Sababu ni nini?

2024 Mwandishi: Seth Attwood | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-16 16:17

Wacha tuseme mtu ni mgonjwa. Ni nini sababu ya ugonjwa huo? "Ni wazi," daktari atasema, akiangalia matokeo ya mtihani, "sababu ni maambukizi." Lakini je! "Nilikuambia," mama yangu atasema, "ningevaa kitambaa" … kwa hivyo sababu kwa nini maambukizo yaliweza kuvunja mfumo wa kinga ni kudhoofika kwake kwa sababu ya kupoa kupita kiasi kwa mwili? Lakini je! Hapa ni Vaska, mwanafunzi wa darasa wakati wote wa baridi katika T-shati, na hakuna chochote. Na huko Korea Kaskazini na Tibet, wanaume wanaweza kukausha karatasi ya mvua kwenye miili yao, wamesimama kwa saa kadhaa kwenye baridi, wakiwa wamefungwa kwenye karatasi hii. Kwa hivyo sababu ni kitu kingine? Wanasema kwamba magonjwa yote yanatoka kwa kichwa: mhemko mzuri hukuruhusu kuhimili hata janga, na hali mbaya hubadilika kuwa ugonjwa kutoka kwa chafya moja ya mtu aliye karibu. Lakini je!

Tuseme kuna matatizo mengi katika jamii…huhitaji hata kuyakubali, yapo mengi.

Lakini ni nini sababu ya matatizo? Labda watu wa mijini ndio wa kulaumiwa kwa kila kitu, ambao huharibu kila kitu na uchafu kila mahali? Lakini je! Au ni sababu katika kutokuwa na akili ya watu ambao hawaelewi na hawataki kuelewa sababu ya kutokuwa na akili kwao, badala ya ambayo wanaendelea kufanya mambo ya kijinga dhahiri, na kuunda matatizo? Lakini je! Au labda sababu iko katika mtazamo wa maisha, kwa sababu kwa mtazamo tofauti na hakuna shida, lakini kuna uzima wa milele, wa mara kwa mara na usioingiliwa, matukio ambayo mtu fulani tayari anatafsiri kama shida kwake mwenyewe au, kama ilivyo. inaonekana kwake, kwa jamii. Kwa hivyo sababu iko kwa mtu mwenyewe, kwamba anaigiza hali hiyo? Lakini je!

Ni nini sababu ya Great Pacific Slick, ambayo imeundwa na uchafu uliovunjwa? Je, ni kwamba mtu anatupa taka kwenye maji? Ukweli kwamba mtu hununua vitu na kwa hivyo hutoa takataka hii? Ukosefu wa sera ya usimamizi wa takataka? Ukweli kwamba ustaarabu yenyewe umepangwa sana kwamba takataka, kwa kanuni, haiwezi lakini kuunda, na ikiwa haikuwa ndani ya bahari, ingekuwa mahali pengine? Au ni watengenezaji wa bidhaa za kulaumiwa, ambao hutumia karibu milele (kwa suala la mizunguko ya kibaolojia kwenye sayari) ufungaji? Au labda sababu ni kutokuwa na akili? Baada ya yote, hii ndiyo inayojumuisha michakato yote inayofuata: kutoka kwa mzunguko wa uzalishaji wa kijinga, ambapo sheria kali za uchumi wa zamani hutawala, hadi mbinu za utupaji wa taka kwa mtindo wa "fagia chini ya carpet". Lakini je!

Kwa ujumla, chukua mchakato wowote na ujaribu kutafuta sababu yake … basi sababu ya sababu hii, kisha na kuendelea. Utachukua muda gani na utaacha lini? Unasimama wapi?

