Kuhusu "Mwaka Mpya" na utani mwingine wa nguvu ya heraldic yenye vichwa viwili. Kutafuta ukweli na wasomaji

2024 Mwandishi: Seth Attwood | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-16 16:17

Waliniandikia: Habari, Anton! Unaandika: "Siku ya 8, Wayahudi walimtahiri Kristo (aliyezaliwa mnamo Desemba 25 kulingana na kalenda ya jua), iliibuka haswa mnamo Januari 1, na Tsar Peter I aliwaambia Waslavs wa Mataifa:" Heri ya Mwaka Mpya kwenu nyote na Mungu Mpya!, na kuamuru kusherehekea tarehe hii ya kalenda kama likizo kuu.

Halafu unayo: "Kejeli na kejeli za mfalme ambaye sio Kirusi wa Urusi yote ni kwamba aligundua kifungu kipya - alichanganya neno la Kirusi. MPYA na neno la kiingereza Mungu, na inaonekana kama - "HERI YA MWAKA MPYA", lakini kwa maana ya - "KWA MUNGU MPYA" - Myahudi MWOKOZI!

Huyu labda sio wewe uliyekuja na haya yote! Kwa sababu hadithi kama hiyo kwa muda mrefu imekuwa ikizunguka "kuhusu utangulizi wa Peter I wa neno MWAKA". Inategemea nini, isipokuwa kwa bahati mbaya katika sauti ya neno la Kiingereza Mungu na Kirusi Mwaka? Je, hakuna homonimu za kutosha (maneno yenye sauti sawa, lakini maana tofauti) hata katika lugha moja?

Chukua shida, Anton, kusoma nakala hii kutoka Kamusi ya etymological ya lugha ya Kirusi kwa 1989:

Wewe ni mwandishi, kwa hivyo lazima ufanye kazi kwa weledi na lugha! Hivyo kueleza sasa kwanini umeamuaneno gani la Kirusi Mwakaasili ya Kiingereza Mungu?

Kwa kuongeza, tunajua kwamba mizizi "majira ya joto" bado imehifadhiwa katika Kirusi ya kisasa na inatumiwa sana kikamilifu. Na maneno, kwa mfano, "nzuri, nzuri, nzuri" - je, pia hukopwa kutoka kwa Kiingereza, kwa maoni yako?

Inaonekana kwangu kwamba kuzingatia neno "Mwaka" lililokopwa kutoka kwa Kiingereza ni kupita kiasi na hata upuuzi tu! Ingawa nakubaliana nawe katika kutathmini shughuli za Peter I. Ikiwa tu katika hoja zetu za ukweli kwa ujumla kutakuwa na upuuzi kamili na hata kutumika kama moja ya hoja nzito, basi hoja kama hiyo haitachukuliwa na watu wengi. Labda ndio sababu wanatuwekea hadithi kama hizi? Wanatia matope maji, mashetani. Au sivyo, unafikiri nini?

Unajua zaidi, kwa hivyo nielezee mimi na watu! Kukubaliana nami au, kinyume chake, kukanusha makosa yako mwenyewe.

Kwa dhati, Alexander.

Habari, Alexadr! Kuna hekima nzuri inayoonyesha ukweli wetu: "Mtu wa Kirusi mwenye akili ya nyuma krѣpok". Hapa ulinipa ingizo zima la kamusi, lakini niambie, mnamo 1700 au katika msimu wa joto wa 7208 kutoka SMZH (ambayo ilikuwa wakati huo) kulikuwa na kamusi kama hizi za etymological? Ninamaanisha wakati Peter Mkuu alipokuja na "Mpya Mwaka", na hata kwa HERUFI KUBWA? Ilikuwa na herufi kubwa waliiandika, kama neno. Mungu, Kwa mfano. Sasa, kwa njia, wanaandika na ndogo au kutumia herufi kubwa zote. Lakini hiyo sio maana. Jambo kuu ni kwamba Peter I alianzisha MWAKA MPYA siku ya 8 baada ya "Kuzaliwa kwa Kristo", ambayo ilipangwa Desemba 25, kwa mtiririko huo, Januari 1, kulikuwa na tukio lingine la Kiyahudi - "MZUNGUKO WA BWANA".

Haya yote, kwa kweli, ni idadi ya vitendo vya kubahatisha vilivyofanywa kwa wino kwenye karatasi, lakini, hata hivyo, kulingana na hadithi, Kristo alizaliwa mnamo Desemba 25, haswa kwenye "Krismasi ya Jua" kulingana na hadithi za Waslavs. Siku ya 8 alitahiriwa na kufanywa Naapa kwa Bwana watumishi wa Mungu. Ilibadilika mnamo Januari 1. Na woo-a-la - pata raia wa Urusi MUNGU MPYA - MWOKOZI wa Kiyahudi!

Kwa hiyo, wewe binafsi hupendi nini? Mantiki hapa ni chuma! Na neno "godina", kwa njia, kwa njia ya Kiukreni - saa.

Alexander: Kweli, hapa ninasema kwamba hii inaonekana kama muundo usio sahihi wa dhana, hiyo Mwaka = Mungu = Mungu … Godin ni saa, najua! Hapa, huko Belarusi, ni sawa. Lakini hii ni tena muda wa muda na mzizi "mwaka". Hii imeandikwa katika ingizo la kamusi ambalo nimetoa. Ukweli kwamba Mwaka ulianza kuandikwa kwa herufi kubwa hauthibitishi chochote, majina yote ya likizo yameandikwa kwa herufi kubwa. Kwa nini umrushe tembo kutoka kwa nzi? Sitaki kubishana na wewe, lakini kwa namna fulani unafunga macho yako kwa habari kutoka kwa kamusi, usikanushe. Na itakuwa ya kufurahisha kusikia kukanusha ikiwa una uhakika sana Mwaka -kutoka Mungu.

Kamusi inaonyesha kwamba mzizi "mwaka" wenye maana za muda unapatikana katika lugha nyingi za Slavic. Na hapa kuna maana nyingine ya kuvutia kutoka kwa kamusi ya Dahl:

Hiyo ni, neno "wakati mwingine" halikuonekana mapema zaidi ya karne ya 18, kwa maoni yako?

Na kuna mfano mmoja zaidi wakati neno lililokopwa lingekua sana katika lugha ya Kirusi, likawa maarufu sana, lingeunda maneno mengi mapya?

Ukifungua kamusi ya Dahl, kuna methali nyingi na maneno yenye neno "mwaka". Je, wote hawawezi kuwa wa kale zaidi kuliko usemi "Mwaka Mpya"?

Kuhusu bahati mbaya ya Mwaka Mpya na "kutahiriwa kwa Bwana", sibishani, na vile vile juu ya kalenda ya Julian na Gregorian kwa ujumla: hii ni aina fulani ya matunda ya busara ya shughuli ya pamoja ya Kanisa Katoliki na Kirumi. Wanajimu wa Kiebrania (op), ambao lengo lao ni kufanya Ukristo (utumwa) wa watu.

Anton Blagin: Hukunielewa, Alexander. Kwa nini nikatae kamusi ya etymological, ikiwa iliandikwa, uwezekano mkubwa wa kuhalalisha kile Peter Mkuu tayari amefanya?! Ni kama mvulana wa shule aliyezembea kujibu swali la siri ili kutatua tatizo gumu. Zaidi ya hayo, neno lina uhusiano gani na "mara nyingine", iliyotamkwa katika siku za zamani na Warusi kama "mwaka" au "mwaka", kwa neno la kalenda "mwaka" ? Haya ni majina ya majina ambayo wewe mwenyewe ulitaja. Na kuna maneno mengi kama haya.

Alexander: Bado nadhani kwamba neno "mwaka" ni neno la Kirusi, ikiwa ni pamoja na katika maana ya kalenda, likifanya kama kisawe cha neno "majira ya joto". Ni vigumu kwangu kupata uthibitisho tu wa hili kwa namna ya mfano halisi kutoka kwa fasihi ya kabla ya Petrine. Nadhani badala ya neno Mungu asili ya Kirusi Mwaka … Katika hili naamini zaidi. Baada ya yote, Kiingereza kilitengenezwa na waandishi, unaonaje?

Anton Blagin: Sijui kabisa ni nani aliyeendeleza lugha ya Kiingereza. Labda waandishi pia. Na Wajerumani na Waholanzi, kwa neno lao Gott - MunguUnapendaje? Na tena, utani huu ni nini? Wana huko Magharibi maana ya yetu "Mwaka mpya" - ilionyesha na kuandikwa kwa Kilatini kama "Mwanzo Mpya", na Yar ni tahajia fupi ya neno "Yarilo", yaani jua. Kwa nini hauzingatiwi hata kidogo? Lakini Yarilo ndiye mungu wa Waslavs! Inabadilika kuwa Magharibi ilikubali na bado inahifadhi Uungu wetu katika lugha za Uropa - Yarilu, na kupitia Peter I Mungu mwingine alitukopeshwa - Mwokozi wa Kiyahudi na siku ya kuzaliwa zuliwa mnamo Desemba 25, kama ya Yaril!

Programu ya ufahamu:

Alexander: Kwa nini nisitilie maanani hili? Hata kuzingatiwa sana! Nakubaliana nayo.

* * *

Mazungumzo mengine ya kuvutia nilifanya siku hiyo hiyo na msomaji mwingine ambaye alivutiwa na makala yangu "Mwanzoni, majumba ya hekalu yalitumika kama watoa pesa kwa ajili ya" roho ya Mtakatifu. "Kwa muda mrefu, umeme wa anga ulizingatiwa hivyo!":

Katika nakala hiyo, nilitoa ukweli kadhaa wa kushangaza juu ya muundo wa usanifu. makanisa ya Orthodox … Hasa, nilizungumza juu ya nyumba za makanisa ya Orthodox na kuelezea kwa nini mahekalu ya Kristo yana, kama sheria, majumba ya dhahabu, mahekalu ya Bikira yana rangi ya hudhurungi ya giza na yamepambwa kwa nyota kubwa, kama Mpya. Mti wa mwaka, makanisa kwa utukufu wa Roho Mtakatifu yana rangi ya kuta za nje za kijani kibichi, na nyumba kwenye mahekalu ya Maombezi ya Bikira zimechorwa kwa niello.

Msomaji Sergei aliniandikia: "Baba yangu katika siku za nyuma alikuwa mkuu wa hekalu (alitumikia kwa miaka 15), nitamuuliza kuhusu domes hivi sasa! … Nyeusi ni kiini cha kunyonya, kuoza. Sijaona. mapambo nyeusi ya mahekalu … yoyote, (isipokuwa kwa watu wa chini!)"

Anton Blagin: Nisingeandika chochote ikiwa Kanisa moja tu la Maombezi ya Bikira lilikuwa na majumba meusi. Hii inaweza kuchukuliwa kuwa ajali. Walakini, hapana, niliona domes nyeusi karibu na mahekalu mengi yenye jina "Ulinzi wa Bikira"!

Kwa mfano, Kanisa la Waumini wa Kale la Maombezi ya Theotokos Takatifu Zaidi liko Kazan. Majumba, kama tunavyoona, ni nyeusi.

Huu ni mkoa wa Vladimir, kijiji cha Bogolyubovo. Kabla yako ni mnara wa usanifu wa karne ya XII, Kanisa la Maombezi kwenye Mto Nerl. Jumba pia ni nyeusi.

Hapa kuna Kanisa la Maombezi ya Bikira huko Izmailovo (Moscow). Majumba ni nyeusi!

Hapa kuna Kanisa la Orthodox la Maombezi ya Mama Mtakatifu wa Mungu, lililoko Ukraine. Kama unaweza kuona, kuba ni nyeusi huko pia!

Sergei: HM…. Kwa hivyo haijulikani bado. … Ninakubali kwamba hivyo … nilimpigia simu baba yangu tu, na hii ndiyo picha (kulingana na Kanisa la Izmailovsky la Maombezi ya Mama wa Mungu, niliita huko na kujua kila kitu papo hapo). Hakuna domes nyeusi katika Orthodoxy! Baba yangu si tu kuhani wa kawaida, lakini pia mwanahistoria, archaeologist, ethnographer. Na hakusema HAPANA kabisa, kama inavyofaa mtafiti, alisema hivyo haikukutana (na ana uzoefu zaidi ya tajiri, na kwa njia, ni yeye ambaye alinishauri wakati mmoja kusoma Anton Blagin!

Anton Blagin: Hebu basi tuchukulie kuwa nimegundua REGULARITY, ambayo hapo awali haikujulikana hata kwa wataalamu! Ikiwa katika sehemu tatu au zaidi tunaona kitu kimoja, zaidi ya hayo, kuhusiana na aina moja ya makanisa au mahekalu, basi hii sio kitu lakini mara kwa mara! Hii ina maana kwamba domes za mahekalu ya Maombezi ya Theotokos yalijenga rangi nyeusi kwa sababu fulani, inayojulikana kwa wengine, lakini si kwa wengine!

Sergei: bila shaka, lakini muundo huu ni nini? Ninamwona kwenye kile kinachoendelea uingizwaji kwa kiwango cha kuunganishwa: rangi ya bluu (kifuniko) ya domes ya mahekalu ya Bikira katika kesi ya KUFUNA inabadilishwa kuwa nyeusi!

Kanisa kuu la Kuzaliwa kwa Bikira huko Suzdal na Hekalu la Maombezi ya Bikira (kwenye Mto Nerl).

Anton Blagin: mbadala katika Orthodoxy ni kila mahali, na zilifanyika mara kwa mara! Hii ina maana kwamba Orthodoxy ya kweli ina adui wa ndani wa kihistoria! Maadui wa imani daima wamekuwa makuhani wa daraja la juu zaidi, ambao, kwa asili, wanajua zaidi kuliko mtu mwingine yeyote, na ambao kwa makusudi wanajihusisha na upotoshaji na uingizwaji wa maana, kama ilivyoandikwa katika "Agano la Kale" la Biblia; katika "Kumbukumbu la Torati" - "kidogo kidogo ni muhimu kuwadhuru goyim, ikiwa hakuna uwezekano wa kuwaangamiza mara moja "(" Kumbukumbu la Torati ", 7:22).

Ikiwa umesoma, miaka miwili au mitatu iliyopita niliandika makala kuhusu "Levoslavism", ambayo tunayo leo kwa kweli badala yake Orthodoxy … Kwa maana halisi, "Levoslavia" inatembea karibu na mahekalu au kuzunguka madhabahu madhubuti dhidi ya njia ya Jua angani inayohusiana na macho ya mwangalizi. Hapo awali, Orthodox ilikuwa na mila - kumsifu Mungu, kutembea kwa mwelekeo wa harakati ya Jua. Hatua hii ya kiorthodox iliitwa POLON. Ubadilishaji wa maana katika mila hii ulifanywa hata kabla ya mageuzi ya Nikon. Mzalendo wa wakati huo alisema: "Sasa hatutembei juu ya Jua na sio baada ya Jua, lakini kuelekea huko!" Kama, inapaswa kuwa hivyo!

Sergei: Ninajua uingizwaji huu, nilisoma.

Anton Blagin: kwa sababu ya ukweli kwamba maadui zetu hufanya hivi mara kwa mara, mimi pia polepole hujaribu kubadilisha ufahamu wa watu, lakini nyuma, kuwarudisha kwa maana zao za asili, huku nikionyesha mbadala wa adui! Wengi, bila shaka, wanashtushwa na kile ninachoandika. Baada ya yote, tayari wameweza kuamini katika mbadala za semantic, zilizofanywa bila kuonekana, kidogo kidogo! Kweli, yeyote anayejua mbadala hizi, anavutiwa nazo na anaona kuwa ninaziweka wazi na kuzibadilisha polepole - tayari wamekasirika!

Sergei: Ole, ni mtu binafsi tu anayehitaji ukweli. Ambao wanaishi katika udanganyifu, wao ni sausage kutoka kwa ukweli sio kitoto. Basi waache hasira! (Neno "pepo", linaposomwa nyuma katika safu mbili, linatoa neno "Sabe" (mimi, wangu, mimi …) Sasa hii inajulikana kama EGO. Ubinafsi hautakuruhusu kuingia kwenye ukweli), je! kuchukua kutoka kwa watu hawa wa kiburi?

Mwishoni mwa majadiliano haya, yenye lengo la kupata ukweli katika Orthodoxy, nataka kukuambia mara nyingine tena kwa nini rangi ya domes ya Mahekalu ya "Ulinzi wa Bikira" ni kawaida nyeusi. Nami nitakuambia kwa nini kwenye icons "Ulinzi wa Bikira", kinyume chake, kuna sifa na rangi nyeupe.

Nyumba nyeusi kwenye mahekalu "Ulinzi wa Bikira" kuashiria usiku, giza, giza, kutokuwepo kabisa kwa rangi ya jua katika usiku kamili wa Polar, ambayo huanza kwenye dome la Dunia - Ncha ya Kaskazini - mnamo Oktoba 14. Na juu ya icons zinazoonyesha "Maombezi ya Bikira" kuwepo kwa rangi nyeupe kwa namna ya kitambaa nyeupe au cape ya kitambaa nyeupe. inaashiria theluji ya kwanza, ambayo, kama ishara maarufu inavyosema, kawaida huanguka kwenye Pokrov.

Kwa nini theluji ya kwanza kawaida huanguka kwenye Pokrov?

Kwa usahihi kwa sababu giza linazidi juu ya ulimwengu wa kaskazini wa Dunia ifikapo Oktoba 14, mwanga wa jua unapungua na joto kidogo, hali zote zinaundwa kwa ajili ya malezi ya theluji.

Ndiyo maana "Ulinzi wa Bikira" ni kitanda cheupe mikononi mwa Mama wa Mungu kwenye icons na kuba nyeusi kwenye mahekalu kwa heshima yake!

Desemba 30, 2018 Murmansk. Anton Blagin

Maoni:

Msimamizi: nyumba za Kanisa la Izmailovsky ni shaba (ninashuku kuwa katika picha zingine zote pia). Kama matokeo ya utunzaji usiojali (hawakusafisha tu), waligeuka kuwa nyeusi. Majumba haya yaliwekwa huko katika miaka ya 80, kabla ya kuwa domes kulikuwa na mbao bila mipako ya rangi.

Anton Blagin: siwezi kukubaliana! Kama wanasayansi wanasema, unaweza kufikiria kile unachotaka, na mazoezi ndio kigezo cha ukweli. Na uzoefu wa vitendo unatuambia yafuatayo. Katika kesi ya utengenezaji wa paa au nyumba za mahekalu kutoka kwa shaba, hutiwa oksidi chini ya ushawishi wa mvua ya anga na hewa yenye unyevu, kupata rangi ya kijani, sio nyeusi!

Maoni:

Asiyejulikana: hasa! Pia kuna usemi "chini ya kifuniko cha usiku", yaani, kuna kifuniko cha usiku na kifuniko cha theluji … Lakini kwa ujumla, ni screwed up, bila shaka, Mama, usijali! Kuna hekalu la Kristo Mwokozi, hii inaeleweka, yeye ni Yar, yeye ni Mwokozi. Lakini hakuna kanisa la Bikira Maria, kuna kanisa la Kuzaliwa kwa Bikira na hekalu la Maombezi ya Bikira. Lakini "Kanisa Kuu la Mama wa Mungu" ni kwa sababu fulani likizo ya kanisa. Mimi binafsi nilichanganyikiwa katika rangi hizi zote za kuba. Anton anahitaji kufanya "storyboard" ya kina ya domes kwa rangi.