Orodha ya maudhui:

Upungufu wa akili wa dijiti sio utani, lakini utambuzi
Upungufu wa akili wa dijiti sio utani, lakini utambuzi

Video: Upungufu wa akili wa dijiti sio utani, lakini utambuzi

Video: Upungufu wa akili wa dijiti sio utani, lakini utambuzi
Video: Ruski S-500 i laser Peresvet u borbenoj upotrebi - Russian S500 & Laser Peresvet in combat use 2024, Aprili
Anonim

Mnamo 2007, wataalam walianza kutambua kwamba vijana zaidi na zaidi, wawakilishi wa kizazi cha digital, wanakabiliwa na kupoteza kumbukumbu, matatizo ya tahadhari, uharibifu wa utambuzi, unyogovu na unyogovu, na kiwango cha chini cha kujidhibiti. Utafiti huo uligundua kuwa akili za wagonjwa hawa zinaonyesha mabadiliko sawa na yale yanayotokea baada ya jeraha la kiwewe la ubongo au katika hatua za mwanzo za shida ya akili - shida ya akili ambayo kwa kawaida hukua katika uzee.

Tamaa kubwa ya simu mahiri na vifaa vingine vya kidijitali ni tokeo lisiloepukika la mapinduzi ya kiteknolojia ambayo yamekumba nchi zote. Simu mahiri zinashinda ulimwengu kwa haraka, au tuseme, ziliushinda. Kulingana na utabiri wa jarida la Wall Street Journal, mnamo 2017, 84.8% ya wakazi wa Korea Kusini watakuwa wamiliki wa simu mahiri (80% - Ujerumani, Japan, USA, 69% - Urusi). Pamoja na simu mahiri na vifaa vingine, virusi vya ugonjwa wa shida ya kidijitali hupenya nchi zote na sekta zote za jamii. Hajui mipaka ya kijiografia au kijamii.

Mashujaa

Kwa ombi "shida ya akili ya dijiti" Google itatoa viungo milioni 10 kwa Kiingereza (kwa ombi "utafiti wa shida ya akili ya dijiti" - karibu milioni 5), kwa "upungufu wa akili wa dijiti" - viungo zaidi ya elfu 40 kwa Kirusi. Bado hatujatambua tatizo hili, kwani baadaye tulijiunga na ulimwengu wa kidijitali. Pia kuna karibu hakuna masomo ya utaratibu na yenye kusudi katika eneo hili nchini Urusi. Hata hivyo, katika nchi za Magharibi, idadi ya machapisho ya kisayansi juu ya athari za teknolojia ya digital katika maendeleo ya ubongo na afya ya kizazi kipya inakua mwaka hadi mwaka. Wanasayansi wa neva, neurophysiologists, physiologists ya ubongo, madaktari wa watoto, wanasaikolojia na wataalamu wa akili wanaangalia tatizo kutoka pembe tofauti. Hivi ndivyo matokeo ya utafiti uliotawanyika hujilimbikiza hatua kwa hatua, ambayo inapaswa kuongeza hadi picha thabiti.

Utaratibu huu unachukua muda na takwimu za kina zaidi, ndiyo kwanza imeanza. Walakini, muhtasari wa jumla wa picha tayari unaonekana shukrani kwa juhudi za wataalam wanaojulikana ambao hujumuisha data ya kisayansi na kujaribu kufikisha tafsiri yao inayoeleweka kwa jamii. Miongoni mwao - mkurugenzi wa hospitali ya magonjwa ya akili katika Chuo Kikuu cha Ulm (Ujerumani), mwanzilishi wa Kituo cha Neuroscience na Elimu, mtaalamu wa magonjwa ya akili na neurophysiologist Manfred Spitzer ("Digitale Demenz: wie wir uns und unsere Kinder um den Verstand bringen", München: Droemer, 2012; tafsiri " Anti-brain. Digital technologies and the brain ", Moscow, Publishing house AST, 2014), mwanasayansi maarufu wa Uingereza wa neuroscientist, profesa katika Chuo Kikuu cha Oxford Baroness Susan Greenfield (" Mabadiliko ya Akili. Jinsi teknolojia za kidijitali zinavyoacha zao. alama kwenye ubongo wetu ", Random House, 2014), mwanabiolojia kijana wa Uingereza Dk. Arik Sigman, ambaye alitayarisha ripoti maalum kwa Bunge la Ulaya mwaka 2011 "Impact Of Screen Media On Children: Eurovision for bunge". Na pia - mtaalamu wa elimu ya shule ya mapema Sue Palmer ("Toxic Childhood", Orion, 2007), daktari wa watoto wa Marekani Chris Rone ("Virtual Child: Ukweli wa kutisha kuhusu teknolojia inawafanyia watoto", Sunshine Coast Occupational Therapy Inc., 2010) nyinginezo.

Haiwezekani kusimamisha maendeleo ya kiufundi, isipokuwa kuanguka kwa ulimwengu kunatokea. Na hakuna mtu anataka kutambuliwa kama mtu wa nyuma, kihafidhina, mtu aliyepitwa na wakati, mpinzani wa teknolojia mpya. Walakini, mashujaa walioelimika walioorodheshwa hapo juu sio tu kwamba wameandika vitabu ambavyo vimekuwa vikiuzwa sana, lakini pia hawana wakati wa kuzungumza katika Bundestag, katika Nyumba ya Mabwana na katika mikutano mingine ya juu, kwenye redio na televisheni. Kwa ajili ya nini? Kuelimisha jamii kuhusu hatari ambazo teknolojia mpya za kidijitali huleta kwa kizazi kipya, na ambazo watunga sera, wachumi na watoa maamuzi wanapaswa kuzingatia. Katika mijadala migumu ya hadhara, jambo hilo wakati mwingine huja kwa maneno yasiyo ya wabunge. Kwa vyovyote vile, lebo ya "obscurantist" tayari imekwama kwa Manfred Spitzer, na yeye hupokea vitisho mara kwa mara kwa barua-pepe. Kwa bahati nzuri, yeye haitoi damn kuhusu hilo. Ana watoto sita ambao huwafanyia haya yote. Manfred Spitzer akiri kwamba baada ya miaka mingi hataki kusikia lawama kutoka kwa watoto wake waliokomaa: “Baba, ulijua haya yote! Kwa nini alikuwa kimya?"

Hebu tuzingatie mara moja kwamba hakuna hata mmoja wa waandishi walioorodheshwa aliye na chochote dhidi ya teknolojia mpya za dijiti kama vile: ndio, hutoa urahisi, kuharakisha na kuwezesha shughuli nyingi. Na wataalam hawa wote, bila shaka, hutumia mtandao, simu za mkononi na vifaa vingine vinavyosaidia katika kazi zao. Hatua ni kwamba teknolojia mpya zina upande wa chini: ni hatari kwa utoto na ujana, na hii lazima izingatiwe. Locomotive, stima, ndege, na gari la abiria pia zilikuwa uvumbuzi wa kitaalam wa wanadamu ambao ulibadilisha makazi yake, ingawa ulizua majadiliano makali wakati mmoja. Lakini hatumweki mtoto nyuma ya gurudumu, hatumpe gurudumu mikononi mwake, lakini subiri hadi atakapokua na kukomaa kuwa mtu mzima. Kwa hivyo kwa nini sisi, bila kuwa na wakati wa kung'oa mtoto kutoka kwa matiti, tunasukuma kibao mikononi mwake? Tunaweka maonyesho katika kindergartens na kwenye kila dawati la shule?

Watengenezaji wa vifaa vya kidijitali wanadai uthibitisho usio na shaka wa hatari zinazowezekana za vifaa na kuagiza tafiti zenyewe ili kuonyesha kuwa simu mahiri, kompyuta kibao na Mtandao ni nzuri kwa watoto pekee. Wacha tuache kando hoja juu ya utafiti maalum. Wanasayansi wa kweli huwa waangalifu kila wakati katika taarifa na tathmini zao; hii ni sehemu muhimu ya mawazo yao. Manfred Spitzer na Susan Greenfield pia wanaonyesha katika vitabu vyao usahihi wa hukumu zao, hali ya utata ya kipengele hiki au kile cha tatizo. Ndiyo, tunajua mengi kuhusu jinsi ubongo hukua na kufanya kazi, jinsi mwili wetu unavyofanya kazi. Lakini mbali na kila kitu, na ujuzi kamili haupatikani.

Hata hivyo, kwa maoni yangu, kwa kuzingatia vitabu na makala nilizosoma, kuna zaidi ya ushahidi wa kutosha wa hatari inayowezekana ya teknolojia za dijiti kwa ubongo unaokua. Lakini katika kesi hii haijalishi hata, kwa sababu zaidi ya utafiti, kuna intuition ya ustadi, intuition ya wataalamu ambao wamejitolea maisha yao yote kwa nyanja moja au nyingine ya sayansi. Maarifa yaliyokusanywa yanatosha kwao kutabiri maendeleo ya matukio na matokeo yanayowezekana. Kwa hivyo kwa nini usikilize maoni ya watu wenye akili na uzoefu?

Wakati, ubongo na plastiki

Jambo kuu katika hadithi hii yote ni wakati. Inatisha kufikiria kwamba mtoto wa miaka saba huko Uropa alitumia zaidi ya mwaka mmoja mbele ya skrini (masaa 24 kwa siku), na Mzungu mwenye umri wa miaka 18 alitumia zaidi ya miaka minne! Ripoti ya Arik Sigman kwa Bunge la Ulaya huanza na nambari hizi za kushangaza. Leo, kijana wa Kimagharibi hutumia wastani wa saa nane kwa siku kwenye "mawasiliano" na skrini. Wakati huu umeibiwa kutoka kwa maisha kwa sababu umepotea. Haitumiwi kuzungumza na wazazi, kusoma vitabu na muziki, kwenye michezo na "wanyang'anyi wa Cossack" - kwa chochote ambacho ubongo unaoendelea wa mtoto unahitaji.

