Uashi wa ajabu wa Cyclopean nchini Italia
Uashi wa ajabu wa Cyclopean nchini Italia

Video: Uashi wa ajabu wa Cyclopean nchini Italia

Video: Uashi wa ajabu wa Cyclopean nchini Italia
Video: BAHARI YA SHETANI: NYUMBA YA LUCIFER / KWENYE VIMBUNGA NA UPEPO MKALI / WALIPOKUFA MAELFU YA WATU 2024, Aprili
Anonim

Mnara wa kushangaza wa enzi hiyo ya kitamaduni, isiyo na kifani, iko karibu na jiji la kale la Latium; ni ya ajabu sana kwamba inawezekana kabisa kuiweka sawa na miundo ya Wamisri wa kale, na, kwa kweli, ni thamani ya kutumia siku nyingi kwenye safari ya uchovu ili kuiona.

Mistari kama hiyo nyuma katikati ya karne ya 19. iliwekwa wakfu kwa mji wa Italia wa Alatri na mmoja wa wataalam bora nchini Italia, mwanahistoria Ferdinand Gregorovius, ambaye amesafiri kote ulimwenguni. Mtu anaweza kufikiri kwamba monument hii - kuta kubwa za mawe - ilishangaa sana mtafiti wa ajabu wa historia, kwa kweli, hakuwa katika "nchi ya Warumi", lakini katika Peru ya mbali.

Image
Image

Ukuta huko Alatri (Italia) (kushoto) na ukuta huko Sacsayhuaman (Peru) (kulia). Kufanana kunaonekana hata katika maelezo. Mawe makubwa yaliwekwa ukutani kulingana na kanuni ya poligoni bila kutumia chokaa cha pamoja

Mtu yeyote ambaye anataka kujua zaidi juu ya magofu ya kupendeza ya tamaduni ya zamani ambayo karibu hakuna kinachojulikana leo hatalazimika kufanya safari za kuchosha. Katika baadhi ya saa mbili kwa gari kutoka Roma, inanyoosha kinachojulikana kama Chiokiaria, "nchi ya viatu", bonde kubwa la Sacco Anagni, lililoandaliwa na mteremko mzuri wa kaskazini wa milima ya Lepinsky - Monti Ernichi na Monti Avsoni.

Miji iliyoko katika eneo hili ni kati ya miji mikongwe zaidi nchini Italia. Kuta za Cyclopean, zilizojengwa katika enzi ya kabla ya Warumi, kawaida hujivunia katikati yao. Ukuta uliohifadhiwa vizuri na wa kupendeza zaidi wa aina hii uko katika Alatri. Jiji bado limezungukwa upande mmoja na ukuta mkubwa wa takriban. 2 km.

Pete ya pili ya kuta za trapezoidal hupanda kwa ushindi kwenye kilele cha mawe juu ya katikati ya jiji, iliyoundwa kwa mtindo wa Gothic.

Unaweza kupata acropolis ya zamani kupitia milango mitano mikubwa, iliyohifadhiwa kikamilifu. Ya kuvutia zaidi kati yao ni Porta Areopago (au Porta Maggiore), ambayo urefu wake ni 4.50 m na upana - 2.70 m. Eneo la acropolis, ambalo lina umbo la yai, ni mita za mraba 19,060. m, na urefu wa ukuta wa mawe unaozunguka katika maeneo mengine hufikia 17 m.

Image
Image

Acropolis ya mji wa Alatri. Lango Ndogo (Porta Minore)

Image
Image

Acropolis ya mji wa Alatri. Lango Kubwa (Porta Maggiore)

Ukuta huu wa cyclopean na monoliths zake kubwa za mawe hustaajabisha mawazo ya watu wa zama hizi. Kona ya kusini-mashariki ya ukuta pekee ina monoliths kumi na nne kubwa na bila hiari inaibua uhusiano na majengo huko Peru.

Vipengele viwili vinavutia mara moja, kukumbusha miundo ya megalithic ya enzi ya kabla ya Incan huko Amerika Kusini. Kwa mfano, kuta za Acropolis ya Alatri zinaweza kulinganishwa na kuta za ngome kubwa za Sacsayhuaman. Kama inavyotokea, vizuizi vikubwa vya mawe vya pete ya chini ya kuta za Sacsayhuaman ni urefu wa 5 m, upana wa 5 m na unene wa 2.5 m.

Uzito wao unakadiriwa kuwa takriban tani 360, ambayo ni sawa na ndege kubwa yenye mzigo mzima wa mwili mzima. Na hapa na pale swali la asili linatokea: jinsi hizi monoliths zilisafirishwa (hii labda ilikuwa shida ngumu zaidi ya kiufundi hata wakati wa kutumia wanyama wa rasimu)?

Majengo haya ya kuvutia, ambayo yamesimama kwa milenia nyingi, yamestahimili vurugu za hali ya hewa, vimbunga na hata matetemeko ya ardhi, yalijengwa bila saruji, udongo au chokaa kingine chochote. Viungo kati ya vitalu ni tight sana leo kwamba haiwezekani kuingiza kisu kisu ndani yao.

Image
Image

Acropolis ya Alatri (Porta Maggiore)

Image
Image

Acropolis ya mji wa Alatri. Kuta

Gregorovius aliandika kwa sababu nzuri:

Baada ya kuona na kuzunguka miundo hii ya mawe nyeusi ya titanic, iliyohifadhiwa vizuri kana kwamba umri wao haukuhesabiwa na milenia nyingi, lakini kwa miaka kadhaa, nilishangazwa na nguvu ya nguvu za ubunifu za mwanadamu, ambazo hunishangaza kila wakati ninapoona. Ukumbi wa Kirumi wa Kolosai.”

Majengo ya wenyeji wa kale wa Latium, ambao walipigana dhidi ya Roma, mara moja huvutia macho ya kila mtu wakati wa kuona mandhari nzuri ya Chiokiaria. Jua nyororo la Oktoba linapofurika eneo hili kwa nuru yake ya dhahabu, Waroma wengi huja hapa ili kuvutiwa na uzuri wa asili.

Image
Image

Magofu ya jiji la Alba Fucens (Apuzzo)

Kwa wakati huu wa ajabu hata wana jina maalum - ottopate gotape (Kirumi Oktoba). Leo ni ngumu kusema ikiwa hii ilikuwa moja ya sababu kwa nini watu wa Guernik katika karne ya 6. BC. aliamua kutafuta mtaji wake hapa, au aliongozwa na mazingatio ya kimkakati na ibada.

Latsitsum au Latium (lat. Latium) ni eneo katika Italia ya kale, nyumba ya mababu ya watu wa kisasa wa Romanesque. Eneo lake kwa sasa ni sehemu ya kitengo kikubwa cha eneo la utawala la Italia ya kisasa, Lazio.

Bado hatujui mengi kuhusu wajenzi na historia ya jiji hili la monoliths ya cyclopean, kwa maana Guernica haikujua kuandika. Labda, sifa zilizotamkwa za njia ya vijijini zilitawala katika tamaduni zao. Tangu mwanzo wa Enzi ya Bronze (c. 2000 KK), watu wanaoishi katika eneo hili la pwani ya mkoa wa Latium walikuwa na uhusiano wa baharini na Sardinia na Uhispania, na hapa ni moja ya tamaduni zilizoendelea sana za mashariki. Mediterranean iliundwa.

Image
Image

Mji wa kale wa Kirumi wa Koza (Toscana)

Lakini ujuzi mpya haukuwa na athari yoyote juu ya njia ya maisha na njia ya maisha ya watu wa zama za Neolithic. Vifaa vya kiufundi vya wenyeji wa Italia ya kati viliboreshwa kwa kiasi fulani kwenye kizingiti cha milenia ijayo. Biashara katika siku hizo haikuwa na umuhimu mkubwa, bado ilikuwa mbali na kuibuka kwa jamii yenye faida, na hakukuwa na swali la kuundwa kwa muundo wa serikali.

Watu walijikusanya katika vibanda vya kawaida vya udongo vilivyoezekwa kwa nyasi na waliishi maisha ya wachungaji na wakulima katika miaka ile ile ambapo Waetruria walikuwa na misingi ya kwanza ya uongozi wa daraja la juu. Guernica, kama makabila mengine yaliyokuwa yakikaa Italia wakati huo, yaliungana na kuwa jamii yenye umoja, ambayo ilinusurika tu wakati wa vita na sherehe za kidini.

Athari za utamaduni wao katika kipindi cha karne ya 5-4. BC. ziliharibiwa au kuchukuliwa na washindi wa Kirumi. Walakini, ngome za Cyclopean, ambazo ujenzi wake ulihitaji upangaji makini na mpangilio wa kazi, ulinusurika na kuendelea kuwepo. Ni nini kingeweza kuwafanya wachungaji maskini wahamaji wasimamishe majengo makubwa ya mawe karibu na vibanda vyao vilivyochakaa?

Image
Image

Acropolis ya Ferentino (Lazio)

Walipata wapi ujuzi wao katika uwanja wa ujenzi? Kwa nini walisahau juu ya kazi ambayo ilihakikisha kuishi kwao, na kujitolea nguvu zao zote katika ujenzi wa monsters hizi za megalithic? Nani aliwashawishi kuanza ujenzi na kwanini? Maswali haya na mengine yanayofanana yanazuka sio tu katika Alatri.