Hapa kuna mfano (baada ya "-" ishara ni sababu ya kile kilichoandikwa kabla ya "-" ishara): ugonjwa - mmenyuko wa ulinzi wa mwili - bakteria (maambukizi) - kinga dhaifu - dhaifu au dhaifu na baridi, dhiki, kihisia. hali ya afya - matendo mabaya ambayo yanajumuisha maoni hasi na kupotosha muundo wa kihemko-semantic wa psyche - mtazamo mbaya au mbaya kimsingi kuelekea maisha.

Kwa hivyo ni nini kinachofuata? Je, wenye haki si wagonjwa?

Basi unaweza kufikiria tu … Hivi ndivyo unavyoweza kuendelea ikiwa utafuata imani yangu. Na kisha jaribu kucheza mchezo huu mwenyewe.

Kwa hivyo, msomaji naomba anisamehe kwa mawazo ya bure … Baada ya yote, kifungu hicho kimewekwa alama ya "kufikiria kwa sauti kubwa", na sheria ya lebo hii ni rahisi sana: kifungu kimeandikwa kwa gulp moja bila maandalizi na mpango wa mapema wa uwasilishaji, bila kuelewa mpango wa kile nitaandika juu yake hata kidogo, ninaandika tu mkondo wa mawazo na kufikia hitimisho "juu ya kuruka". Nenda…

Misheni ya maisha ya mtu kwa moja ya mwili wake ina idadi ya malengo na kazi ambazo lazima azitatue, kwa hivyo, kuna hatima fulani ambayo inaonekana kwa mtu kama safu kati ya "kazi ya chini" na "kazi ya juu zaidi." " kwa mwili wa sasa. Misheni kwa ujumla inaweza kuenea kwa mwili kadhaa, lakini sasa tutazungumza juu ya moja. Kupotoka kutoka kwa mwelekeo wa utume wake wa maisha kunaweza kuambatana na kwenda nje ya mipaka ya kile kinachoruhusiwa na kuingizwa katika maisha ya mtu wa hali ambazo ni ngeni kwa uwezo na uwezekano wake. Mfano mbaya: mwanariadha ghafla alijikuta karibu na barbell ya uzani wa mia kadhaa na kuamua kuiinua. Ukiukaji katika physiolojia ni uhakika kwake. Ni sawa na mtu katika utekelezaji wa utume wake: kuvuka mipaka ya kile kinachoruhusiwa kwake kibinafsi kutasababisha mgongano na kazi ambazo ziko nje ya uwezo wake, hata kama mtu mwingine ambaye amepewa utume tofauti atatatua. mamia ya kazi kama hizo kwa saa moja. Ugonjwa hujitokeza hatua kwa hatua na kabla ya kufikia mwili wa kimwili (wakati mwanariadha wetu ana shida), hupita kupitia miili ya "ndege ya hila", ikiwa ni pamoja na kupitia mwili wa akili - akili ya mtu binafsi (sio kuchanganyikiwa na akili ya mtu binafsi), na hapo ugonjwa unaonyeshwa kwa ukweli kwamba mwanariadha wetu alipoteza akili na akafikiria kwa kichwa chake cha kijinga kwamba kwa kuwa yeye ni mwanariadha mgumu, basi watu watatu kwenye mabega yake ni swali la takataka. Kwa maneno mengine, ugonjwa wa mwili wa kimwili ni udhihirisho wa mwisho wa ugonjwa huo, yaani, miili mingine yote TAYARI ni wagonjwa. Kwa maneno mengine, ikiwa sasa tunatupilia mbali istilahi ya esoteric, basi ugonjwa wa mwili unatanguliwa na aina fulani ya udanganyifu wa mtu maishani (uzembe, kwa mfano), glitch kichwani mwake ("lakini ikiwa nitaenda bila scarf, minus thelathini sio sentensi, na katika Korea ya Kaskazini, wanaume karatasi hukaushwa na mwili "), kwa hisia (" kofia huharibu hairstyle yangu "), na kabla ya kuwa glitch katika intuition (" Jirani anaweza ' kuwasha gari … hiyo ingemaanisha nini? Lo, yeye, yeye ni duni kwa sababu "), hadi kufikia hitilafu katika uhusiano wangu na Mungu ("kitu fulani kinatesa dhamiri yangu kwamba niliamua kufanya hivi …, tunaishi mara moja!").

Ikiwa njozi hii ni ya kweli au la sio muhimu hapa. Jambo muhimu ni kwamba ikiwa unasema juu ya sababu za hili au hilo, basi bado unataka au la, na kutokana na sababu za kimwili unakuja kwa sababu katika kichwa chako; mtu wa kidini ataenda mbali zaidi - na kuja na mawazo yake kwa Mungu (kutoka rahisi: "Mungu aliadhibiwa", hadi ngumu zaidi: "Nilipotoka kutoka kwa Providence", au zaidi ya kikomo kwa wengi: "Kila kitu kinafanyika kwa bora zaidi. kwa mujibu wa maadili yangu, ambayo ina maana kwamba nilivuruga mahali fulani au nilipaswa tu kupita mtihani "). Esotericist atakuja kwa ukiukaji na yeye au mtu wa karibu wa sheria fulani za ulimwengu, lakini pia atatafuta sababu zaidi kuliko katika akili yake mwenyewe.

Na nadhani hivi: hakuna sababu kama hiyo, kuna maisha kamili katika anuwai ya udhihirisho wake, na kuna aina moja au nyingine ya kupotoka kwa somo kutoka kwa maendeleo bora. Kupotoka kunajitokeza kwa namna ya mabadiliko katika mazingira ya somo, ambayo inageuka kuwa sababu ya mazingira ambayo mtu huanza kutafuta sababu. Lakini HAKUNA sababu, yeye tu "aligeuka kona" na kuona "kitu kingine" ambacho nyanja yake ya kihemko ilitathminiwa kuwa "isiyofaa", lakini hii "nyingine" ilikuwa hapo na mbele yake, na itakuwa baada yake. Au tunaweza kuiweka kwa njia nyingine: sababu ya matatizo ni kwamba tunatathmini hali ya sasa kama tatizo. Hakuna shida - hakuna haja ya kurekebisha chochote na kwa hivyo hakuna haja ya kutafuta sababu.

Walakini, katika nyanja ya ndani, njia kama hiyo, mbali na misiba, haitaongoza kwa chochote. Ikiwa, baada ya kugunduliwa kwenye thermometer +40, unakaa na kufikiri kwa mtindo wangu, basi hii itakuwa sawa na kukataa kufuata utume wako wa maisha, ambayo inathibitisha kifo cha papo hapo cha utu wa kimwili.

Kwa upande mwingine, kuponya tu ugonjwa huo na kuendelea kwa furaha zaidi pia ni mbaya, unahitaji kutembea kupitia mlolongo wa miili yako yote ya hila na kupata mahali ambapo kosa la msingi katika maisha huanza, ambalo lilisababisha hali zisizofaa ambazo ni. kufasiriwa tu kama shida kwa mtu.

Kwa njia, wakati mwingine ninaona upekee: unalala na joto na kufikiri: ni sababu gani? Unafikiri, unafikiri, ubongo, tayari moto, unachemka. Unakuja kwa jibu ambalo liko katika eneo la misheni yako ya maisha - na ndivyo hivyo, hakuna joto zaidi. Aidha, sio tu suala la joto, lakini pia la maumivu mbalimbali ambapo hawapaswi kuwa. Lakini wakati mwingine haifanyi kazi kwa njia hiyo. Kwa nini?

PS … Hapana, mimi si mgonjwa.

Sikuambukizwa kimiujiza tu katika hali ya mawasiliano ya karibu na shida zingine zinazofaa kwa ugonjwa. Lakini miujiza haifanyiki, na kuna kiwango kimoja au kingine cha ujuzi.

Baadaye nitaeleza chanzo cha msemo kuhusu miujiza na maarifa.