Utasema kwamba wakati ni tofauti sasa, kwa hiyo watoto ni tofauti na ubongo wao ni tofauti. Ndiyo, wakati ni tofauti, lakini ubongo ni sawa na miaka elfu iliyopita - neurons bilioni 100, ambayo kila moja inaunganishwa na elfu kumi ya aina yao wenyewe. Hizi 2% ya miili yetu (kwa uzito) bado hutumia zaidi ya 20% ya nishati yetu. Na hadi tuwe na chipsi zilizoingizwa kwenye vichwa vyetu badala ya ubongo, tunabeba ndani yetu kilo 1, 3-1, 4 za suala la kijivu na nyeupe, sawa na sura ya punje ya walnut. Ni chombo hiki kamili, ambacho huhifadhi kumbukumbu ya matukio yote ya maisha yetu, ujuzi wetu na talanta yetu, na huamua kiini cha utu wa pekee.

Neuroni huwasiliana kwa kubadilishana ishara za umeme, kila moja hudumu elfu moja ya sekunde. Bado haiwezekani "kuona" picha ya nguvu ya ubongo wakati mmoja au mwingine, kwa kuwa teknolojia za kisasa za skanning ya ubongo hutoa picha na azimio la sekunde, vifaa vya juu zaidi - sehemu ya kumi ya pili. "Kwa hivyo, uchunguzi wa ubongo ni kama picha za Victoria. Zinaonyesha nyumba tuli, lakini hazijumuishi vitu vyovyote vinavyosonga - watu, wanyama, ambao walienda haraka sana kwa mfiduo wa kamera. Nyumba ni nzuri, lakini haitoi picha kamili - picha kubwa, "anaandika Susan Greenfield. Na bado tunaweza kufuata mabadiliko katika ubongo baada ya muda. Aidha, leo kuna mbinu ambayo inakuwezesha kuchunguza shughuli za neuron moja kwa kutumia electrodes zilizowekwa kwenye ubongo.

Utafiti unatupa ufahamu wa jinsi mwili wetu mkuu hukua na kufanya kazi. Hatua za kukomaa na maendeleo ya ubongo zimekamilishwa kwa mamia ya maelfu ya miaka, mfumo huu ulioanzishwa vizuri haujafutwa. Hakuna teknolojia za dijiti na za rununu zinaweza kubadilisha kipindi cha ujauzito wa kijusi cha mwanadamu - miezi tisa ni kawaida. Ni sawa na ubongo: ni lazima kukomaa, kukua mara nne, kujenga uhusiano wa neural, kuimarisha sinepsi, kupata "sheath kwa waya" ili ishara katika ubongo ipite haraka na bila kupoteza. Kazi hii yote kubwa hufanyika kabla ya umri wa miaka ishirini. Hii haina maana kwamba ubongo hauendelei zaidi. Lakini baada ya miaka 20-25, anaifanya polepole zaidi, kwa usahihi zaidi, akikamilisha kwa maelezo msingi ambao uliwekwa na umri wa miaka 20.

Moja ya mali ya kipekee ya ubongo ni plastiki, au uwezo wa kukabiliana na mazingira ambayo iko, yaani, kujifunza. Kwa mara ya kwanza, mwanafalsafa Alexander Bane alizungumza juu ya mali hii ya kushangaza ya ubongo mnamo 1872. Na miaka ishirini na mbili baadaye, mtaalam mkuu wa anatomist wa Uhispania Santiago Ramon y Cajal, ambaye alikua mwanzilishi wa neurobiolojia ya kisasa, aliunda neno "plastiki." Shukrani kwa mali hii, ubongo hujenga yenyewe, kujibu ishara kutoka kwa ulimwengu wa nje. Kila tukio, kila hatua ya mwanadamu, ambayo ni, uzoefu wake wowote, husababisha michakato katika chombo chetu kikuu, ambacho lazima kikumbuke uzoefu huu, kutathmini, na kutoa majibu ya kibinadamu ambayo ni sahihi kutoka kwa mtazamo wa mageuzi. Hivi ndivyo mazingira na matendo yetu yanavyotengeneza ubongo.

Mnamo 2001, hadithi ya Luke Johnson ilisambazwa katika magazeti ya Uingereza. Mara baada ya Luka kuzaliwa, ilifunuliwa kwamba mkono wake wa kulia na mguu haukutembea. Madaktari wameamua kuwa hii ni matokeo ya kuumia kwa upande wa kushoto wa ubongo wakati wa ujauzito au wakati wa kuzaliwa. Walakini, miaka michache baadaye, Luka aliweza kutumia kikamilifu miguu yake ya kulia na ya kushoto, kwa sababu kazi zao zilirejeshwa. Vipi? Katika miaka miwili ya kwanza ya maisha yake, mimi na Luke tulifanya mazoezi maalum, shukrani ambayo ubongo ulijifanya kuwa wa kisasa - ulijenga upya njia za neva ili ishara iweze kupita eneo lililoharibiwa la tishu za ubongo. Ukaidi wa wazazi na plastiki ya ubongo ilifanya kazi yao.

Sayansi imekusanya tafiti nyingi za kushangaza zinazoonyesha usawa wa ajabu wa ubongo. Katika miaka ya 1940, mwanafiziolojia Donald Hebb alichukua panya kadhaa wa maabara hadi nyumbani kwake na kuwaachilia. Wiki chache baadaye, panya ambao walikuwa huru walichunguzwa kwa kutumia vipimo vya jadi - waliangalia uwezo wa kutatua matatizo katika maze. Wote walionyesha matokeo bora, tofauti sana kwa bora kutoka kwa matokeo ya wenzao ambao hawakuacha masanduku ya maabara.

Tangu wakati huo, idadi kubwa ya majaribio yamefanywa. Na wote wanathibitisha kuwa mazingira tajiri, kukaribisha uchunguzi, kugundua kitu kipya, ni jambo lenye nguvu katika maendeleo ya ubongo. Kisha, mwaka wa 1964, neno uboreshaji wa mazingira lilionekana. Mazingira tajiri ya nje husababisha wigo wa mabadiliko katika akili za wanyama, na mabadiliko yote yana na ishara ya "plus": saizi ya neurons, ubongo yenyewe (uzito) na ongezeko lake la gamba, seli zina michakato zaidi ya dendritic, ambayo. kupanua uwezo wake wa kuingiliana na neurons nyingine, sinepsi huongezeka, uhusiano huimarishwa. Uzalishaji wa seli mpya za neva zinazohusika na kujifunza na kumbukumbu katika hippocampus, gyrus ya meno na cerebellum pia huongezeka, na idadi ya kujiua kwa seli za ujasiri (apoptosis) katika hippocampus ya panya hupunguzwa kwa 45%! Yote hii inajulikana zaidi kwa wanyama wadogo, lakini pia hutokea kwa watu wazima.

Ushawishi wa mazingira unaweza kuwa mkubwa sana hivi kwamba hata utabiri wa kijeni hutetemeka. Mnamo 2000, Nature ilichapisha nakala "Kuchelewesha kuanza kwa Huntington kwenye panya" (2000, 404, 721-722, doi: 10.1038 / 35008142). Leo utafiti huu umekuwa wa kawaida. Watafiti walitumia uhandisi wa maumbile kuunda safu ya panya na ugonjwa wa Huntington. Kwa wanadamu, katika hatua za mwanzo, inajidhihirisha katika uratibu usioharibika, harakati zisizofaa, uharibifu wa utambuzi, na kisha husababisha kutengana kwa utu - atrophy ya cortex ya ubongo. Kikundi cha udhibiti cha panya, wanaoishi katika masanduku ya kawaida ya maabara, walipotea hatua kwa hatua, na kuonyesha kuzorota mara kwa mara na kwa haraka kutoka kwa mtihani hadi mtihani. Kikundi cha majaribio kiliwekwa katika mazingira tofauti - nafasi kubwa yenye vitu vingi vya utafiti (magurudumu, ngazi, na mengi zaidi). Katika mazingira hayo ya kusisimua, ugonjwa huo ulianza kujidhihirisha baadaye sana, na kiwango cha usumbufu wa harakati kilikuwa kidogo. Kama unaweza kuona, hata katika kesi ya ugonjwa wa maumbile, asili na malezi yanaweza kuingiliana kwa mafanikio.

Upe ubongo wako chakula

Kwa hivyo, matokeo yaliyokusanywa yanaonyesha kuwa wanyama wanaotumia wakati katika mazingira yaliyoboreshwa huonyesha matokeo bora zaidi kwenye kumbukumbu ya anga, huonyesha ongezeko la jumla la kazi za utambuzi na uwezo wa kujifunza, utatuzi wa shida na kasi ya usindikaji wa habari. Wana kiwango cha chini cha wasiwasi. Kwa kuongezea, mazingira ya nje yaliyoboreshwa hudhoofisha uzoefu hasi wa zamani na hata kudhoofisha mzigo wa maumbile. Mazingira ya nje huacha athari muhimu katika akili zetu. Kama vile misuli hukua wakati wa mafunzo, ndivyo neuroni, ikipata idadi kubwa ya michakato, ambayo inamaanisha miunganisho iliyokuzwa zaidi na seli zingine.

Ikiwa mazingira huathiri muundo wa ubongo, basi mawazo ya kazi, "adventures ya roho" yanaweza pia kuathiri? Labda! Mnamo 1995, mwanasayansi wa neva Alvaro Pascual-Leone na timu yake ya utafiti walifanya mojawapo ya majaribio ya kuvutia zaidi na yaliyotajwa mara nyingi. Watafiti waliunda vikundi vitatu vya watu wazima wa kujitolea ambao hawakuwahi kucheza piano na kuwaweka chini ya hali sawa za majaribio. Kundi la kwanza lilikuwa udhibiti. Mwingine alifanya mazoezi ya kujifunza jinsi ya kucheza piano kwa mkono mmoja. Siku tano baadaye, wanasayansi walichanganua akili za wahusika na kupata mabadiliko makubwa kwa washiriki wa kundi la pili. Walakini, la kushangaza zaidi lilikuwa kundi la tatu. Washiriki walihitajika tu kufikiria kiakili kuwa walikuwa wakicheza piano, lakini hii ilikuwa mazoezi mazito, ya kawaida ya kiakili. Mabadiliko katika akili zao yalionyesha muundo karibu sawa na wale (kundi la pili) ambao walijifunza kucheza piano.