Mji wa Ferentino, kuvutia watalii na mahekalu yake, monasteri na mitaa picturesque zamani, na kutoka karne ya IV. ikitumika kama kiti cha askofu, karne saba mapema ilitekwa na Jamhuri ya Kirumi changa na kuingizwa ndani yake. Kuanzishwa kwa jiji, uwezekano mkubwa, kulianza karne ya 5 au 6. BC.

Image
Image

Acropolis ya Ferentino: Hatua tatu za ujenzi zinaonekana wazi hapa. Dorim Cyclopean (chini), kisha Roman na Medieval. Kulingana na toleo moja, Waetruria waliweka mkono wao hapa.

Kwa mfano wa malango ya Porto Sanguinaria, historia ya mji inaweza kufuatiliwa, kana kwamba kwenye kata ya tabaka za kijiolojia. Sehemu ya juu ina mawe ya kifusi, ambayo yalitumiwa sana katika Zama za Kati, kuta za mawe yaliyochongwa na dari za mlango zilianzia enzi ya Warumi (karne ya 1 KK). BC), na sehemu ya chini, uashi mkubwa wa kuta za msingi, ulianza wakati wa Guernics.

Inavyoonekana, mbinu hii ya ujenzi pia ilijulikana kwa majirani wa Guerniks - kabila la Volsk. Kwenye mteremko wa Milima ya Lepinsky ni mji wa Senyi, ambao una zaidi ya milenia mbili na nusu.

H. Henning aliandika hivi kuhusu mji huu: “Katika Enzi za Kati, nyakati fulani Senyi ilitumika kama makao ya papa. Jiji bado lina tabia yake ya kawaida ya enzi za kati leo. Lakini mvuto wake wa kuvutia zaidi ulianza nyakati za zamani. Senyi imezungukwa na pete iliyohifadhiwa karibu kabisa ya kuta za ngome zilizotengenezwa kwa monoliths kubwa za mawe za sura isiyo ya kawaida, uumbaji ambao ulianza karne za Vi-V. BC.

Image
Image
Image
Image

San Felice Circeo (Lazio)

Kadhalika, magofu ya Arpino ya kale (karibu na Civitavecchia) na Norba (Norma) yametuhifadhia mabaki ya kuta za ngome za Cyclopean za Volskians. Inatosha kusema kwamba urefu wa milango ndani yao ulifikia m 8. Inashangaza kwamba katika zama baada ya kujengwa kwa kuta, Norba ilikuwa na sifa ya mfumo wa mitaa ya jiji, sambamba au kuingiliana kwa pembe za kulia.

Katika hili, waundaji wa mpango wa jiji walifuata kanuni ya upangaji miji iliyowekwa katika karne ya 5. BC. Ippoam wa Mileto. Inavyoonekana, Volski wakati huo walikuwa wameanzisha mawasiliano na majimbo ya jiji la Uigiriki. Hitimisho hili ni la kweli kabisa.

Image
Image

Je, kanuni iliyotumiwa kupanga katikati mwa jiji, kwa mlinganisho, inaweza kutumika kama msingi wa mpango wa ujenzi wa kuta za ngome ya Cyclopean? Hapa, tukifanya marekebisho na ufafanuzi fulani, tunaweza kurudia swali ambalo Erich von Daniken aliuliza wakati wa uchimbaji wa makaburi ya miamba na kuta katika jiji la Wahiti la Hattusha (Uturuki ya kisasa): Vile vile vinaweza kuonekana nchini Peru. Kwa hivyo, walimu sawa - matokeo sawa?

Swali kama hilo linapaswa kuwatumbukiza wanaakiolojia wanaoheshimika katika mkanganyiko. Lakini pia kuna tofauti. Mmoja wao ni Profesa Marcel Hume. Nyuma katika miaka ya hamsini, alijiuliza swali ambalo linaweza kujaza kiungo kilichokosekana katika kuelezea gigantism iliyo katika tamaduni nyingi za kale za dunia. Njia yake ya kufata neno hatimaye ilimpeleka profesa kwenye wazo kwamba watu walioishi katika "zama za giza" wanaweza kuathiriwa na wageni.

Kwa hivyo, ujuzi wa ujenzi wa kuta za Cyclopean, ambayo ilikuwa inamilikiwa na Wolski na Guernica, kutoka kwa mtazamo wa Marcel Ohme na Erich von Daniken, ni jiwe lingine katika mosaic ya utafutaji wa uhusiano wa prehistoric wa kimataifa na mawasiliano. kati ya tamaduni.

Ilipendekeza: