Kuondolewa kwa idadi ya watu weupe nchini Ujerumani

2024 Mwandishi: Seth Attwood | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-16 16:17

Mzozo mkubwa wa kikabila unaendelea katika ardhi ya Ujerumani

Nimekuwa nikiishi Ujerumani kwa miaka mitano - dirisha kwa dirisha - karibu na familia ya Kituruki yenye psychopathic. Psychopathic kwa sababu wanapiga kelele kila wakati. Kawaida kutoka asubuhi na mapema, wakati majirani bado wamelala. Kwa wakati huu, ningependa kuzindua grenade ya kawaida ya watoto wachanga kwenye dirisha la Waturuki! Hii inakuwa ya kutamani, na, kama binamu yangu Yasha alinielezea, hakika itaisha kwa skizofrenia ya uzee.

Mshirika wangu wa mara kwa mara katika mchezo wa upendeleo, Walter Mjerumani wa Kirusi, anasisitiza mara kwa mara kwamba wahamiaji wengi wa makabila tofauti wameletwa kwamba mapambano kati ya makabila hayana budi kuja. Halafu zamani zetu za wizi-huni za CIS za jinai zitaonekana kwetu uzee mtamu, wa kupendeza. Na kwamba mtu wa vitendo anapaswa kujiandaa kwa apocalypse hii leo. Walter alinidokezea mara mbili kwamba binamu yake, ambaye anaendesha kampuni ya madawa ya chinichini kutoka Uholanzi, aliahidi kupanga kupitia miunganisho yake na uuzaji wa mapipa.

Huko Prague, unaweza kuhifadhi kwa bei nafuu kila kitu unachohitaji kwa utetezi wako mwenyewe, hata kwa kizindua cha guruneti au Kalash ya mtindo wa hivi karibuni. Walter mwenyewe aliamua kuagiza "Uzi" ya Kiisraeli inayoweza kusongeshwa, "Beretta" na visu viwili vya kushambulia, vile vile ambavyo huruka nje wakati kifungo cha siri kinasisitizwa, kikipiga viumbe vyote …

Miaka kumi iliyopita, nilipoendesha gari kama mkimbizi wa Kiyahudi kwenda Ujerumani iliyopimwa na tajiri, ardhi yetu ndogo ya Saarland ilikuwa tulivu na laini, na neema ya Mungu. Lakini waziri mkuu wa ardhi yetu, ili kupata idadi ya watu, alihifadhi wadhifa wa waziri mkuu na wafanyikazi wengi wa maafisa, alileta maelfu ya Waalbania, Waafrika, Waromani kutoka kote Ulaya Mashariki hadi Saarland na Saarbrücken, jiji kuu. ya ardhi hii.

Kwa hivyo maisha ya utulivu na ya utulivu hayaotiwi kwa sababu wanazidisha kwa kasi ya ciliates na kuwa wapumbavu kila siku. Wazungumzaji hawa wachovu - manaibu wa mji mkuu na wachambuzi wa masuala ya kisiasa wenye tabasamu la kudumu - kwa hamu wanaendelea kusikia kuhusu ukweli kwamba wahamiaji Waislamu bado hawajajumuishwa katika uga wa ushirikiano wa kirafiki wa Ujerumani. Na kwamba tatizo hili linahitaji uangalizi wa karibu wa umma mzima na mashirika maalum yanayohusika na mtangamano nchini.

Lakini ili kujumuika vizuri nchini Ujerumani, lazima ukimbie kama tapentaini kwenye mikutano na maafisa wa ofisi ya uajiri, kaa chini kwenye kitako chako kwenye kozi za lugha mbaya, nenda kuhifadhi faida za kijamii kufanya kazi kwa euro 1 kwa saa..

