Hati ya Voynich - Hati ya kushangaza zaidi ulimwenguni

2024 Mwandishi: Seth Attwood | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-16 16:17

Mkusanyiko wa Maktaba ya Chuo Kikuu cha Yale (USA) ina upungufu wa kipekee, unaoitwa Maandishi ya Voynich. Kwenye mtandao, tovuti nyingi zimetolewa kwa hati hii; mara nyingi huitwa maandishi ya ajabu zaidi ya esoteric ulimwenguni.

Nakala hiyo imepewa jina la mmiliki wake wa zamani, muuzaji wa vitabu wa Amerika W. Voynich, mume wa mwandishi maarufu Ethel Lilian Voynich (mwandishi wa riwaya ya Gadfly). Hati hiyo ilinunuliwa mnamo 1912 kutoka kwa monasteri moja ya Italia. Inajulikana kuwa katika miaka ya 1580. mmiliki wa hati hiyo alikuwa mfalme wa wakati huo wa Ujerumani Rudolph II. Hati iliyosimbwa kwa njia fiche yenye vielelezo vingi vya rangi iliuzwa kwa Rudolph II na mnajimu maarufu wa Kiingereza, mwanajiografia na mtafiti John Dee, ambaye alipenda sana kupata fursa ya kuondoka Prague kwa uhuru kuelekea nchi yake, Uingereza. Kwa hiyo, inasemekana Dee alitia chumvi ukale wa muswada huo. Kulingana na sifa za karatasi na wino, ni ya karne ya 16. Hata hivyo, majaribio yote ya kuchambua maandishi hayo kwa miaka 80 iliyopita yameambulia patupu.

Kitabu hiki, chenye kipimo cha 22.5x16 cm, kina maandishi yaliyosimbwa, katika lugha ambayo bado haijatambuliwa. Hapo awali ilikuwa na karatasi 116 za ngozi, kumi na nne ambazo kwa sasa zinachukuliwa kuwa zimepotea. Imeandikwa kwa mwandiko fasaha wa kiligrafia kwa kutumia kalamu ya quill na wino katika rangi tano: kijani, kahawia, njano, bluu na nyekundu. Barua zingine ni sawa na Kigiriki au Kilatini, lakini ni hieroglyphs nyingi ambazo hazijapatikana katika kitabu kingine chochote.

Karibu kila ukurasa una michoro, kulingana na ambayo maandishi ya muswada yanaweza kugawanywa katika sehemu tano: botanical, astronomical, biological, astrological na matibabu. Ya kwanza, kwa njia, sehemu kubwa zaidi, inajumuisha vielelezo zaidi ya mia moja ya mimea na mimea mbalimbali, ambayo wengi wao haijulikani au hata phantasmagoric. Na maandishi yanayoambatana yamegawanywa kwa uangalifu katika aya sawa. Sehemu ya pili, ya astronomia imeundwa vile vile. Ina takriban dazeni mbili za michoro makini na picha za Jua, Mwezi na kila aina ya makundi. Idadi kubwa ya takwimu za binadamu, wengi wao wakiwa wa kike, hupamba sehemu inayoitwa ya kibiolojia. Inaonekana kwamba inaelezea taratibu za maisha ya mwanadamu na siri za mwingiliano wa nafsi na mwili wa mwanadamu. Sehemu ya unajimu imejaa picha za medali za kichawi, alama za zodiacal na nyota. Na katika sehemu ya matibabu, pengine kuna mapishi kwa ajili ya matibabu ya magonjwa mbalimbali na ushauri wa uchawi.

Miongoni mwa vielelezo ni mimea zaidi ya 400 ambayo haina analogues moja kwa moja katika botania, pamoja na takwimu nyingi za wanawake, spirals kutoka kwa nyota. Waandishi wa maandishi wenye uzoefu, katika majaribio yao ya kufafanua maandishi yaliyoandikwa kwa herufi zisizo za kawaida, mara nyingi walifanya kama ilivyokuwa kawaida katika karne ya 20 - walifanya uchambuzi wa mara kwa mara wa kutokea kwa alama anuwai, wakichagua lugha inayofaa. Hata hivyo, si Kilatini, wala lugha nyingi za Ulaya Magharibi, wala Kiarabu. Msako uliendelea. Tuliangalia Kichina, Kiukreni na Kituruki … Bure!

