Ushirikiano kama chombo pekee cha maisha ya serikali

2024 Mwandishi: Seth Attwood | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-16 16:17

Ushirikiano ni mwitikio wa asili wa jamii yoyote yenye afya kwa tishio lolote. Ushirikiano pekee ndio unaweza kusaidia kuishi katika hali yoyote. Ushirikiano sio biashara, ni kusaidiana na mwingiliano kati ya watu …

Dibaji ndefu:

Maafa ya kweli ya Zama za Kati ilikuwa tauni kubwa na magonjwa ya kipindupindu ambayo yalidhoofisha nguvu ya taji na kuacha nyuma. majimbo yote yaliyotengwa … Magonjwa ya mlipuko na milipuko ya magonjwa haya yalikuwa jinamizi na shida ya mchana, ya kimataifa katika jiografia na tishio kwa jumla.

Hakuna vita vilivyogharimu maisha ya wanadamu wengi kama tauni. Kuja kutoka Asia, Kifo Nyeusi katika Ulaya ya kati kiliua theluthi moja ya watu.

Kwa kawaida, maelezo ya masaibu haya na mbinu za kukabiliana nayo yalikuwa yenye maamuzi kama vile walikuwa hawajui kusoma na kuandika na wanyonge. "Sikukuu moja wakati wa tauni" inafaa. Ndio, sio tu kusimama, lakini kuuliza wazi kama kielelezo cha siku ya leo, wakati "wasomi" wanajaribu kushughulikia shida ya kimfumo ya ulimwengu kwa njia ile ile kama mababu zao wa zamani walifanya na magonjwa ya mlipuko ya magonjwa hatari.

Sababu za milipuko zilihusishwa na chochote, lakini sio kwa sababu za kweli.- matetemeko ya ardhi, mafusho ya kuambukiza yanayotokana na kuoza chini ya ardhi, na milipuko yenye sumu ya volkano, lakini hasa - na nafasi maalum ya nyota na sayari, na kuonekana kwa comets na kupatwa kwa jua. Kutabiri magonjwa ya mlipuko imekuwa mojawapo ya malengo makuu ya utabiri wa unajimu. Wanahisabati na wanaastronomia mahiri walihusika katika mkusanyo wao, kutia ndani Johann Müller (Regiomontanus) (1436-1476) na I. Kepler (1571-1630). Mara nyingi, picha za madaktari maarufu zilipambwa kwa picha za horoscope.

Kulikuwa na nadharia maarufu kwamba sababu ya tauni ilikuwa Wayahudi sumu visima na hifadhi nyingine. Kwa hivyo katika jiji la Basel wenye mamlaka, wakiwa katika hali nzuri ya kupigana na janga hilo, waliwachoma moto Wayahudi wote waliokuwa wakiishi pale katika uwanja wa jiji.

Kwa karne nyingi, mbinu za kukabiliana na magonjwa ya kuambukiza zimekuwa kulingana na mapendekezo yaliyotolewa katika "Epidemics" ya Hippocrates. Kwa mfano, ugonjwa wa kuambukiza ulipozuka huko Athene, alisema kwamba upepo wa kaskazini ulileta na akapendekeza kuwasha moto kutoka upande wa kaskazini wa jiji ili kuzuia hewa mbaya kuingia jiji.

Mapambano dhidi ya magonjwa ya mlipuko yanatokana na kuenea kwa uvutaji wa tumbaku katika Ulaya ya zama za kati, ambayo ilionekana kuwa hatua ya kuzuia. Kwa hiyo, huko Uingereza kulikuwa na sheria kulingana na ambayo, wakati wa janga, watu wote, ikiwa ni pamoja na watoto wachanga, walipaswa kuvuta mabomba … na si moshi tu!

“Ndugu yangu mpendwa Erasmus alinionyesha njia hii. Moshi kutoka kwa mabomba mawili (iliyojaa tumbaku) hupigwa ndani ya matumbo. Mwingereza mwenye busara aligundua zana inayofaa kwa hii. (Thomas Bartholin, Historiarum anatomicarum et medicarum rariorum Copenhagen. 1661)

Sasa, wakati moshi wa kijivu ukitoka kwenye punda wa mgonjwa, ni wakati wa kufanya umwagaji damu ili mgonjwa aondoe "damu mbaya" na "mood za kishetani" …. Ikiwa mgonjwa hata baada ya hayo (njia zako hazichunguziki, Bwana!) Anaonyesha dalili za uzima, basi unaweza kumtundika kwa miguu yake, kumnyunyizia ardhi kutoka kaburini na kungojea "sumu ya ugonjwa" kumwagika. masikio yake…

Harman pia anatoa kichocheo cha "maji ya kimungu", kinachoitwa kwa mali yake ya miujiza: maiti yote ya mtu ambaye alijulikana na afya njema wakati wa maisha, lakini ambaye alikufa kifo cha vurugu, inachukuliwa kabisa; nyama, mifupa na matumbo hukatwa vipande vidogo; kila kitu kinachanganywa na kwa kunereka hugeuka kuwa kioevu. (Aries F. Man katika uso wa kifo. M.: "Maendeleo" - "Progress-Academy", 1992)

Ninakaa kwa undani sana juu ya njia za enzi za kutibu magonjwa ya kuambukiza kwa sababu tu mamlaka inayotambuliwa ya karne ya XXI kutoka kwa "uchumi" hutoa njia sawa za kuzuia na matibabu ya mzozo wa kiuchumi duniani …

Kwa kweli, dhidi ya msingi huu wa mapendekezo ya "wandugu" wanaotambuliwa kama hao, ushauri wa wataalam wa magonjwa ya magonjwa rahisi unaonekana kuwa wa kipuuzi na wa kipuuzi. Hebu fikiria! Ili kukabiliana kikamilifu na tishio la kimataifa, la kikatili na la kuua ambalo linaharibu miji yote, unahitaji tu kuosha na kuchemsha, kusafisha na kusafisha … Naam, si ni dhihaka? Ni dhabihu ngapi zilitolewa, ni nakala ngapi za unajimu ziliandikwa, ni nishati ngapi ya kichawi ya alchemical iliyotumiwa, na ni juu ya hatua rahisi na ya zamani!

Wavumbuzi wengi wa zama za kati, badala ya kupokea ruzuku za kukuza usafi wa mazingira, walinyimwa lugha yao, au hata vichwa vyao. Kwa uchungu, ukuu na ukubwa wa tishio haukuendana na hila za maisha kama hizi zinazopatikana kwa kila mwanadamu … Angalia usafi? Kwa usahihi - wazushi!

Kwa uaminifu, ningeacha ushauri mwingine wote wa mtu aliyejionea shida ya Argentina baada ya nadharia hii, kwa sababu bado huwezi kuhifadhi kila kitu unachohitaji peke yako, na huwezi kuweka kile unachohifadhi, ikiwa hali ya nambari 1 haijafikiwa. Na jinsi si kukumbuka, kusoma juu ya hali hii, kwamba aina ya jadi ya shirika la wakazi wa Urusi ni hasa jumuiya ambayo "… Na shida sio hasara", lakini "nilianguka nyuma - nikawa yatima." "Jumuiya itagawanyika - hivi karibuni itafilisika …"

Kuhama kutoka kwa uzoefu wa Argentina kwenda kwa Yugoslavia, karibu na ustaarabu wa Urusi

Na hapo tunapata kitu kimoja:

Nilikuwa na bahati: familia yangu ilikuwa kubwa wakati huo (watu 15 kwenye nyumba kubwa, bastola 6, 3 AK) - tulinusurika (angalau wengi wetu) Nguvu ilikuwa - kwa wingi, ikiwa unaishi peke yako ndani ya nyumba. - kuuawa na kuibiwa ni suala la muda tu, hata kama una silaha. Huwezi kuishi peke yako, nguvu ni kwa idadi, usiondoke mbali na familia yako, jitayarishe pamoja, chagua marafiki wanaoaminika …”

Aidha, ushirikiano ni mwitikio wa asili wa jamii yoyote yenye afya kwa tishio lolote., si lazima kimwili. Hebu turudi kwenye mgogoro wa Argentina na tusome:

“Wakati wa kuporomoka kwa uchumi, wafanyabiashara wakubwa na wawekezaji wa kigeni walihamisha mitaji yao nje ya nchi. Matokeo yake, biashara nyingi ndogo na za kati zilifungwa kwa sababu ya ukosefu wa fedha, na kiwango cha ukosefu wa ajira kiliongezeka. Wafanyakazi wa makampuni haya walinyimwa mapato yoyote na waliamua kuzindua upya njia za uzalishaji wao wenyewe kama vyama vya ushirika vinavyojiendesha.