Wahamiaji wa "motley" hawataki hii. Kazi yao ni kuwavuta jamaa zao kwenda Ujerumani, kuzaa watoto, ambao "pesa za watoto" hulipwa mara kwa mara. Kwa sababu hii, ni wakati wa Bundestag kuagiza Amri ya Akina Mama ya Ujerumani. Ukweli, hakutakuwa na wanawake wa kabila la Ujerumani kwenye orodha za tuzo. Hatima ya asili na ya kitamaduni ya kike kuzaa watoto na kuwa mlinzi wa makao ya familia inaonekana kwao leo kuwa ya kuchukiza na ya kuchukiza. Wako busy na kazi zao, zaidi ya hayo, hawana maoni ya juu zaidi ya wenzao - Wajerumani wa kabila. Na kwa uzazi wa sifuri hautakuja kwa siku zijazo - barabara moja kwenda kwenye kaburi la historia …

Asubuhi nina ziara ya daktari wa Hautarian, kwa maoni yetu, dermatologist. Ninaruka kwenye ukanda, nikitetemeka kutokana na spasms ya kutapika. Ina harufu mbaya ya herring iliyokaanga iliyopikwa na aina fulani ya mizizi ya kitaifa ya Kiafrika yenye harufu nzuri. Familia hii kutoka Msumbiji, licha ya maandamano mengi ya wapangaji wa nyumba yetu, ushawishi wa mama wa nyumbani, kwa ukaidi wa Kiafrika, wanaendelea kukaanga sill hii ya kuchukiza. Na watoto wao wengi, wenye kelele mchana na usiku, walitawanya vinyago vyao kwenye sakafu zote. Ni wakati wa kuvunja miguu yangu.

Mapema katika ghorofa hii aliishi mwanamke mzee mzuri, mstaafu wa Ujerumani, mwenye heshima na safi. Sikuweza kustahimili ujirani wa kihuni namna hiyo, nilihamia ambapo bado kuna nafasi ndogo ya mwisho ya kuishi miongoni mwa wananchi wenzangu. Ili usione na usisikie mayowe haya yote, kila wakati kutafuna kitu cha kutisha ambacho kilifurika miji na miji yao ambayo mara moja tulivu na safi.

Katika kituo cha basi, wanawake wa Kiafrika wenye nyasi, wenye viberi vya watoto wanangoja. Ndio, sio moja ya kawaida, lakini mara mbili na tatu. Kelele ni kwamba kunguru na jackdaws walioogopa wamekimbia kwa kilomita moja. Wanawake wa Kituruki wakiwa wamevalia vitambaa walikunja mabehewa yao. Basi lilikuwa likiingia kwenye maegesho, milango ikafunguliwa, na kupanda kuanza.

Kila mtu anayeenda kwenye mlango wa mbele akiwa amejazana kwenye njia nyembamba, akimsogelea dereva tikiti zao za kusafiri, kadi za mbali, kuponi. Kwa mwezi wa pili katika jiji letu kuna vita vikubwa kati ya kampuni ya kibinafsi ya lori na watu wa jiji. Wahamiaji wastaafu waliniambia kwamba mapema, miaka kumi na tano iliyopita, wakati Saarbrücken haikufanana na jiji la kawaida la Afrika Kusini, haikuhitajika hata kuonyesha hati ya kusafiri wakati wa kuingia kwenye basi. Lakini wahamiaji walikuja kwa wingi kutoka kila mahali, na uasi wa "hare" ulianza.

Ili kukabiliana na hila hizi za hila za abiria, wasimamizi wa kampuni hiyo uliwalazimisha madereva wa mabasi kuwa wadhibiti. Lakini wahamiaji, ambao walipitia shule kali ya kuishi katika maeneo hayo ambapo walikuja Ujerumani, walifikiri jinsi ya "kutupa" usafiri wa jiji kwa ufanisi na kupanga usafiri wa bure kwao wenyewe. Ni wazi haikuwa bila akili za Kirusi-Kiyahudi.

Hebu tuseme mtu katika familia ya watu watatu alinunua kadi ya kila mwaka na mara moja akaweka kiasi kikubwa cha fedha. Kisha, baada ya mwezi, kadi hii inapotea ghafla, na kadi mpya imeandikwa kwenye kituo cha kunden. Unapaswa kulipa faini ndogo. Walakini, familia tayari ina kadi mbili. Na kuna mengi ya kesi kama hizo katika jiji. Wajerumani walijikamata, wakagundua kuwa walikuwa wakidanganywa, wakaweka mashine za kukagua karibu na dereva. Bila shaka, asilimia ya "ndege kwa jiwe moja" imepungua, lakini hundi hizi za ziada za taa za taa, foleni za trafiki za milele kwenye milango huwakera sana madereva na kupata mishipa yao.

Bunduki ya mashine iliitikia vyema taa yangu, na nikajikuta katika saluni, ambapo viti vimejaa papo hapo, na jukwaa la kati limejaa magari ya watoto. Ninaona kiti tupu karibu na mwanamke mzee, ambaye anaogopa nyuma ya kiti. Uwezekano mkubwa zaidi, huyu ni Mjerumani wa asili. Anaonekana kana kwamba anaishi katika eneo linalokaliwa.

Katika jarida moja la kisiasa, nilisoma usemi wa mwanasiasa mmoja juu ya hitaji la kuagiza wahamiaji kutoka nje: damu ya zamani nchini inapaswa kupunguzwa, kwa sababu Ujerumani inabadilika kuwa nchi ya wazee, na hali na kiwango cha kuzaliwa kati ya makabila. Wajerumani ni sifuri.

Nashangaa jinsi Wajerumani watakavyoonekana katika miaka ishirini? Labda picha ya jitu la blond Aryan, ambalo walizungumza juu yake katika Reich ya Tatu ya Hitler, imesahaulika milele. Kutakuwa na "Kimataifa" kamili, ambayo Fuhrer angegeuka kwenye kaburi lake.

Wanawake wapweke wa Kijerumani walio na msisimko mkubwa wa kijinsia hasa waliwapenda Waafrika walio na nguvu katika maswala ya mapenzi na wenye tabia nzuri ya kiume iliyokuzwa. Rejuvenation inaendelea kwa mafanikio sana … Hiyo ni kwa hakika: ikiwa Bwana atalipiza kisasi kwa mtu kamili, basi hii haiwezi kuepukika. Na hakuna shaka juu yake …

Ninafanikiwa kuchukua kiti tupu karibu na yule mwanamke mzee. Mwanamke wa Kiafrika hupanda viti viwili vilivyo karibu, anakaa karibu na watoto wake, akinyonya lollipop. Mate yake yanamiminika sakafuni. Siku chache zilizopita, mvulana mmoja mtamu kama huyo alitupia aiskrimu iliyoliwa nusu kwenye suruali yangu mpya, na mama yake aliyekuwa na baridi kali hata hakuomba msamaha. Ninachukua tahadhari: Ninasogeza magoti yangu kando, nafanya macho ya kutisha. Kwa wakati huu, mama wa mvulana mdogo anazungumza kwa kelele na wanawake wa Kiafrika ambao wamejaza jukwaa la kati. Wanapiga kelele kama kwenye soko la watumwa. Mtoto amechoka. Anapiga pipi yake kwa jirani yangu wa zamani wa Ujerumani. Anakasirika kwa adabu, na mama huyo anakonya macho kwa dharau, na kwa uvivu anamvuta mtoto wake asiye na adabu karibu naye.

Ninagundua kuwa sehemu moja imeondolewa mbali na kutoka. Ninaruka juu, kana kwamba nimeumwa, na kwa makusudi nakanyaga saizi yangu ya arobaini na sita ya kiatu kwenye viatu vya mama yangu, ambaye alikuwa amekula mkate wa bure. Yeye mara moja akainua hi yake. Na wanawake wengine wa Kiafrika mara moja wanaanza kupiga kelele kwa mshikamano. Ninawageukia, na kutangaza kwa utulivu: Nenda kuzimu! Matamshi ya kichawi ya neno kuu la mkeka wa Kirusi ni ya kutisha. Kwa mara nyingine tena nina hakika kwamba asili yetu, ya ajabu katika matukio mengi ya maisha ya Kirusi kuapa inajulikana kwa wahamiaji wote na husababisha hisia ya fahamu ya hofu ndani yao. Watu kadhaa kwenye basi wananitabasamu kwa njia ya kirafiki na yenye kuelewa.

Dakika chache baadaye basi linafika kwenye kituo mbele ya kituo cha gari moshi. Abiria huenda kwenye njia ya kutoka. Mwanamke mnene wa Kiafrika anaruka na mtoto mikononi mwake, anaharakisha kutoka. Mtoto huyo, aliyepakwa mate ya kunata, anadondosha pipi yake kichwani mwa abiria fulani aliyetokea kwa bahati mbaya. Kelele, mayowe, lakini wawakilishi hawa wa bara nyeusi, kama wanasema hapa Ukraine, huenda kwa shit. Ninashuka kwenye kituo kinachofuata. Lazima nitembee mtaani. Katika alley ya kwanza kuna praxis ya daktari - ngozi Bernhardt, ambaye alinisaidia sana katika matibabu ya psoriasis ya muda mrefu.

Kikwazo kisichotarajiwa ni genge la gypsy. Tuliendesha magari yetu ya kifahari hadi kando ya barabara. Hakuna hata kabila hili la kuhamahama lililofanya kazi kwa siku moja nchini Ujerumani. Wanapokea tu "kijamii" na faida kwa watoto, na wanaendesha karibu na magari ya kisasa ambayo wafalme wa ulimwengu wa uhalifu wa Kirusi watakuwa na wivu. Wanaume wa Gypsy hukusanyika karibu na mikokoteni, wakitazama jasi, na wanashikamana na wapita njia, wakawasukuma roses kavu kwa ajili ya kuuza. Zungusha, panda usoni, zombie, pata pesa. Vikundi vya jasi pia vinafanya kazi hapa - ni mahiri na pete za mapambo.

Kila kitu ni rahisi sana, na imeundwa kwa wapumbavu kamili. Kijana wa jasi anakimbilia kwa mpita njia na kupiga kelele kwa furaha: Rafiki! Nilipata pete ya dhahabu. Ichukue kwa euro 30! Inatokea kwamba inafanya kazi: pete hizi zinafanywa kwa bomba la shaba-shaba, lakini zinaangaza karibu na dhahabu.

Rafiki yangu Walter, ambaye ana jamaa zake katika biashara ya dawa za kulevya, aliniambia kwamba kulikuwa na vita kubwa ya dawa za kulevya. Gypsies waliingia kwenye biashara ya dawa za kulevya, wakapunguza bei, wanawazuia wanunuzi kutoka kwa magenge ya wahalifu ya Wajerumani asilia, Waturuki na Waarabu. Kulingana na Walter mwenye uzoefu, hii hakika itaisha kwa damu nyingi. Katika miaka kumi ambayo nimeishi katika jiji hili la kusini mwa Ujerumani, idadi ya viungo vya kuvuta sigara na madawa ya kulevya, kunusa coke, kujidunga heroini imeongezeka sana kwamba haishangazi tena.

Wakati Sarkozy alifukuza kambi arobaini za jasi kutoka Ufaransa, mzozo uliibuka kote Uropa. Hata nabii huyu wa kike wa kuchekesha Novodvorskaya huko Moscow ya mbali alizungumza akiunga mkono "jasii za mara kwa mara" na kwa sababu fulani alimvuta shujaa wa opera ya kitamaduni "Carmen" ndani ya uhamishaji. Lakini Carmen, kama ninavyokumbuka, hakuuza dawa za kulevya, "hakuuza" pete za uwongo kwa wapita njia na hakuishi kwa faida za kijamii.

