Maendeleo ya mapema ni njia tu ya kupata pesa

2024 Mwandishi: Seth Attwood | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-16 16:17

Maendeleo ya mapema - hadithi, mtindo au hitaji? Je! mtoto anahitaji ukuaji wa mapema na ni nini kinaweza kuwa ukuaji huu kwa mtoto wako kibinafsi?

- Njia tu ya kupata pesa, ndivyo tu. Ndoto ambayo tunapaswa kuwa kile mtu anafikiria, ni ya kushangaza yenyewe. Na kuhusu maendeleo ya mapema: inakwenda sambamba na uwakilishi au udanganyifu, inaweza kuwa mtu mwenyewe, akiwa katika mazingira ya wazi, ya kawaida, ya kuvutia, hawezi kuchukua mwenyewe kile anachopaswa. Atachagua mahali ataenda.

- Ninaamini kuna walimu na walimu wa ajabu. Inategemea, tena, ina maana gani. Kuna mradi kama huo "Pamoja na Mama", nilifika huko Jumamosi asubuhi. Akina mama, baba wenye watoto wanakuja, muziki unachezwa huko, wanakaa kwenye muziki huu. Poa sana. Ninapinga nini, au nini? Mimi na wewe tunapoenda kwenye klabu, jumba la makumbusho, kwenda nje ya mji na kampuni nzuri, ni sawa hapa. Sijui ni kwa kiwango gani hii ni studio ya maendeleo ya mapema, hivi ndivyo maisha yenyewe yanapangwa. Je, ni vizuri kuchora na watoto? Ajabu. Je, ni vizuri kudarizi pamoja? Ajabu. Kupika chakula pamoja? Furaha tu. Kulala juu ya kitanda? Pia inafurahisha sana.

- Katika kile ulichosema hivi punde, vitenzi ni muhimu sana: sio "mtoto wako anaenda wapi", lakini "unampeleka wapi?" Hii inaunda wimbo mgumu ambao hauishii popote. Wajomba na shangazi wana ndoto tu ambapo mtoto wako anapaswa kwenda kukuza. Na ukiwauliza: "Itakuwaje kwake ikiwa hatakwenda huko?", Jibu litakuwa: "Unawezaje kuzungumza juu ya hili? Unawezaje kuuliza swali kama hilo?" Na hakuna kitakachotokea. Kwa wakati huu, mtoto hayuko katika nafasi isiyo na hewa: anakaa na mama yake, anaangalia pande zote, anapata hisia. Ambayo kwa hakika sio mbaya zaidi kuliko uzoefu katika studio ya maendeleo ya mapema.

- Wazazi ni rahisi sana kupata. Mzazi yeyote ana wasiwasi wa wazazi, hii ni jambo la kusudi. Tuna wasiwasi kwamba hatutatoa kitu, kwamba tutafanya kitu kibaya. Ni rahisi sana kudanganya yeyote kati yetu kwenye alama hii. Hii inafanywa na wote na wengine, pamoja na wajasiriamali binafsi, serikali pia inapenda kufanya kazi na mada hii.

- Kanuni ambazo, kuja kwa daraja la kwanza, unahitaji kuwa na uwezo wa kusoma. Hii ni hadithi ya kushangaza, inahusu nini. Na kwa nini shule inahitajika basi? Hii inafikia kilele chake katika mfumo wa mwongozo wa kazi ambao ninachukia: wakati mtu mwenye umri wa miaka 14-15 anapaswa kujua atakuwa nani. Inaonekana kwangu kwamba mtu katika umri huu haipaswi kujua nani atakuwa, na kinyume chake, ni sahihi ikiwa hajui na kuangalia kila kitu kinachomvutia na kushikamana.

Walakini, kwa mtazamo wa serikali na utawala, ni rahisi sana ikiwa tunajua tutakuwa nani tukiwa na umri wa miaka 14. Na wanaijua pia. Wazazi wetu, bibi zetu walijivunia sana ukweli kwamba kulikuwa na kiingilio kimoja tu kwenye kitabu chao cha kazi. Hebu fikiria: rekodi moja katika maisha yako. Mwanaume hajaonja kitu kabisa, unaelewa? Baada ya yote, ubinadamu wetu unaonyeshwa kwa usahihi katika kujaribu vitu vipya, kubadilisha vitu tofauti kila wakati.

- Na njia za ghiliba na udhibiti ni tofauti. Kwa mfano, tunamwambia mtoto: "Ikiwa umesema kitu, lazima ufanye hivyo." Ndiyo? Je, siwezi kubadili mawazo yangu? Je, ubinadamu wangu haudhihiriki katika ukweli kwamba nilisema jambo fulani, kisha kulipima na kutambua kwamba nilikosea. Zaidi ya hayo, seti ya zana, kama ninavyoifanya, ili mtu asikate tamaa, haikiuki kitu, lakini hata hivyo. Hiki ni chombo, na ubinadamu wangu unadhihirishwa katika ukweli kwamba ninabadilisha kitu.

"Anafanya muziki, na sasa anataka kuacha. Na tunamwambia kwamba tunahitaji kuipata."

- Ndiyo, hata mduara tu katika miaka minne. Na hii bado inaweza kupendezwa na kitoweo kama hicho: "Wewe mwenyewe ulitaka!" au "Tulikubali!" Huu ni ujanja wa asilimia mia moja: hakukuwa na mkataba, hakutaka chochote, anamtendea mama yake vizuri tu, na akamdanganya, akachukua fursa ya ukweli kwamba alikuwa mtu muhimu sana kwake, na alimwamini., wewe mjinga.

- Sawa kabisa. Mama kwa wakati huu mwenyewe anadanganywa, tayari tumesema jinsi gani. Yeye haachi na hafikirii juu ya jinsi ilivyo nzuri ikiwa mtu katika umri wa miaka minne au mitano amejaribu kidogo ya nini filimbi ni, basi kidogo, ukumbi wa michezo, sanaa, chess ni nini. Hii ni kubwa.

- Ni kweli. Lakini kwa kweli kuna mwalimu, na hii ndiyo kazi yake: jinsi ya kufanya ugumu huu iwezekanavyo na kuvutia kushinda. Huyu ni mtu anayetoa nguvu, anawakilisha njia. Na ikiwa mwalimu anakaa na kurudia jambo lile lile juu ya ukweli kwamba ikiwa shida zinapatikana, lazima zishindwe, anasaidiaje? Ni sawa na ugumu. Baada ya yote, haya pia ni sifa za lugha yetu: ni jambo moja kusema kwamba sasa itakuwa vigumu kwako. Jambo lingine ni kusema kwamba sasa utachukua hatua inayofuata. Mambo tofauti kabisa.

Ni vizuri wakati mtu ana uzoefu wa kuanza kitu, na kisha kuondoka, kubadilisha mawazo yake. Inahitajika kwa wakati huu kwamba mtu wa miaka 4-5 aweze kuelezea ni nini? Ndiyo na hapana. Nina haki ya kuacha baadhi ya mambo bila maelezo. Na mama huyu maskini, au baba, ambao wanasema kwamba ni muhimu kuleta mambo yote hadi mwisho, wako katika dhana hii, mara moja imeanzishwa.

Ukifikiria, utoto ni nini? Utoto ni kufanya kelele, kuacha, kufanya mambo kumi mara moja na kufurahia, na si wakati wote wazee wenye busara wameketi, ambao katika umri wa miaka mitatu walianza kuchora, na sasa wamechora tu maisha yao yote..

- Mimi ni nani kupigana vitenzi. Ninatoa mfano huo huo juu ya kusoma bila mwisho. Jinsi gani unaweza kupata watoto kusoma? Kuna njia rahisi sana, na wakati huo huo kitenzi "kuza" katika alama za nukuu. Soma. Ni yote. Ikiwa niko katika nafasi ambayo Mama na Baba wanasoma, nitasoma kwa njia moja au nyingine. Ninanyonya kila kitu katika umri huu, kama sifongo. Kwa kuongezea, ninahisi kama sehemu ya familia, sehemu ya utamaduni wa familia, mbebaji wake.

Sasa, ikiwa ukuaji wa mtoto wangu ni kwamba ninarudi nyumbani kutoka kazini, nikiruka kwenye sofa, washa Runinga na kusema: "Nenda ukafanye kitu muhimu, uisome," hii ni kiwango cha kujidanganya kwamba ninaikuza!

Kinyume chake, mimi hupunguza maendeleo yake, ninamfundisha kwamba kusoma ni kazi ngumu, isiyofurahi, kwa maana fulani adhabu, kwa sababu ninakuadhibu kwa kutowasiliana nami. Ninarudia pia mantra ambayo watu wote wanapaswa kusoma. Huu ni uharibifu.

Ikiwa nataka asome, ninachukua kitabu cha karatasi kutoka kwenye rafu na kugeuza kurasa zangu zinazopenda za Kuprin, Turgenev, mtu mwingine yeyote. Ikiwa husomi, kwa wakati huu atakua tofauti, karibu na wewe, lakini bado itakuwa.

Sielewi hata kidogo jinsi ilivyo: kuchukua na "kukuza" kwa nguvu. Lakini ukigeuza kitenzi hiki, basi "kitakuza" sawa.

Kuendeleza mwenyewe, unahitaji kuishi kwa furaha

- Umefanya vizuri. Mzazi anahitaji kuwa na ufahamu wa maslahi yake mwenyewe na kufanya kwa furaha kile anachopenda. Huu ni mfano bora ambao mtu anaweza kuonyesha. Katika umri wa mpito, nilipokuwa na nia ya maandiko yoyote kuhusu upendo, mahusiano, na kadhalika, nilikumbuka maneno ya Maupassant: "Alichomwa na shauku ya mtu mwingine." Mtoto atawasha shauku ya mtu mwingine, amehakikishiwa.

Ikiwa mama hukaanga cutlets na kushona bila ubinafsi, na baba anakaanga samaki bila ubinafsi, ingawa hapana, tusiwagawanye kwa jinsia. Ikiwa baba anakaanga kaanga na darizi bila ubinafsi, na mama anakamata samaki, hakika nitawasha. Na ikiwa sitawasha, nitapata uthibitisho kwamba ni vizuri kufanya kile kinacholeta furaha, kinachonisukuma mbele.

Je, ninahitaji kukuza mtoto? Hakuna haja. Jibu linasikika: "jiendeleze", lakini ndivyo. Unahitaji kuishi kwa furaha. Unahitaji kuishi ili uelewe kile unachofanya sasa.

- Wazazi bado hawawezi kutoa fursa zote. Ni vizuri ikiwa wataweza kuonyesha maisha yanavutia, kuona jinsi wanavyocheza hapa, na huko wanafanya robotiki. Katika hatua hii, wanahitaji kuwa makini vya kutosha ili kumpa haki ya kupendezwa. Ikiwa ninambeba kila mahali, nimchome kila mahali, hakika hana wakati wa kuelewa na kupendezwa. Usifanye hivi. Hili sio jukumu letu: kufungua shamba - ndiyo, bila shaka, kumlazimisha mtu katika aina mbalimbali za muafaka - hapana.

Pia kuna kipengele cha umri-kisaikolojia: wakati nina umri wa miaka 4-5, vituo vyangu vya tahadhari vinabadilika mara kwa mara, lazima nipate muda wa kukamata. Sisi ni tofauti. Je, tukiwa watu wazima tuna filamu ngapi ambazo tunaingia dakika ya 23? Na ikiwa walinivuruga mnamo tarehe 14, kwa sababu walitaka kuiendeleza, basi sikupata mshikamano, sikuithamini filamu hii. Na kuhusu vitabu pia, na kuhusu chakula, na kuhusu ngoma.

- Kwa lugha za kigeni, kwa uzoefu wangu, kwa njia, kila kitu ni kinyume chake. Katika karne ya 19 kulikuwa na mwanamke mkubwa, Adelaide Semyonovna Simonovich, kwa maoni yangu, mvumbuzi asiyethaminiwa kabisa. Alianzisha shule za chekechea za kwanza katika nchi yetu, kwa ujumla, alikuja na mfumo mzima. Alikuwa na makala ya kuvutia, "Bonne mbaya, au Russification ya kitalu." Wazazi wanapoanza kupendezwa sana na lugha za kigeni, kwa kawaida mimi huwapa makala hii kama mfano. Simonovich anaandika kwamba hakuna haja ya kuwa na wasiwasi.

Wakati mtu akiwa mzee, akiwa na umri wa miaka 6-7, atachukua kwa utulivu lugha ya pili, wakati anaelewa kwa nini anahitaji, atasikia kwamba watu wengine wanazungumza hivi. Je, ni kweli kwamba kujifunza lugha nyingine ni sahihi zaidi katika 8, na si kwa 45? Ndiyo. Lakini hapa ni jambo muhimu: leo, mtoto, kwa kanuni, hataachwa bila lugha ya kigeni. Anasikiliza muziki, anatazama sinema, mwishowe anaanza kuwasiliana na watu kutoka nchi zingine. Unahitaji kupata mwalimu mbaya sana ili kumzuia mtoto kufanya hivi.

Ni kuhusu lugha. Je, kuna mambo mengine ambayo yamechelewa kuanza kujifunza? Nilipokuwa nikijifunza muziki, mwanafunzi mkubwa zaidi wa mwalimu wangu alikuwa na umri wa miaka 54, na alikuja kwake akiwa na umri wa miaka 52. Aligundua tu kwamba alitaka kufanya muziki maisha yake yote, na sasa wakati umefika. Hapana, inaonekana kwangu kuwa hii pia ni udanganyifu kama huo: tunaweza kuanza kila wakati kufanya kile tunachotaka. Udanganyifu huu pia unaungwa mkono na mila fulani ya ufundishaji.

Wakati msichana au kijana aliyezeeka anawaambia wazazi wake: “Naam, kwa nini hukunilazimisha kusoma muziki nikiwa mtoto?”, Huu ni udanganyifu maradufu.

Kwa sababu ikiwa kweli unataka kufanya muziki, nenda ukasome. Na ikiwa unajifikiria kuwa kiumbe mwenye nia dhaifu kiasi kwamba huwezi kujiondoa sasa, hili ni wazo la kushangaza sana la maisha. Mimi ni mtu anayecheza, ni rahisi kujifunza jinsi ya kucheza 8, 9, 10? Ndiyo.

Nina ujanja kama huo, nitaikabidhi sasa. Ninapotumbuiza ukumbini, mara nyingi mimi huwauliza wale walioenda kucheza muziki utotoni kuinua mikono yao. Wanainua mikono yao, kama unavyojua, huko Urusi theluthi mbili ya wasomi. Baada ya swali: "Ni nani sasa anayeweza kukaribia chombo na kucheza kitu?", Mikono 2-3 inabaki. Na nini kilitokea kwa wengine? Ni nini kiliwapata katika utoto? Labda wakati huo wangeweza kucheza hoki bila ubinafsi? Nyoka akirusha ndege? Chora? Baadhi ya matarajio ya wazazi yalifanya kazi wakati huu.

Kwa nini wanatumwa kucheza? Haya ndiyo maendeleo yenyewe! Kwa njia, sio hivi karibuni walionekana, studio hizi za maendeleo ya mapema, walikuwa katika Umoja wa Kisovyeti, tu kulikuwa na chaguo kidogo. "Tunaendeleza mtoto, anahitaji kucheza!" Haya! Wale vitengo ambao wana talanta kweli katika hili, ambao wameandikwa kucheza, tutawaona, hakika watajidhihirisha.

Zima TV, weka sandwich yako na uende kwa mtoto wako

- Njoo, jibu ni dhahiri.

- Hizi ni vitu tofauti, kibao na piramidi. Ikiwa mtu anakaa nyumbani na kucheza kutoka asubuhi hadi usiku kwenye kibao, unahitaji kuelewa alichokufanyia kwamba hutaki kuwa pamoja nao sana. Nzuri au mbaya, sitazungumza sasa, hii ni mada tofauti. Lakini kwa hakika tulimsukuma katika ulimwengu wa mtandaoni. Lakini katika ulimwengu huu wa kawaida pia anapata angalau kitu, yeye pia huendeleza.

Je, mimi ni shabiki wa aina hii ya maendeleo? Hapana, mimi si shabiki, lakini ninaelewa kuwa hakuna utafiti mmoja unaothibitisha kuwa vidonge vina madhara kwa mtoto. Ikiwa kwa wakati huu mzazi, ambaye mwenyewe alimweka kwenye kibao hiki, sasa anajaribu kumtoa huko kwa nguvu ili aweze "kuendeleza", swali linatokea: "Kwa nini?" Ikiwa tayari inafanya kitu, kwa nini ibadilishe? Ikiwa unataka kuwa pamoja naye, mwonyeshe jinsi unavyovutia unavyoishi, haraka. Kwa kuongezea, ikiwa kweli unaanza kuishi kwa kupendeza, hakika atakuunganisha. Ingawa ana haki ya kutofanya hivyo.

Na kila kitu kinachohusu piramidi ni udanganyifu uliowekwa kutoka kwa nje, ndoto: inaonekana kwetu wakati wote kwamba sasa, katika dakika 10, jambo la kuvutia zaidi litaanza, sasa, sasa, nitafikia studio, na ni. itaanza.

Mtu mwenye umri wa miaka mitatu, katika hali nyingi, bado hajahusishwa na wazo hili la ajabu la kujiandaa kwa maisha badala ya maisha yenyewe. Kwa hivyo labda haupaswi?

Hivi ndivyo maendeleo yanavyofanya kazi: maandalizi ya kitu kijacho. Wakati ujao unakuja, inageuka kuwa maandalizi ya kitu kinachofuata.

Maendeleo ya awali ni maandalizi ya shule ya chekechea, chekechea ni maandalizi ya shule, shule ni maandalizi ya chuo kikuu, chuo kikuu ni maandalizi ya utu uzima, na maisha ni maandalizi ya kifo

Baridi sana ikiwa anakusanya piramidi. Hii inampa haki yake mwenyewe, haitambui, lakini anajifunza moja kwa moja: Ninaweza kufuata maslahi yangu mwenyewe, ninaweza kuwa wakati huu, naweza kuheshimu hatua yangu. Mchanganyiko mzima.

- Swali kuu ni kila wakati: "Kwanini" … Sasa tunakimbia kwenye kituo cha maendeleo, tayari tumechelewa, na ghafla mtoto ambaye tunakimbia naye, basi awe na umri wa miaka 4, anaona kipepeo inayozunguka. Anaacha, bila shaka. Kwenye mashine, wengi wetu tutaendelea inertia hii: "Wewe ni nini, ulikimbia kwa kasi!" Ikiwa kwa wakati huu ninajiuliza swali: "Kwa nini?", Kila kitu mara moja huanguka mahali. Ikiwa tunakimbia na kuchelewa kwa maendeleo, basi haya ndiyo yanayotokea sasa.

Swali linalofuata: "Ninamfundisha nini sasa?"Mzazi anapenda kuzungumza juu yake: jinsi ya kufundisha jinsi ya kufundisha hili? Ninamfundisha nini ninapomtaka kukatiza anachofanya na kukimbia na kujiingiza katika kile kinachoonekana kuwa muhimu kwangu. Ninamfundisha nini? Kujisaliti mwenyewe, kutii mapenzi ya mtu mwingine, aliye na nguvu ni sahihi. Hivi ndivyo ninavyomfundisha.

Swali hili lazima lijibiwe kwa uaminifu. Wakati ninapomvuta kwa mkono kwenye mkutano, sikumfundisha kuchelewa. Hili ni jambo muhimu sana. Huwezi kujifunza kutochelewa namna hii, ana picha tofauti kabisa kichwani sasa, anaona kila kitu tofauti na wewe unavyoona. Simfundishi kuchelewa, ninamfundisha kutii kijinga, namfundisha kufanya vitendo bila akili. Ninafundisha kwamba kuna baadhi ya mambo muhimu ambayo haijulikani ambayo ni muhimu zaidi kuliko yale anayotaka sasa, na ambayo kwa sababu fulani lazima ayafanye. Ninamfanya kuwa mtendaji mdogo wa walio na nguvu. Hiyo ni, mimi hufanya, kwa ujumla, kinyume kabisa na kile kila mzazi anataka.

Na swali la mwisho: "Ninafanya nini sasa?"Nifanye nini kwa sasa ninapolala kwenye kochi na kumpeleka kusoma. Kujaribu kumwondoa? Jiambie ukweli. Na kisha ama kujifungua kwa uaminifu, kwa njia nyingine tu: basi afanye kile anachotaka. Au kuwa na hofu na hili: "Wow, hii ni kweli ninachotaka?" - na kuzima TV, kuweka chini sandwich na kwenda kwa mtoto wako.