"Wanawake wa Rum" wa Leningrad iliyozingirwa

2024 Mwandishi: Seth Attwood | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-16 16:17

Siri ya picha za blockade

Nilipokuwa nikitafsiri kitabu cha Hasso Stakhov "Janga kwenye Neva" (Nyumba ya kuchapisha "Tsentrpoligraf, Moscow, 2008), nilizingatia maneno yafuatayo: "Leo tu picha kutoka kwa kumbukumbu za Soviet zimepatikana zikituonyesha utengenezaji wa keki. na peremende katika viwanda vya kutengeneza confectionery vya Leningrad kwa wasomi wa chama huko Smolny. Ziliwekwa mnamo Desemba 1941, wakati mamia ya watu walikuwa tayari wanakufa kwa njaa kila siku”(uk. 7-8).

Kusema kweli, sikumwamini mwandishi wa Ujerumani wakati huo. Lakini kwa mujibu wa taaluma yake ya kijeshi, kama afisa wa zamani wa habari na huduma za uchambuzi, alipendezwa na chanzo ambacho Stakhov alitumia. Ilibadilika kuwa kitabu cha Kijerumani "Blockade Leningrad 1941-1944" (Rowolt Publishing House, 1992), ambapo picha hizi zimewekwa. Waandishi walitaja ukweli kwamba picha walizozipata ni za Hifadhi Kuu ya Jimbo la Sinema na Nyaraka za Picha huko St.

Baada ya kumtembelea, alionyesha hapo kitabu cha Kijerumani kilicho na picha hizi. Karibu niliweka kwenye meza albamu ya picha iliyochapishwa hivi karibuni "Leningrad wakati wa Vita Kuu ya Patriotic" (Kituo cha Huduma ya Uchapishaji wa Uchapishaji, St. Petersburg, 2005) na maandishi ya maelezo ya Valentin Mikhailovich Kovalchuk, Daktari wa Sayansi ya Historia. Ndani yake kwenye ukurasa wa 78 iliwasilishwa moja tu ya picha za "Kijerumani".

Saini katika albamu ya picha ya nyumbani ilisomeka: 12.12.1941 kiwanda cha pili cha confectionery. Mkuu wa duka A. N. Pavlov, bwana confectioner S. A. Krasnobaev na msaidizi E. F. Zakharova wakikagua mikate iliyokamilishwa … Kovalchuk alikuwa ameshawishika kabisa kwamba ilikuwa tu juu ya mkate wa blockade.

Toleo la Kijerumani la saini lilikuwa sawa isipokuwa kwa maneno ya mwisho. Walisikika kama "ukaguzi wa bidhaa uliomalizika". Yaani maana ya msemo huu ilikuwa pana zaidi.

Nilitazamia watakapoleta picha asili ili kujua ikiwa ni mikate ya mkate au bidhaa zingine ambazo zilionekana kama baa za chokoleti?

Wakati wafanyikazi wa kumbukumbu waliweka picha hii kwenye meza, ikawa kwamba ilichukuliwa mnamo Desemba 12, 1941 na mwandishi wa habari A. Mikhailov. Alikuwa ni mpiga picha mashuhuri wa TASS, yaani, alipiga picha kwa amri rasmi, ambayo ni muhimu kwa kuelewa zaidi hali hiyo.

Inawezekana kwamba Mikhailov, kwa kweli, alipokea agizo rasmi ili kutuliza watu wa Soviet wanaoishi Bara. Ilikuwa ni lazima kuwaonyesha watu wa Soviet kwamba hali katika Leningrad haikuwa mbaya sana. Kwa hivyo, moja ya tasnia ya confectionery ilichukuliwa kama kitu, ambacho, kama ilivyotokea, kiliendelea kutengeneza bidhaa tamu kwa wasomi katika jiji lenye njaa, kulingana na kinachojulikana kama "mgawo wa barua". Ilitumiwa na watu katika kiwango cha washiriki wanaolingana wa Chuo cha Sayansi, waandishi maarufu kama Vsevolod Vishnevsky, viongozi wa kijeshi na wa chama wa safu ya juu, wafanyikazi wanaowajibika wa Smolny. Kama ilivyotokea, hakukuwa na wachache wao, kwa kuzingatia kwamba angalau semina nzima ya kiwanda cha confectionery iliwafanyia kazi. Na hakuna kadi za kuzuia zilizotumiwa kwa bidhaa hizi.

