Moscow ilijengwa juu ya hekalu la kale

2024 Mwandishi: Seth Attwood | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-16 16:17

Andrei SINELNIKOV, mwandishi mashuhuri, mtaalam wa ethnographer na mtaalam wa jamii za siri za ulimwengu, alikubali kuelezea uchapishaji wa Vitendawili na Siri juu ya mahali ambapo vilele saba vya kiroho vya Moscow viko.

- Andrey, ni maeneo gani matakatifu ya mababu zetu?

- Katika enzi ambayo babu zetu waliabudu miungu yao ya zamani, sehemu kama hizo ziliitwa mahekalu. Katikati yao, znich ilichoma - moto wa ibada, karibu na ambayo hazina na gulbische zilipatikana. Trebishche ni mahali ambapo walidai faida muhimu kwa kabila kutoka kwa miungu yao, na gulbische ni mahali ambapo watu walitembea kwenye likizo.

- Kulikuwa na mahekalu ya kipagani kama haya huko Moscow? Yeye ni mji mdogo kiasi.

- Kulingana na utafiti wa archaeologists, Moscow ilikuwa kamili ya mahekalu ya kale ya kipagani. Kwa kuongezea, zilikuwepo karibu hadi wakati wa Shida na kuja kwa mamlaka ya nasaba ya Romanov. Kwa mfano, Tsar Alexei Mikhailovich aliandika kwa voivode Shuisky mnamo 1649, akilalamika juu ya sikukuu kubwa za kipagani mnamo Desemba 22, kwamba wale wanaoadhimisha walimtukuza Kolyada, Usenya na "jembe", buffoons walicheza kila mahali. Miongoni mwa maeneo yaliyofunikwa na furaha, alionyesha: miji ya Kremlin, China, White na Zemlyanoy, yaani, karibu eneo lote la Moscow katika miaka hiyo.

Uhai kama huo wa mila ulielezewa na ukweli kwamba Moscow ilianzishwa mahali ambapo palikuwa na patakatifu zaidi kuliko kawaida, ilikuwa eneo takatifu moja na eneo la kilomita za mraba 8, lililojengwa kama picha ya sheria za ulimwengu. mzunguko.

- Lakini vilima saba vya hadithi vina uhusiano gani nayo?

Kila mtu anajua kuwa Moscow inasimama kwenye vilima saba. Hata hivyo, hayuko peke yake. Roma, Byzantium (Constantinople, Constantinople) pia imesimama kwenye vilima saba. Wanahistoria wa nchi nyingi hutafuta kwa ukaidi vilima hivi vya hadithi, vilima, au angalau kitu kama hicho, lakini bila mafanikio. Kwa hivyo, nadharia ya urefu saba wa kiroho, na sio wa mwili, ilionekana. Hakika, mji mtakatifu wa Roma, ulioandikwa awali kama Rum, kutoka kwa jina la kale la hekalu takatifu la ROMOV, ulipaswa kusimama mahali patakatifu. Tsar Grad, kama unavyojua, ni Roma ya Pili, na Moscow ni ya Tatu. Majina ya vilele hivi vya kiroho ni tofauti kwa watu tofauti, lakini kuna uwezekano mkubwa kwamba yanaonyeshwa kwa majina ya miungu.

- Ni miungu gani ambayo Waslavs waliabudu huko Moscow ya kale?

- Miungu saba inajulikana kwa usahihi: Fimbo, Veles, Kupala, Yarilo, Makosh, Perun na Troyan. Wakati wa kusoma vitabu vya ukoo, mimi, pamoja na wenzangu, tuligundua orodha ya kuvutia ya mahekalu ya kale ya Moscow yaliyotolewa kwa miungu ya zamani ya Slavic. Kuichukulia kama ushahidi wa kimazingira, tulijaribu kuthibitisha au kukanusha kile ilichosema kwa vitendo.

- Na ulifanya nini? - Kitu kiliendana, hakuna kitu, lakini tuligundua maeneo ya mahekalu! Ukweli ni kwamba maeneo ya Nguvu, wakati wa kubadilisha imani na dini yoyote, ni lazima kushiriki katika ujenzi wa iconic wa ibada mpya, mara nyingi huhifadhi ishara za nje na hata jina lililobadilishwa la mtangulizi. Kilele cha kiroho kilichohitajika zaidi na kuheshimiwa kwa wakati wowote, bila shaka, kilikuwa utukufu wa kijeshi. Miungu ya vita ilikuwa: kati ya Wagiriki - Ares, kati ya Warumi - Mars, kati ya Scandinavians - Thor, kati ya Slavs - Perun. Kuna kilele cha roho ya kijeshi, "kilima" cha askari huko Moscow.

- Na iko wapi?

- Kwa sura yake, hekalu la mungu wa wapiganaji wakati huo lilifanana na pweza, likionyesha ishara ya Perun "fireman", "kolo" - nyota yenye alama nane. Ikielekezwa kwenye sehemu za kardinali, iligawanya nafasi ya ndani katika mahali patakatifu tisa, ambapo ibada ya miungu ya nuru ilifanywa. Mahali patakatifu nane walikuwa karibu na tisa, wakfu kwa roho ya juu zaidi ya shujaa - mungu Perun. Madhabahu ya hekalu hili ilikuwa katikati ya jiji kwenye Alatyr-Kamen, iliyoko kwenye Red Square wakati wa mpito wa asili ya Vasilyev (Velesov). Jiwe hili kubwa la barafu baadaye lilitumika kama msingi wa Kanisa la Utatu, ambalo lilisimama kwenye tovuti hii. Kisha mfumo wa mpangilio na kuonekana kwa hekalu la Perun ulitumiwa na Postnik na Barma wakati wa ujenzi wa hekalu la dome tisa la Maombezi ya Theotokos Mtakatifu Zaidi kwenye Moat, pia inaitwa Kanisa Kuu la Mtakatifu Basil aliyebarikiwa.. Hiki ndicho kilima kitakatifu cha kwanza - kilima cha Perun.

- Ni hekalu la nani lilikuwa la pili muhimu zaidi baada ya Perun?

- Thamani ya pili ya kiroho iliyoheshimiwa nchini Urusi ilikuwa kile tunachoita "hatima" au "kushiriki." Kama unavyojua, nyuzi za hatima zinasonga na spinners za kimungu: Wagiriki wana moira, Warumi wana mbuga, Waviking wana norns, na Waslavs wana spinner mkuu Makosh. Kilima cha Ma-koshi ni hekalu la mabwana wa hatima yao, ambayo inaweza kuitwa "wanandoa watakatifu". Jozi takatifu kawaida huundwa na mahekalu mawili: ya mwanamume na mwanamke, iko pande tofauti za mto. Ikiwa mto hufanya bend, basi benki ya juu ya "kukumbatia" na "kukumbatia" meadow ya mafuriko huundwa.

Borovitsky Hill na Zamoskvorechye inafaa kikamilifu ufafanuzi wa wanandoa. Juu ya kilima kulikuwa na hekalu la kiume Yarile - mungu wa jua, mungu wa uzima. Na zaidi ya mto kunapaswa kuwa na mahali pa kuheshimiwa kwa mungu wa kike - Mokos-fate. Ili kupata mahali pa hekalu la Makosha, ni muhimu kuelewa ni nani aliyechukua nafasi ya ibada yake katika Ukristo uliokuja. Ni Ijumaa ya Paraskeva! Jina la Pyatnitskaya la mitaani linatuelekeza kwa mungu wa kike, ambaye amekuwa akiabudu hapa tangu nyakati za kale. Hakika, barabarani lilisimama Kanisa la Paraskeva

Ijumaa, ambayo ina hali ya "kwaheri" ya masharti. Na kwa mujibu wa ushahidi wa ethnografia, maeneo ya ibada ya Mokos yaliitwa "kwaheri". Ilisimama mahali ambapo ukumbi wa kituo cha metro cha Novokuznetskaya iko sasa.

- Kwa hivyo, hekalu la Yarila lilikuwa kinyume, kwenye kilima cha Borovitsky. Je, mungu huyu aliwajibika kwa nini?

- Kama Ra huko Misiri na Apollo huko Ugiriki, Yarilo aliwajibika kwa maisha kati ya Waslavs. Kulingana na hadithi, kanisa la mbao la Mtakatifu Yohana Mbatizaji liliwekwa kwenye tovuti ya patakatifu pale Bor. Mwandishi wa historia alidai kwamba hekalu hili lilikuwa "kanisa la kwanza huko Moscow kuwa". Ujenzi wa kanisa la Kikristo haukubadilika sana, kwa kuwa bado kulikuwa na jiwe la Velesov karibu, ambalo Muscovites walikusanyika kwenye likizo.

Mnamo 1509, kanisa la Mtakatifu Martyr Uar lilijengwa katika kanisa hili. Muscovites walimwita Yar ya mtindo wa zamani, ikimaanisha Yarila. Lakini mnamo Oktoba 2, 1846, Mtawala Nikolai Pavlovich, akiwa katika Kremlin, alisema kwamba Kanisa la Mtakatifu Huar linaharibu mtazamo kutoka kwa madirisha ya Palace ya Kremlin. Wakati mtu mashuhuri A. N. Muravyov alipomgeukia mtawala wa kanisa na ombi la kuokoa hekalu, alijibu kwa maana sana: "Nisamehe kwa kuabudu sanamu za kaburi lingine, na sio mawe yaliyotawanyika ya Vasily Giza." Ikumbukwe kwamba Metropolitan Filaret aliita jiwe la Veles jiwe la Basil Giza. Hekalu la Huara lilibomolewa, na jiwe la Veles liliondolewa kwa usiku mmoja. Ni dhahiri kwamba hekalu la Yaril lilikuwa kwenye Bor, yaani, katika Kremlin, kwenye kilima cha Borovitsky.

- Lakini ni nini maisha na hatima bila mapenzi, hasa kuheshimiwa nchini Urusi? Ni mungu gani aliwajibika kwa ajili yake?

- Ndio, uungu wa mapenzi, uhuru na nguvu uliheshimiwa sana kati ya watu wa kaskazini. Kwa Celt na Vikings, hii ni Freya, au Frida. Slavic-Balts wana Veles. Ilifanyika kwamba eneo la hekalu la Veles lilijulikana kwa usahihi zaidi na, kwa kushangaza, kuthibitishwa na uchunguzi wa archaeological. Huu ni Mlima Mwekundu maarufu, au, kama vile pia uliitwa katika nyakati za zamani, Bolvanova Gora. Ni muhimu kukumbuka kuwa jina la zamani la barabara ya Verkhneradishchevskaya iliyoko mahali hapa ni Bolvanovka.

Kwa neno hili, Wakristo waliita sanamu za kipagani kwenye hekalu, kwa hivyo uwepo wa jina la juu kama hilo linaweza kuzingatiwa kama ukweli unaoonyesha uwepo wa ibada ya kipagani katika maeneo haya. Kama sheria, mahali ambapo hekalu lilikuwa, moto takatifu ulikuwa ukiwaka - chigasy. Kwa hiyo, eneo halisi la hekalu ni kanisa au monasteri, iliyojengwa kwenye tovuti ya hekalu, ikiwa na neno "chigas" kwa jina lake.

Na kwa kweli, katika ua wa nyumba kwenye tuta la Kotelnicheskaya kulikuwa na monasteri ya Spaso-Chigasov. Kwa mara ya kwanza katika historia inatajwa kama jiwe mnamo 1483. Karibu na hilo lilisimama kanisa la Nikita the Pleasant, ambalo historia ya 1533 inasema: "… wingu kubwa limeinuka … na zaidi ya Yauza karibu na kanisa la shahidi mtakatifu Nikita utavunja ukuta…" sanamu za udongo za mpanda farasi anayepanda mbwa mwitu na mtu mwenye kichwa cha mbwa mwitu na tari mikononi mwake.

Figurines hazina analogues na ni tarehe na archaeologists hadi karne ya XIV, yaani, wakati ambapo Red Hill ilikuwa inaanza tu kuwa na watu wa mjini. Matokeo haya yanaonyesha wazi ni hekalu la nani lilikuwa mahali hapa, kwa sababu mbwa mwitu ni mnyama wa totem wa mungu Beles. Si ajabu maneno "nguvu" na "mapenzi" yanapatana kifonetiki na neno "mbwa mwitu". Ukweli, watafiti wengine huunganisha Beles na ng'ombe, lakini hii ni kulinganisha vibaya, kwani katika historia nyingi vyanzo vya Slavic-Baltic Beles inatafsiriwa kwa usahihi kabisa na mbwa mwitu.

- Lakini vipi kuhusu baba wa miungu yote ya Slavic - Fimbo?

- Kwa kweli, hekalu lake pia lilikuwepo huko Moscow. Fimbo ni mungu wa kawaida wa Slavic, muumba wa wote wanaoishi na kuwa. Fimbo ni heshima ya mababu, rufaa kwa ulimwengu mwingine, kwa Navi. Katika Moscow ya kale, kuna mahali pa kuvutia ambayo imehifadhi asili yake hadi leo. Upande wa magharibi wa Kremlin ulienea wilaya ya Chertolye, ambayo ni pamoja na mitaa ya Chertolsky, mkondo wa Chertory, Volkhonka, Vlasyeva Sloboda na njia mbili za Vlasyevsky. Sivtsev Vrazhek pia alikuwa wa Chertol. Katika lahaja ya Moscow, mifereji ya maji iliitwa mugs; katika kesi hii, ni bonde-kijito Chortoryya. Kwa kuwa Sivtsev Vrazhek na majina mengine ya Chertolya yaliyoorodheshwa hapo juu yanarudi kwenye vipengele vya awali, kwa umoja wa miungu yote, ni Rod. kuheshimiwa katika eneo hilo. Aidha, majina ya mitaa ya Chertolya hayakutoka kwa "shetani", kama unavyoweza kufikiri, lakini kutoka kwa "mstari" unaotenganisha Nav na Yav.

Nav ni ulimwengu wa mababu, mababu, wale wanaoshika mila ya Familia, na Yav ni ulimwengu wa walio hai. Uwezekano mkubwa zaidi, hekalu la kipagani lilikuwa chini ya bonde ambalo mkondo wa Chertoriy ulitiririka. Uwezekano mkubwa zaidi, mahali ambapo Sivtsev Vrazhek sasa huingiliana na njia za Bolshoy na Maly Vlasyevsky. Hapo awali, kulikuwa na trakti Koz'e Boloto. Jina hili pia lina mizizi ya kipagani, kwa sababu mbuzi alikuwa ishara na mfano wa nguvu ya kuzaa ya dunia. Hii ni Smolenskaya Square - Hekalu la Kupala lilikuwa wapi, ambaye alipendwa sana huko Moscow?

- Kupala daima ni ibada inayohusishwa na maji, moto na mimea. Wakati huo huo, sehemu kuu ya mila ya Kupala inafanywa usiku. Usiku wa Kupala, usiku mfupi zaidi wa mwaka, wenyeji wa Navi wanaishi. Mstari kati ya roho na watu hupotea. Wachawi na wachawi, werewolves, nguva, wachawi, brownies, maji, goblin huja kwenye ulimwengu wetu. Katika likizo ya Kupala, kulingana na imani maarufu, maji yanaweza "kuwa marafiki" na moto, na umoja wao unachukuliwa kuwa nguvu ya asili.

Ishara ya uhusiano huo ni moto wa moto kando ya kingo za mito, ambayo iliwaka usiku wa Kupala. Lakini tafiti nyingi za ethnografia zinasema kwamba Kupala ni jina la baadaye la mungu mwingine wa kale - Marena. Picha ya Marena inahusishwa na kifo, kwa hiyo mila ya kilimo ya msimu - kwa heshima ya kufa na ufufuo wa asili. Analog ya mungu huyu kati ya Wamisri ni Sekhmet, na kati ya Scandinavians - Hel. Kwa hiyo, hatua nyingine ya Chertolya inaweza kudai jukumu la hekalu la Marena - mahali ambapo mkondo wa Chortoryya unapita kwenye Mto Moskva. Kwa hivyo kusema, mwisho mwingine wa bonde la Navi ni Sivtseva Vrazhka.

Hatima ya mahali hapa, ambayo inaitwa kulaaniwa, ni ya ajabu sana - inajulikana kwa ukweli kwamba mahekalu yalijengwa hapa tangu zamani, lakini kila mtu alikuwa na hatima fupi na ya kusikitisha. Nyumba mbili za watawa ambazo zilikufa zamani, kanisa kuu la kwanza la Kristo Mwokozi ambalo lililipuliwa, Ikulu ya Wasovieti ambayo "ilielea" kwenye maji ya mafuriko, bwawa la kuogelea "Moscow" - vitu hivi vyote vilionekana kutupwa nje "mahali pabaya", akijaribu kubaki huru … Kwa hiyo, hekalu la Kupala ni Marena, roho ya uchawi, ilikuwa iko kwenye tovuti ya Kropotkin Square ya sasa.

- Nani alikuwa wa saba katika pantheon ya miungu ya kale ya Slavs?

- Hii ni Troyan, Triglav, au Tribog. Kulingana na mwanahistoria Gerbord, mungu huyu anatawala ulimwengu tatu - mbinguni, dunia na ulimwengu wa chini. Troyan, Triglav - katika hadithi za Waslavs, mungu mwenye vichwa vitatu, akiashiria utatu wa kila kitu katika ulimwengu huu. Siku - usiku - mchana. Majira ya baridi - majira ya joto - mwaka. Jua - mwezi - anga. Mwanaume - mwanamke - familia. Nav - Ukweli - Kanuni.

Likizo ya Troyan haihusiani kabisa na tarehe ya kalenda na sanjari na kuonekana kwa maua kwenye mwaloni, na hii hufanyika karibu Mei 22. Oak ni mti mtakatifu wa Troyan, na shamba la mwaloni ni wajibu mahali pa mahekalu yake. Kulikuwa na nafasi kama hiyo huko Moscow pia. Hapa ni Zaryadye, mahali ambapo hoteli ya Rossiya ilikuwa hivi karibuni.

Akihojiwa na Dmitry SOKOLOV

Hekalu la Yarila lilikuwa ambapo leo ni Nyumba kwenye tuta la Kotelnicheskaya.

Hekalu la Mokosha kwenye Bolshaya Ordynka.

Kwenye tovuti ya hekalu la Veles kuna Kanisa Kuu la Kristo Mwokozi.

Hekalu la Kupala: daraja la Moskvoretsky.