Nani aliunda sifa ya maniac kwa Tsar Ivan wa Kutisha?

2024 Mwandishi: Seth Attwood | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-16 16:17

Zaidi ya yote kutoka kwa hadithi ya mama ilienda, kwa kweli, kwa Rurikovich maarufu - Ivan wa Kutisha. Aliingia katika historia kama jeuri katili, meneja asiyefaa na mgonjwa wa akili. Walakini, ni ajabu kwamba ilikuwa chini ya Ivan wa Kutisha kwamba jeshi la Urusi lilishinda ushindi wake wa kuvutia zaidi.

Eneo la hali ya Kirusi limeongezeka mara mbili na kupata, kwa njia, muhtasari wa kisasa wa Urusi yetu. Zaidi ya hayo, watu wachache huzingatia ukweli unaojulikana: ni yeye, Ivan wa Kutisha, ambaye aliunda bunge la kwanza la Urusi - Zemsky Sobor, chini yake Kanuni ya Mahakama ilipitishwa kwa mara ya kwanza, na mageuzi ya kijeshi yalifanyika.. Nchi hiyo ikawa serikali kuu ya ulimwengu kwa mara ya kwanza. Kuna kitu ambacho hakiendani na mafanikio haya na picha inayojulikana ya mwendawazimu asiye na akili. Kwa hivyo Ivan the Terrible alikuwa nani na kwa nini alipata mengi kutoka kwa historia?

Dhambi kuu inayohusishwa na Ivan wa Kutisha ni kifo cha mtoto wake mkubwa. Hata hivyo, mfalme mwenyewe angeshangaa sana kusikia jambo kama hilo. Hata miaka mia mbili baada ya madai ya mauaji ya mrithi, hakuna mtu aliyejua juu yake.

Nikolai Shakhmagonov, mwanahistoria, mwanachama wa Umoja wa Waandishi wa Urusi, inasema: « Mwanahistoria mmoja alisema kwamba "Ivan wa Kutisha hata hakushuku kuwa amemuua mtoto wake." Hiyo ni, hakuna mahali, katika vyanzo vyovyote vya ndani, inasemwa juu yake.

Lakini kwa nini basi John Ioannovich alikufa? Imeandikwa kwamba mkuu alikuwa mgonjwa sana. Habari juu ya hii ilihifadhiwa katika barua ya Ivan wa Kutisha na Yuriev boyar.

Boris Yakimenko, Profesa Mshiriki wa Idara ya Historia ya Urusi ya Chuo Kikuu cha RUDN, Mgombea wa Sayansi ya Kihistoria: "Anaandika kwamba hatuwezi kwenda Moscow, kwa sababu Tsarevich Ivan wetu aliugua, hadi Bwana aturehemu, hatuwezi kwenda. Inaweza kuonekana, kwa nini usiende, ni jambo la kawaida, mtu huyo aliugua. Lakini, ni wazi, alishtuka sana hivi kwamba aliamua kungoja matokeo. Mkuu hufa ndani ya wiki moja."

Inaweza kuonekana kuwa sababu ya mwisho ya kifo cha mrithi wa kiti cha kifalme inaweza kuanzishwa na wataalam wa kisasa wa uchunguzi. Nyuma mnamo 1963, wanasayansi walifanya uchunguzi wa kaburi la John Ioannovich katika Kanisa Kuu la Malaika Mkuu wa Kremlin ya Moscow.

Vladimir Lavrov, Mtafiti Mkuu, Taasisi ya Historia ya Urusi, Chuo cha Sayansi cha Urusi: "Ninatumai kuona ikiwa kuna tundu kwenye fuvu la kichwa. Ikiwa mfalme alimpiga mtoto wake kichwani kwa fimbo, basi lazima kuwe na tundu. Walifungua jeneza, lakini kutokana na kufurika kwa hewa safi fuvu lilianguka mbele ya macho yetu, na haikuwezekana kuona ikiwa kulikuwa na denti hapo au la ".

Lakini, kwa bahati nzuri, tuliweza kujua kitu. Wataalam waliweza kusema kwa ujasiri kwamba hakuna athari za damu kwenye nywele za mkuu! Wangebakia hata baada ya karne nyingi, haiwezekani kuosha chembe hizo - zaidi iliripotiwa kuwa damu ilikuwa nyingi sana - haiwezekani. Kwa hivyo ni nini kilisababisha kifo cha John Ioannovich?

