Kujifunza kutokuwa na uwezo au kwa nini hatuna kitu

2024 Mwandishi: Seth Attwood | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-16 16:17

Sio zamani sana nilikutana na nakala inayoonyesha takwimu za kukamata watoto huko Amerika, zaidi ya yote kutoka kwa nakala hii nakumbuka msemo "Vijana wa Amerika wamekuwa wakifanya kazi kwa muda mrefu na katika jamii ambayo hakuna mtu. kuchukia ukosefu wa haki dhidi ya familia."

Hapa ningependa kuendelea na kusema, kwa hivyo huko Uropa, wengi hawapingi tena na wanaona haki ya watoto kama kitu cha kawaida na kinachokubalika kabisa. Hata licha ya ukweli kwamba nchini Finland, kwa mfano, watoto walemavu huchaguliwa kutoka kwa familia zilizofanikiwa kabisa. Na katika chemchemi ya 2016, jaribio la kijamii lilianza Scotland: wazazi walinyimwa haki zao katika familia na kuwahamisha kwa serikali, na mwakilishi wa serikali alipewa kila mtoto, ambaye mahitaji yake ni ya juu kuliko yale ya wazazi.

Wakati huo huo, kuna uwezekano kwamba watoto waliokamatwa wanaweza kuwa rasilimali ya kukidhi mahitaji ya wapotovu na wasomi (utajiri, burudani ya ngono, msingi wa kupandikiza viungo, nk). Kwa hivyo, mnamo 2016, polisi katika jiji la Norway la Bergen walitangaza kufichuliwa kwa mtandao mpana wa chini ya ardhi wa watoto wanaotembea kwa miguu nchini (kifungu, kifungu).

Habari hii ilisababisha msisimko mkubwa katika jamii, kwani mfumo unaofanya kazi vizuri wa kuwaondoa watoto kutoka kwa familia zao na kuwahamisha kwa familia za kambo, mara nyingi familia za jinsia moja (Barnevern), imekuwa ikifanya kazi nchini Norway kwa miaka mingi. Kulingana na Ofisi Kuu ya Takwimu ya Norway, idadi ya watoto "ambao uamuzi wa kuwalea umefanywa" inaongezeka kila mwaka. Mwaka 2014, watoto 53,008 walikamatwa, mwaka 2015 - 53,439, mwaka 2016 - 54,620.

Leo haki ya watoto inaenea kote Urusi, lakini Warusi hawapendi kujua kuihusu.

Kwa nini Waamerika na Wazungu hawapinga haki ya vijana, hatutazingatia, lakini ni nini na Warusi, tutajaribu kuihesabu.

Ningependa kufanya uhifadhi mara moja: ni vigumu kujibu swali la kwa nini jamii ya Kirusi ni ya kupita na haionyeshi shughuli za kiraia, na swali yenyewe ni kubwa kabisa. Nitajaribu kueleza mambo machache tu.

Kama unavyojua, watu hawakuzaliwa kutojali, kutojali, lakini kuwa. Nadhani kila mtu amesikia angalau mara moja: "haitabadilisha chochote", "kwa nini waende kwenye uchaguzi, watachaguliwa bila sisi", "watafanya hivyo", "tufanye nini", "hakuna chochote." inategemea sisi" nk. Inaonekana inajulikana, sivyo?

Mnamo 2017, Kituo cha Levada kilifanya kura ya maoni, ambayo ilionyesha: 68% ya Warusi wanaamini kuwa hawawezi kushawishi kile kinachotokea nchini, 21% wanaamini kuwa wanaweza, lakini kwa kiwango kidogo, na 5% tu wanaamini. kwa nguvu zao…

Ugonjwa wa kutoweza kujisaidia ulielezewa na wanasaikolojia wa Kimarekani Martin Seligman na Stephen Mayer mnamo 1967. Seligman anafafanua kutokuwa na msaada wa kujifunza kama hali wakati inaonekana kwa mtu kuwa matukio ya nje hayategemei yeye, na hawezi kufanya chochote kubadili au kuzuia. Mtu hafanyi majaribio ya kuboresha hali yake, ingawa ana nafasi kama hiyo.

Unyonge uliojifunza unajidhihirisha katika maeneo matatu: ya motisha, ya utambuzi na ya kihemko. Katika nyanja ya uhamasishaji, hii inajidhihirisha kama ukosefu wa hatua na hamu ya kuingilia kati hali hiyo. Katika hali ya utambuzi, sio uwezo wa kujifunza jinsi ya kutoka nje ya hali hiyo. Katika hali kama hiyo, mtu anakataa kutenda mapema, akifikiria kuwa itakuwa bure. Katika nyanja ya kihemko - kama majimbo yaliyokandamizwa, wakati mwingine hufikia unyogovu.

Kulingana na wanasaikolojia na wanasosholojia, 90% ya Warusi wanakabiliwa na ugonjwa wa kutokuwa na msaada. Lakini wakazi wa nchi nzima walipata ugonjwa huu kutoka wapi?

Baada ya kuanguka kwa USSR, kazi kubwa na yenye kusudi ilianza kuchukua nafasi ya kanuni za kitamaduni na semantic za taifa; kwa wengi, "kuvunjika kwa thamani" kulifanyika. Mabadiliko ya maadili ni mchakato wa kina na chungu, kwani husababisha mabadiliko ya mitazamo ya kimsingi na miongozo ya maisha. Maadili mapya ya huria yalitokana na ubinafsi, ulaji, mkusanyiko wa mali, nk. Hii haikuhusiana na njia ya jadi ya maisha ya mtu wa Kirusi na mtazamo wa ulimwengu, ambayo dhana kama vile kazi, heshima ya kazi, dhamiri, uaminifu, jamii ni ya msingi. Kwa kuongezea, watu wa Urusi ni wa kiroho sana, na maadili ya huria yanapendekeza kuondolewa kwa miiko yote ya maadili na maadili. Inaweza kuzingatiwa kuwa kwa sehemu ya idadi ya watu, mabadiliko ya maadili yanaendelea hadi leo.

Thamani kuu kwa watu wa Soviet ilikuwa serikali: ililinda, ililinda, na kutunzwa. Serikali ilihakikisha haki ya kijamii, usawa, utaratibu. Leo, serikali huhamisha idadi ya kazi zake kwa NGOs na biashara, na hutoa huduma kwa idadi ya watu (huduma za kijamii, huduma za elimu). Mkanganyiko unatokea katika ufahamu wa mtu: kwa upande mmoja, watu hawatarajii tena mengi kutoka kwa serikali, lakini kwa upande mwingine, imani katika serikali kama mdhamini wa haki inabaki.

Hali iliyopo ya kiuchumi, kisiasa, kijamii, kimaadili na kimaadili nchini Urusi pia inazuia udhihirisho wa shughuli za kiraia.

Mwanaanthropolojia wa Uingereza na Marekani Gregory Bateson alibuni dhana ya "bili mara mbili" kuelezea utaratibu wa skizofrenia. Dhana ni nzuri kwa kuwa inaweza kutumika si tu katika magonjwa ya akili, lakini pia katika maelezo ya matukio mengi ya kijamii na kiutamaduni. Kwa mfano, vyombo vya habari vinatutumia kwa bidii “ujumbe maradufu” kutoka kwa wanasiasa wetu – kauli zinazokinzana hutumwa kwa jamii. Kwa mfano rais anasema ni lazima kupambana na ufisadi, lakini ofisa aliyekamatwa kwa rushwa na wizi anaachiwa huru na mali yote inarudishwa kwake; au serikali inaahidi kuwa bei hazitapanda, lakini zinaongezeka maradufu kwa mwezi; au wanasema kuwa hakuna mfumo wa haki wa watoto nchini Urusi, lakini unazunguka nchi nzima, nk.

Wakati huo huo, watu waliolemewa na mikopo ya watumiaji na rehani wanaogopa kukosoa waziwazi kutokwenda na nguvu.

Kwa hivyo unaweza kupoteza kazi yako kwa maoni yako. Mnamo Aprili 2017, mkuu wa Idara ya Jiometri na Topolojia ya PetrSU, Profesa Alexander Ivanov, alifukuzwa kazi. Kwa miaka kadhaa, alikosoa mtihani wa umoja wa serikali, alikuwa mwandishi wa bili juu ya mgawanyo wa shule kutoka kwa Mtihani wa Jimbo la Umoja.

Mnamo 2017, kesi kadhaa zilitangazwa ambapo teknolojia za vijana zilitumiwa kama njia ya kuweka shinikizo kwa raia wasiohitajika. Lakini ni kesi ngapi zinazofanana nchini hazijulikani. Sehemu ya tatu ya filamu "Kengele ya Mwisho" pia inaonyesha kwamba mamlaka ya ulezi ni chombo cha nguvu. Wakazi wa vijiji na miji wanaopinga kufungwa kwa shule katika makazi yao, viongozi wanatishia kuondolewa kwa watoto.

Raia wa kawaida wanahisi kutokuwa na usalama dhidi ya jeuri ya viongozi, hofu ya kupoteza kazi zao, nk, yote haya yanaunda aina fulani ya watu, wasio na hisia zaidi. Hatua kama hizo hutoa udhibiti juu ya jamii.

Warusi wengi leo wanaishi kwa kanuni "hii hainihusu". Mwanasayansi wa siasa Konstantin Kalachev anaeleza: "Wakati maisha ya wengi hayaendi zaidi ya yale yanayovumilika, ongezeko la maslahi katika siasa halipaswi kutarajiwa - watu wanaishi maisha ya kibinafsi na kutatua matatizo ya kila siku, wakati siasa zipo tofauti."

Kutojali na kutojali kwa raia pia kunatokana na kutojua kusoma na kuandika kisiasa kwa idadi ya watu. Na hapa vyombo vya habari vina jukumu muhimu. Hakuna haja ya kusema kwamba vyombo vya habari ni bure na hakuna udhibiti kwenye televisheni.

Vituo vingi vinakuza matumizi na hedonism. Kirusi wa kisasa anaishi katika jamii ya watumiaji, anaweza kuwa na ujuzi wa kuosha poda, dawa ya meno, katika maombi ya simu ya mkononi, lakini haelewi jinsi uboreshaji unavyohusiana na kufungwa kwa shule na hospitali.

Habari katika vyombo vya habari imewasilishwa kwa fomu iliyorekebishwa, na tathmini iliyopangwa tayari, na kutengeneza maono ya mtazamaji ya tukio hilo, kwa sababu ambayo hakuna haja ya kufikiria kwa makini, kufanya uamuzi wa kujitegemea. Mtu atasema kuwa kuna vyanzo mbadala kwenye mtandao, na habari ya kuaminika zaidi inaweza kupatikana kutoka kwao.

Walakini, data ya uchunguzi wa 2016 ya Kituo cha Utafiti wa Maoni ya Umma cha Urusi-Yote (VTsIOM) inaonyesha kuwa 75% ya watu wanaamini chaneli za shirikisho kama chanzo cha habari, wakati 22% tu ya Warusi wanaamini Mtandao.

Wanasosholojia wa Marekani K. Kinnik, D. Krugman na G. Cameron waligundua kwamba taarifa zisizo na huruma za habari mbaya huwatenganisha watazamaji, na kuwalazimisha kuacha matatizo ya kijamii, kwa maneno mengine, uchovu wa kihisia hutokea. Lakini ni mtiririko mkubwa wa habari hasi (katika habari, ripoti za dharura, katika filamu, matukio ya wizi, mauaji, mashambulizi ya kigaidi) ambayo inaweza kutazamwa kwenye skrini leo.

Shukrani kwa "udhibiti" kwenye TV, sehemu ya idadi ya watu wa Kirusi haifikiri hata jinsi sheria na mipango ya hatari inavyokuzwa katika nchi yetu: "Sheria ya Kuzuia Ukatili wa Nyumbani", ambayo inakataza kweli malezi ya watoto; "Sheria ya kitambulisho cha biometriska ya wananchi" No. 482-FZ, mfumo wa vijana unaendelea kuanzishwa kikamilifu, itikadi ya kijinsia inakuzwa, nk.

Watetezi wa sheria kama hizo hawakuanzisha udhalilishaji wao bure. Kwa maoni yao, jamii ya Kirusi iko tayari: ni passive, isiyojali, na haitapinga.