Maneno mafupi ya maandishi hayo yanakumbusha baadhi ya lugha za Polynesia, lakini hakuna kilichotokea. Nadharia juu ya asili ya asili ya maandishi imeonekana, haswa kwani mimea sio sawa na ile tunayojua (ingawa imechorwa kwa uangalifu sana), na ond kutoka kwa nyota katika karne ya XX ilikumbusha mikono mingi ya ond ya Galaxy. Ilibakia kutoeleweka kabisa kile kilichosemwa katika maandishi ya muswada huo. John Dee mwenyewe pia alishukiwa kuwa ni uwongo - alidaiwa kutunga sio tu alfabeti ya bandia (kwa kweli kulikuwa na moja katika kazi za Dee, lakini haina uhusiano wowote na ile iliyotumiwa kwenye maandishi), lakini pia aliunda maandishi yasiyo na maana juu yake. Kwa ujumla, utafiti umefikia mwisho.

Historia ya maandishi.

Kwa kuwa alfabeti ya maandishi hayana ulinganifu wa kuona na mfumo wowote wa uandishi unaojulikana na maandishi bado hayajafafanuliwa, "kidokezo" pekee cha kuamua umri wa kitabu na asili yake ni vielelezo. Hasa, nguo na mavazi ya wanawake, pamoja na michache ya kufuli katika michoro. Maelezo yote ni tabia ya Uropa kati ya miaka 1450 na 1520, kwa hivyo maandishi ya maandishi mara nyingi yanatoka kipindi hiki. Hii inathibitishwa moja kwa moja na ishara zingine.

Mmiliki wa kwanza kabisa wa kitabu hicho alikuwa Georg Baresch, mtaalamu wa alkemia aliyeishi Prague mwanzoni mwa karne ya 17. Baresh, inaonekana, pia alishangazwa na fumbo la kitabu hiki kutoka kwa maktaba yake. Aliposikia kwamba Athanasius Kircher, mwanazuoni mashuhuri wa Mjesuiti kutoka Collegio Romano, alikuwa amechapisha kamusi ya Coptic na kufafanua (wakati huo iliaminika) maandishi ya maandishi ya Kimisri, alinakili sehemu ya maandishi hayo na kutuma sampuli hii kwa Kircher huko Roma (mara mbili), akiomba msaada wa kufafanua. ni. Barua ya Baresch ya 1639 kwa Kircher, iliyogunduliwa katika wakati wetu na Rene Zandbergen, ndiyo rejeleo la kwanza kabisa la Maandishi hayo.

Bado haijafahamika iwapo Kircher alijibu ombi la Baresh, lakini inajulikana kuwa alitaka kununua kitabu hicho, lakini Baresh pengine alikataa kukiuza. Baada ya kifo cha Bares, kitabu kilipitishwa kwa rafiki yake, Johannes Marcus Marci, rector wa Chuo Kikuu cha Prague. Inasemekana kwamba Marzi aliipeleka kwa Kircher, rafiki yake wa muda mrefu. Barua yake ya jalada kutoka 1666 bado imeambatanishwa na Hati hiyo. Miongoni mwa mambo mengine, barua hiyo inadai kwamba ilinunuliwa awali kwa ducat 600 na Maliki Mtakatifu wa Roma Rudolph II, ambaye aliamini kitabu hicho kuwa kazi ya Roger Bacon.