Vladimir Lavrov inasema juu ya matokeo: "Zebaki nyingi na arseniki zilipatikana kwenye mabaki, zebaki ni mara 32 zaidi kuliko kawaida, arseniki - mara 3."

Wataalamu wengine walijaribu kubishana: zebaki ilikuwa sehemu ya dawa nyingi - kwa mfano, kwa syphilis, ambayo ilikuwa ya kawaida sana wakati huo. Lakini athari zake zingebaki mwilini, na uchunguzi ungezipata - lakini hapana! Inageuka kuwa mkuu alikuwa na sumu maalum. Na, inaonekana, sio yeye tu …

Vladimir Lavrov: "Kama matokeo ya utafiti yanavyoonyesha, maudhui yaliyoongezeka ya zebaki yalipatikana kwenye mabaki ya Ivan wa Kutisha, na katika mabaki ya mke wake mpendwa wa kwanza, Anastasia, kutoka kwa familia ya Romanov, na katika mabaki ya Ivan Vasilyevich the Terrible's. mama, Elena Glinskaya. Inaonekana walikuwa wanawindwa. Na tuhuma hii ya Ivan wa Kutisha, ni wazi, haikuwa nje ya bluu. Inaonekana familia ilikuwa inaharibiwa."

Washiriki wa familia ya kifalme waliuawa tu mmoja baada ya mwingine. Kwa muda mfupi, karibu wawakilishi wote wa nasaba ya Rurik walikufa. Mtoto wa kwanza wa Grozny alikufa chini ya hali ya ujinga: yaya alimtupa kwenye maji ya barafu. Na Tsarevich Dmitry, mdogo wa wana, kulingana na moja ya matoleo, akaanguka kwenye kisu. Lakini sio hivyo tu …

Vladimir Lavrov: "Uchunguzi wa mabaki ya Elena Glinskaya, mama wa Ivan Vasilyevich, unaonyesha kwamba, labda, alikuwa akitarajia mtoto mwingine. Labda mtu hakufurahi kwamba alizaliwa."

Lakini ikiwa hapakuwa na mauaji na mitihani ya kisasa inathibitisha hili, hadithi hii ya kutisha ilitoka wapi kwa karne nyingi? Kwa nini huko Magharibi, na kisha baadaye sana na katika vitabu vya Kirusi, picha ya maniac nje ya akili yake inaonekana? Inabadilika kuwa habari hii ya kihistoria ina mwandishi maalum. Jina lake linajulikana sana - ni Balozi wa Vatican Antonio Passevino. Ni yeye aliyekuja kwa Ivan wa Kutisha na misheni ya kubadilisha serikali ya Urusi kuwa Ukatoliki. Lakini alipokea pingamizi kali.

Nikolay Shakhmagonov: "Ivan the Terrible akamjibu:" Unasema, Anthony, kwamba imani yako ya Kirumi ni moja na imani ya Kigiriki? Na tunabeba imani ambayo ni ya Kikristo kweli, lakini si ya Kigiriki. Wayunani sio injili kwetu. Imani yetu sio Kigiriki, lakini Kirusi. Na alikataa majaribio yake yote, na kuacha Urusi katika kifua cha Orthodoxy. Antonio Passevino alikasirika sana juu ya hili, kwa sababu ilimbidi kutoa taarifa kwa Papa kwamba misheni imeshindwa. Na kisha akaja na hadithi kwamba Tsar Ivan hawezi kudhibitiwa kabisa, sio kawaida. Na kwamba alimuua mwanawe."

Aidha, hadithi hii ina chaguzi mbili. Mwanzoni, Passevino alisema kuwa sababu ya ugomvi kati ya baba na mtoto ni kwamba Grozny, akiingia ndani ya vyumba vya binti-mkwe wake, alimpiga. Mkuu alikimbia kumlinda mke wake na aliuawa na baba yake mwenyewe. Lakini mwandishi alielezwa kwamba hata mfalme hakuweza kuingia kwa urahisi katika chumba cha kulala cha mke wa mtoto wake - amri iliyopo haikuruhusu. Kisha Passevino alilazimika kuandika tena kumbukumbu na kumbukumbu. Alipendekeza toleo la pili, ambalo baadaye liliwasilishwa katika maandishi yake na Karamzin.

Vladimir Lavrov anaamini: Kulikuwa na mzozo kati ya Ivan Vasilyevich the Terrible na mtoto wake Ivan Ivanovich kwa sababu mtoto alitaka kuongoza jeshi, kupigana na Poland, baba alikuwa kwa amani. Kulikuwa na ugomvi, ikifuatiwa na pigo kwa kichwa na fimbo, na yote yakaisha kwa kusikitisha.

Na eti kwa huzuni kwa mfalme mwenyewe. Passevino huyo huyo anaelezea jinsi tsar ya Kirusi iliteseka kwa sababu ya kifo cha mtoto wake: mara nyingi aliamka usiku na kuanza kupiga kelele na kulia. Alilazimishwa kurudi kitandani na kwa shida kutulia.

Boris Yakimenko anabainisha: Amebadilika sana hata nje, kama vyanzo vinavyoandika, kwamba ikawa wazi kwamba kifo cha mtoto wake kilikuwa na mstari wa maisha yake, baada ya hapo aliishi miaka mitatu tu. Kwa hiyo, bila shaka, janga hili liko kwake. Na zaidi ya hayo, haionyeshi kama mtu mkatili, shabiki, lakini kama mtu aliyeshtuka sana hivi kwamba ilibadilisha kabisa utu wake wote, kama mtu nyeti sana, alitubu sana kile kilichotokea.

Kwa mwanasaikolojia, tabia ya Ivan wa Kutisha itakuwa hoja nzito kwa ajili ya kutokuwa na hatia. Miaka miwili baada ya kifo cha mtoto wake, tsar alifika kwenye Monasteri ya Utatu-Sergius. Alilia, akainama chini na kuacha pesa nyingi kukumbuka roho ya mkuu. Na katika Boyar Duma mara moja alisema: "Kifo cha mwanangu ni dhambi yangu." Alihuzunika sana kwamba hangeweza kumwokoa mrithi kutoka kwa shida, kwa sababu alimpenda sana mzaliwa wake wa kwanza.

Vladimir Lavrov: Hayo yalikuwa maneno: "Kifo cha mwanangu ni dhambi yangu". Lakini kifungu hiki kinaweza kufasiriwaje? Hiyo ni, hakusema: "Niliua", kwa mtazamo wa muumini inaweza kuwa "nilifanya baadhi ya dhambi, na kwa hili Bwana alimwadhibu mwanangu".

Ivan Vasilyevich anaonyeshwa kama dhalimu na jeuri, huku akisahau kwamba alikuwa mfalme aliyechaguliwa na watu wengi. Katikati ya mzozo na wavulana, yeye na familia yake waliondoka Moscow mnamo Desemba 1564, kana kwamba wanakataa kiti cha enzi, na kwenda kwa Aleksandrovskaya Sloboda. Watu walidai kutoka kwa wavulana na makuhani kumshawishi mfalme arudi.

Pia ni desturi kukaa kimya kuhusu mageuzi yake ya kibinadamu. Lakini vitabu vya kwanza vilivyochapishwa, maduka ya dawa na idara ya moto ni ubunifu wa Ivan IV. Je, dhalimu angejali sana watu wake?

Mwanadiplomasia wa Kiingereza na wakala wa biashara Jerome Horsey, ambaye aliandika "Vidokezo juu ya Urusi", alihakikisha kwamba Ivan IV aliwaua karibu watu elfu 700 huko Novgorod. Walakini, idadi ya watu wa jiji katika miaka hiyo haikuwa karibu elfu 30.

Nia na chuki ya Gorsey inaeleweka - alifanya biashara isiyo ya uaminifu huko Moscow na alifukuzwa kwa hongo, mwishowe akapoteza mapato makubwa.

Kwa kuongezea, hesabu ya kina inaonyesha kwamba katika kipindi chote cha utawala wa Ivan Vasilyevich - na hii ni zaidi ya nusu karne - nchini Urusi hakuna zaidi ya watu 4,000 waliuawa. Na tu kwa uamuzi wa mahakama na kwa mujibu wa sheria: kwa uhalifu na uhaini mkubwa.

Hatima ya Prince Ivan Kurakin, ambayo wanahistoria wa Magharibi wametoa mfano wa mateso, ni dalili. Kwa kweli, Kurakin alishiriki katika njama dhidi ya tsar na angepaswa kuuawa. Lakini viongozi wa kanisa walimwomba Ivan Vasilyevich amsamehe mkuu, na akateuliwa kuwa gavana wa jiji la Venden.

Kwa njia, mji huu wa kale sana ulikuwa mji mkuu wa jimbo la Wends - Slavs za Ulaya, na sasa ni Cesis ya Kilatvia. Katika historia ya Kirusi, wakati mwingine ameorodheshwa kama Kes au Kis. Jiji hili na ngome yake lilikuwa kitovu cha Livonia na wakati wa utawala wa Ivan wa Kutisha lilikuwa mkoa wa ukuu wa Moscow. Kulikuwa na vita kila wakati kwa ajili yake. Wakati jiji lilizingirwa na Poles, Prince Kurakin aliingia kwenye binge na Wenden alichukuliwa. Kulingana na sheria zetu, voivode itakuwa chini ya mahakama ya kijeshi. Ivan wa Kutisha alifikiria vivyo hivyo. Walakini, uamuzi wa wakuu na wavulana bado ulipitishwa na Zemsky Sobor! Je, haya yote yanaonyesha mfalme kuwa ni mwendawazimu wa damu?

Lakini hadithi ya filicide ilikuwa imejikita sana katika ufahamu kwamba hata wasanii walioelimika na wenye ujuzi waliichukua kama msingi wa kazi zao. Hata watu ambao hawana ujuzi wa uchoraji wanajua mojawapo ya maarufu zaidi: "Ivan wa Kutisha anaua mtoto wake." Kwa kweli, uchoraji wa msanii mkubwa wa Kirusi Ilya Repin una jina tofauti kabisa - "Ivan wa Kutisha na mtoto wake Ivan mnamo Novemba 16, 1581". Ni tarehe hii ambayo inachukuliwa kuwa siku ya kifo cha mkuu.

Tatiana Yudinkova, Katibu wa Matunzio ya Tretyakov: "Hatupaswi kuona kazi ya sanaa, haswa mchoro, kama kielelezo cha matukio ya kihistoria."

Viongozi lazima wawaambie wageni wa Matunzio ya Tretyakov kwamba uchoraji wa Repin hauhusiani na historia. Kuna vifuniko vingi kama hivyo, anasema Tatyana Yudinkova: Lazima niseme kwamba katika kazi nyingi ambazo hutegemea hapa, kwenye Jumba la sanaa la Tretyakov, kuna ukiukwaji wa ukweli wa kihistoria. Hii ni kawaida, kwa sababu kazi ya msanii ni tofauti: kwake, tukio la kihistoria ni sababu inayomtia moyo, na mawazo zaidi ya kisanii huongoza msanii.

Sayansi ya kihistoria ya Kirusi ilianza kuunda kikamilifu hivi karibuni - katika karne ya 18. Na historia yetu iliandikwa hasa na wageni: watu ambao hawakujua tu lugha ya Kirusi, lakini pia hawakutaka kujifunza.

Lakini, licha ya kupingana au taarifa za kipuuzi, njozi za wanahistoria wa Kimagharibi ziliingia kwenye vyanzo rasmi na kukita mizizi akilini mwetu. Au labda ilifanyika kwa makusudi. Baada ya yote, ili watu wasiwe na wakati ujao, inatosha kuondoa yaliyopita.

Inabakia kuongeza kuwa Ivan wa Kutisha alitawala kwa miaka 50 na siku 104. Kukubaliana, wakati unaofaa wa Kitabu cha Kumbukumbu cha Guinness. Utawala wake ulikuwa na ushindi mkubwa na mageuzi makubwa, ambayo yaliinua nchi yetu hadi kwenye msingi wa serikali kuu ya ulimwengu. Ivan wa Kutisha labda ndiye mwathirika mkubwa wa PR nyeusi. Baada ya yote, ikiwa uvumi ulikuwa tofauti - katikati mwa Moscow kungekuwa na ukumbusho kwake kama mtu bora wa serikali ya Urusi. Badala yake, turubai maarufu hutegemea kwenye Jumba la sanaa la Tretyakov, ambalo linasimulia juu ya tukio ambalo halijawahi kutokea katika historia.