Santa Claus - Nyekundu, Bluu, Pua Nyeupe

2024 Mwandishi: Seth Attwood | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-16 16:17

Hawana tu pua tofauti, lakini pia nguo zao za manyoya - Pua nyekundu ni nyekundu, Bluu ni bluu, na Nyeupe ni nyeupe. Lakini wakati mwingine Frost White pua pia amevaa kanzu nyeusi ya manyoya iliyopambwa kwa fedha …

Pua ya Frost Blue huwapoza wavivu, wana pua ya bluu kwenye baridi, na pua ya Frost Nyekundu huwasha moto wanaofanya kazi kwa bidii - kwenye baridi mashavu kama hayo huwaka.

Naam, na Frost White pua haimwachi mtu yeyote … Ikiwa mtu hukutana naye, hakuna uwezekano wa kurudi nyumbani akiwa hai … Kwa hiyo hii ndiyo hatima … Pua nyeupe hufungia hadi kufa. Frost Pua nyeupe haijatajwa mara chache katika ngano … Ni kali sana kwa hadithi za hadithi za watoto. Death-Marena ni mwenza wake, sio mjukuu wake-Snow Maiden …

Lakini ndugu zake wengine wawili - Frost Blue Nose na Frost Red Nose - ni wageni wa mara kwa mara katika hadithi za watu na nyimbo!

Hapa, kwa mfano, ni hadithi inayojulikana ya Kibelarusi "Frosts Mbili"

Nilitembea katika uwanja Frost wawili, ndugu wawili - Frost Blue pua na Frost Red pua.

Frosts kutembea, kutembea, sifa kila mmoja. Na usiku ni mkali, mkali. Chumba cha theluji porini.

Na kwa utulivu, kimya kimya, kana kwamba hakuna roho hai iliyobaki ulimwenguni. Theluji ilitoka shambani hadi msituni. Wanakimbia, bonyeza, wanaruka kutoka mti hadi mti, wanaogopa bunnies. Tuliruka kutoka msituni hadi kijijini, na wacha tupige risasi kwenye paa!

- Hey, - anasema Frost Blue Nose, - kila mtu alijificha, wanaogopa kutoka kwenye yadi.

- Hebu tu mtu atoke - hebu tumpe hofu, - Frost Red Nose majibu.

Kulikuwa na mwanga. Moshi mnene ulitoka kwenye mabomba. Wells creaked. Wanaume walitoka kwenye vibanda. Wengine walienda kupura, wengine wanaenda msituni kutafuta kuni.

- Subiri kidogo, kaka, - alisema Frost Red Nose. - Wacha tukimbie nawe barabarani shambani.

Nao wakakimbia tena shambani. Wanasimama kando, wakingojea wasafiri.

Sled ilisikika barabarani. Kengele ililia mahali fulani chini ya safu.

Mkulima ameketi kwenye sleigh, akiendesha farasi. Na nyuma ya sleigh, wagon whacky inaelea, kengele hulia.

"Sawa, subiri kidogo," anasema Frost Blue Nose. - Unakimbia kwa mtu, na mimi kwa sufuria.

Nao wakakimbia kuwagandisha wasafiri.

Frost Blue pua ilikimbia kwa muda mrefu hadi Pan ikashika. Hatimaye nilipata, nikapanda chini ya koti ya manyoya. Joto hutoka hapo. Sufuria ilitetemeka, miguu ilikuwa ya baridi, baridi ilipitia mwili, pua ya sufuria iligeuka bluu. Na Frost Blue Nose anacheka tu. Nilikaribia kugandisha Pan hadi kufa!

Na Frost Red pua akamshika mwanakijiji na hebu kufungia yake.

- Hey, baridi haina mzaha, - anasema mwanakijiji. Alishuka kutoka kwenye sleigh, akakanyaga kwa miguu yake, akapiga mikono yake juu ya mabega. Alikimbia hivi kwa nusu maili, na akapata joto. Aliketi kwenye sleigh yake, amepanda - na hakuna huzuni nyingi.

- Vema, subiri kidogo, ndugu: nitakusuluhisha unapokata kuni.

Mtu aliendesha gari ndani ya msitu. Na Frost Red pua ikampata, akingojea msituni. Mkulima alifungua koni, akachukua shoka, na alipoanza kuikata, alihisi joto. Nilitupa kifuniko. Na Moroz alifurahiya: akapanda ndani ya casing na kuanza kufuma crochet nyeupe huko.

Alifanya sanduku kuwa nyeupe kama theluji …

Mtu aliyekatwa kuni, anaenda kwenye koti la kondoo, na akaganda kila mahali.

- Halo, kaka, uko hapa?

Alichukua mjeledi na jinsi alianza kupura - Frost Red pua akaruka nje hai kidogo na moja kwa moja katika msitu.

Frost Red Nose alimkasirikia mwanakijiji, lakini hawezi kufanya chochote naye …

* * *

Santa Claus anatoka kwa watu wa kale wa mvi

Santa Claus ni mungu mwenye nguvu wa kipagani wa Urusi, aliyeimbwa katika hadithi na hadithi za Slavic - mfano wa theluji ya msimu wa baridi wa Urusi, mhunzi ambaye hufungia mito na barafu, alionyesha asili ya msimu wa baridi na fedha inayong'aa ya theluji, akitoa furaha ya sikukuu za msimu wa baridi, na katika hali ngumu. nyakati za kulinda kutoka kwa maadui na hali ya hewa ya baridi isiyokuwa ya kawaida, ambayo chuma huanza kuvunja. Frost husaidia wasafiri waliopotea, kuonyesha njia.

Santa Claus pia alitambuliwa na mwezi wa kwanza wa mwaka - katikati ya majira ya baridi. Mwezi wa kwanza wa mwaka ni baridi na baridi - mfalme wa theluji, mzizi wa msimu wa baridi, mtawala wake. Ni kali, barafu, barafu, wakati wa theluji. Januari ndio tunaiita - baridi.

Ded Moroz pia ni shujaa wa fasihi ya zamani ya Kirusi - mchezo wa kucheza na A. N. Ostrovsky "Msichana wa theluji", shairi la N. A. Nekrasov "Frost, Pua Nyekundu", shairi na V. Ya. Bryusov "Kwa Mfalme wa Ncha ya Kaskazini".

Three Brothers Frost ni hypostases tatu za Santa Claus. Na picha halisi ya Santa Claus ni hypostasis ya msimu wa baridi wa Mungu mwenye nguvu na mwenye busara Veles.

Santa Claus ana majina mengi na hypostases. Kwa nyakati tofauti na mahali tofauti, alionekana kwa njia tofauti. Yeye ni Frost, na Wanafunzi, na Babu wa Snowy, na Babu Treskun, na Pozvist (Whistle), na Zimnik, na Karachun …

Babu Treskun ni mzee mwenye ndevu ndefu na tabia mbaya kama theluji ya Kirusi. Kuanzia Novemba hadi Machi, bwana mkuu duniani. Wanasema hata Jua wanamuogopa! Ameolewa na Marene mkali wa Majira ya baridi.

Frost ni shujaa, mhunzi ambaye hufunga maji na "baridi za chuma". Mkali, akitembea duniani katika kampuni ya Jua na Upepo, na kufungia hadi kufa wakulima ambao walikutana njiani (katika hadithi ya Kibelarusi "Frost, Sun na Wind"). Frost wakati mwingine ilitambuliwa na upepo mkali wa majira ya baridi.

Zimnik ni mzee mwenye nywele nyeupe na ndevu ndefu za kijivu, mwenye kichwa kisichofunikwa, amevaa nguo nyeupe za joto na rungu la chuma mikononi mwake. Ambapo hupita - huko subiri baridi kali.

Pozvizd ni Mungu wa Slavic wa dhoruba na hali mbaya ya hewa. Mara tu anatikisa kichwa, mvua kubwa ya mawe inaanguka chini. Badala ya vazi, upepo unavuma nyuma yake, theluji huanguka kutoka kwenye sakafu ya nguo zake. Pozvizd hukimbia kwa kasi katika mbingu, ikiambatana na msururu wa dhoruba na vimbunga.

Karachun - kati ya miungu ya Slavic, anasimama kwa ukali wake - roho mbaya ambayo hupunguza maisha. Mungu wa chini ya ardhi anayetawala theluji. Hypostasis ya giza ya msimu wa baridi wa Veles. Usiku mrefu zaidi wa mwaka, usiku wa Solstice ya Majira ya baridi, pia huitwa Karachun.

Njia moja au nyingine, kutoka nyakati za zamani, Santa Claus aliwakilishwa kama mzee mwenye nywele kijivu na ndevu ndefu katika kanzu ndefu ya manyoya, buti zilizohisi, kofia, mittens, na fimbo ambayo yeye hufungia watu.

Chini ni vifaa vya jadi na ishara ya picha ya Santa Claus.

Ndevu na nywele ni nene, kijivu, na fedha. Maana ya mfano ni nguvu, furaha, ustawi na utajiri.

Shati na suruali ni nyeupe, kitani, kilichopambwa kwa mifumo nyeupe ya kijiometri - ishara ya usafi.

Kanzu ya manyoya - ndefu, iliyopambwa kwa fedha (nyota zenye alama nane, jibs, mapambo mengine ya jadi), iliyopambwa na swan chini au manyoya nyeupe.

Kofia hiyo imepambwa kwa fedha na lulu. Punguza na manyoya meupe chini au chini. Ukumbi na kata ya triangular kwenye uso - pembe za stylized. Sura ya kofia ni nusu-mviringo.

Mittens - iliyopambwa kwa fedha - ishara ya usafi na utakatifu wa kila kitu ambacho hutoa kutoka kwa mikono yake. Wakati mwingine Santa Claus ana mittens yenye vidole vitatu (mbali na ile kubwa, kidole cha index pia kinasisitizwa - yaani, kama vile wanaume wetu wa kijeshi huvaa hadi leo wakati wa baridi). Lakini ana mittens vile si kwa ajili ya urahisi wa kazi, lakini kuonyesha mali ya kanuni ya juu zaidi ya kimungu ("vidole vitatu" ni ishara inayolingana tangu nyakati za Neolithic).

Ukanda - nyeupe na pambo - ishara ya uhusiano kati ya mababu na wazao.

Boti - iliyopambwa kwa fedha.

Wafanyakazi wamejipinda, fedha-nyeupe. Wafanyakazi hukamilishwa na mwezi (picha ya stylized ya mwezi) au kichwa cha ng'ombe (ishara ya nguvu, uzazi na furaha). Zote mbili ni ishara kwamba Santa Claus ni hypostasis ya Veles.

Rangi ya kanzu ya manyoya, kofia na mittens (wakati mwingine waliona buti) inafanana na hypostasis maalum ya Santa Claus: nyekundu, bluu au nyeupe. Lakini mfano katika rangi yoyote, nguo hizi huhifadhi nyeupe. Nyeupe na fedha ni ishara za mwezi, utakatifu, kaskazini, maji na usafi.

Snow Maiden au Snow Maiden, heroine wa hadithi nyingi za Kirusi, msichana wa theluji - mjukuu wa Santa Claus, ambaye anaambatana na Babu yake kila mahali - ni ishara ya maji yaliyohifadhiwa, roho ya barafu. Msichana huyu huwa amevaa nguo nyeupe tu. Kichwa cha kichwa ni taji yenye alama nane, iliyopambwa kwa fedha na lulu. Watu wa Ulaya Kaskazini wanamwita Maiden wa theluji Malkia wa theluji …

Hadi leo, Santa Claus anatembea kwa kanzu ndefu ya manyoya, buti zilizojisikia na wafanyakazi. Sogeza kwa miguu au kwa sleigh kuvutwa na trotters tatu nyeupe. Mwenzi wake wa mara kwa mara ni mjukuu wa Snow Maiden. Santa Claus anacheza na watoto mchezo "Nitafungia", na huficha zawadi chini ya mti usiku wa Mwaka Mpya.

Katika likizo, Santa Claus haionekani mara moja, lakini katikati ya sherehe. Kulingana na imani maarufu, mgeni yeyote anakaribishwa kila wakati na anapaswa kuheshimiwa kama mwakilishi wa ulimwengu wa kigeni. Santa Claus inapaswa kualikwa, ambayo inafanana na ibada ya kale ya kualika roho za mababu. Santa Claus, kwa asili, ndiye wafadhili wa babu. Kwa hivyo, wanamwita sio mzee au mzee, lakini babu au babu.

Lakini hii haijawahi kuwa hivyo wakati wote. Kwa karne nyingi, kanisa limekataza hata jina lenyewe la Santa Claus kukumbuka. Lakini Ukristo ulipodhoofika mwanzoni mwa karne ya 20, hali ilibadilika. Kwa mara ya kwanza baada ya karne nyingi za mateso, Santa Claus alitokea Siku ya Krismasi mwaka wa 1910. Lakini hiyo haikuwa kwa muda mrefu. Tayari katikati ya miaka ya 1920, kampeni ya kupinga dini ilianza katika USSR. Kupitia juhudi za wanaharakati, sio mti tu, bali pia Santa Claus walijumuishwa katika "mabaki ya kidini".

Na tu mnamo Desemba 1935, kwa maagizo ya Stalin, Pavel Postyshev, mjumbe wa Urais wa Kamati Kuu ya USSR, alichapisha nakala kwenye gazeti la Pravda ambapo alipendekeza kuandaa sherehe ya Mwaka Mpya kwa watoto na ushiriki wa Santa Claus. Pamoja na ukarabati wa mti wa Krismasi, shutuma za Santa Claus, ambaye alikuwa amerejeshwa kikamilifu katika haki, pia zilikoma. Waandaaji wa "miti ya Krismasi" ya watoto walipewa fursa ya kuchukua hatua, wakusanyaji wa mapendekezo ya mpangilio wa "miti ya Krismasi" waliandika maandishi, ambayo, mwishowe, yalisababisha maendeleo ya ibada ya kawaida ya watoto wa umma " Mti wa Krismasi": "Babu Frost … ghafla anaonekana kwenye ukumbi na kama hivyo, kama miaka mia moja au mia mbili iliyopita, na labda miaka elfu iliyopita, pamoja na watoto anacheza karibu na mti wa Krismasi, akiimba mzee. wimbo kwenye chorus, baada ya hapo zawadi zinaanza kumwaga kutoka kwa begi lake kwa watoto.

Baadaye katika USSR, picha hii hatimaye ilitangazwa kuwa mtakatifu: Mungu wa Slavic wa zamani, Santa Claus imekuwa leo ishara ya likizo ya kitaifa inayopendwa zaidi - Mwaka Mpya, ikichukua nafasi ya likizo ya Kuzaliwa kwa Kristo, ambayo, kwa msaada wa viongozi wa kidunia, kanisa lilifunika Kolyada kwa karibu milenia nzima …

Mtazamo wa kanisa kwa Santa Claus - kama kwa Mungu mpagani - daima imekuwa na bado inabakia kuwa na uadui kabisa. Hadi sasa, Wakristo wengine wa Orthodox wanamlaumu Stalin kwa kutomwangamiza Baba Frost. Lakini leo, kwa kutambua kwamba Santa Claus ni sehemu muhimu ya mila ya Kirusi isiyoweza kuepukika, kanisa halitumaini tena kumpiga marufuku (kama Babu Yaga au Bwana wa Bahari), lakini sasa linasisitiza "ubatizo" wa umma wa Santa Claus. …

* * *

Furaha nzuri "Sijali baridi"

Katika pande tofauti za eneo lililochaguliwa kwa mchezo - "uwanja wazi" - "nyumba" mbili ("vijiji" viwili) au "nyumba" ("kijiji") na "msitu" huteuliwa, wachezaji wanapatikana. katika "msitu". Katikati ya umbali kati ya "msitu" na "kijiji", upana wa "shamba" umepunguzwa na miti miwili. Umbali kati ya miti imedhamiriwa kwa nguvu, lakini, kama sheria, haipaswi kuwa chini ya mita 10. Kati ya miti, dereva anasimama akiwakabili wachezaji - Frost Red pua. Anasema: "Mimi ni Frost - Pua nyekundu. Ni nani kati yenu anayethubutu kwenda kwenye njia?"

Wacheza kwaya wanajibu: "Hatuogopi vitisho, na hatujali baridi!" (Katika toleo la kitoto la mchezo: "… na hatuogopi baridi").

Baada ya hayo, wanakimbia kwenye "shamba" hadi "nyumba", lakini ni muhimu kukimbia kati ya miti. Frost inajaribu "kufungia" - kuwagusa kwa mkono au fimbo. Zaidi ya hayo, tu mwisho wa wafanyakazi (ambayo ni "snowflake") "vitendo", na sio urefu wake wote. Wachezaji wanaweza kugusa wafanyakazi wengine (kwa mwili, lakini si kwa mikono yao!), Sukuma mbali, kuiweka kando, nk. Lakini lahaja na wafanyikazi inaweza kutumika tu ikiwa una uzoefu fulani, vinginevyo unaweza kuwajeruhi wachezaji kwa bahati mbaya. Wale "waliogandishwa" husimama na kuganda katika mkao ulionaswa mahali ambapo Frost aliwapita, na kubaki hivyo hadi Frost "ifungue" kila mmoja wao na fimbo yake baada ya mwisho wa dashi nzima. Baada ya kila dashi, Frost mpya huchaguliwa kutoka kwa "isiyohifadhiwa" kulingana na kigezo fulani cha masharti (kwa mfano, kwa usaidizi wa kuhesabu), na ya awali imejumuishwa kwenye mchezo kwa usawa na kila mtu, ikiwa ni pamoja na wale ambao. walikuwa "waliohifadhiwa". Mchezo unaisha wakati hakuna mshiriki hata mmoja aliyebaki (isipokuwa Santa Claus wa mwisho) ambaye "hajagandishwa" angalau mara moja. Santa Claus wa mwisho anatangazwa mshindi. Unaweza mwishoni mwa mchezo na kulinganisha ni Frost gani "aliganda" wachezaji zaidi.

Mchezo unaendelea kwa njia sawa na ule uliopita, lakini kuna Frosts mbili ndani yake - Frost Red Nose na Frost Blue Nose.

Wakiwa wamesimama kati ya alama, wanasema: "Sisi ni ndugu wawili wachanga, Frosts wawili wajasiri. Mimi ni Frost Red pua. Mimi ni Frost Blue pua. Ni nani kati yenu atakayeamua kuanza njia-njia?"

Tofauti kutoka kwa toleo la awali ni kwamba wale ambao "waliohifadhiwa" na Frost Blue pua huacha mchezo na hawashiriki katika jamii zaidi.

Lahaja iliyo na Frost mbili inafaa zaidi wakati hapo awali kuna zaidi ya watu 10-15 wanaocheza.

Wale wanaocheza kati ya alama za alama wanahitaji kukimbia mara mbili - kutoka "nyumba" hadi "msitu" na nyuma. Wakati huo huo, baada ya kufika msituni, mchezaji huchukua zawadi au "hazina" ya kupendeza (mkate wa tangawizi, pipi, sarafu, nk), ambayo anarudi "nyumbani". Ikiwa Frost inafungia njiani kurudi, basi "hazina" inarudi "msitu". Mwishoni mwa mchezo, mshindi amedhamiriwa - ni nani kati ya wachezaji amekusanya "hazina" nyingi. Katika toleo hili, Santa Claus hawezi kubadilika, lakini kuwa mtangazaji wa kudumu. "Hazina" iliyobaki Santa Claus inasambaza kwa washiriki na wageni kwa hiari yake mwenyewe.