Miaka 200 zaidi ya hatima ya Hati hiyo haijulikani, lakini kuna uwezekano mkubwa kwamba ilihifadhiwa pamoja na barua zingine zote za Kircher katika maktaba ya Collegium ya Roma (sasa Chuo Kikuu cha Gregorian). Labda kitabu hiki kilibaki pale hadi wanajeshi wa Victor Emmanuel II walipouteka mji huo mnamo 1870 na kutwaa Jimbo la Papa kwa Ufalme wa Italia. Mamlaka mpya ya Italia iliamua kutaifisha kiasi kikubwa cha mali kutoka kwa Kanisa, pamoja na maktaba. Kulingana na utafiti wa Xavier Ceccaldi na wengine, vitabu vingi kutoka kwa maktaba ya chuo kikuu hapo awali vilihamishiwa kwa haraka hadi kwa maktaba ya wafanyikazi wa chuo kikuu, ambao mali yao haikuchukuliwa, kulingana na utafiti wa Xavier Ceccaldi. Barua za Kircher zilikuwa miongoni mwa vitabu hivi, na inaonekana pia kulikuwa na hati ya Voynich, kwani kitabu hicho bado kina bamba la vitabu la Petrus Beckx, mkuu wa agizo la Jesuit na mkuu wa chuo kikuu.

Maktaba ya Bex ilihamishwa hadi Villa Borghese di Mondragone a Frascati - jumba kubwa karibu na Roma, lililonunuliwa na jamii ya Jesuit mnamo 1866.

Mnamo 1912, Collegium ya Roma ilihitaji pesa na iliamua kuuza sehemu ya mali yake kwa ujasiri mkubwa. Wilfried Voynich alipata hati 30, kati ya mambo mengine, ile ambayo sasa ina jina lake. Mnamo 1961, baada ya kifo cha Voynich, kitabu hicho kiliuzwa na mjane wake Ethel Lilian Voynich (mwandishi wa Gadfly) kwa muuzaji mwingine wa vitabu, Hanse P. Kraus. Kwa kutopata mnunuzi, Kraus alitoa muswada huo kwa Chuo Kikuu cha Yale mnamo 1969.

Kwa hivyo, watu wa wakati wetu wana maoni gani juu ya muswada huu?

Kwa mfano, Sergei Gennadievich Krivenkov, mgombea wa sayansi ya kibiolojia, mtaalamu katika uwanja wa psychodiagnostics ya kompyuta, na Klavdia Nikolaevna Nagornaya, mhandisi mkuu wa programu katika IHT ya Wizara ya Afya ya Shirikisho la Urusi (Inavyoonekana, St. ambayo, kama inavyojulikana, kuna vifupisho vingi maalum, ambavyo hutoa "maneno" mafupi katika maandishi. Kwa nini usimbe kwa njia fiche? Ikiwa haya ni uundaji wa sumu, basi swali linatoweka … Dee mwenyewe, kwa ustadi wake wote, hakuwa mtaalam wa mimea ya dawa, kwa hivyo hakukusanya maandishi. Lakini basi swali la msingi ni: ni aina gani ya mimea ya ajabu "isiyo ya dunia" inavyoonyeshwa kwenye picha? Aligeuka kuwa wao ni … Composite. Kwa mfano, maua ya belladonna inayojulikana imeunganishwa na jani la mmea usiojulikana, lakini sawa na sumu inayoitwa clefthoof. Na hivyo - katika kesi nyingine nyingi. Kama unaweza kuona, wageni hawana uhusiano wowote nayo. Miongoni mwa mimea ilipatikana viuno vya rose na nettle. Lakini pia … ginseng.

Kutokana na hili ilihitimishwa kuwa mwandishi wa maandishi alisafiri kwenda China. Kwa kuwa idadi kubwa ya mimea bado ni ya Ulaya, nilisafiri kutoka Ulaya. Ni shirika gani la Ulaya lenye ushawishi lilituma misheni yake nchini China katika nusu ya pili ya karne ya 16? Jibu kutoka kwa historia linajulikana - utaratibu wa Jesuits. Kwa njia, kituo chao kikuu cha karibu na Prague kilikuwa katika miaka ya 1580. huko Krakow, na John Dee, pamoja na mshirika wake, alchemist Kelly, walifanya kazi kwanza pia huko Krakow, na kisha wakahamia Prague (ambapo, kwa njia, mfalme alishinikizwa kupitia nuncio wa papa ili kumfukuza Dee). Kwa hivyo njia za mjuzi wa mapishi yenye sumu, ambaye kwanza alienda Uchina, kisha akarudishwa na mjumbe (misheni yenyewe ilibaki Uchina kwa miaka mingi), na kisha kufanya kazi huko Krakow, inaweza kuingiliana na njia za John. Dee. Washindani, kwa neno moja …

Mara tu ilipobainika kuwa picha nyingi za "herbarium" zilimaanisha nini, Sergei na Klavdia walianza kusoma maandishi hayo. Dhana ya kwamba ina vifupisho vya Kilatini na mara kwa mara vya Kigiriki ilithibitishwa. Hata hivyo, jambo kuu lilikuwa kugundua cipher isiyo ya kawaida iliyotumiwa na mwandishi wa mapishi. Hapa ilinibidi kukumbuka tofauti nyingi katika mawazo ya watu wa wakati huo, na upekee wa mifumo ya usimbaji fiche wakati huo.

Hasa, mwishoni mwa Enzi za Kati, hawakuhusika kabisa katika kuunda funguo za dijiti za maandishi (basi hakukuwa na kompyuta), lakini mara nyingi waliingiza alama nyingi zisizo na maana ("tupu") kwenye maandishi, ambayo. kwa ujumla hupunguza utumiaji wa uchanganuzi wa masafa wakati wa kusimbua maandishi. Lakini tuliweza kujua ni nini "dummy" na nini sio. "Ucheshi mweusi" haukuwa mgeni kwa mkusanyaji wa uundaji wa sumu. Kwa hivyo, kwa wazi hakutaka kunyongwa kama sumu, na ishara iliyo na kitu kinachofanana na mti, kwa kweli, haisomeki. Mbinu za hesabu za wakati huo zilitumiwa pia.

Hatimaye, chini ya picha na belladonna na kwato, kwa mfano, iliwezekana kusoma majina ya Kilatini ya mimea hii maalum. Na ushauri juu ya maandalizi ya sumu ya mauti … Hapa, vifupisho vyote tabia ya maelekezo na jina la mungu wa kifo katika mythology ya kale (Thanatos, ndugu wa mungu wa usingizi Hypnos) alikuja kwa manufaa. Kumbuka kwamba wakati wa kuorodhesha, iliwezekana kuzingatia hata hali mbaya sana ya mkusanyaji anayedaiwa wa mapishi. Kwa hiyo utafiti ulifanyika kwenye makutano ya saikolojia ya kihistoria na cryptography, na pia nilipaswa kuchanganya picha kutoka kwa vitabu vingi vya kumbukumbu juu ya mimea ya dawa. Na kifua kilifunguliwa …

Bila shaka, usomaji kamili wa maandishi yote ya muswada huo, na si wa kurasa zake binafsi, ungehitaji jitihada za timu nzima ya wataalamu. Lakini "chumvi" haiko katika mapishi, lakini katika ufunuo wa kitendawili cha kihistoria.

Na spirals za nyota? Ilibadilika kuwa tunazungumzia wakati mzuri wa kukusanya mimea, na katika kesi moja - kwamba kuchanganya opiates na kahawa, ole, ni mbaya sana.

Kwa hivyo inaonekana kama wasafiri wa galactic wanafaa kutafutwa, lakini sio hapa …

Na mwanasayansi Gordon Rugg kutoka Chuo Kikuu cha Keely (Uingereza) alifikia hitimisho kwamba maandishi ya kitabu cha ajabu cha karne ya 16 yanaweza kugeuka kuwa gibberish. Je, Hati ya Voynich ni ghushi ya hali ya juu?

