Siri za usanifu wa Renaissance, au Fleur de Lis

2024 Mwandishi: Seth Attwood | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-16 16:17

Hii ni ngome ya Chambordveaux ya Ufaransa. Kitu kizuri cha usanifu, kinaweza kuzingatiwa kuwa kadi ya kutembelea ya nchi. Lakini ni nini cha kushangaza juu yake ambacho hutofautisha kutoka kwa idadi ya jumla ya majengo sawa ya ujenzi, vizuri, isipokuwa kwa uzuri, kwa kweli? Hiyo ni kweli, uwepo wa majukwaa yenye nguzo chini ya domes karibu na miundo yote.

Kwa ujumla, hii sio ubinafsi mkali, ufumbuzi huu wa usanifu ulitumiwa kwenye miundo mingi na si tu nchini Ufaransa. Hata katika jimbo letu la viziwi kwa sasa, maamuzi kama haya yalitumika:

Ni nini kisicho cha kawaida katika hilo? Kwa mtazamo wa kwanza, hakuna kitu, ikiwa sio kwa majina ya vipengele hivi vya usanifu. Tutawaita ngoma, nguzo, chochote unachopenda, lakini huko Ufaransa inaitwa tu taa (taa). Na hakuna kingine. Bila shaka, lugha ya Kirusi ni kubwa na yenye nguvu, hakuna mgogoro, lakini hapa ndio hasa kesi wakati nyembamba ya etymology ya Kifaransa inaweka wazi ni nini maelezo haya ya usanifu yaliitwa wakati wote. Na haina utata hata kidogo. Taa ndiyo inayoangaza. Hata sisi hatuna maana nyingine ya neno hili. Naam, ikiwa tu jicho jeusi. Na wapi na jinsi gani taa hii ya usanifu iliangaza kweli?

Nyaraka za kumbukumbu za nusu ya pili ya karne ya 19 zitatusaidia kujibu swali hili. Na tulikuwa na nini pale kwenye ngome ya Chambord?

Hii ni kweli michoro ya mnara huo kuu wa ngome.

Mbali na condensers etheric, ambayo, kama kawaida, imesimama juu ya mnara, pia kuna kipengele cha kawaida sana juu - juu ya dome kwa namna ya lily, au Fleur de Lis. Inachukuliwa kuwa nembo ya kitaifa ya familia ya kifalme ya Ufaransa. Ikiwa tutatupa ishara za heraldic, kwa nini takwimu hii ilionewa hapo? Kuna mashaka kwamba takwimu hii hapo awali ilisimama juu ya nyumba za minara yote, baada ya muda ilibadilishwa kwa sababu ya kuharibika kwa miiba rahisi zaidi. Lakini tuendelee. Ikiwa katika injini ya utafutaji alama miundo mingine ya usanifu na tag "taa", basi mtandao utatoa michoro nyingi za zamani ambazo hazihusiani na ngome ya Chambord. Nitataja tu zinazovutia zaidi.

Mnara wa taa usiojulikana. Vipengele ni sawa.

Hii ni taa ya ngome ya Octave de rochepune. Vipengele ni sawa.

Kwa mtazamo wa kwanza, hii ni kanisa lisilojulikana na msalaba wa kawaida, lakini ukiangalia karibu-up ya msalaba, unaweza kuona lily yetu tena. Aidha, katika maeneo kadhaa, na hata kwa kugeuka kwa sehemu za usawa.

Kwa kuzingatia ukweli kwamba haiwezekani kuona kutoka kwa ardhi kile kilicho kwenye miisho ya msalaba, ni dhahiri kwamba uhakika hapa sio kwa mfano na sio katika heraldry. Hii ni juu ya kawaida ya dome, ambayo ilizingatiwa hapa, lakini tu ya fomu maalum ya kitaifa. Kwa ujumla, hufanya kazi sawa. Twende mbele zaidi. Nilikutana na mchoro wa kuvutia wa taa huko Versailles, lakini tayari katika sehemu na kwa dalili ya mpango wa viunganisho vya chuma. Hapa labda tunahitaji kukaa kwa undani zaidi.

Kama unaweza kuona, mnara huo una mfumo mgumu wa viunganisho vya chuma. Vipengele A, B na C vinajieleza vyema. Kuvutia sana ni viunganisho vya msalaba kati ya vipengele B. Wakati wa uashi, wanaweza kuweka tu juu ya uso, ndani au nje, lakini hawafanyi kazi yoyote ya kuimarisha wakati wote. Kwa hivyo hitimisho - hutumikia tu kusonga mikondo ya eddy kutoka kwa vifungo vya chuma vya usawa. Vipengele C ni uimarishaji wa safu. Kipengele D ni nini? Ikiwa hii ndio sehemu iliyotiwa nyuzi ya bolt, basi hakuna maana katika kuiweka lebo. Karibu kuna mengi sawa. Lakini uwezekano mkubwa, hii ni kipengele maalum ambacho ni mwendelezo wa shina la kati la dome. Kwa sababu ya cavitation ya ether, kama ilivyoelezewa hapa, uwezo mkubwa hujilimbikiza juu yake, ambayo husababisha kutokwa kwa baridi na kuangazia nafasi nzima nayo. Pia kuna mazingatio juu ya bolts sawa zinazoshikamana mahali pa mpito wa unganisho la chuma cha silinda kwenye dome, ambayo ni kwamba walifanya unganisho la galvanic na capacitors za ether. Lakini hakuna ushahidi wazi wa hili.

Kwa ujumla, picha imefutwa. Ilibaki maua yetu tu. Ni nini na walitoka wapi kabisa? Kufanya kazi juu ya mada hii, kulikuwa na maoni kwamba walikuwa wamewekwa kama domes tu kwenye miundo ya taa, ili waweze kuvutia watu na kupiga simu ndani. Maana ya kazi za A. Dumas inakuwa wazi, kutoka kwa riwaya zake tulijifunza kwamba tatoo za fomu hii zilifanywa kwa makahaba siku hizo. Malengo yalikuwa sawa, mantiki iko wazi. Kwa ujumla, katika kumbukumbu kuna aina nyingi za picha ya lily hii.

Hakuna shaka kwamba hii ni aina moja ya msalaba, tu na upekee wake wa kitaifa. Mwandishi wa dhana ya kifaa kama hicho kilipotoka kidogo kutoka kwa jiometri ya fractal ya kisheria, na sanaa iliyotumika, lakini kwa kuzingatia ukweli kwamba imewekwa, kitu hicho kilifanya kazi mbaya zaidi kuliko vitu vya aina zingine za kijiometri.

Kwa hivyo, kufuata mantiki yetu, mnara kuu wa ngome ya Chambord (tazama takwimu na picha) ni amplifier ya hatua tatu ya mawimbi yanayotokana na dome. Mteremko wa tatu huanza kutoka mwisho wa kuba la mwisho na kuishia chini. Na katika hatua ya kwanza, mwanga unasisitizwa zaidi. Sasa fikiria jinsi ngome hiyo ingefanana ikiwa minara-taa zake zote zingeangaza. Pengine mrembo.

Mbali na mandhari ya taa, mimi kutoa nyenzo zaidi kwa wale ambao ni nia.

Lily, inageuka, ilikuwa imefungwa hata kwa taa rahisi za mitaani. Lakini mfano au kwa madhumuni fulani ya kiufundi, haiwezekani tena kuanzisha.

Hii ni taa katika makaburi ya Notre Dame de Loret. Rasmi, kaburi lilifunguliwa baada ya Vita vya Kwanza vya Kidunia kwa mazishi ya askari walioanguka, picha hiyo ina uwezekano mkubwa kutoka nyakati hizo. Kama mjenzi aliye na uzoefu wa miaka 20, ninakuhakikishia kuwa huu sio ujenzi wa taa, lakini urejesho. Ilijengwa mapema zaidi. Kumbuka ukosefu wa mimea karibu. Hisia kwamba matope yamepita hivi punde, dunia ina madini kiasi kwamba hata nyasi hazioti. Sasa kila kitu ni tofauti huko.

Pia kuna ngome ya Rochelle huko Ufaransa. Ni maarufu kwa ukweli kwamba pia kuna taa, lakini sio kawaida kwa usanifu wa Ufaransa. Je, haionekani kama chochote?

Hii ni taa na inaitwa rasmi hivyo kila mahali. Na kuna michoro nyingi zinazothibitisha hili.

Hisia kwamba mmiliki wa ngome aliamuru mbunifu kutoka Tartary, na akaweka taa kwa mtindo wa la russe kwa ajili yake, kitu kama hiki:

Inabadilika kuwa minara yetu yote ya kengele inayofanana, ambayo bado kuna mengi nchini Urusi, sio zaidi ya taa. Kwa hiyo, taa hazikuwa tu nchini Ufaransa na hapa kila kitu ni mbali na rahisi sana.

Ni hayo tu kwa sasa, hadi tutakapokutana tena.