Kwa kuongezea, iliainishwa, katika kiwango cha siri za kijeshi, kama utengenezaji wa risasi na vifaa vya kijeshi.

Inawezekana kwamba picha hii ilichapishwa katika moja ya magazeti ya Soviet. Pengine tofauti katika picha iliongezeka hasa ili kuifanya nyeusi kuangalia kwa bidhaa za viwandani, na kuzigeuza kuwa "mikate iliyopangwa tayari". Lakini hii ni dhana yangu tu. Uwezekano mkubwa zaidi, wateja wa picha hiyo waligundua kuwa hii ilikuwa tayari imezidi na kuificha kwenye kumbukumbu kwa muda mrefu.

Kilichoandikwa chini ya picha mara baada ya utengenezaji wake hakijulikani. Kadi ya kumbukumbu ya picha hiyo ilitengenezwa mnamo Oktoba 3, 1974, na hapo ndipo rekodi ilifanywa kuhusu ukaguzi wa "mikate iliyo tayari". Inavyoonekana, mkusanyaji wa kadi, kutokana na tofauti kali ya picha, hakuona asili ya bidhaa, lakini alilipa kipaumbele pekee kwa nyuso za haggard. Au labda hakutaka kuiona. Ni ishara kwamba picha ilipokea saini sawa katika miaka ya 70. Kwa wakati huu, juu ya wimbi la ibada ya utu wa Brezhnev na uongozi wa CPSU, wazo lilikuzwa sana kwamba njaa ya kizuizi ilikuwa imekumba kila mtu bila ubaguzi, na, kwa kweli, vifaa vya chama, kama "muhimu". sehemu ya watu." Kisha kauli mbiu ilianzishwa kila mahali: "Watu na chama ni kitu kimoja."

Kwa hivyo, hakuna mtu aliyepaswa kufikiria kuwa utengenezaji wa chokoleti uliendelea katika kiwanda cha confectionery katika msimu wa baridi wa blockade wa 1941, kama picha za maandishi sasa zinathibitisha.

Katika kumbukumbu hiyo hiyo, nilifanikiwa kupata picha mbili za kupendeza zaidi.

Kwenye wa kwanza wao (tazama picha mwanzoni mwa kifungu), ambapo mwanamume anaonyeshwa kwa karibu dhidi ya msingi wa keki zilizoenea kwenye meza, kuna saini ifuatayo:

« Msimamizi bora wa mabadiliko ya kiwanda cha "Enskoy" cha confectionery "VA Abakumov. Timu chini ya uongozi wake mara kwa mara huzidi kawaida. Katika picha: Comrade Abakumov anaangalia ubora wa bidhaa zilizooka za Viennese Pastries. 12.12.1941 Picha: A. Mikhailov, TASS ».

Picha nyingine inaonyesha utengenezaji wa Baba Rum. Sahihi hiyo inasomeka: "12.12.1941. Kutengeneza "rum watoto" katika kiwanda cha pili cha confectionery. A. Mikhailov TASS "

Kama unaweza kuona kutoka kwa saini hizi, hakukuwa na siri tena juu ya asili ya bidhaa. Ninakiri kwamba nilipogundua haya yote, ikawa machungu sana. Kulikuwa na hisia kwamba ulidanganywa, zaidi ya hayo kwa njia isiyo na aibu zaidi. Ilibainika kuwa nilikuwa nimeishi kwa uwongo kwa miaka mingi, lakini ilikuwa ya kukera zaidi kutambua kwamba maelfu ya Leningrad wenzangu bado wanaishi kwenye dope hii.

