Sergius wa Radonezh - mtakatifu wa ajabu wa Kikristo

2024 Mwandishi: Seth Attwood | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-16 16:17

Kila dini inayojiheshimu inaweza kujivunia watakatifu wake. Kwa kawaida watakatifu wanasifiwa kwa miujiza mbalimbali, matendo ya kujitolea, ukali na unyenyekevu. Hebu tukumbuke amri ya Biblia: Usiue! Watakatifu walikuwa weupe sana na wepesi. Lakini katika Ukristo wa Orthodox kuna mchungaji mmoja ambaye, ukiiangalia, alikuwa na uhusiano wa kati sana na Ukristo. Tunazungumza juu ya Sergius wa Radonezh. Ana shida gani? Hebu tufikirie.

Sergius hakuwa mzalendo wa ardhi yake tu, bali pia mtu anayefanya kazi kwa umma. Kuna tuhuma kwamba Monasteri ya Utatu-Sergius, ambapo alikuwa akisimamia, iligeuka kuwa kituo cha mafunzo kwa wataalam wachanga wenye nidhamu, kutoka ambapo watawa wa shujaa Peresvet na ishara ya simu "Alexander" na Oslyabya na ishara ya simu "Rodion" walihitimu. Kwa Mkristo wa kisasa, hii inaweza kuonekana kuwa ya kushangaza … Kuhani anageuka … hapana, sio mfanyabiashara mbovu, kama ilivyo kawaida katika wakati wetu, lakini kuwa mshauri wa kweli wa wapiganaji, kitengo cha wasomi wa wakati huo.. Kwa kuzingatia ushahidi mwingi, tunaweza kuhitimisha kwa ujasiri kwamba Ukristo wa Orthodox huko Urusi wakati huo ulikuwa tofauti kabisa na kile tunachofikiria sasa. Uwezekano mkubwa zaidi, hapakuwa na mipaka ya wazi kati ya Ukristo na imani ya zamani ya kabla ya Ukristo, Vedic, lakini zaidi juu ya hilo baadaye.

Wakati wa huduma yake katika kanisa, Sergius wa Radonezh aliinua wanafunzi wengi, ambao walianzisha hadi monasteri arobaini; kutoka kwao, kwa upande wake, walikuja waanzilishi wa nyumba za watawa zaidi ya hamsini. Ndani yao, kwa kufuata mfano wa Monasteri ya Sergiev, hati ya cenobitic ilianzishwa, ambayo kwa kiasi fulani inafanana na mkataba wa kijeshi. Inabadilika kuwa monasteri ya kale ya Kirusi ilikuwa mfano wa vitengo vya kisasa vya kijeshi, ambapo nia kuu za nidhamu zilikuwa uzalendo na uboreshaji wa kibinafsi.

Sergius wa Radonezh alichangia sio tu maendeleo ya utawa nchini Urusi, lakini pia katika uundaji wa besi za asili ambapo wapiganaji wanaowezekana waliletwa na nidhamu kali na kujitolea. Katika kesi ya hitaji la haraka, waliweza kubadilika kutoka kwa watawa hadi wapiganaji.

Katika kipindi cha uasi wake, Sergius aliwakataza watawa kuomba msaada na akaweka sheria kwamba watawa wote wanapaswa kuishi kwa gharama ya kazi yao wenyewe, akiweka mfano katika hili yeye mwenyewe. Metropolitan Alexei, ambaye alimheshimu sana abate wa Radonezh, kabla ya kifo chake, alimshawishi kuwa mrithi wake, lakini Sergius alikataa. Hii inaonyesha kwamba hakuwa mtaalamu wa kazi.

Sergius wa Radonezh ana sifa ya kuwa na ushawishi mkubwa juu ya hali ya kijeshi na kisiasa nchini Urusi wakati huo. Maafisa wa ngazi za juu walimjia kwa ushauri kabla ya kufanya maamuzi muhimu zaidi, yaani, mtakatifu huyo alifanya kama mshauri wa sera za ndani na nje.

Ilikuwa shukrani kwa Sergius wa Radonezh kwamba enzi kuu ya Moscow haikuja kuwa koloni la biashara la Wagenoese wakati Mamai alipowapa viongozi wa eneo hilo makubaliano na Genoa ambayo hayakuwa na faida sana kwa eneo hilo. Ingawa toleo hilo lilionekana kuwa la faida kwa wengi, Monk Sergius wa Radonezh alitangaza kwamba "wafanyabiashara wa kigeni hawapaswi kuruhusiwa kuingia katika Ardhi Takatifu ya Urusi, kwa maana hii ni dhambi."

Ilikuwa Sergius wa Radonezh aliyeweka Dmitry Donskoy kushinda vita vya ndani kwenye uwanja wa Kulikovo. Waandishi wengi wa habari wana hakika kwamba mtawa alitia imani kwa mkuu na kikosi, licha ya ukuu wa nambari wa jeshi la Mamai.

Baada ya ushindi katika Vita vya Kulikovo, Grand Duke alianza kumtendea baba wa Radonezh kwa heshima kubwa zaidi na akamkaribisha kutia muhuri agano la kiroho, ambalo kwa mara ya kwanza lilihalalisha mpangilio mpya wa mrithi wa kiti cha enzi: kutoka kwa baba hadi mkubwa. mwana.

Licha ya msimamo wazi na usio na shaka wa historia rasmi, bado haijulikani hasa uhusiano wa Urusi ulikuwa na Watatari, ambao walipigana na nani na kwa nini. Vile vile hutumika kwa Vita vya Kulikovo, ambapo wahitimu wa monasteri ya Mtakatifu Sergius wa Radonezh walishiriki. Na mtakatifu mwenyewe alishiriki katika hilo. Bila uhakikisho wake wa mafanikio ya Warusi, ushindi wa Donskoy haungehakikishiwa.

Kama taswira inayotegemeka zaidi ya vita hivi, wacha tuchukue ikoni ya zamani ya Yaroslavl iliyoanzia katikati ya karne ya 17. Ni kawaida kuiita kama hii: "Sergius wa Radonezh. Aikoni ya hagiografia ".

Kwa nini tunapaswa kuamini picha hii maalum? Ukweli ni kwamba karibu icons zote, ambazo kwa jadi zilifunikwa na mafuta ya kitani, zilitiwa giza kwa wakati, na karibu mara moja kila baada ya miaka 100 zilifunikwa tena na msingi na kupakwa rangi tena. Hii inamaanisha kuwa kuna angalau ikoni moja ya zamani chini ya picha ya juu ya ikoni. Safu ya chini ni ya riba maalum. Mnamo mwaka wa 1959, waliweza kuondoa tabaka za juu na kwa hiyo, katika jargon ya reenactors, "kufungua" toleo lake la kwanza kabisa.