Asante Mungu, Urusi, licha ya majaribio yote ya waliberali walio madarakani, leo ni nchi ya kipekee na kiongozi asiye na shaka katika suala la uaminifu kwa kujitosheleza kwa idadi ya watu. Hali ya Kirusi inakubali kutoingilia kati kabisa katika kazi ya kutoa idadi ya watu na bidhaa za walaji, na iko tayari hata kutoza kodi kwa kila kitu kinachohusiana na ushirikiano wa watumiaji.

Sheria ya Shirikisho la Urusi ya Juni 19, 1992 N 3085-1 (iliyorekebishwa mnamo Julai 2, 2013) "Juu ya ushirikiano wa watumiaji (jamii za watumiaji, vyama vyao vya wafanyikazi) katika Shirikisho la Urusi":

Miili ya serikali na mashirika ya serikali za mitaa hayana haki ya kuingilia shughuli za kiuchumi, kifedha na zingine za jamii za watumiaji.

Kwa mujibu wa Kanuni ya Ushuru ya Shirikisho la Urusi (Kifungu cha 39), "uhamisho wa mali, ikiwa uhamisho huo ni wa asili ya uwekezaji … (hasa … michango ya kushiriki kwa fedha za pamoja za vyama vya ushirika), sio. inayotambuliwa kama uuzaji wa bidhaa, kazi au huduma."

Nadhani huu ndio upeo ambao serikali inaweza kufanya kwa raia wake katika kipindi hiki cha kihistoria. Haikatazi - na hiyo inatosha.

Wale wanaotaka kuendelea kuishi itabidi warejeshe ujuzi wa mababu zao katika ushirikiano wa jamii, walaji, viwanda na sekta mbalimbali na kubeba mabega ya kila mmoja wao ili wasianguke kwenye chorus.

Watengenezaji (sio wote kwa kweli, lakini wale tu wanaotaka kuishi) wanashirikiana na watumiaji, wateja - na wauzaji, wakandarasi - na wakandarasi, kwa sababu ni kwa njia hii tu itawezekana:

1. jenga mzunguko wa uzalishaji uliounganishwa kwa wima, umelindwa iwezekanavyo kutokana na mvuto wa nje;
2. kubadili kazi iliyopangwa madhubuti kwa maagizo maalum kwa watumiaji maalum;
3. kuondokana na overproduction kwa kuanzisha kutolewa kwa kiasi hasa cha bidhaa ambazo walaji anahitaji;
4. kuwatenga waamuzi ambao hawana mahali ikiwa kuna uhusiano wa moja kwa moja kati ya mtumiaji na mtengenezaji.

Naam, ikiwa inawezekana kuwatenga kutoka kwa bei ya gharama

• uzalishaji wa ziada (bidhaa zisizoagizwa) kwa sababu ya ushirikiano wa moja kwa moja kati ya mtengenezaji na watumiaji;
• malipo ya gharama za ziada za shughuli kwa waamuzi kupitia ushirikiano wa moja kwa moja wa wauzaji na mteja,
• mzigo wa ushuru kwa sababu ya idhini ya serikali kutozingatia harakati za hisa na fedha za ushirika kama utekelezaji …

Katika kesi hii, itageuka kwa kiasi kikubwa (mara kadhaa) kupunguza gharama (na bei ya kuuza) ya bidhaa. Inabakia tu kuamua nini cha kufanya na malipo yake, kutokana na uhaba wa jumla wa fedha na kutokuwa na uwezo wa serikali kueneza uchumi na chombo hiki.

Nilihisi upuuzi wa hali ya sasa ya kiuchumi na ngozi yangu mwenyewe, "embroidering" akaunti kupokewa na kulipwa katika mfumo wa usimamizi wa mgogoro wa biashara, ambayo

1. haiwezi kulipia majukumu yake, ingawa msafirishaji anapura kama kinu na maghala yamezibwa na bidhaa;
2. wanunuzi wa kitamaduni wangefurahi kununua bidhaa za kampuni, lakini ziko katika hali sawa, ambayo ni, ikiwa wana bidhaa zao wenyewe, hawawezi kuhakikisha mauzo yake na kupokea pesa za kununua kile wanachohitaji …

Na kwa hivyo kwenye duara …

Kwa wauzaji, hali ni sawa kabisa … Kila mtu ana kila kitu, na kila mtu yuko tayari kusambaza na kutumia, mpatanishi tu anakosa … Kwa hiyo labda ikiwa haitoshi, basi atapatikana kwa … ? Jinsi gani Alexander Sergeevich katika shairi "Onegin"?

Wakati mmoja - baada ya Vita vya Kwanza vya Kidunia, wakati milki za zamani zilikuwa magofu, na kwa sababu ya umaskini, Ujerumani-Austria-Hungary, kama walioshindwa, inaweza kubishana na Afrika, mtu mbunifu Silvio Gezzel alifanikiwa kutatua shida ya kutoweza. mfumo wa fedha

Sina kazi ya kutangaza uvumbuzi wake, na hata zaidi - kumpitisha kama tiba, kwani yeye mwenyewe alizingatia uhuru wake kuwa suluhisho la hali ya ndani. Aina zote za bitcoins, shaimuratik na mifano mingine ya ersatz, ambayo daima haina usalama au eneo la matumizi, inachukuliwa kama vile leo. Lakini zote zilizochukuliwa pamoja pia ni suluhisho, na ikiwa ni mdogo, haimaanishi kuwa haina maana. Katika hali ya tatizo la kimataifa, ambalo ni hali ya kimataifa kutokuwa na uwezo katika masuala ya fedha, wananchi wana haki ya kufanya majaribio yoyote ili mradi tu yasihatarishe maisha na afya ya walaji wenyewe.

Lakini hapa, kidogo kidogo, mtindo mmoja wa kuvutia (moja kwa moja kulingana na Pushkin) unakatwa, ambao unatumia tu mafanikio yote ya kiufundi, una kila nafasi ya kuwa ya kimataifa kwa muda na kushindana na mabadiliko ya sasa ya kifedha. Majukwaa ya kubadilishana kwa kutumia mitandao ya elektroniki ya kimataifa, ambapo, kutokana na ufumbuzi wa kiufundi wa mtandao wa kisasa, tatizo ambalo Kamati ya Mipango ya Jimbo na Kamati ya Jimbo la USSR ya Ugavi haikuweza kutatua kwa wakati mmoja - majibu ya kutosha na ya haraka kwa mahitaji ya watu binafsi. makampuni ya biashara na kuashiria mzunguko wa uzalishaji moja kwa moja na walaji.

I wang kwamba mfumo wa kisasa wa benki ya kimataifa unazidi kuwa duni, tovuti kama hizo zitakuwa maarufu zaidi na zaidi, wazi na za kitaalam zaidi, kwa sababu zinakidhi matarajio ya mtengenezaji - kufanya kazi chini ya agizo maalum kwa mteja maalum, na matarajio ya watumiaji. - kuwa na ufikiaji wa moja kwa moja na kuongeza ushawishi kwa mtengenezaji wa bidhaa unazotumia.

Kutoka chini, uzoefu huu unasaidiwa na ununuzi wa pamoja unaochukiwa na mamlaka ya kodi, ambayo tayari ina ishara kamili ya elektroniki na aina mbalimbali za majukwaa ya mtandao, vikao, vikundi katika mitandao ya kijamii na mambo mengine muhimu ili kuandaa mwingiliano mzuri kwa furaha ya kila mtu.

Kama miundo yoyote, zinaweza na zinapaswa kuboreshwa, lakini vekta imewekwa kwa usahihi na ya kutosha - kupitia majukwaa ya wazi yasiyotegemea majimbo ya mwingiliano kati ya watumiaji na wazalishaji ili kuhakikisha hali muhimu na za kutosha za kuishi kwa wote wawili.

Hitimisho kabla ya kuendelea

Kwa hivyo, tauni ya karne za XX-XXI - mzozo wa kiuchumi wa kimfumo - inatibiwa na kuzuiwa kwa kuanzisha njia rahisi, za moja kwa moja, zinazoeleweka na zenye ufanisi za mwingiliano kati ya wazalishaji na watumiaji kwenye mnyororo mzima wa uzalishaji, ambao unapaswa kuzunguka na hatimaye kuondoa. Viungo visivyo vya lazima vya waamuzi wa kifedha na bidhaa, jukumu ambalo katika wakati wetu linaweza kuchezwa kwa mafanikio na mitandao ya habari ya kimataifa na uwezo mpya wa kiufundi kwa uchambuzi na usanisi wa habari muhimu kwa ubadilishanaji mzuri wa bidhaa.

Kama vile seti ya msingi ya mbinu zinazopatikana ambazo ni kinga bora ya magonjwa ya kuambukiza, tutalazimika kujifunza upya (kama vile Wazungu wa Renaissance - safisha) italazimika kujifunza kupanga mwingiliano rahisi na mzuri (kwa Kilatini - ushirikiano)

Ni rahisi pamoja kuliko moja kwa wakati mmoja. Furaha zaidi, hai, faida zaidi …

Kwa mfano, songa baraza la mawaziri. Moja - utateswa, pamoja - mara moja. Au ikiwa unataka maziwa safi. Hapana, sio kama kwenye duka kubwa. Lakini moja halisi, hivyo kama katika utoto … Naam, kwa hili, kununua ng'ombe? Kwa njia, ni gharama gani kununua ng'ombe? Na nyasi … na kisha zaidi … upotezaji wa maisha pia utalazimika kutupwa …

Lakini ikiwa kwa tatu, au hata bora zaidi kwa kumi, basi si ng'ombe tu, basi unaweza swing katika ghalani nzima. Na sio lengo tu, bali pia kujenga, kudumisha, na hata kupanua, kwa sababu kama matokeo ya ushirikiano huo, kila mshiriki katika harakati ana rasilimali nyingi za uwekezaji kuliko matokeo ya shughuli za kawaida za kibiashara.

Na yote kwa sababu ushirikiano sio biashara hata kidogo … Huu ni usaidizi wa pande zote na mwingiliano unaozingatia kuheshimiana, wakati hakuna haja ya kuuza chochote katika soko la kibiashara. Huu ni mfumo ambapo maambukizi yenyewe haipo kabisa kwa namna ya riba ya mkopo isiyo na uhakika, na pamoja nayo - haja ya upanuzi wa mara kwa mara (kupanda kwa bei na upanuzi wa soko) katika kutafuta usalama huu.

Tutajifunza kuingiliana na kushirikiana, kuunda miundo ya watumiaji yenye ufanisi, iliyounganishwa kwa wima, ambapo maagizo ya walaji na kukopesha, mtengenezaji hutoa na kusafirisha, na waamuzi wa kifedha, yaani, mabenki, huvuta moshi kando kwa hofu. Mgogoro wa kimfumo wa kimataifa utatoweka yenyewe!

Ikiwa hatutajifunza, tutahukumiwa kwa shamanism zaidi ya alchemists kutoka kati ya transcorps, ambao wanapigana na mgogoro kwa njia sawa na waganga wa zama za kati - na milipuko ya tauni.

Lakini mimi binafsi huhesabu sana silika ya kujilinda na busara ya watu wa kawaida ambao hawana kiwango cha juu cha kujitolea kwa finintern, na sio tu kuhesabu, lakini pia kutumia jitihada zangu zote za kawaida kwa utekelezaji wa vitendo wa kile ninachofanya. wameelezea na kile ninachoona kama wokovu wa kweli kutoka kwa tauni ya karne ya XXI.