Kitabu cha ajabu cha karne ya 16 kinaweza kuwa upuuzi wa kifahari, asema mwanasayansi wa kompyuta. Rugg alitumia mbinu za kijasusi za enzi ya Elizabethan kuunda upya hati ya Voynich ambayo imewashangaza wavunja msimbo na wanaisimu kwa karibu karne moja.

Kwa msaada wa teknolojia ya kijasusi kutoka wakati wa Elizabeth wa Kwanza, aliweza kuunda mfano wa maandishi maarufu ya Voynich, ambayo yamewavutia waandishi wa maandishi na wanaisimu kwa zaidi ya miaka mia moja. "Ninaamini kuwa bandia ni maelezo yanayokubalika," anasema Rugg. "Sasa ni zamu ya wale wanaoamini katika maana ya maandishi kutoa maelezo yao."Mwanasayansi huyo anashuku kuwa kitabu hicho kilitengenezwa kwa ajili ya Mtawala wa Dola Takatifu ya Kirumi Rudolph II na mwanariadha Mwingereza Edward Kelly. Wanasayansi wengine wanaamini kwamba toleo hili linawezekana, lakini sio pekee.

"Wakosoaji wa nadharia hii walibaini kuwa 'lugha ya Voynich' ni ngumu sana kwa upuuzi. Je, tapeli wa zama za kati angewezaje kutokeza kurasa 200 za maandishi yaliyo na mifumo mingi hila katika muundo na usambazaji wa maneno? Lakini inawezekana kuzaliana nyingi za sifa hizi za ajabu za Voynichsky kwa kutumia kifaa rahisi cha kuandika kilichokuwepo katika karne ya 16. Maandishi yanayotokana na njia hii yanaonekana kama "voynich", lakini ni upuuzi mtupu, bila maana yoyote iliyofichwa. Ugunduzi huu hauthibitishi kwamba hati ya Voynich ni uwongo, lakini inaunga mkono nadharia ya muda mrefu kwamba hati hiyo inaweza kuwa imetungwa na mwanaharakati wa Kiingereza Edward Kelly ili kumdanganya Rudolph II.

Ili kuelewa ni kwa nini ilichukua muda mwingi na juhudi za wataalam waliohitimu kufichua maandishi hayo, ni muhimu kusema zaidi juu yake. Ikiwa tunachukua maandishi katika lugha isiyojulikana, basi itatofautiana na kughushi kwa makusudi na shirika ngumu, inayoonekana kwa jicho, na hata zaidi wakati wa uchambuzi wa kompyuta. Bila kuingia katika uchambuzi wa kina wa lugha, inaweza kuzingatiwa kuwa herufi nyingi katika lugha halisi zinapatikana tu katika sehemu fulani na pamoja na herufi zingine, na hiyo hiyo inaweza kusemwa juu ya maneno. Vipengele hivi na vingine vya lugha halisi ni vya asili katika hati ya Voynich. Kuzungumza kisayansi, ina sifa ya entropy ya chini, na karibu haiwezekani kuunda maandishi na maandishi ya chini kwa mikono - na hii ni karne ya 16.

Bado hakuna mtu ambaye ameweza kuonyesha ikiwa lugha ambayo maandishi hayo yameandikwa ni fiche, toleo lililorekebishwa la baadhi ya lugha zilizopo, au upuuzi. Vipengele vingine vya maandishi haipatikani katika lugha yoyote iliyopo - kwa mfano, marudio mawili au matatu ya maneno ya kawaida - ambayo inathibitisha dhana ya upuuzi. Kwa upande mwingine, mgawanyo wa urefu wa maneno na jinsi herufi na silabi zinavyounganishwa zinafanana sana na zile za lugha halisi. Watu wengi wanafikiri kwamba maandishi haya ni magumu sana kuwa bandia rahisi - ingemchukua mwanaalkemia kichaa miaka mingi kufikia usahihi huu.

Walakini, kama Rugg ameonyesha, maandishi kama haya ni rahisi kuunda kwa msaada wa kifaa cha cipher kilichogunduliwa karibu 1550 na kuitwa kimiani cha Cardan. Gridi hii ni meza ya alama, maneno ambayo hutengenezwa kwa kusonga stencil maalum na mashimo. Seli tupu kwenye jedwali hutoa maneno ya urefu tofauti. Kwa kutumia jedwali za silabi zilizounganishwa kutoka kwa hati ya Voynich, Rugg alikusanya lugha yenye alama nyingi, ingawa si zote, za muswada huo. Ilimchukua miezi mitatu tu kuunda kitabu kama muswada. Walakini, ili kudhibitisha kutokuwa na maana kwa maandishi, mwanasayansi anahitaji kutumia mbinu kama hiyo kuunda tena sehemu kubwa ya kutosha kutoka kwake. Rugg anatarajia kufanikisha hili kwa kudanganywa kwa lati na meza.

Inaonekana kwamba majaribio ya kufafanua maandishi hayakufaulu kwa sababu mwandishi alijua sifa za kipekee za usimbaji na alitunga kitabu kwa njia ambayo maandishi yalionekana kuwa ya kawaida, lakini hayakujitolea kwa uchambuzi. Kama ilivyobainishwa na NTR. Ru, maandishi yana angalau mwonekano wa marejeleo mtambuka ambayo waandishi wa kriptografia huwa wanatafuta. Barua zimeandikwa kwa njia tofauti sana hivi kwamba wanasayansi hawawezi kujua ni herufi kubwa kiasi gani ambayo maandishi yameandikwa, na kwa kuwa watu wote walioonyeshwa kwenye kitabu wako uchi, hii inafanya kuwa ngumu kuweka maandishi kwa mavazi.

Mnamo 1919, nakala ya maandishi ya Voynich ilikuja kwa profesa wa falsafa katika Chuo Kikuu cha Pennsylvania, Romain Newbould. Newbould, ambaye hivi majuzi alifikisha miaka 54, alikuwa na masilahi mapana, mengi yakiwa na kipengele cha siri. Katika maandishi ya maandishi ya maandishi ya maandishi, Newbould aliona ishara ndogo za maandishi ya mkato na akaendelea kufafanua, akizitafsiri kwa herufi za alfabeti ya Kilatini. Matokeo yake ni maandishi ya pili kwa kutumia herufi 17 tofauti. Kisha Newbould akaongeza herufi zote mara mbili kwa maneno isipokuwa ya kwanza na ya mwisho, na akaweka maneno maalum badala ya moja ya herufi "a", "c", "m", "n", "o", "q", "t", "U". Katika maandishi yaliyotokana, Newbould alibadilisha jozi za herufi na herufi moja, kufuatia sheria ambayo hakuwahi kuiweka hadharani.

Mnamo Aprili 1921, Newbould alitangaza matokeo ya awali ya kazi yake kwa watazamaji wa kitaaluma. Matokeo haya yalimtambulisha Roger Bacon kama mwanasayansi mkuu wa wakati wote. Kulingana na Newbould, Bacon kweli aliunda darubini na darubini na kwa msaada wao alifanya uvumbuzi mwingi ambao ulitarajia matokeo ya wanasayansi katika karne ya 20. Taarifa nyingine kutoka kwa machapisho ya Newbold zinahusika na "siri ya nyota mpya."

"Ikiwa maandishi ya Voynich kweli yana siri za nyota mpya na quasars, ni bora ibaki bila kueleweka, kwa sababu siri ya chanzo cha nishati kinachozidi bomu la hidrojeni na ni rahisi kutumia hivi kwamba mtu wa karne ya 13 angeweza. kujua ni siri ambayo ustaarabu wetu hauitaji kutatua, - aliandika mwanafizikia Jacques Bergier kuhusu hili. "Kwa njia fulani tulinusurika, na hata wakati huo tu kwa sababu tuliweza kudhibiti majaribio ya bomu la hidrojeni. Ikiwa kuna fursa ya kutolewa kwa nishati zaidi, ni bora kwetu kutojua au bado. Vinginevyo, sayari yetu itatoweka hivi karibuni katika mlipuko wa upofu wa supernova.

