Katika Zama za Kati, dubu alizingatiwa mfalme wa wanyama

2024 Mwandishi: Seth Attwood | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-16 16:17

Katika Zama za Kati, dubu ilikuwa kuchukuliwa kuwa mfalme wa wanyama, lakini baada ya karne ya XII hali ilibadilika - ilibadilishwa na simba, ambayo ilianza kutawala katika heraldry.

Mfalme wa wanyama wa Zama za Kati: ibada na maana

Tangu enzi ya Paleolithic, ibada ya dubu ilikuwa imeenea sana katika latitudo za kaskazini. Hadithi na mila zilituambia juu yake hadi karne ya 20: dubu alibaki mhusika mkuu wa hadithi za hadithi. Mnyama alikuwa jambo kuu katika ufalme wa wanyama katika uwakilishi wa Celts na Wajerumani.

Dubu mara nyingi amepewa sifa na sifa za anthropomorphic. Iliaminika kuwa alikuwa na uhusiano maalum na wanawake: dubu daima aliingia katika mawasiliano ya karibu na sio daima ya amani. Wakati mwingine mawasiliano haya yalikuwa ya asili ya ngono, na hii inathibitishwa na vyanzo kadhaa vya picha na fasihi. Alionyeshwa sio tu mnyama mwenye manyoya, lakini kwa maana kama mtu wa mwitu.

Njia moja au nyingine, lakini heshima yake kuu ni jina la mfalme wa msitu na viumbe vyote vilivyo hai wanaoishi huko. Katika Zama za Kati, jukumu lake muhimu bado limehifadhiwa katika mila ya Scandinavia, Celtic na Slavic. Watawala binafsi au viongozi walidaiwa kuzaliwa kutokana na uhusiano wa dubu na mwanamke - asili hii ya hadithi mara nyingi ilitumiwa na wakuu katika hadithi zao za familia na historia. Hadithi yenye jina la King Arthur sio bahati mbaya hapa, kwa sababu mfalme wa hadithi ana jina linalotokana na neno "dubu".

Picha ya dubu katika Zama za Kati

Kanisa la Kikristo halikuona kitu kizuri katika uumbaji huu. Ukatili na tamaa ni sifa zinazoonyesha dubu. Hata katika Zama za Kale, sura yake ilizua mashaka na kila aina ya uvumi. Pliny, akielewa kwa usahihi kazi za Aristotle, na baada yake, wakusanyaji wote wa wanyama wa wanyama waliamini kuwa dubu hushirikiana kwa njia sawa na mwanadamu.

"Wanashirikiana mwanzoni mwa msimu wa baridi, sio kwa njia ambayo tetrapods kawaida hufanya, lakini kukumbatiana, uso kwa uso."

Ipasavyo, kushughulika na mnyama huyu, jamaa ya watu, haifai kabisa. Lakini katika pembe zote za Ulaya Magharibi aliweza kupatikana: alikutana na mtu kila wakati. Katika mikoa ya kaskazini, dubu iliheshimiwa na kuhusishwa na likizo za kalenda na hata ibada nzima.

Hatimaye, kanisa lilianzisha kampeni dhidi ya mfalme huyu wa msitu. Mababa wa Kanisa na hasa Mtakatifu Augustino waliamini kwamba "dubu ni shetani." Anawatisha na kuwatesa watenda dhambi kwa namna ya Shetani. Wakati huo huo, anabaki kuwa mwenye chuki, tamaa mbaya, mchafu, mvivu, hasira na pia mlafi. Hii inathibitishwa na wanyama wa baadaye wa karne ya 13, ambapo dubu anaonyeshwa katika njama zinazohusiana na dhambi saba mbaya.

Lakini hadithi ya zamani, inayojulikana kutoka kwa Pliny, inatuonyesha dubu kutoka kwa pembe tofauti kidogo: dubu, akiwalamba watoto wake waliokufa, huwafufua.

“Miili yao ni nyeupe na haina umbo, ni wakubwa kidogo kuliko panya, hawana macho, hawana nywele, ni makucha tu. Kuwalamba watoto wachanga [mama yao] huwabadilisha polepole.

Fasihi ya Hagiografia inaonyesha dubu kama mnyama aliyefugwa. Katika maisha ya enzi za kati, unaweza kupata viwanja ambapo mhusika mkuu alimshinda mnyama huyo, akimwongoza kwa fadhila na nguvu zake. Watakatifu Corbinian, Rustic, Vedast, Amand, Columban tame dubu na kumshawishi kuvuta jembe au gari, na Saint Gall, pamoja na mnyama, kujenga skete katika Alps.

Dubu anakabidhi cheo cha mfalme wa wanyama kwa simba

Baada ya karne ya 11, mnyama huyu anaonyeshwa kikamilifu kwenye hafla za burudani. Maonyesho, maonyesho ya circus ambayo huenda kutoka kwa ngome hadi ngome - kila mahali kuna dubu kwenye kamba na katika muzzle.

Mnyama huyo wa kutisha na wa kutisha sasa anakuwa mwigizaji wa circus ambaye anacheza muziki, anashiriki katika kufanya hila na kuwafurahisha watazamaji. Zawadi ya kifalme, inayojulikana tangu enzi ya Carolingian, katika karne ya XIII tayari kutoweka hata kutoka kwa menageries ya kifalme. Dubu za polar tu katika nchi za kaskazini bado zilikuwa na udadisi - mara nyingi ziliwasilishwa kwa wafalme wa Denmark na Norway. Huwezi kuona dubu katika kanzu za silaha za medieval: ni badala ya takwimu ya kuzungumza ambayo inaweza kupiga jina la mmiliki wa kanzu ya silaha katika consonance.

Kanisa na mila ya Kilatini, ambayo simba alikuwa mnyama mkuu, ilianza kupata mkono wa juu juu ya sura ya dubu katika karne ya 12-13. Hii inathibitishwa kikamilifu na kazi "Riwaya kuhusu Fox": simba Noble hana sawa, yeye ndiye mfalme pekee na mwenye nguvu katika ufalme wake. Wakati Brune dubu ni baroni machachari na aliyezuiliwa, akidhihakiwa kila mara na mbweha.

Alexey Medved