Labda ndiyo sababu nilianza kusimulia watu hadithi ya picha hizi katika hadhira mbalimbali. Nilipendezwa zaidi na majibu yao kwa hili. Watu wengi mwanzoni walikutana na habari hii kwa uadui. Nilipozionyesha zile picha kukawa kimya, watu wakaanza kuongea kana kwamba wanapasuka.

Hii ndio, kwa mfano, Maya Aleksandrovna Sergeeva, mkuu wa maktaba katika Jumba la Makumbusho la Ulinzi na Kuzingirwa kwa Leningrad, aliambia. Ilibainika kuwa kesi kama hizo zilijulikana kwake kutoka kwa hadithi. Katika msimu wa joto wa 1950, akiwa bado msichana, alisikia hadithi kama hiyo kwenye dacha karibu na Leningrad, alipomwona mwanamke ambaye alipachika kanzu 17 kukauka. Sergeeva aliuliza: "Mambo haya ni ya nani?" Alijibu kuwa ni mali yake tangu kizuizi. "Vipi?" - msichana alishangaa.

Ilibainika kuwa mwanamke huyo alifanya kazi katika kiwanda cha chokoleti huko Leningrad iliyozingirwa. Chokoleti na pipi, pamoja na bidhaa nyingine za confectionery, zilifanywa, kulingana na yeye, huko daima katika blockade. Ndani ya kiwanda iliwezekana kula bidhaa zote za chokoleti bila vikwazo vyovyote. Lakini ilikuwa ni marufuku kabisa, chini ya tishio la kunyongwa, kuchukua chochote nje. Mama wa mwanamke huyu wakati huo alikuwa akifa kwa njaa, na kisha aliamua kuchukua pakiti ya chokoleti, kuificha chini ya nywele zake. Alikuwa na nywele nene za kushangaza, ambazo alizihifadhi hadi miaka ya 50. Jambo gumu zaidi na la kutisha lilikuwa kubeba pakiti ya kwanza ya bidhaa zilizoibiwa. Lakini kutokana na hili, mama alinusurika.

Kisha akaanza kufanya hivyo mara kwa mara, akiuza chokoleti au kubadilishana kwa mkate na vitu vingine ambavyo vilikuwa na mahitaji maalum katika masoko ya flea. Polepole, alianza kuwa na pesa za kutosha sio tu kununua mkate, bali pia kununua bidhaa za bei ghali. Labda kanzu 17 sio zote ambazo aliweza kufanya biashara katika Leningrad yenye njaa, wakati watu waliuza kila kitu kwa bei ndogo. Hili lilionekana wazi hasa wakati katika majira ya kuchipua na kiangazi cha 1942 idadi ya watu ilitumwa kuhamishwa kwa njia iliyopangwa. Matangazo yaliyobandikwa ukutani kuhusu uuzaji wa haraka wa vitu, kimsingi kwa bei ndogo, yalikuwa kila mahali. Wadadisi walichukua fursa hii kwanza.

Hivi karibuni nilisoma katika kitabu cha A. Panteleev "Living Monuments" ("Mwandishi wa Soviet, 1967, kwenye ukurasa wa 125), kwamba wakati mkali sana wa blockade, ombi la telegraphic lilikuja kwa kamati ya kikanda ya Leningrad ya vyama vya wafanyakazi kutoka Kuibyshev, ambapo serikali ya Soviet ilihamishwa:" Wajulishe matokeo ya skiing ya nchi na idadi ya washiriki ".

Baada ya hayo, hatimaye nilikubali kwamba Hasso Stakhov alikuwa sahihi, ambaye aliandika katika "Janga kwenye Neva" kwamba "karoti ilikusudiwa kwa mabwana nyekundu, na mjeledi na kifo kwa watu."

Yuri Lebedev