Ripoti ya Newbould ilisababisha hisia. Wasomi wengi, ingawa walikataa kutoa maoni yao juu ya uhalali wa njia zilizotumiwa naye kwa kubadilisha maandishi ya maandishi, wakijiona kuwa hawana uwezo katika uchanganuzi wa siri, walikubaliana kwa urahisi na matokeo yaliyopatikana. Mwanafiziolojia mmoja mashuhuri hata alisema kwamba baadhi ya michoro katika hati hiyo labda ilionyesha chembe za epithelial zilizokuzwa mara 75. Umma kwa ujumla ulivutiwa. Virutubisho vya Jumapili nzima kwa magazeti yanayoheshimika vilitolewa kwa hafla hii. Mwanamke mmoja maskini alitembea mamia ya kilomita kumwomba Newbould, akitumia fomula za Bacon, kuwafukuza roho waovu wajaribu waliokuwa nao.

Pia kulikuwa na pingamizi. Wengi hawakuelewa mbinu ya Newbold: watu hawakuweza kutumia mbinu yake kutunga jumbe mpya. Baada ya yote, ni dhahiri kabisa kwamba mfumo wa cryptographic lazima ufanyie kazi kwa pande zote mbili. Ikiwa unamiliki misimbo, huwezi tu kusimbua ujumbe uliosimbwa nayo, lakini pia usimbaji maandishi mapya. Newbold inazidi kutofahamika, haifikiki vizuri na kidogo. Alikufa mnamo 1926. Rafiki yake na mwenzake Roland Grubb Kent alichapisha kazi yake mnamo 1928 kama The Roger Bacon Code. Wanahistoria wa Kiamerika na Kiingereza ambao walisoma Zama za Kati walizuiliwa zaidi katika mtazamo wao kwake.

Hata hivyo, watu wamefichua siri nyingi zaidi. Kwa nini hakuna mtu aliyegundua hii?

Kulingana na Manly mmoja, sababu ni kwamba “majaribio ya kusimbua kufikia sasa yamefanywa kwa msingi wa mawazo yasiyo ya kweli. Kwa kweli hatujui ni lini na wapi hati hiyo iliandikwa, ni lugha gani ambayo msingi wa usimbaji fiche. Wakati hypotheses sahihi zinafanywa, cipher, labda, itaonekana rahisi na rahisi ….

Inafurahisha, kwa msingi wa ni toleo gani la hapo juu, walijenga mbinu ya utafiti katika Shirika la Usalama la Taifa la Marekani. Baada ya yote, hata wataalam wao walipendezwa na shida ya kitabu hicho cha kushangaza na katika miaka ya 80 walifanya kazi katika kuifafanua. Kwa kusema ukweli, ni ngumu kuamini kuwa shirika kubwa kama hilo lilihusika katika kitabu hicho kwa sababu ya kupendeza kwa michezo. Labda walitaka kutumia muswada huo kuunda moja ya algoriti za kisasa za usimbaji fiche ambazo idara hii ya siri inajulikana sana. Hata hivyo, jitihada zao pia hazikufaulu.

Inabakia kusema ukweli kwamba katika enzi yetu ya habari ya kimataifa na teknolojia ya kompyuta, fumbo la medieval bado halijatatuliwa. Na haijulikani ikiwa wanasayansi wataweza kujaza pengo hili na kusoma matokeo ya miaka mingi ya kazi ya mmoja wa watangulizi wa sayansi ya kisasa.

Sasa uumbaji huu wa aina moja umehifadhiwa katika maktaba ya vitabu adimu na adimu katika Chuo Kikuu cha Yale na inakadiriwa kuwa $ 160,000. Nakala hiyo haijatolewa kwa mtu yeyote mikononi mwake: kila mtu anayetaka kujaribu mkono wake katika kufafanua anaweza kupakua nakala za hali ya juu kutoka kwa wavuti ya chuo kikuu.

Pakua Hati ya Voynich kikamilifu