Sisi wenyewe huunda ubongo wetu, ambayo inamaanisha maisha yetu ya baadaye. Matendo yetu yote, kutatua matatizo magumu na kufikiri kwa kina - yote yanaacha athari kwenye ubongo wetu. "Hakuna kitu kinachoweza kuchukua nafasi ya kile ambacho watoto wanapata kutoka kwa mawazo yao wenyewe, huru na huru wanapochunguza ulimwengu wa kimwili na wanakabiliwa na kitu kipya," - alisema profesa wa Uingereza wa saikolojia Tanya Biron.

Tangu 1970, eneo la shughuli kwa watoto, au kiasi cha nafasi karibu na nyumba ambayo watoto wanaweza kuchunguza kwa uhuru ulimwengu unaowazunguka, imepunguzwa kwa 90%. Ulimwengu umepungua hadi karibu saizi ya skrini ya kompyuta kibao. Sasa watoto hawafukuzi kwenye barabara na ua, usipande miti, usiruhusu boti kwenye madimbwi na madimbwi, usiruke juu ya mawe, usikimbie mvua, usizungumze na kila mmoja kwa masaa mengi, lakini kaa. kuzikwa katika smartphone au kompyuta kibao, - "kutembea", ameketi nje ya punda. Lakini wanahitaji kutoa mafunzo na kujenga misuli, kufahamiana na hatari za ulimwengu wa nje, kujifunza kuingiliana na wenzao na kuwahurumia."Inashangaza jinsi aina mpya kabisa ya mazingira imeundwa kwa haraka, ambapo ladha, harufu na mguso hauchochewi, ambapo wakati mwingi tunakaa mbele ya skrini, badala ya kutembea kwenye hewa safi na kutumia wakati ana kwa ana. -mazungumzo ya uso," anaandika Susan Greenfield … Kuna jambo la kuwa na wasiwasi kuhusu.

Uchochezi zaidi wa nje katika utoto na ujana, zaidi kikamilifu na kwa kasi ubongo huundwa. Ndiyo maana ni muhimu sana kwa mtoto kuchunguza ulimwengu kimwili, na sio karibu: kuchimba ardhini kutafuta minyoo, kusikiliza sauti zisizojulikana, kuvunja vitu ili kuelewa kilicho ndani, kutenganisha na kukusanya vifaa bila mafanikio, kucheza. ala za muziki, kukimbia na kuogelea mbio, kuogopa, kushangaa, kushangaa, kushangaa, kutafuta njia ya kutoka, kufanya maamuzi … Hivi ndivyo ubongo unaokua unahitaji leo, kama ilivyokuwa miaka elfu iliyopita. Anahitaji chakula - uzoefu.

Hata hivyo, si tu chakula. Ubongo wetu unahitaji usingizi, ingawa kwa wakati huu haulali kabisa, lakini inafanya kazi kikamilifu. Uzoefu wote uliopatikana wakati wa mchana, ubongo lazima ufanyike kwa makini katika mazingira ya utulivu, wakati hakuna kitu kinachosumbua, kwa sababu mtu hana mwendo. Wakati huu, ubongo hufanya vitendo muhimu zaidi, ambavyo Spitzer anaelezea kwa suala la barua pepe. Hipokampasi husafisha kisanduku chake cha barua, kupanga barua na kuziweka kwenye folda kwenye gamba la ubongo, ambapo uchakataji wa herufi unakamilika na majibu kwao hutengenezwa. Ndio maana asubuhi ni busara kuliko jioni. DI Mendeleev kweli aliweza kuona Jedwali la Vipindi katika ndoto kwa mara ya kwanza, na Kekule - fomula ya benzene. Suluhu mara nyingi huja katika ndoto kwa sababu ubongo uko macho.

Kutokuwa na uwezo wa kutoka kwenye mtandao na mitandao ya kijamii, kujitenga na michezo ya kompyuta kwa kiasi kikubwa hupunguza muda wa usingizi wa vijana na kusababisha usumbufu wake mkubwa. Ni nini maendeleo ya ubongo na kujifunza, ikiwa asubuhi kuna maumivu ya kichwa, uchovu unashinda, ingawa siku inaanza tu, na hakuna masomo ya shule ni ya siku zijazo.

Lakini kuvinjari mtandao na mitandao ya kijamii kunawezaje kubadili ubongo? Kwanza, pumbao la kurudia hupunguza kwa kiasi kikubwa kiasi cha msukumo wa nje, yaani, chakula kwa ubongo. Yeye hapati uzoefu wa kutosha kukuza maeneo muhimu zaidi yanayohusika na huruma, kujidhibiti, kufanya maamuzi, nk. Kile ambacho hakifanyiki hufa. Katika mtu anayeacha kutembea, misuli ya miguu ya atrophy. Mtu asiyefundisha kumbukumbu yake kwa aina yoyote ya kukariri (na kwa nini? Kila kitu katika smartphone na navigator!), Bila shaka kuwa na matatizo na kumbukumbu. Ubongo hauwezi tu kuendeleza, lakini pia hupungua, tishu zake zilizo hai zinaweza atrophy. Mfano wa hii ni shida ya akili ya kidijitali.