Sio lazima kumtesa Sarkozy. Kwa sababu, kama kuna kifungu katika sheria za Jumuiya ya Ulaya, ambayo inasema wazi kwamba ikiwa watu wachache wa kitaifa ndani ya miezi mitatu hawaonyeshi hamu ya kufanya kazi, kusoma, kujumuika kawaida, inatoa kikwazo kikubwa kwa huduma za kijamii, basi inapaswa kufukuzwa nchini. Baada ya yote, Ulaya sio kimbilio la loafers wote duniani.

Ningemshukuru sana mtu ambaye anaelezea maarufu kwa nyumba ya Novodvorskaya, ambaye yuko mbali sana na hali halisi ya maisha ya kila siku, ni nini watu wa jasi wanafanya nchini Urusi, na ni roho ngapi za Orthodox wameua, kuwa wapatanishi wa kazi katika usambazaji. ya madawa ya kulevya.

Kwa wakati uliowekwa, ninakuja "praxis", nimpe msichana wa Kirusi ambaye anahusika na kupokea na kurekodi wagonjwa, kadi ya matibabu, akiniambia kuwa nina "muda".

- Dk. Bernhard hatakubali. Alifungua "praksis" huko Ireland, akahamia huko na familia yake, - msajili aliniambia.- Sasa "praksi" hii ni ya daktari mwingine. Jina lake ni Bwana Rashid. Anatoka Morocco, alisoma nchini Ufaransa, lakini amekuwa akiishi na kufanya kazi nchini Ujerumani kwa miaka kumi iliyopita. Anachukuliwa kuwa mtaalamu mzuri wa dermatologist. Nenda kwenye chumba cha kusubiri, utakubaliwa na "muda".

Kwa kuzingatia sura ya uso wake, hakupenda sana daktari huyu mbadala, ambaye alifanya naye kazi kwa miaka kadhaa, lakini, asante Mungu, angalau aliachwa mahali pamoja. Kinachotokea Ujerumani, ikiwa wataalam wa darasa - madaktari, wahandisi, wanasayansi, wale wote ambao wamemtengenezea ufahari katika ulimwengu uliostaarabu, wanaacha nchi yao milele, wakipata urahisi utumiaji wa maarifa, talanta na uwezo wao katika nchi hizo ambapo ndani yao. unavutiwa?

Hivi majuzi katika gazeti maarufu la Ujerumani "Bild" nilisoma kwamba mwaka jana watu wengi waliondoka Ujerumani kuliko wahamiaji waliingia humo. Ikiwa hawatazuia ubongo wao kudhoofika, itatishia Ujerumani na maafa. Wale wanaoingia kwa ajili ya kufufua damu ya uzee na wale Wajerumani wa kikabila waliobaki hawatatoa Pato la Taifa kama hilo kamili na mauzo ya kiuchumi kama haya. Kisha janga linakuja, na wa kwanza kuathiriwa kifedha na kisaikolojia watakuwa wapokeaji wa faida za kijamii. Hawa ni mamilioni ya watu, na hawana manufaa kwa uchumi halisi. Hadithi ya Kijerumani ya kiuchumi na kifedha, ambayo imeniruhusu mimi na mamilioni ya wengine kuishi vizuri na kwa utulivu, inakuja Balozi. Hadithi hiyo itakuwa hadithi, na tutakula nini, ambapo tutaishi, tukilipia malazi yetu - haya ni ukweli unaotambaa kama nyoka mwenye njaa, ambaye unahisi na ustadi uliofunzwa wa mtu wa zamani wa Soviet ambaye alipitia njia. Crimea na jicho, na mabomba ya shaba.

Dk. Rashid alionekana kuzimu sana kama Moor Othello kutoka kwenye mkasa wa Shakespeare. Tofauti na Bernhard mwenye bidii, mara kwa mara alitoka nje ya ofisi, akiongea kwa hasira ndani ya ukumbi na baadhi ya watu, waziwazi wa Kiarabu. Ni wazi kwamba hakuwa na wakati wa kuona wagonjwa. Nilikuwa na "muda" uliowekwa kwa saa kumi asubuhi. Alinipokea saa kumi na mbili, alitumia dakika tano, akaniandikia dawa ile ile ambayo mtaalamu wa Kijerumani mwenye akili aliwahi kunichukua, ambaye alikuwa na utaratibu kamili katika "praksis" yake. Nilipoteza masaa mawili. Unaweza tu kuandika dawa kutoka kwa msichana - mpokeaji. Hapana, mimi si mtembezi hapa tena. Nitamtafuta daktari yule yule - mtaalamu kama Bernhard wangu asiyesahaulika.

Nikiwa njiani kuelekea nyumbani, nilipata dawa kwenye duka langu la kawaida la dawa, nikaenda kwenye kituo cha basi, nikikusudia kwenda nyumbani. Ujerumani inabadilika kihalisi mbele ya macho yetu na kwa wazi sio bora. Takriban miaka kumi iliyopita, usafiri wa umma ulifanya kazi kama saa ya Uswizi, bila kuchelewa kwa dakika moja. Mgogoro wa kiuchumi na matatizo ya ndani yaliathiri usafiri pia. Kuendesha mabasi nusu tupu kwenye njia za jiji kwa kampuni ya kibinafsi ni kuchosha na kuharibu. Idadi ya mabasi imepungua sana, na wakati mwingine unapaswa kusubiri kwa muda mrefu, lakini je, hii inalinganisha kweli na machafuko ya usafiri wa Ukraine au Urusi? Wale ambao walitembelea nchi yao ya zamani katika msimu wa joto wamejifunza kikamilifu hirizi za mabasi madogo ya Kiukreni na taka za usafirishaji za miji ya Urusi.

Katika kituo cha basi katika jiji langu la Ujerumani, unahitaji kuwa mwangalifu sana. Usikaribie ukingo wa barabara. Basi linaloenda kwenye maegesho, au basi linaloondoka, linaweza kugusa kioo. Kwa usalama zaidi, mara nyingi unapaswa kuangalia kote. Waendesha baiskeli, na kuna dime dazeni kati yao hapa, wana tabia ya kukimbia huku na huko kama wazimu. Na nimeteseka kutokana na mikutano hiyo isiyotarajiwa zaidi ya mara moja. Katika kundi, au peke yake, watu wasio na makazi hutangatanga kutafuta pombe na mkate wa kila siku, wakifuatana na mbwa wenye nguvu, wenye fujo.

Watu wasio na makazi, ambao sehemu kubwa yao ni Wajerumani wa kabila - walevi, waraibu wa dawa za kulevya, wahasiriwa wa shida za kifamilia na mapigano, wanaunda safu nzuri ya waliotengwa nchini Ujerumani leo. Idadi yao inakua kila mwaka. Na haiwezekani kufikiria miji na miji ya Ujerumani bila wao.

Pigo la kichwa na bia tupu linaweza kunipotosha mara moja kutoka kwa mawazo yangu juu ya mada za kijamii. Benki, ikipiga kelele kwenye lami, ikavingirishwa kwa mashine kwa tikiti za wakati mmoja. Kikundi cha vijana wa Albania, kwa sauti kubwa na kwa furaha wakijadili pigo lililolengwa vyema la mwenzao, walipita kwenye maegesho ya basi, wakielekea kwenye bustani ya jiji. Kiongozi wao alinyamaza na, akipepesa macho kwa jeuri, akasubiri majibu yangu. Nilitaka kujionyesha mbele ya vijana walala hoi ambao huwapo kila wakati miongoni mwa vijana wa Albania, mara nyingi wakipokea kipigo kikatili kutoka kwao. Nimeona matukio haya, ambapo wahamiaji wa Albania wanalea vijana wa kikabila wa Kijerumani katika roho zao, zaidi ya mara moja …

Nilijifanya natazama kwa mbali, na sikumpa mnyama huyu mdogo sababu ya kunivamia na genge la kirafiki na kunigeuza kuwa batili. Sijui ni yupi kati ya viongozi wa serikali wa Ujerumani aliyetoa wazo la kuwaleta Waalbania Ujerumani. Wana mahali pa kuishi: hata Kosovo, hata katika nchi ya baba zao - Albania. Waalbania hawatajumuika vizuri katika utamaduni, uchumi na utamaduni wa Kijerumani, kama wanavyoota ndoto. Kwa wingi wao, kusoma na kufanya kazi ni kazi zisizostahili wanaume halisi. Ikiwa ni vizuri na kuunganishwa, basi tu kwenye mfumo wa gereza la Ujerumani. Tayari wanatisha idadi ya watu wa miji na miji ya Ujerumani. Lakini wakati kuna mara kadhaa zaidi yao, itakuwa tatizo kubwa. Katika vitendo vyao vya uhalifu, watawapita Waturuki, ambao bado wanaongoza katika ukubwa wa uhalifu nchini Ujerumani. Polisi ninayemfahamu aliniambia haya kwa siri sana. Yeye ni asili ya Kazakhstan, lakini alifaulu vipimo na hundi zote, na alikubaliwa kwa polisi wa jiji.

Hivi majuzi, filamu ilitangazwa kwenye televisheni ya cable, ambapo Mjerumani wa kabila la makamo alishuhudia kwa bahati mbaya katika moja ya miji ya Ujerumani genge la watu wazima wa Albania wakimshambulia, wakati wa baadaye, mpita-njia mzee, akimpiga na kumwibia. Na mhusika mkuu wa filamu, badala ya kuacha macho yake kwa unyenyekevu, akijifanya kuwa hii haikumhusu, kwa hiari yake mwenyewe alikwenda kwa "policerevir". Alitoa ushahidi wa shahidi na akaonyesha mhalifu kwa ajili ya kitambulisho.

Kuanzia siku hiyo, jinamizi lilianza kwake katika nchi hiyo yenye demokrasia zaidi barani Ulaya, kwani kila mtu anapenda kuipa Ujerumani hadhi. Katika muda wote wa filamu hiyo, Waalbania wawili waliotendewa kikatili na wasioadhibiwa kabisa walimdhihaki Mjerumani huyo mzee, na safari zake zote za kwenda polisi ziliisha bure. Lakini shujaa wa filamu alilelewa kwa njia ambayo hakuweza kwenda kinyume na dhamiri yake na kuondoa kauli yake. Alitishwa kila siku na Waalbania wanaoishi katika jiji hilo. Njia bora zaidi kwake ilikuwa kuacha kazi yake, kuuza nyumba yake na kuhamia nchi nyingine. Lakini alichagua njia ya mtu halisi. Nilinunua bastola kwenye soko nyeusi na katika ujio uliofuata wa watesaji walimpiga mmoja wao kwenye mguu wakati huo alipoamua kumfurahisha mhasiriwa wake kwa kisu.

Majambazi hawa wawili, wenye jeuri kwa kutokujali, wakila mkate wa Wajerumani, walionekana kama watoto waliolowa kwa hofu.

Filamu hiyo ni ya kubuni, lakini kama ilivyoonyeshwa kwenye mikopo, hadithi halisi ilitumika kama msingi wa uumbaji wake.

Miongoni mwa Wajerumani wa kikabila, filamu hii ilipokea majibu mengi. Ninaamini kwamba alikua mtangulizi wa kesi ya Dk. Thilo Sarrazin, ambaye alichapisha kitabu kiitwacho: "Germany - Self-Destruction, or How We put Our Country at risk."Kimsingi, kizazi cha mbali cha Waislamu wapiganaji ambao wanapigana kila mara na Wakristo kwa ajili ya utawala wa Ulaya, ambao walichukua utamaduni na mawazo ya Kijerumani kwa maziwa ya mama, Dk. Thilo Sarrazin alisema ukweli mchungu.