Watu waliosahaulika wa Siberia. Waweka matofali
Watu waliosahaulika wa Siberia. Waweka matofali

Video: Watu waliosahaulika wa Siberia. Waweka matofali

Video: Watu waliosahaulika wa Siberia. Waweka matofali
Video: ХАБИБ - Ягода малинка (Премьера клипа) 2024, Mei
Anonim

Matofali (watengenezaji matofali wa Bukhtarma, Waumini wa zamani wa Bukhtarma, waashi wa mawe wa Altai, wakaazi wa Bukhtarma) ni kikundi cha kikabila cha Warusi ambacho kiliundwa katika karne ya 18 - 19 kwenye eneo la Altai ya Kusini-magharibi katika mabonde mengi ya mlima ambayo hayafikiki ya bonde la Mto Bukhtarma na bonde la Mto Bukhtarma. mwinuko wa Uimon nyika kwenye vichwa vya Mto Katun.

Jina linatokana na jina la zamani la Kirusi kwa eneo la milimani - jiwe, ambalo linamaanisha "wenyeji wa mlima, watu wa juu." Iliundwa kutoka kwa familia za Waumini wa Kale, wengi wao wakiwa bespopovtsy Pomor ridhaa, na wakimbizi wengine kutoka kwa majukumu ya serikali - wachimbaji madini, waajiri, watumishi, wafungwa na walowezi wa baadaye.

Uundaji wa waanzilishi wa Bukhtarma ulikuwa matokeo ya mchanganyiko wa watu kutoka mikoa tofauti na vikundi tofauti vya kijamii, ambao hatua kwa hatua walimiminika katika jamii za watu wa zamani. Msingi uliundwa na kerzhaks kutoka mkoa wa Nizhny Novgorod. Ushawishi wa kitamaduni wa wahamiaji kutoka Pomorie, Olonets, Novgorod, Vologda, majimbo ya Perm, Siberia ya Magharibi na Wilaya ya Altai, pamoja na Kazakhs, Altai, Oirats imebainishwa. Kwa sababu ya asili yao ya kawaida na kuishi pamoja kwa muda mrefu, wakaazi wa Bukhtarma wakawa karibu sana na "Poles". Kwa sababu ya ukosefu wa wanawake, kulikuwa na ndoa zilizochanganywa na watu wa eneo la Turkic na Mongol (ilikuwa lazima kwa bibi arusi kukubali Imani ya Kale), watoto walizingatiwa Kirusi. Ushawishi wa mila ya Kazakh juu ya maisha na utamaduni wa waashi inaonekana katika vipengele vya nguo, vitu vya nyumbani, baadhi ya desturi, ujuzi wa lugha. Kulikuwa na desturi ya kuasili watoto wa watu wengine, bila kujali utaifa. Watoto hao wa haramu walikuwa na jina la ukoo la babu yao mzaa mama na walifurahia haki sawa na za "kisheria". Waumini wa zamani, ili kuzuia ndoa zinazohusiana, walikumbuka hadi vizazi tisa vya mababu zao.

Picha
Picha

Watafiti walibaini ustawi mkubwa wa waanzilishi wa Bukhtarma, kwa sababu ya shinikizo la chini la majukumu ya serikali, mfumo wa ndani wa serikali ya kibinafsi na usaidizi wa pande zote, tabia maalum, maliasili ya ukarimu wa mkoa, matumizi ya wafanyikazi walioajiriwa. Waashi, hadi ujumuishaji, waliwakilisha jamii iliyofungwa sana na ya ndani, na tamaduni yake ya kipekee na njia ya jadi ya maisha - kulingana na kanuni na sheria za kihafidhina za jamii za Waumini wa Orthodox, na kizuizi kikubwa kwa mawasiliano ya nje.

Kuanzia mwanzoni mwa karne ya 18, wakimbizi wa Urusi walikaa nyuma ya mstari wa ngome wa Kolyvano-Kuznetsk katika sehemu kubwa zisizoweza kufikiwa za milima ya Altai ya kusini. Baada ya kudhoofika na kushindwa kwa Dzungar Khanate na askari wa Dola ya Qing, Wilaya ya Bukhtarma ilijikuta katika eneo lisilo na upande wowote, kati ya mipaka ya fuzzy ya Dola ya Kirusi na Uchina. Eneo hilo lilikuwa na maliasili nyingi na lilikuwa nje ya mfumo wa kisheria wa mataifa jirani. Waumini Wazee wa kwanza walionekana hapa katika miaka ya 1720, lakini ushahidi wa maandishi unahusu tu miaka ya 1740. Sababu ya shina ilikuwa utangulizi katika miaka ya 20. Karne ya XVIII mshahara mara mbili kutoka kwa Waumini Wazee, pamoja na agizo la 1737 la kuvutia skismatiki kwa kazi ya uchimbaji madini katika viwanda vinavyomilikiwa na serikali.

Bonde la Bukhtarma mara nyingi lilikuwa lengo kuu la wakimbizi. Baadaye, ardhi hizi ziliitwa Belovodye.

Mwanzilishi wa freemen ya Bukhtarma alizingatiwa mkulima Afanasy Seleznev, pamoja na Berdyugins, Lykovs, Korobeinikovs, Lysovs. Wazao wao bado wanaishi katika vijiji vilivyo kwenye ukingo wa Bukhtarma.

Makazi ya kwanza yalijumuisha nyumba moja, makazi na vijiji vidogo vya yadi 5-6. Wafyatuaji matofali walikuwa wakijishughulisha na uwindaji, kilimo (mfumo wa kufuga shambani ulitawala), uvuvi, ufugaji nyuki, na baadaye ufugaji wa maral (ufugaji wa spishi ndogo za Altai za Red Deer). Walibadilishana furs na bidhaa zilizopatikana kwa bidhaa kutoka kwa majirani - Cossacks ya Siberia, Kazakhs, Altai, Kichina, pamoja na wafanyabiashara wa Kirusi wanaotembelea. Vijiji vilijengwa karibu na mito, na kinu na smithy viliwekwa ndani yao kila wakati. Mnamo 1790, kulikuwa na vijiji 15. Baadhi ya waashi waliondoka Bonde la Bukhtarma zaidi kwenye milima, kwenye mito ya Argut na Katun. Walianzisha kijiji cha Old Believer cha Uimon na makazi mengine kadhaa katika Bonde la Uimon.

Baada ya msingi wa ngome ya Bukhtarma, makazi 17 ya Kirusi yaligunduliwa katika milima inayozunguka kwenye Bukhtarma ya chini.

Kwa maandishi ya Catherine II ya Septemba 15, 1791, sehemu ya waashi (wanaume 205 na wanawake 68) na maeneo wanayoishi yalikubaliwa nchini Urusi kama baraza la kigeni la Bukhtarma na baraza la nje la Uimon. Walilipa serikali na yasak kwa namna ya manyoya na ngozi za wanyama, kama wageni (watu wasio na asili ya Kirusi). Kwa upande mmoja, nafasi hiyo ya kisheria ilitoa uhuru zaidi, na kwa upande mwingine, iliwalinganisha na kategoria zisizoheshimika zaidi za idadi ya watu. Kwa kuongezea, wakaazi wa Bukhtarma waliachiliwa kutoka kwa utawala uliotumwa, shughuli za uchimbaji madini, kuajiri na majukumu mengine.

Baada ya kupokea hadhi rasmi ya masomo ya Kirusi, waashi wa Bukhtarma walihamia maeneo rahisi zaidi ya kuishi. Mnamo 1792, badala ya makazi madogo 30 kutoka kwa ua 2-3, vijiji 9 viliundwa, ambapo zaidi ya watu 300 waliishi: Osochikha (Bogatyrevo), Bykovo, Sennoe, Korobikha, Pechi, Yazovaya, Belaya, Fykalka, Malonarymskaya (Ognevo).

Mnamo 1796, yasak ilibadilishwa na ushuru wa pesa, na mnamo 1824. - quitrent kama kutoka kwa wageni wanao kaa tu. Katika sensa ya 1835, kulikuwa na wanaume 326 na wanawake 304 katika baraza.

Mnamo 1878 mabaraza ya Bukhtarma na Uimon yasiyo ya Kirusi yalifutwa na kugeuzwa kuwa mabaraza ya kawaida ya wakulima na kuondoa faida zote.

Mnamo 1883, idadi ya watu wa mkoa wa Bukhtarma, ambayo ilikuwa sehemu ya kiutawala ya wilaya ya Biysk ya mkoa wa Tomsk, ilikuwa roho 15503 za jinsia zote, pamoja na roho 5240 ziliishi katika volost ya Zyryanovskaya; Bukhtarma wakulima - 4931, Bukhtarma kigeni - 2153, Bolshenarym - 3184 nafsi. Wakulima wa Bukhtarma walijumuisha vijiji 11, ambavyo wakazi wake walikuwa wakijishughulisha na ufugaji wa ng'ombe, kilimo cha kilimo, ufugaji nyuki, kusafirisha madini kutoka kwa mgodi wa Zmeinogorsk hadi kwenye gati ya kusambaza ore ya Bukhtarma, biashara, nk. Walitumia dessiatines 5000. ardhi ya kilimo na hadi 1400 dess. ardhi ya nyasi. Baadhi ya makazi ambayo hayajulikani kwa mamlaka yalibaki hadi Mapinduzi ya Oktoba na Ukusanyaji.

Mnamo 1927, vijiji vitano tu vya Bukhtarma vilivyoanzishwa na waanzilishi vilikuwa na zaidi ya watu 3000.

Kama matokeo ya michakato na uhamiaji wa kitamaduni na kisiasa wa kabla ya Soviet, Soviet na baada ya Soviet, wazao wa wakaazi wa Bukhtarma wanajiona kuwa watu wa kawaida wa Urusi na wanaishi katika maeneo mbali mbali ya Kazakhstan, Urusi, Uchina, Merika na Amerika. nchi nyingine za dunia. Idadi kubwa ya wazao wa waashi wa Altai wanaishi katika miji na vijiji vya mkoa wa Kazakhstan Mashariki, ambayo ni pamoja na maeneo kuu ya malezi ya kihistoria ya waashi. Katika sensa ya 2002 katika eneo la Shirikisho la Urusi, watu 2 tu walionyesha uhusiano wao na waashi.

Picha
Picha

Watu waliosahaulika wa Siberia … Kerzhaki

Watu waliosahaulika wa Siberia … Wakaldayo

Ilipendekeza: