Jinsi watu maarufu walikiuka kifungu cha 148 cha Sheria ya Jinai

2024 Mwandishi: Seth Attwood | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-16 16:17

Korti ya Wilaya ya Verkh-Isetsky ya Yekaterinburg, iliyowakilishwa na jaji Yekaterina Shoponyak, ilimhukumu mwanablogu Ruslan Sokolovsky (aliyekamata Pokemon kanisani) miaka 3.5 kwa masharti. Jaji Shoponyak alimpata Sokolovsky na hatia, kati ya mambo mengine, kwa sababu "anakataa kuwepo kwa Yesu na Mtume Muhammad."

Shoponyak alilaani Sokolovsky kwa "kuchochea chuki au uadui" (Kifungu cha 282 cha Kanuni ya Jinai) na vipindi saba vya kukashifu hisia za waumini (Msimbo wa Jinai 148). Tunawasilisha kwa wasomaji wetu nukuu za Warusi fulani mashuhuri waliobahatika kufa kabla ya kuangukia mikononi mwa Jaji Shoponyak.

Lev Tolstoy

Kabla ya kulikana kanisa na umoja na watu, ambao ulikuwa wa kupendwa sana kwangu, mimi, kwa dalili fulani za kutilia shaka usahihi wa kanisa, nilitumia miaka kadhaa kutafiti kinadharia na kivitendo mafundisho ya kanisa: kinadharia, nilisoma tena kila kitu nilichoweza. kuhusu mafundisho ya kanisa, iliyosomwa na kuchambuliwa kwa kina theolojia ya kidogma; kwa vitendo, alifuata kwa makini, kwa zaidi ya mwaka mmoja, maagizo yote ya kanisa, akizingatia mifungo yote na kuhudhuria ibada zote za kanisa. Na nikasadikishwa kwamba mafundisho ya kanisa kinadharia ni uwongo usio na madhara na wenye kudhuru, lakini kwa vitendo ni mkusanyiko wa imani potofu na uchawi, ambao unaficha kabisa maana yote ya mafundisho ya Kikristo. Mtu anapaswa kusoma tu misa na kufuata mila hiyo ambayo inafanywa bila kukoma na makasisi wa Orthodox na inachukuliwa kuwa ibada ya Kikristo, ili kuona kwamba mila hii yote sio chochote zaidi ya mbinu mbalimbali za uchawi, zilizochukuliwa kwa kesi zote zinazowezekana za maisha. Ili mtoto, akifa, aende mbinguni, unahitaji kuwa na wakati wa kumpaka mafuta na kumkomboa kwa kutamka maneno maalumu; ili mwanamke wa baada ya kujifungua aache kuwa najisi, ni muhimu kutamka spells inayojulikana; ili kuwe na mafanikio katika biashara au maisha ya utulivu katika nyumba mpya, ili mkate uzaliwe vizuri, ukame unasimama, ili safari iwe salama, ili kupona kutokana na ugonjwa, ili kupunguza hali ya mgonjwa. waliokufa katika ulimwengu unaofuata, kwa haya yote na hali zingine elfu, kuna machukizo yanayojulikana, ambayo kuhani hutamka mahali fulani na kwa toleo fulani.

Anton Chekhov

Nimepoteza imani yangu kwa muda mrefu na ninatazama tu kwa mshangao kwa kila mwamini mwenye akili.

Alexander Herzen

Watu wengi wanafikiri kwamba kiburi hiki kinapata njia ya kuamini. Lakini kwa nini kiburi kisizuie kujifunza? Ni nini kinachoweza kuwa mnyenyekevu zaidi kuliko kazi ya mtu anayefikiria kutazama maumbile? Anatoweka kama mtu na kuwa chombo kimoja tu cha kukashifu, kwa kuvutia sheria fulani kwenye fahamu. Anajua jinsi alivyo mbali na maarifa kamili, na anayasema. Ufahamu wa kile ambacho hatujui ni aina ya mwanzo wa hekima. Kabla ya udhalilishaji wa kiburi wa muumini, sio tu kwamba kiburi cha mfanyakazi wa sayansi haimaanishi chochote, lakini kiburi cha wafalme na viongozi wa kijeshi kinapotea na kutoweka. Na jinsi gani asingeweza kujivuna - anajua ukweli usio na masharti, usio na shaka juu ya Mungu na juu ya ulimwengu; hajui hili tu, bali pia nuru hiyo; yeye ni mnyenyekevu, hata mwenye haya kutoka kwa ziada ya mali, kutoka kwa ujasiri. Mchanganyiko huu wa ajabu wa kiburi kisicho cha asili na unyenyekevu usio wa kawaida ni wa mtazamo wa Kikristo wa jumla. Ndiyo maana Papa, “mfalme wa wafalme,” daima anajiita mtumwa wa watumwa. Mtazamo wa kidini ni upendo kwa ukweli, kwa kazi, hitaji la kujidhihirisha, hitaji la kupigana na uwongo na uwongo, kwa neno moja, shughuli hiyo haipendezi, haieleweki. Mtu wa kidini hatatoa mshumaa wa senti kwa Mungu bure; haya yote ni bili kwake kwa ugonjwa wa siku zijazo, kwa mavuno ya baadaye, na hatimaye, kwa maisha ya baadaye.

Vissarion Belinsky

Hujaona kwamba Urusi inaona wokovu wake si kwa fumbo, si kwa kujitolea, si kwa uungu, lakini katika mafanikio ya ustaarabu, mwanga wa ubinadamu. Hahitaji mahubiri (alikuwa ameyasikia vya kutosha!), Sio maombi (ya kutosha aliyarudia!), Akili ya kawaida na haki, na kali, ikiwezekana, utekelezaji wao … Haya ni maswali ambayo Urusi inashughulika nayo kwa bidii katika nusu-usingizi wake wa kutojali! Na kwa wakati huu, mwandishi mkubwa, ambaye kwa ubunifu wake wa ajabu wa kisanii alichangia kwa nguvu sana kujitambua kwa Urusi, akimpa fursa ya kujiangalia kama kwenye kioo, anaonekana na kitabu ambacho, kwa jina. wa Kristo na Kanisa, humfundisha msomi mwenye shamba kufaidika na wakulima fedha nyingi zaidi, akiwakemea kwa “mapuzi yasiyooshwa”!

Pyotr Tchaikovsky

“Akili yangu inakataa kwa ukaidi kutambua ukweli wa imani ya kidini ya Othodoksi na maungamo mengine yote ya Kikristo. Lakini imani ni jambo moja, na hisia na silika ni jambo lingine. Kukataa uzima wa milele, wakati huo huo kwa hasira nakataa wazo la kutisha kwamba mama yangu … ametoweka milele na kwamba sitalazimika kumwambia kwamba baada ya miaka 23 ya kutengana, bado ninampenda.

Dmitry Mendeleev

Imani haiwezi kuachwa peke yake. Yeye ndiye msingi wa dini, na dini yoyote katika siku zenu ni ushirikina mbaya na wa kizamani. Ushirikina ni kujiamini bila msingi wa maarifa. Sayansi inapiga vita ushirikina kama nuru dhidi ya giza

Maxim Gorky

Sio kwa Mungu ni akili, lakini kwa mwanadamu. Mungu ni zuliwa - na zuliwa vibaya! - ili kuimarisha nguvu za mtu juu ya watu, anahitajika tu na mtu-bwana, na watu wanaofanya kazi yeye ni adui wa dhahiri.

Vladimir Lenin

Kuzungumza juu ya kumtafuta Mungu sio ili kusema dhidi ya mashetani na miungu yote, dhidi ya maiti zote za kiitikadi (kila mungu ni maiti - awe safi zaidi, bora, asiyetafutwa, lakini mungu aliyejengwa, sawa) - wanapendelea mstari wa bluu kwa njano, hii ni mara mia mbaya zaidi kuliko kutozungumza kabisa.

Katika nchi zilizo huru zaidi, katika nchi hizo ambapo wito "kwa demokrasia, kwa watu, kwa umma na kwa sayansi" haufai kabisa - katika nchi kama hizo (Amerika, Uswizi, nk) watu na wafanyikazi ni wajinga haswa kwa bidii na. wazo la safi, la kiroho, lililojengwa na Mungu. Hasa kwa sababu kila wazo la kidini, kila wazo la kila mungu, kila kutaniana hata na mungu ni chukizo lisiloweza kuelezeka, haswa linalovumiliwa (na mara nyingi hata la ukarimu) lilikutana na ubepari wa kidemokrasia - ndiyo sababu ni chukizo hatari zaidi, "maambukizi" mabaya zaidi. Dhambi milioni, hila chafu, vurugu na maambukizo ya mwili hufunuliwa kwa urahisi na umati na kwa hivyo sio hatari sana kuliko wazo la hila la kiroho la Mungu aliyevaa mavazi ya kifahari zaidi ya "kiitikadi". Kasisi wa Kikatoliki anayewapotosha wasichana (ambayo nimepata kuisoma hivi punde kwenye gazeti la Ujerumani) si hatari sana kwa "demokrasia" haswa kuliko kasisi asiye na kassoki, kasisi asiye na dini mbaya, kasisi wa kiitikadi na kidemokrasia anayehubiri uumbaji na. uumbaji wa Mungu. Kwa maana kuhani wa kwanza ni rahisi kufichua, kulaani na kumfukuza, na wa pili hawezi kufukuzwa kwa urahisi, ni ngumu zaidi mara 1000 kufichua, hakuna hata mtu mmoja "dhaifu na anayetetemeka" barabarani atakubali "kulaani.” yeye.

Vladimir Mayakovsky

Hili ni kanisa, hekalu la Mungu, Wazee huja hapa asubuhi.

Walitengeneza picha, wakaiita "Mungu"

Na wanamngoja huyu Mungu awasaidie.

Wajinga pia - picha haitawasaidia kwa njia yoyote.

Yuri Gagarin

Kukimbia kwa mwanadamu angani kulileta pigo kubwa kwa wanakanisa. Katika mtiririko wa barua zilizonijia, nilisoma kwa kuridhika maungamo ambayo waumini, chini ya hisia ya mafanikio ya sayansi, walimkataa Mungu, walikubali kwamba hakuna Mungu na kila kitu kinachohusishwa na jina lake ni hadithi na upuuzi.

"Barabara ya kwenda angani. Vidokezo vya Pilot-Cosmonaut ya USSR"

Varlam Shalamov

“Nilipoteza imani yangu kwa Mungu muda mrefu uliopita, nikiwa na umri wa miaka sita. Na ninajivunia kuwa kutoka umri wa miaka sita hadi sitini sikutafuta msaada wake huko Vologda, au huko Moscow, au Kolyma.

Ivan Pavlov,

mwanafiziolojia, mshindi wa Tuzo ya Nobel

Mimi … mimi mwenyewe ni mtu mwenye busara kwenye uboho wa mifupa yangu na nimemaliza na dini … mimi ni mtoto wa padri, nilikulia katika mazingira ya kidini, hata hivyo, nilipokuwa na umri wa miaka 15-16 nilianza. kusoma vitabu tofauti na kukabiliana na swali hili, nilibadilisha … mungu.

Vladimir Vernadsky

msomi

Alianza kusoma Injili (katika Slavonic ya Anya). Sijawahi kuisoma. Nilisoma Biblia nzima - kwa ukosoaji mkali - katika shule ya upili. Nilisoma historia ya dini kila wakati. Lakini mtazamo wangu hasi - kwa wakati huu - kwa maana ya falsafa inaenea kwa aina zote za dini zilizo hai.

Lev Landau

mwanafizikia, mshindi wa Tuzo ya Nobel.

Kwa kweli hakuna mwanafizikia mkuu ambaye si mtu asiyeamini kuwa kuna Mungu. Bila shaka, ukanamungu wao sio wa kijeshi, lakini kimya kimya unapatana na mtazamo wa wema zaidi kuelekea dini. Wengi wao hawana hata ujasiri wa kukiri waziwazi kwamba dini ni kinyume na sayansi.

Mambo ya kidini yanajulikana zaidi kati ya wanafizikia wa tabaka la kati, na haishangazi kwamba umaarufu wao unazidi thamani yao ya kisayansi.

Vitaly Ginzburg

mwanafizikia, mshindi wa Tuzo ya Nobel

Kudumu kwa imani za kidini pia kunafafanuliwa na ukweli kwamba dini inaweza kuwa faraja, hasa katika kukabiliana na magonjwa na kifo. Sina shaka, hata hivyo, kwamba dini, angalau katika mifumo ya kisasa, ina hatima sawa na unajimu. Kwa bahati mbaya, itachukua muda mrefu kusubiri kukataliwa kwa dini.