Mwanasaikolojia wa neva Mkanada Bryan Kolb, mmoja wa wataalamu mashuhuri katika ukuzaji wa ubongo, asema hivi kuhusu somo la utafiti wake: “Chochote kinachobadili ubongo wako hubadilisha wakati wako ujao na utakavyokuwa. Ubongo wako wa kipekee sio tu bidhaa ya jeni zako. Inaundwa na uzoefu wako na mtindo wa maisha. Mabadiliko yoyote katika ubongo yanaonyeshwa katika tabia. Mazungumzo pia ni kweli: Tabia inaweza kubadilisha ubongo.

Hadithi

Mnamo Septemba 2011, gazeti linaloheshimika la Uingereza The Daily Telegraph lilichapisha barua ya wazi kutoka kwa walimu 200 wa Uingereza, madaktari wa magonjwa ya akili, na wataalamu wa neurophysiologists. Walijaribu kuvuta hisia za jamii na watoa maamuzi kwa tatizo la kuzamishwa kwa watoto na vijana katika ulimwengu wa kidijitali, jambo ambalo lina athari kubwa kwa uwezo wao wa kujifunza. Uliza mwalimu yeyote, na atakuambia kuwa kufundisha watoto imekuwa ngumu zaidi. Wanakumbuka vibaya, hawawezi kuzingatia, kuchoka haraka, ikiwa wanageuka, mara moja wananyakua kwenye smartphone. Katika hali hiyo, ni vigumu kutarajia kwamba shule itamfundisha mtoto kufikiri, kwa sababu hakuna nyenzo za kufikiri katika ubongo wake.

Ingawa wapinzani wengi watapinga mashujaa wetu: kinyume chake ni kweli, watoto sasa ni werevu sana, wanachukua habari nyingi kutoka kwa Mtandao kuliko tulivyofanya wakati wetu. Sasa tu kuna faida ya sifuri kutoka kwa hili, kwani habari haikumbukwa.

Kukariri kunahusiana moja kwa moja na kina cha usindikaji wa habari. Manfred Spitzer anatoa mfano wa kielelezo - mtihani wa kukariri. Mtu yeyote anaweza kufanya utafiti huu rahisi. Vikundi vitatu vya vijana vilipewa maandishi haya ya kushangaza:

kutupa - NYUNDO - inang'aa - jicho - BURL - kukimbia - DAMU - JIWE - fikiria - GARI - tiki - PENZI - wingu - KUNYWA - tazama - kitabu - MOTO - MIFUPA - kula - NYASI - bahari - roll - chuma - PUMZI.

Washiriki katika kundi la kwanza waliulizwa waonyeshe ni maneno gani yaliyo katika herufi ndogo na yapi yamo katika herufi kubwa. Kazi kwa washiriki wa kundi la pili ilikuwa ngumu zaidi: onyesha ni nani kati ya hapo juu ni nomino na ni kitenzi gani. Jambo gumu zaidi lilikwenda kwa washiriki wa kikundi cha tatu: walilazimika kutenganisha hai kutoka kwa isiyo hai. Baada ya siku chache, wafanya mtihani wote waliulizwa kukumbuka maneno kutoka kwa maandishi haya ambayo walifanya kazi nayo. Katika kundi la kwanza 20% ya maneno yalikumbukwa, kwa pili - 40%, katika tatu - 70%!

Ni wazi kwamba katika kundi la tatu walifanya kazi kwa uangalifu zaidi na habari, hapa walipaswa kufikiria zaidi, na kwa hiyo ilikumbukwa bora. Hivi ndivyo wanavyofanya darasani shuleni na wakati wa kufanya kazi za nyumbani, na hii ndiyo inaunda kumbukumbu. Undani wa usindikaji wa habari uliokusanywa na kijana anayeruka kutoka tovuti hadi tovuti kwenye Mtandao unakaribia sifuri. Hii ni kuteleza juu ya uso. Insha za sasa za shule na wanafunzi ni uthibitisho mwingine wa hii: wawakilishi wa kizazi cha Copy and Paste wanakili tu vipande vya maandishi kutoka kwa Mtandao, wakati mwingine bila hata kuzisoma, na kuzibandika kwenye hati ya mwisho. Kazi imekamilika. Kichwa changu ni tupu. "Hapo awali, maandishi yalisomwa, sasa yamechunguzwa. Hapo awali, walijiingiza kwenye mada, sasa wanateleza juu ya uso, "Spitzer anaandika sawa.

Haiwezi kusema kuwa watoto wamekuwa nadhifu shukrani kwa mtandao. Vijana wa sasa wa miaka 11 wanafanya kazi katika ngazi ya mtoto wa miaka minane au tisa miaka 30 iliyopita. Hii ni mojawapo ya sababu ambazo watafiti wanataja: Watoto, hasa wavulana, hucheza zaidi katika ulimwengu pepe kuliko nje, wakiwa na zana na vitu …

Labda watoto wa kisasa wa dijiti wamekuwa wabunifu zaidi, kama wanasema sasa? Inaonekana kwamba hii sivyo pia. Mnamo 2010, katika Chuo cha William na Mary huko Virginia (USA), walifanya uchunguzi mkubwa - walichambua matokeo ya majaribio ya ubunifu elfu 300 (!), Ambayo watoto wa Amerika walishiriki katika miaka tofauti, kuanzia 1970. Ubunifu wao ulipimwa kwa kutumia vipimo vya Torrance, ambavyo ni rahisi na vya kuona. Mtoto hutolewa sura ya kijiometri inayotolewa, kama vile mviringo. Lazima afanye takwimu hii kuwa sehemu ya picha ambayo atakuja nayo na kujichora mwenyewe. Mtihani mwingine - mtoto hutolewa seti ya picha ambayo kuna squiggles tofauti, chakavu cha takwimu fulani. Kazi ya mtoto ni kumaliza ujenzi wa chakavu hizi ili kupata picha muhimu ya kitu, mawazo yake yoyote. Na hapa ndio matokeo: Tangu 1990, ubunifu wa watoto wa Amerika umepungua. Hawana uwezo mdogo wa kutoa mawazo ya kipekee na yasiyo ya kawaida, wana hisia dhaifu ya ucheshi, mawazo na mawazo ya kufikiri hufanya kazi mbaya zaidi.

Lakini labda kila kitu kinahalalisha kazi nyingi ambazo vijana wa kidijitali wanajivunia? Labda ina athari nzuri juu ya utendaji wa akili? Kijana wa leo anafanya kazi za nyumbani huku anatuma ujumbe mfupi, akizungumza kwenye simu, akiangalia barua pepe na kuangalia nje ya kona ya jicho lake kwenye YouTube. Lakini hapa, pia, hakuna kitu cha kujifurahisha mwenyewe.

Ikiwa kuna chochote, utafiti katika Chuo Kikuu cha Stanford unapendekeza vinginevyo. Miongoni mwa wanafunzi wa shahada ya kwanza, watafiti walichagua makundi mawili: multitaskers (kulingana na makadirio yao wenyewe) na wasio na kazi. Vikundi vyote viwili vilionyeshwa maumbo matatu ya kijiometri - mistatili miwili na ishara ya kuongeza - kwa milliseconds 100, na kuulizwa kukumbuka. Kisha, baada ya pause ya milliseconds 900, karibu picha sawa ilionyeshwa, ambayo moja ya takwimu ilibadilika kidogo nafasi. Mhusika alilazimika kubofya kitufe cha "Ndiyo" ikiwa kitu kilikuwa kimebadilika kwenye picha, au "Hapana" ikiwa picha ilikuwa sawa. Ilikuwa rahisi sana, lakini wafanya kazi nyingi walifanya vibaya zaidi kuliko wadogo kwenye kazi hii. Kisha hali ilikuwa ngumu - walianza kuvuruga tahadhari ya wapiga mtihani kwa kuongeza rectangles ya ziada kwenye kuchora, lakini ya rangi tofauti - kwanza mbili, kisha nne, kisha sita, lakini kazi yenyewe ilibakia sawa. Na hapa tofauti ilionekana. Inatokea kwamba watu wanaofanya kazi nyingi huchanganyikiwa na vikwazo, ni vigumu kuzingatia kazi iliyopo, na wana uwezekano mkubwa wa kufanya makosa.

"Ninahofia kwamba teknolojia ya dijiti itaufanya ubongo kuwa mchanga, na kuugeuza kuwa aina ya ubongo kwa watoto wadogo wanaovutiwa na sauti zinazovuma na mwanga mkali, ambao hawawezi kuzingatia na kuishi wakati huo," anasema Susan Greenfield.

Kuokoa watu wanaozama ni kazi ya … wazazi

Kuzingatia sana teknolojia ya dijiti, kutoweza kutengana na simu mahiri, kompyuta ya mkononi au kompyuta ya mkononi hata kwa dakika moja kunahusisha matokeo mengine mengi mabaya kwa watoto na vijana. Kukaa kwa saa nane kwa siku tu nyuma ya skrini bila shaka kunahusisha unene kupita kiasi, janga ambalo tunaona miongoni mwa watoto, matatizo ya mfumo wa musculoskeletal, na matatizo mbalimbali ya neva. Wanasaikolojia wanaona kuwa watoto zaidi na zaidi wanahusika na shida ya akili, unyogovu mkali, bila kutaja kesi za uraibu mkali kwenye mtandao. Kadiri vijana wanavyotumia muda mwingi kwenye mitandao ya kijamii ndivyo wanavyohisi upweke zaidi. Watafiti wa Chuo Kikuu cha Cornell mnamo 2006-2008 walionyesha kuwa kufichua skrini katika utoto wa mapema huchochea matatizo ya wigo wa tawahudi. Ujamaa wa vijana ambao huchota mifumo ya tabia kwenye Mtandao na mitandao ya kijamii inaporomoka, uwezo wa huruma unapungua kwa kasi. Pamoja na uchokozi usio na motisha … Mashujaa wetu, na sio wao tu, kuandika na kuzungumza juu ya haya yote.

Watengenezaji wa vifaa wanajaribu kupuuza utafiti huu, na hii inaeleweka: teknolojia ya dijiti ni biashara kubwa inayolenga watoto kama hadhira inayoahidi zaidi. Je, ni mzazi gani atakataa mtoto wake kipenzi kibao? Ni ya mtindo sana, ya kisasa, na mtoto ana hamu sana ya kuipata. Baada ya yote, mtoto anapaswa kupewa bora zaidi, haipaswi kuwa "mbaya zaidi kuliko wengine." Lakini, kama ilivyoonyeshwa na Arik Sigman, watoto wanapenda pipi, lakini hii sio sababu ya kuwalisha pipi kwa kiamsha kinywa, chakula cha mchana na chakula cha jioni. Kadhalika, upendo wa vidonge sio sababu ya kuwatambulisha kila mahali katika shule za chekechea na shule. Kila jambo lina wakati wake. Kwa hivyo Mwenyekiti wa Google Eric Schmidt anaelezea wasiwasi wake: "Bado nadhani kusoma kitabu ndio njia bora ya kujifunza kitu. Na nina wasiwasi kuwa tunaipoteza."

Usiogope kwamba mtoto wako atakosa wakati na asijue gadgets hizi zote kwa wakati. Wataalamu wanasema kwamba mtu haitaji uwezo wowote maalum kwa ustadi kama huo. Kama S. V. Medvedev, mkurugenzi wa Taasisi ya Ubongo wa Binadamu wa Chuo cha Sayansi cha Urusi, unaweza pia kumfundisha tumbili kugonga funguo. Vifaa vya dijiti ni vitu vya kuchezea kwa watu wazima, au tuseme, sio vitu vya kuchezea, lakini chombo kinachosaidia katika kazi. Kwa sisi watu wazima, skrini hizi zote sio za kutisha. Ingawa hazipaswi kudhulumiwa pia, na ni bora kukariri na kutafuta njia bila baharia ili kufunza kumbukumbu yako na uwezo wa kuelekeza angani - zoezi bora kwa ubongo (tazama hadithi kuhusu Tuzo la Nobel katika Fizikia. au Dawa, "Kemia na Maisha", No. 11, 2014). Jambo bora unaloweza kumfanyia mtoto wako si kumnunulia kompyuta kibao au simu mahiri hadi ajifunze ipasavyo na kuunda ubongo wake, asema Manfred Spitzer.

Na vipi kuhusu gwiji wa tasnia ya kidijitali? Je, hawana wasiwasi na watoto wao? Pia wana wasiwasi na hivyo kuchukua hatua zinazofaa. Wengi walishangazwa na makala katika gazeti la The New York Times la Septemba mwaka huu, ambapo Nick Bilton ananukuu sehemu ya mahojiano yake na Steve Jobs mwaka wa 2010:

- Watoto wako labda wana wazimu kuhusu iPad?

- Hapana, hawatumii. Tunapunguza muda ambao watoto hutumia nyumbani kwenye teknolojia mpya.

Inabadilika kuwa Steve Jobs aliwakataza watoto wake watatu wachanga kutumia vifaa usiku na wikendi. Hakuna hata mmoja wa watoto ambaye angeweza kuonekana kwenye chakula cha jioni akiwa na simu mahiri mikononi mwake.

Chris Anderson, mhariri mkuu wa jarida la Marekani "Wired", mmoja wa waanzilishi wa 3Drobotics, anawazuia watoto wake watano kutumia vifaa vya kidijitali. Utawala wa Anderson - Hakuna skrini au gadgets katika chumba cha kulala! “Mimi, kama mtu mwingine yeyote, ninaona hatari ya kuwa mraibu kupita kiasi wa Intaneti. Mimi mwenyewe nilikumbana na shida hii na sitaki watoto wangu wawe na shida kama hizo.

Evan Williams, muundaji wa Blogu na Twitter, anawaruhusu wanawe wawili kutumia kompyuta kibao na simu mahiri kwa si zaidi ya saa moja kwa siku. Na Alex Constantinople, mkurugenzi wa Shirika la OutCast, anaweka kikomo matumizi ya kompyuta za mkononi na kompyuta za nyumbani hadi dakika 30 kwa siku. Kizuizi kinatumika kwa watoto wa miaka 10 na 13. Mwana mdogo wa miaka mitano hatumii gadgets hata kidogo.

Hapa kuna jibu la swali "nini cha kufanya?" Wanasema kwamba leo nchini Marekani, katika familia za watu wenye elimu, mtindo umeanza kuenea ili kupiga marufuku matumizi ya gadgets kwa watoto. Ni sahihi. Hakuna kinachoweza kuchukua nafasi ya mawasiliano ya kibaolojia kati ya watu, mawasiliano ya moja kwa moja kati ya wazazi na watoto, walimu na wanafunzi, wenzao na wenzao. Mwanadamu ni kiumbe cha kibaolojia na kijamii. Na wazazi wana haki mara elfu ambao huwapeleka watoto wao kwenye miduara, huwasomea vitabu usiku, hujadili yale ambayo wamesoma pamoja, kuangalia kazi ya nyumbani na kuwalazimisha kuifanya tena ikiwa inafanywa kwa mguu wao wa kushoto, kuweka vikwazo kwa matumizi. ya gadgets. Haiwezekani kufikiria uwekezaji bora katika siku zijazo za mtoto.

Jarida maarufu la sayansi "Kemia na Maisha", hij.ru. Strelnikova L. ("KhiZh", 2014, No. 12)

Angalia pia:

Ilipendekeza: