Mwongozo wa Msafiri kwa Novgorod ya Kale

2024 Mwandishi: Seth Attwood | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-16 16:17

Na nani wa kupigana, wapi kwenda, nini cha kununua na wapi kukaa usiku mmoja katika Novgorod ya kale. Ushauri wa kusafiri.

Jinsi ya kufika huko

Ikiwa unaendesha gari kutoka Ulaya Magharibi, unahitaji kufika Kolyvan (aka Revel, aka Tallinn baadaye) na kutoka hapo uende kwa mashua kwa maji. Panda kwenye meli ya meli - cogge, ambapo hakika utajikuta katika kampuni ya kupendeza ya wafanyabiashara wa kigeni wanaosafiri kutoka Lübeck na miji mingine ya Ligi ya Hanseatic au kutoka miji ya Livonia (unaweza pia kukutana na Byzantines).

Safari itakugharimu sana: wasafiri wenzako watakuwa tabaka la kati, wageni na wafanyabiashara. Ikiwa unasafiri na marafiki na wenzake, unaweza pia kuchukua mashua ndogo - kwenye masikio yako (au oskuy), uwezo wake ni watu 30. Safari itachukua takriban siku 10.

Kutoka kwa Pskov inaweza kufikiwa na farasi, sleigh au, katika hali mbaya, kwa miguu. Safari itachukua takriban siku tano. Unaweza pia kutumia njia ya maji - kuvuka Mto Velikaya, kisha kando ya mito ya Uza na Shelon. Kweli, katikati ya njia itabidi ubadilike kwa farasi kwa muda, wakati meli itaburutwa kando ya ukingo kutoka mto mmoja hadi mwingine.

Mchakato huo utafanyika kama ifuatavyo: meli inapakuliwa na kuvutwa kando ya pwani kwenye rollers za mbao, zilizotiwa mafuta na mafuta ya nguruwe (hii inaitwa Drag), na abiria hupanda farasi. Wakati wa kupakua, wenyeji watakupa mikate na mash. Ni muhimu kuingia kwenye portage kabla ya giza - au tayari kuanza asubuhi.

Kutoka Moscow njia itapitia Tver, kisha kwa Staraya Russa, kisha kupita Ziwa Ilmen (haraka upande wa kulia); safari itachukua takriban wiki mbili. Ikiwa unaendesha gari mwishoni mwa karne ya XIII, basi, mara moja huko Tver, kagua Kanisa Kuu la Spassky lililojengwa hivi karibuni: baadaye litavunjwa na kujengwa tena.

Unaweza pia kupata kutoka Moscow kwa maji (kando ya Mto Tvertsa, kwa kuvuta kando ya Mto Volochek hadi Mstu, kisha kuvuka Ziwa Ilmen), hata hivyo, hii ni hatari sana: dhoruba za mara kwa mara na za ghafla hutokea kwenye Ziwa Ilmen. Lakini ikiwa unahatarisha, ni haraka kuliko kutembea: safari hii itakuchukua siku 10.

Wakati wa kwenda

Afadhali katika msimu wa joto: wakati wa msimu wa baridi - baridi na masaa mafupi ya mchana, Mnada hufungwa mapema, mitaa ya jiji haijawashwa na sio salama.

Ni bora kuja Novgorod asubuhi au alasiri: na mwanzo wa giza, milango yote 30 (takriban) ya jiji la Okolny (ukuta wa nje) imefungwa. Ikiwa unakuja kwenye ukuta baada ya jua kutua, unaweza kutafuta njia kwenye rampart, hakika itakuongoza kwenye shimo: ukuta wa mbao umeharibika katika maeneo mengi.

Nani anaishi Novgorod

Wakazi tu wa jiji yenyewe wanachukuliwa kuwa raia wa Novgorod wakati wa uhuru, lakini uondoaji kutoka Novgorod hadi Novgorod haukuwanyima haki ya uraia. Wazao wa Ilmen Slovenes na Krivichi wanaishi hapa (warefu, wenye nywele nzuri, wenye uso mwembamba, na pua iliyokauka; walikuja hapa katika karne ya 6), na vile vile makabila ya Finno-Ugric (walitoa majina kwa mito ya mahali hapo. na maziwa - Ladoga, Onega, Msta, Lovat, Luga, Vishera). Mara ya kwanza kulikuwa na mgawanyiko wazi katika Vikings, Slovenes na Chud wanaoishi hapa, lakini kufikia karne ya 11, idadi ya watu wote ilikuwa mchanganyiko.

Jinsi ya kupita kwa yako

Kukata nywele

Watu wa kawaida na watoto hupunguza nywele zao "chini ya sufuria". Boyars hukua curls zao hadi mabega yao, ngazi ya ndevu zao. Ukweli, mtindo sio sawa: kama knight wa Flemish Gilbert de Lannois, ambaye alitembelea Novgorod mnamo 1413, alibaini kuwa wanaume, kama wanawake, wanapenda kusuka nywele ndefu kwenye braids (wanawake - katika braids mbili, kama sheria), wakishuka mabega na kifua (kwa wanawake - nyuma); ndevu pia zinaweza kusuka katika kusuka mbili.

Nguo

Wanaume huweka suruali zao kwenye buti laini za ngozi. Zaidi ya shati ndefu (pia imefungwa), caftan yenye vifungo hadi magoti huvaliwa. Boyars badala ya caftan huvaa kanzu ya manyoya (yenye manyoya ndani, kufunikwa na hariri, na kola ya kugeuka chini ya manyoya) na buti nyekundu za morocco. Watu wa kawaida huvaa nguo fupi, washiriki wa waheshimiwa - wa muda mrefu na wa kawaida wa tabaka nyingi.

Mwanamke kawaida huvaa shati la urefu wa ndama au fupi zaidi ya chupi, ambayo juu yake kuna sundress ndefu ya sufu na mikono mirefu iliyoshikiliwa na hoops-bangili, au sketi ya sufu. Juu - cape pana.

Katika msimu wa baridi, ambayo ni karibu daima katika Novgorod, huvaa sketi kadhaa na wakati mwingine suruali. Katika majira ya baridi - kanzu ya manyoya, pia na manyoya ndani. Kichwa kinafunikwa na kitambaa kilichofungwa nyuma ya nywele zilizokusanywa. Juu ya scarf, kwenye braid inayounganisha pamoja, kuna kolts za thamani zinazoning'inia.

Kamusi

Bila kujua maneno na misemo hii, haupaswi kuingilia Novgorod: hautaelewa chochote.

Uhuru katika wakuu

Kuanzia mwisho wa karne ya 11, wakati posadnichestvo huru ya Kiev ilianza kuibuka, na hadi karibu mwisho wa karne ya 12, wakati ofisi za manispaa za tysyatsky na archimandrite zilionekana, muundo wa jamhuri wa Novgorod uliundwa. Mnamo 1136, Novgorodians walimfukuza Prince Vsevolod Mstislavich kwenye Veche. Hii ilivutia umakini wa wakuu wengi wa Urusi kwa Novgorod, ambao walijaribu kuchukua meza ya kifalme hapa angalau kwa muda: kila mmoja alijaribu kupata wafuasi wake jijini, vyama viliundwa ambavyo vilikuwa na vita vikali na kila mmoja. Wewe ni mtalii - kaa juu ya pambano. Huwezi kujua nani wa kuweka kamari.

Veche

Ikiwa ulikuja jiji baada ya 1136, basi Novgorod tayari ni jamhuri ya oligarchic, na masuala yote muhimu zaidi ya maisha ya Novgorod yanaamuliwa kwenye veche. Wakuu wanaalikwa na kufukuzwa, maswali ya vita na amani yanajadiliwa, mijadala inafanyika juu ya ugumu wa sheria (barua ya hukumu ya Novgorod, kwa kweli, iliidhinishwa hapa katika karne ya 15).

Makusanyiko haya ni moja ya matukio ya mahakama ya ardhi ya Novgorod: wasaliti na watu ambao wamefanya uhalifu mwingine wa serikali mara nyingi wanajaribiwa kwenye veche. Veche hutoa viwanja vya ardhi, hutoa vyeti vya umiliki wa ardhi kwa makanisa, pamoja na wavulana na wakuu. Katika veche kuna uchaguzi wa viongozi - maaskofu wakuu, posadniks, elfu.

Veche huanza kwenye mraba mbele ya mahakama ya Yaroslav (kutoka karne ya 15 - mahakama; jukwaa, ambalo, kwa mujibu wa hadithi, mahakama ya Prince Yaroslav the Wise ilikuwa mara moja iko), wakati mwingine - kwenye Kanisa Kuu la Mtakatifu Sophia.. Inatokea kwamba maendeleo ya matukio yanahamishiwa kwenye mitaa ya wasaa zaidi, na hutokea kwa daraja juu ya Volkhov. Maamuzi ya veche yalitokana na kanuni ya umoja. Ili kufanya uamuzi, ridhaa ya walio wengi zaidi ya waliohudhuria ilihitajika. Walakini, kufikia makubaliano kama haya haikuwezekana kila wakati na sio mara moja.

Kwa mgawanyo sawa wa kura, mara nyingi kuna mapambano na mikutano hurudiwa hadi makubaliano yafikiwe. Ikiwa umefika mwaka wa 1218, yote iliyobaki ni kukupongeza: baada ya vita vya mwisho mmoja (yaani, wilaya) dhidi ya veche nyingine juu ya suala hilo hilo, hudumu wiki nzima, mpaka "ndugu wote walikubaliana kwa pamoja."

Ivanskoe mia

Kuunganishwa kwa wafanyabiashara karibu na Kanisa la Mtakatifu Yohana Mbatizaji kwenye Opoki, Upande wa Biashara. Mia hii inajumuisha wafanyabiashara wanaofanya biashara (hasa wax) na nchi za kigeni. Watu muhimu zaidi katika jiji: wazee wa chama hiki walikuwa wanachama wa baraza la Jamhuri ya Novgorod, wawakilishi wa mahakama ya mfanyabiashara wa Novgorod na walishiriki katika hitimisho la mikataba ya biashara.

"Wanaume wa Novgorod", "watu"

Wote bure Novgorodians. Katika karne za XIII-XIV, wamegawanywa katika "kongwe", au "vyachshih" (bora, yaani, wavulana na wamiliki wa ardhi kubwa), na "vijana", au "nyeusi" watu (wengine wote ni raia huru.)

Bratchina

Mkutano wa kikundi cha watu (mwisho mmoja, kikosi kimoja, timu, mara nyingi zaidi parokia moja) kwa heshima ya sikukuu ya patronal kwa kunywa pamoja katika nyumba maalum - gridnitsa (kutoka "wenye tamaa" - walinzi wadogo). Huko gridnitsy walisherehekea katika mahakama za kifalme. Sio tu sikukuu, lakini pia kikundi cha watu waliounganishwa na kitu - washirika kwenye makanisa wakati mwingine huitwa kwa njia ile ile. Katika sikukuu hizi, kwa kawaida hunywa bia au mash. Iliadhimishwa pamoja.

Ili kuwa na uhakika wa kuwa kwenye karamu kama hiyo, njoo Novgorod kwa likizo kubwa - kwa Pokrov au Krismasi; huwezi kwenda vibaya kwa kuja Shrovetide au siku yoyote ya sikukuu ya mlinzi. Mojawapo ya mambo ya kutisha unayoweza kufanya huko Novgorod ni kuja kwa udugu kama mgeni ambaye hajaalikwa. Watu wa nje kawaida hawajaalikwa huko, hii ni mkutano wao wenyewe, kitendo cha umoja wa jamii fulani, na sio sikukuu kwa kila mtu (isipokuwa wewe ni mgeni anayeheshimiwa wa Novgorod).

Jinsi jiji linavyofanya kazi

Novgorod iko pande zote mbili za Mto Volkhov unaotoka Ziwa Ilmen. Miujiza inaambiwa juu ya Volkhov mwenyewe - labda hata utakuwa shahidi kwao: Volkhov inaweza kutiririka nyuma, au, kama wanasema hapa, "mlangoni".

Mgawanyiko wa Novgorod kulingana na Volkhov katika sehemu mbili unaonyeshwa katika muundo wa jiji. Mashindano ya wakazi Biashara na Sofiyskaya pande mara nyingi husababisha mapigano ya wazi kwenye daraja pekee katika mto - Mkuu.

upande wa Sofia mji iko upande wa kushoto wa mto. Hapa ni Kremlin, au tuseme Detinets, na ndani yake ni shrine kuu ya kanisa, St. Sophia Cathedral.

Upande wa Sofia ni rahisi zaidi kwa kuishi kuliko upande wa Biashara. Hapa kuna maeneo ya kifahari zaidi - kama yanavyoitwa hapa, mwisho: Nerevsky na Lyudin. Kuna minara mingi ya boyar kwenye Mtaa wa Velikaya kwenye mwisho wa Nerevsky. Kwenye mpaka wa Mwisho wa Watu na Zagorodsky - Mtaa wa Prusskaya tajiri, na makanisa ya mawe, maduka mengi na bei ya juu zaidi katika jiji. Boyars-Prussians ni matajiri sana, wanafanya kazi kisiasa na mara nyingi hutumia utata wa jadi kati ya kaskazini (Nerevsky) na kusini (Watu) mwisho.

Daraja kubwa inaunganisha benki za kulia na kushoto za Volkhov. Mara kwa mara, maduka yanafunguliwa pande zote mbili za daraja, kama huko Florence, lakini wakati mwingine hubomolewa. Kifungu kando yake kinaweza kuwa ngumu: aina ya kawaida ya kunyongwa kwa wahalifu huko Novgorod ni kupinduliwa kwa mkosaji kutoka kwa Daraja Kuu hadi Volkhov.

Unaweza pia kufika Upande wa Biashara kwa mashua ya gorofa-chini. Upande wa biashara iko upande wa kulia wa mto. Novgorod ni jiji kubwa la biashara, bidhaa kutoka duniani kote hukusanyika hapa; hapa ni ua wa Yaroslav. Hili ni eneo kubwa, lililojengwa kwa nyakati tofauti na makanisa na maduka makubwa.

Kuna kusini mwa Dvorishche ya Yaroslav kwenye ukingo wa Volkhov Ua wa Gothic, iliyoanzishwa na wafanyabiashara kutoka kisiwa cha Gotland, tangu karne ya 14, ua huo tayari umekodishwa na wafanyabiashara wa Ujerumani. Katika ua huu kuna "mungu wa Varangian" - Kanisa Katoliki la Mtakatifu Olaf. Mwanzoni mwa karne ya 11, mnamo 1028-1030, unaweza kukutana na Olaf mwenyewe: baada ya kuondolewa kwa kiti cha enzi, alipata kimbilio huko Novgorod.

Karibu utapata ua wa Pskov. Haya ni maonyesho ya biashara: huhifadhi, kupima na kusambaza bidhaa huko, na kukokotoa faida. Mahakama ya Ujerumani, inayomilikiwa na wafanyabiashara wa Hanseatic, iko kiasi fulani mashariki mwa Kanisa Kuu la Nikolo-Dvorishchensky; uani ni kanisa katoliki la Mtakatifu Petro. Imezungukwa na ukuta wa juu wa mbao. Inafunga usiku na, kama ua wote, inalindwa vizuri.

Kwa upande wa Torgovaya, kwenye tovuti karibu na Kanisa Kuu la Nikolo-Dvorishchensky, veche hufanyika, ambapo masuala yote muhimu zaidi ya sera ya kigeni na ya ndani ya ardhi ya Novgorod yanatatuliwa.

Mahali pa kuishi

Ni ya kifahari zaidi na vizuri zaidi kuishi Upande wa Sofia, na ikiwa huko Torgovaya, basi ama katika Gotha au katika uwanja wa Ujerumani - hizi ni maeneo maalum ya uhuru na maagizo yao wenyewe. Katika ua kawaida hulala kanisani kwenye vitanda, maeneo haya yanalenga wafanyabiashara: hutumia usiku na bidhaa, kuangalia.

Nyumba za watawa huwapa makazi wanaotangatanga, kuna wengi wao ndani ya mipaka ya jiji. Katika Kanisa la Assumption kwenye Pole ya Volotovo (ambapo utapata fresco bora zaidi katika sanaa ya Kirusi ya karne ya 14) kuna fresco ya kufundisha inayoelezea mfano wa abati wa nyumba ya watawa ambaye hakumlinda mtu omba omba. aligonga kwenye lango la nyumba ya watawa, ambaye aligeuka kuwa Kristo mwenyewe, na Abate alilazimika kuwaacha wageni matajiri ambao alikula nao, na kukimbilia kwa Bwana kuomba msamaha.

Kimsingi, unaweza kutumia usiku katika baadhi ya nyumba za wageni. Zapolya - eneo la makazi nje ya jiji. Ukweli, itabidi utafute kitanda cha bure. Kuwa mwangalifu: wageni hawakaribishwi hapa, wanaweza kuwaacha mbwa waende (usafiri wa bure haukubaliwi haswa, kwa kawaida husafiri kwa madhumuni ya biashara au kidini).

Kuliko kulipa

Kabla ya kujiunga na Moscow, kutoka XII hadi mwisho wa karne ya XIV, huko Novgorod kitengo kikubwa zaidi cha fedha kilikuwa. hryvnia, baada ya kufika nusu siku. Mwishoni mwa miaka ya 30 ya karne ya X, sarafu katika Novgorod ya kale ilianza kukubaliwa si kwa kuhesabu, lakini kwa uzito. Kwa hivyo, kuna uzito wa gramu 2, 73, na kata - 1, 36 gramu.

Katika karne ya XII, akaunti ya fedha ni takriban zifuatazo: hryvnia moja ni sawa na nogats 20, kunas 25 au 50 rezans. Unaweza pia kulipa kwa sarafu za Magharibi: fedha na dhahabu bado hazijachimbwa katika sehemu hizi, hivyo sarafu za kigeni, ambazo pia hukatwa vipande vipande wakati wa shughuli za kibiashara, zinatumika. Katika kipindi hicho, unaweza kulipa na ngozi za wanyama wa manyoya, hasa mifugo ya chini ya thamani.

Tangu 1420, Novgorod ina sarafu yake mwenyewe - Fedha za Novgorod. Uzito wa awali ni kuhusu gramu 0.94 za fedha. Iliundwa hadi 1478, wakati Ivan III aliharibu uhuru wa Novgorodian.

Mahali pa kubadilisha pesa

Juu ya Daraja kubwa au kwa Uwanja wa Yaroslav (Kujadiliana) na katika maduka mengine. Jihadharini na wadanganyifu, nunua pochi ya ngozi ambayo hutegemea ukanda wako na inaweza kuitwa "uke" (bila maana yoyote ya uchafu); wengi hapa huenda na mifuko ya bega ya ngozi kwa hryvnias.

Matembezi ya jiji

Katikati nzima ya jiji imejengwa na dawati za pine: udongo huko Novgorod ni mvua sana, na ili uweze bado kutembea barabarani, na. usigae katika matope, Novgorodians wanaweka sakafu pana za mbao. Wao hupungua haraka, tiers mpya zimewekwa juu yao. Utatembea juu yao.

Mitaa ni finyu hapa. Karibu kila mara karibu na lami inaambatana na palisade ya mali ya mtu, si rahisi kutembea kila wakati; ikiwa unaona kwamba mpanda farasi anakaribia, basi ni bora kuwa karibu na ufunguzi wa lango: huko utakuwa chini ya kufunikwa na matope (na matope ni kila mahali hapa). Unaweza kutembea, ni bora katika kampuni, vinginevyo inaweza kushambulia mitaani; unaweza pia kwenda juu ya farasi. Ikiwa wewe ni mwanamke, hasa mwanamke ambaye hajaolewa, kuonekana kwako mitaani kutasababisha uvumi ikiwa tu hauendi kanisani na yaya au wanawake wazee au wanaume.

Chaguzi za njia za kutembea

Nenda kwenye Kanisa Kuu la Mtakatifu Sophia. Inafaa kuanza ziara ya jiji kutoka kwa Detinets. Kremlin ya Novgorod ilijengwa kwa mawe nyepesi; minara mingi, mingine ikiwa na makanisa ya lango. Hapa ni Kanisa Kuu la Mtakatifu Sophia, lililojengwa mwaka 1045-1050, hekalu kuu la dayosisi ya Novgorod na jamhuri nzima ya veche, ishara ya Novgorod. Hekalu limevikwa taji la kuba tano na limegawanywa kwa vile vikubwa. Tafadhali kumbuka: facades zote za kanisa kuu hazijapigwa, hivyo unaweza kuona kuwekewa kwa plinth (matofali ya gorofa) na mawe makubwa kwenye suluhisho la chokaa.

Picha "Ishara" ilisaidia watu wa Novgorodi kutetea jiji kutoka kwa watu wa Suzdal. Hekalu kuu ni picha ya nje ya pande mbili ya Theotokos Takatifu Zaidi "Ishara" (Mama wa Mungu na mikono iliyoinuliwa, inayoonyesha mtoto Kristo kifuani mwake; upande wa nyuma - Watakatifu Joachim na Anna, wazazi wa Mama. ya Mungu).

Kulingana na hadithi, iliyoandikwa kwa maandishi katika karne ya XIV, wakati wa kuzingirwa kwa jiji na watu wa Suzdal (na askari wa muungano wa wakuu wa kaskazini-mashariki wa Urusi waliotumwa na Andrei Bogolyubsky) mnamo 1170, ikoni ilibebwa ukutani, mshale wa adui ukaipiga, baada ya hapo machozi yakatoka machoni pa Mama wa Mungu, ikoni ikageukia watu wa Novgorodi, na watu wa Suzdal walitetemeka na kutisha, walionekana kuwa vipofu, wakaanza kupigana wenyewe, na hivi karibuni kuzingirwa kuliondolewa. Tukio hili likawa somo maarufu la uchoraji wa icon ya Novgorod "Muujiza kutoka kwa Picha ya Mama wa Mungu wa Ishara".

Tazama michoro ya Onfim. Ikiwa ulifika Novgorod karibu 1270, baada ya kutembelea kanisa kuu, nenda kwenye barabara ya Velikaya kwa kijana Onfim, iko karibu. Onfim hufanya mazoezi ya kusoma na kuandika kila siku. Ana gome nyingi za birch zisizohitajika. Anachora wanyama wasioonekana mwenyewe juu ya farasi, rooks, ambayo yeye huona kila siku kwenye Volkhov. Je, unaweza kuingiza katika mazungumzo na Onfim mithali "Ni nani dhidi ya Mungu na Novgorod kubwa?": Tayari imeonekana.

Tembelea hekalu la kifua. Rudi mjini na uvuke daraja hadi Upande wa Biashara, au umchukue mtu wa mashua. Ikiwa unakwenda upande wa kushoto kutoka Torg mwaka wa 1362, basi kwenye benki ya mkondo wa kale wa Fyodorovsky utaona mara moja kanisa la Fyodor Stratilat kwenye Mkondo, ambalo lilijengwa mwaka mmoja mapema na meya Semyon Andreevich. Ni cubic, nguzo nne, jengo moja-domed na mambo mengi ya mapambo: niches, depressions, rollers, matao, nyusi juu ya madirisha.

Kuna niches nyingi na masanduku ya siri katika hekalu yenyewe. kwa kuhifadhi vitu vya thamani. Mpandaji alizingatia hekalu hili sio tu kama kanisa, bali pia kama jiwe la kifua-salama: kuhifadhi bidhaa na vito vya mapambo katika vyumba vya chini vya mahekalu ni jambo la kawaida, ulinzi kutoka kwa wezi na moto wa mara kwa mara.

Zungumza na Theophanes Mgiriki. Ikiwa uko katika jiji kati ya 1374 na 1378, basi nenda kwa Ilyina Street badala yake. Kuna moja ya mifano ya kuvutia zaidi ya usanifu wa Novgorod - Kanisa la Ubadilishaji wa Mwokozi huko Ilyin. Hapa unaweza kukutana na Theophanes wa Byzantine, anayeitwa Mgiriki, ambaye anachora hekalu akiwa amesimama. Watu wa wakati huu hawamfikirii kuwa bwana mzuri tu.

Novgorodians wanasema kuhusu Feofan kwamba yeye "Mtu mtukufu mwenye busara, mwanafalsafa mjanja sana." Theophani anaunda sanamu zake "akiwa amesimama na miguu yake bila kupumzika, akizungumza kwa ulimi wake kwa kitenzi kinachokuja, na kwa akili yake kubahatisha kwa mbali na kwa busara." Picha za uchoraji ndani ya Ubadilishaji wa Mwokozi kwenye Ilyin zinatofautishwa na uhuru wao katika kushughulika na mila ya picha.

Angalia Hukumu ya Mwisho. Kutoka kwa Kanisa la Kugeuzwa kwa Mwokozi huko Ilyin, unaweza kutembea kwenye barabara kuu na, ukiacha lango, tembea kando ya daraja la miguu hadi Kanisa la Mwokozi kwenye Nereditsa. Ni mwendo wa saa moja hivi. Kanisa linasimama kwenye kilima kidogo, kilichotenganishwa na makazi na mto. Ilijengwa katika miezi ya majira ya joto ya 1198 na mkuu wa Novgorod Yaroslav Vladimirovich.

Ndani ya hekalu - michoro nzuri ya ukutani: kuta zote, nguzo, vaults na matao ni rangi. Katika dome - Kuinuka, kwenye ngoma - manabii, kwenye matao yanayounga mkono - medali zilizo na picha za mashahidi 40. Ukuta wa magharibi unachukuliwa na mchoro wa Hukumu ya Mwisho.

Ununuzi

Mahali pa kufanya

Kwa upande wa Biashara. Kuna vituo vya ununuzi, boti na meli zilizo na bidhaa zimewekwa na mto. Bidhaa huja mjini kutoka kote Urusi, Ulaya na Mashariki. Unaweza kununua kila kitu hapa.

Nini cha kuchukua

Wanatoa asali, rye, oats, katani (kwa kamba), wax, ngozi, kitani, potashi (chumvi ya alkali, kuchemshwa kutoka kwa kuni na majivu ya nyasi). Vitambaa vyema vya Ulaya Magharibi, kioo cha Venetian kinaweza kupatikana.

Uchaguzi mkubwa wa bidhaa za nje za jadi za Novgorod - furs, bora zaidi ni squirrel, sable, ermine; manyoya inauzwa "katika miaka ya arobaini" - yaani, seti ya kanzu kamili ya manyoya. Kuna idadi ya icons, unaweza pia kuagiza mara moja kutoka kwa msanii. Kuna mapambo ya gharama kubwa ya wanawake - kolts, ambayo kila mmoja hugharimu nusu ya hryvnia (gramu 25 za fedha). Karibu hakuna dhahabu kwenye Mnada, lakini kuna fedha nyingi, lulu za mto, enamels za Limoges, nguo zilizotiwa rangi kutoka Bruges na Ghent.

Wapi kupima

Ikiwa huna uhakika na uzito kamili wa bidhaa, tafadhali tembelea John's Church kwenye Opoki. Mnamo 1130 kanisa lilihamishiwa kwa jumuiya ya wafanyabiashara wa Ivanovo ambao waliuza nta na asali. Madai yote ya kibiashara yanashughulikiwa hapa. Viwango vya udhibiti wa hatua huwekwa kanisani, kama vile "ruble hryvnia", mizani - "skalva iliyotiwa nta", "pood ya asali", "kiwiko cha Ivan" kwa kupima urefu wa kitambaa.

Njia rahisi ya kuhesabu

Ikiwa uko Novgorod kwa muda mrefu, basi ni mantiki kupata vitambulisho vya kuhesabu - hizi ni vijiti vyenye noti za kina. Noti hizi zinaonyesha kiasi cha deni, kisha fimbo imegawanyika kwa nusu pamoja na notches: nusu moja huhifadhiwa na mdaiwa, na nusu nyingine imesalia na mtu anayekopesha. Kuhesabu, angalia ikiwa idadi ya noti inalingana na funga deni.

Ambapo ni

Ikiwa hauko nyumbani na njaa, basi ni bora kupata chakula. kwa Mnada, katika safu. Huko unaweza kununua nyama, supu ya kabichi, mikate, katika msimu - cherries (haikua Novgorod, huletwa kutoka mikoa mingine), karanga, matunda ya mwituni, kunywa jelly, mead au mash (ikiwa unaipindua, wewe. maumivu ya kichwa yanaweza kutokea); vin nyekundu huletwa kutoka Italia, lakini ni bora kupata za Byzantine. Unaweza kununua bia, na sausage kwake, kwa Novgorodians hii ni ladha ya kawaida.

Jinsi ya kujifurahisha

Uwindaji

Burudani kuu ni uwindaji. Falcon au mbwa. Wakati wa kuwinda, aristocracy kawaida hukanyaga mazao kwa wakati huu, kwa hivyo hakikisha kwamba uwindaji unafanyika katika mali ya marafiki wako. Kawaida mnyama (mbwa mwitu, mbweha) anafukuzwa na sumu na pakiti ya mbwa. Ni furaha ya umwagaji damu. Unahitaji kuvaa kwa joto: ingawa wawindaji husonga juu ya farasi, hali ya hewa ya eneo hilo haitabiriki, na unahitaji kuwa na vifaa vizuri, kuwa na koti la mvua au cape nawe. Unaweza kwenda na mkuki kwenye dubu. Tukio hilo hakika ni la kufurahisha, lakini ni hatari sana: unaweza kupoteza miguu, na hata maisha.

Kunywa, sikiliza epics

Wakati wa jioni, unaweza kwenda kwenye sikukuu au kwa pombe ya kawaida - hufanyika katika nyumba au mahali maalum inayoitwa grill. Gridnitsa ni chumba kikubwa ambacho kikundi cha kifalme cha karamu au wavulana kutoka barabara nzima wanaweza kushughulikiwa. Hadi watu 400 wanaweza kukaa kwenye grill kwa wakati mmoja. Katika sikukuu unaweza kusikiliza muziki wa pembe, epics kuhusu Sadko na Vasily Buslavev, kumkumbatia dubu.

Pambana

Mapigano ya ngumi mara nyingi hufanyika kwenye Daraja Kubwa. Vita vya kawaida, hakuna sheria maalum kukamilisha uchovu moja ya vyama au parokia ya askofu mkuu. Ni haramu kuchukua risasi (kipande cha risasi) mkononi mwako, lakini wengi wanakiuka katazo.

Sikiliza waimbaji wa zamani

Katika Torgue upande wa Sofia, unaweza kusikiliza waandishi wa hadithi: wanaimba mambo ya kale (epics na aya za kiroho) na wakati mwingine husema hadithi za hadithi (baadaye maandiko haya yatafanywa na wazao wa Novgorodians ambao walihamia kaskazini zaidi). Unaweza kusikia jinsi guslar Sadko - mmoja wa mashujaa maarufu wa epics ya Novgorod - alikua mfanyabiashara kwa msaada wa mfalme wa chini ya maji kutoka Ziwa Ilmen.

Utajifunza jinsi Sadko alilazimika kuzama chini ya bahari kwenye "chessboard", sikia juu ya "msichana Chernavushka" ambaye Sadko naye. "Hakufanya uasherati" katika ufalme wa chini ya maji, na juu ya msaidizi wa uchawi - Mtakatifu Nicholas Mozhaisk, ambaye alimshauri Sadko kuvunja gusli yake ili kutoroka kutoka kwa mpenzi wa muziki wa tsar-muziki. Sikiliza epics mara kadhaa: kila wakati epic inaimbwa kwa njia mpya, ina matawi ya njama.

Prince dhidi ya dubu

Nakala moja ya Kijerumani ya karne ya XII inasimulia juu ya uwindaji wa "mfalme wa watu wa Urusi Arold" (Harold ni jina la kawaida la Scandinavia la Novgorod na kisha mkuu wa Kiev Mstislav Vladimirovich, mtoto mkubwa wa Vladimir Monomakh), ambaye alistaafu kutoka. wenzake na alishambuliwa na dubu, alijeruhiwa naye, lakini baadaye aliponywa kupitia maombi kwa Mtakatifu Panteleimon. Inajulikana kutokana na vitendo vya Kirusi vya miaka ya 30 ya karne ya XII kwamba kwa heshima ya hili alibatiza mtoto wake na kuanzisha monasteri ya Panteleimonov karibu na Novgorod; kuna uwezekano kwamba hapa ndipo "igizo la uwindaji" la hali mbaya lilifanyika.

Vita kwa ajili ya furaha ya shetani

Kulingana na hadithi ya Novgorod, iliyoingia kwenye historia katika karne ya 15, wakati wa ubatizo wa Novgorod, sanamu ya Perun, iliyowekwa kwa Volkhov, ilielea chini ya Daraja Kuu, ikatupa vilabu vyake (vilabu) juu yake, na tangu wakati huo, kwa furaha ya shetani, Novgorodians wamekuwa wakipigana kwenye daraja hili.

Cheza "kinu"

Katika Torga, kwenye Daraja Kubwa, nyumbani Novgorodians hucheza "kinu". Mchezo umeundwa kwa vipande viwili, tisa vyeusi na tisa nyeupe kwa kawaida hutumiwa kama vipande vya kucheza. Lengo la mchezo ni kuweka vipande vitatu vya rangi sawa mfululizo.

Nenda kwenye veche

Kwa kukusanyika kwenye veche, kengele maalum ya veche hupiga. Ni ya kuvutia na ya hatari kutembelea veche wakati huo huo: maswali yoyote yanaamuliwa hapa kwa kura nyingi. Inatokea hivyo mzozo unageuka kuwa mzozo wa kijeshi:ncha zinazopingana au pande zinatazamana chini ya mabango, zikiwa na silaha na silaha. Kama sheria, hawana haraka ya kujiunga na pambano hilo: Vladyka anafanikiwa kuwapatanisha.

Mawasiliano ya Novgorod

Moja ya njia kuu za mawasiliano ni maelezo juu ya gome la birch. Barua za bark za Birch, zilizoandikwa kwa barua za chuma, zinatumwa kwa kila tukio - kutoka kwa taarifa za mapato na ripoti za mahakama kwa uteuzi na maombi ya kununua samaki au kutuma pesa. Wamiliki wa mashamba wanawaandikia wasimamizi, wakulima wanaandikia wavulana, waume kwa wake, wake kwa waume, wazazi kwa watoto, na watoto kwa wazazi. Kuna hata shule huko Novgorod zinazofundisha kusoma na kuandika.

Ili wasipoteze gome la birch bure, watoto hufanya mazoezi ya kuandika kwenye cerah - vidonge vilivyofunikwa na nta na kutumika kama uso wa kuandika. Cera ni rahisi kwa sababu maandishi yaliyoandikwa katika wax yanaweza kufutwa kwa urahisi na mpya inaweza kuandikwa. Kuandika na gome la birch zinauzwa kwenye Mnada. Tafadhali kumbuka kwamba baada ya kusoma barua, ni desturi ya kuivunja na kuitupa chini ya miguu yako. Riwaya za epistolary haziwezi kupatikana katika jiji.

Malalamiko ya mke aliyefukuzwa:

"Kutoka kwa Wageni hadi Vasil. Ambayo baba yangu na jamaa walinipa kwa kuongeza, baada yake. Na sasa, kwa kuoa mke mpya, hainipi chochote. Akinishika mkono [kama ishara ya uchumba mpya], alinifukuza, na kumchukua yule mwingine kama mke wake. Njoo, ufanye rehema”(No. 9, 1160–70s).

Barua ya mapenzi:

“[Je, nilituma?] Kwako mara tatu. Una ubaya gani juu yangu … hata hukuja kwangu? Na nilikuchukulia kama kaka! Na wewe, naona, haupendi. Ikiwa ulikuwa katika upendo, ungetoroka kutoka kwa macho ya [binadamu] na kuja. Labda nilikuumiza kwa upumbavu wangu, lakini ukianza kunidhihaki, basi Mungu atakuhukumu na mimi sistahili”(No. 752, 1080-1100).

Ombi:

Kutoka Boris hadi Nostasia. Mara tu barua inahitajika, tacos zilikuja na tsolovek kwenye stallion, kuna mambo mengi ya kufanya hapa. Ndiyo, sorotsitsyu alikuja - nilisahau sorotsice”(No. 43, mwisho wa karne ya 14).

Hatari

Magonjwa ya mlipuko. Tunapendekeza sana kukataa kusafiri hadi Novgorod katikati ya karne ya XIV. Mnamo 1352, jiji hilo lilitembelewa na Kifo cha Black Black, kilichoonyeshwa katika Decameron ya Boccaccio kuhusiana na Florence, ambapo ilitokea miaka michache mapema.

Moto- sio kawaida huko Novgorod. Moto ulipitia Daraja Kubwa hadi upande mwingine, "ulitembea juu ya maji". Ilikuwa ngumu sana kumficha: wale waliojificha kwenye makanisa ya mawe wangeweza kutosheleza moshi au kuuawa na kuibiwa na wanyang'anyi ambao walitokea wakati wa msiba - "watu wabaya" ambao walitamani bidhaa ambazo Wa Novgorodi waliweka kwenye basement ya mawe. makanisa.

Adui anazingira. Tunatumahi kuwa utakuwa na akili ya kutosha na bahati nzuri ya kutokwenda jiji mnamo 1386, wakati wa kampeni ya Novgorod ya Prince Dmitry Donskoy, kwa sababu ambayo watu wa Novgorodi walilazimika kuchoma nyumba za watawa zote za miji, na askari wa Dmitry waliharibu wengi. volosts katika ardhi ya Novgorod, walichukua bidhaa kutoka kwa wafanyabiashara, walichukua "kamili" kubwa.

Maeneo salama zaidi ya Novgorod - Nerevsky na Lyudin ziko upande wa Sofia, ambapo wengi wa aristocracy wa Novgorod wanaishi. Kutembea daraja kuvuka Volkhov usiku na mapema asubuhi haipendekezi: huwezi kuibiwa tu, lakini pia kuwa "kichwa" - ndivyo jinsi waliouawa walivyoitwa nchini Urusi.

Ukipigwa, lakini kuna mashahidi, kisha uende mahakamani - kwa mujibu wa kanuni za sheria "Russkaya Pravda" unapaswa kulipwa fidia kwa uharibifu: "Ikiwa wanapiga jino na kuona damu katika kinywa chake [mwathirika] na kuna mashahidi; basi hryvnia 12 ni sawa kwa mkuu, na kwa jino ni hryvnias." …

Kuwa mwangalifu unaponunua watumwa. Ikiwa unununua mtumwa mkimbizi kwenye mnada, na mmiliki akimuona kwako, basi utalazimika kumrudisha na kulipa faini kubwa.

Jihadharini na wapumbavu watakatifu. Wanajitupa kwa chochote kinachokuja (mwamba au uchafu unaweza kuwa mzuri zaidi kwenye orodha hii). Kwa upande mwingine, wapumbavu watakatifu wanaweza kuwa watu wa kuvutia kuzungumza nao - ikiwa unawasiliana nao kwa wakati unaofaa. Katika karne ya 15, unaweza kukutana na mpumbavu mtakatifu Mikhail Klopsky, anayeishi nje ya Novgorod, katika monasteri ya Utatu Klopsky; karne moja mapema - na Fedor na Nikolai Kochanov. Wapumbavu watakatifu hupitisha uamuzi wao kwa jamii, wakionyesha mauaji kwenye daraja, wakilaani mzozo kati ya pande mbili za jiji kwenye Volkhov.

Ikiwa utauawa, baada ya kupatikana na hatia kwa aina fulani ya kosa, basi kumbuka kwamba kwanza utapigwa kwa pamoja (kwa kuwa una hatia kabla ya "Novgorod yote"), na kisha kutupwa ndani ya maji. Jaribu kupata marafiki wako kuleta haraka mashua mahali pa kuanguka kwako. Katika karne ya XII, ikiwa mtu aliyehukumiwa aliogelea nje, hawakufanya mauaji ya pili: iliaminika kuwa "Mungu alimuokoa". Kuna njia nyingine ya kutoroka: mnamo 1416, boyar, ambaye alitupwa kutoka kwenye daraja na umati wa watu wenye hasira, aliokolewa na mvuvi kwa kumvuta ndani ya mashua yake.

Usivute nywele zako kutoka kwa masharubu na ndevu za Novgorodians! Hii ni tusi kubwa, kwa maana hii faini ya juu inawekwa (kulingana na Russkaya Pravda - hryvnias 12, zaidi ya kuiba farasi wa mtu mwingine au kuiba silaha, kwa wote wawili, hryvnias tatu zilipaswa kulipwa).

Njaa. Ole, njaa huko Novgorod sio kawaida. Mnamo 1231, kuwasili tu kwa wafanyabiashara wa Ujerumani kuliokoa jiji kutokana na kutoweka kabisa kwa sababu ya kutofaulu kwa mazao ambayo yalitokea mwaka jana: "… Wajerumani walikuja kutoka Zamorye na ngano na unga na mambo mengi mazuri, na tayari kulikuwa na mvua ya mawe. ya sei mwishoni."

Nani mwenye nguvu hapa

Ili kujua ni nani unashughulika naye, unahitaji kujifunza piramidi ya mahusiano ya umma katika jiji hili ngumu:

Askofu Mkuu. Mkuu wa dayosisi ya Novgorod (uaskofu, hadi mwisho wa karne ya 12 - dayosisi kuu), yuko chini ya Metropolitan ya Kiev, ambaye, kwa upande wake, ameteuliwa na Mzalendo wa Constantinople. Askofu mkuu ndiye mdhamini wa haki na uhuru wa raia, anashiriki katika majadiliano ya maswala ya vita na amani, anapatanisha raia, miisho na vyama kati yao wenyewe, mara nyingi kwa kusudi hili huenda kwenye kichwa cha maandamano ya Daraja Kuu, ambapo mapigano kutokea, na kuacha mapambano ya silaha.

Mpandaji. Ofisi ya juu zaidi ya serikali huko Novgorod hadi karne ya 15. Posadnik alichaguliwa kutoka kwa wavulana watukufu kwenye veche. Katika karne ya XIV, idadi ya posadniks ikawa kulingana na idadi ya mwisho - kila mkoa ulikuwa na wake, na katika karne ya 15 kulikuwa na wengi wao kwamba waligawanywa kuwa wazee na vijana.

Tysyatsky. Inawakilisha idadi ya "nyeusi" katika mamlaka ya Novgorod (mafundi, wafanyabiashara, wamiliki wa ardhi wa kawaida), wakati meya au meya ni "mzee", yaani, wavulana.

"Mikanda 300". Wawakilishi 300 wa familia kubwa na yenye ushawishi mkubwa wa boyar, wamiliki wa mikanda ya dhahabu - kipengee cha kifahari na cha hali.

Vijana. Huko Novgorod, wavulana ni shirika lililofungwa la kiungwana, kuingia ambalo karibu haiwezekani. Kwa kweli, wao ni nguvu.

Watu hai. Watu wa asili isiyo ya mvulana, wamiliki wa mashamba yao wenyewe, wana umiliki wa ardhi katika ardhi ya Novgorod, kama wavulana. Wanaingia kwenye balozi za jiji, wanashiriki katika mahakama ya kibiashara.

Wafanyabiashara. Vijana pia wanajishughulisha na biashara, lakini wafanyabiashara ni wataalamu. Kwa mujibu wa hali yao, wao ni chini kuliko boyars na zhiznih watu.

"Watu weusi". Mafundi, wafanyabiashara wadogo. "Watu weusi" wanaweza kushiriki katika veche na kujumuisha wengi juu yake.