Ulinzi wa Asia ya Kati kutoka kwa Jingoism
Ulinzi wa Asia ya Kati kutoka kwa Jingoism

Video: Ulinzi wa Asia ya Kati kutoka kwa Jingoism

Video: Ulinzi wa Asia ya Kati kutoka kwa Jingoism
Video: Mtoto Umleavyo Ndivyo Akuavyo 2024, Machi
Anonim

Kitendawili cha historia: katika kumbukumbu za kihistoria maoni yalianzishwa kwamba Urusi imekuwa ikitishia uadilifu wa Uingereza kila wakati na imekuwa ikidhoofisha mamlaka yake na sera yake ya kupenda amani.

Hata alipokuwa Uingereza, kwa nguvu ya silaha na nguvu za jeshi la wanamaji, aliwalazimisha washirika wake wote wa Uropa kuondoka katika eneo la India na akaelekeza macho yake kwenye majimbo yote yaliyo karibu na vilele vya milima ya Pamirs, Tien Shan na Tibet., alishawishi kwamba Urusi ilikuwa ikiingilia eneo lake …

Maskini Yorick!

Ubepari wa Kiingereza daima umekuwa, upo na utakuwa mtekaji mbaya zaidi wa mapinduzi maarufu. Kuanzia na Mapinduzi Makuu ya Ufaransa mwishoni mwa karne ya 18 na kumalizia na mapinduzi ya sasa ya Uchina, ubepari wa Kiingereza daima wamesimama na wanaendelea kusimama mbele ya majambazi wa harakati za ukombozi wa mwanadamu …

Lakini ubepari wa Uingereza hawapendi kupigana kwa mikono yao wenyewe. Siku zote alipendelea vita kuliko mikono ya mtu mwingine. (J. V. Stalin 1927)

Mnamo 1810, kamanda wa wanajeshi wa Urusi huko Georgia, Tormasov, aliripoti kwa St. ili kuchagua mahali pa ujenzi wa meli za kivita.

Matarajio haya ya Waingereza yaliendelea mara kwa mara hadi karibu miaka ya 60, kama inavyothibitishwa na ripoti muhimu kutoka kwa Mackenzie, balozi wa Uingereza huko Rasht na Anzeli, katibu wa mambo ya nje wa mambo ya nje. Akizungumzia uundaji wa kampuni ya pamoja ya hisa ya Kirusi Kavkaz, alisisitiza juu ya hatua za kuzuia mara moja katika Asia ya Kati. Mackenzie alitoa wito "kwa gharama yoyote" kuchukua udhibiti wa bandari ya Rasht-Anzeli chini ya udhibiti wa Uingereza. "Kwa chombo hiki, tungekuwa na ujuzi wa biashara ya Asia ya Kati kwa urahisi," aliandika Mackenzie.

Mackenzie alituma mpango wa kina wa "upataji wa bandari ya Rasht-Anzeli kutoka Uajemi" kwa Ofisi ya Usafiri wa Bahari ya Uingereza. Ripoti ya Mackenzie, iliyochapishwa katika majira ya joto ya 1859 na gazeti la Times, ilisababisha wasiwasi mkubwa kwa serikali ya tsarist.

Lakini ikiwa hadi sasa "mipango" tu (ingawa ni mbaya sana na ya dalili) ilihusishwa na bonde la Bahari ya Caspian, basi katika Asia ya Kati mipango ya fujo ya Uingereza ilikuwa ikifanywa hatua kwa hatua zaidi na zaidi.

Ikiwa na makabila ya mlima ya Afghanistan Waingereza walipigana mapambano makali ya utii, basi na emirs binafsi walijaribu kuunda khanate kubwa. Kwa hiyo mfuasi wao Dost Muhammad, akitegemea uungwaji mkono wa Waingereza, alipinga Kunduz na Meimenniok khanates na kudai kutoka kwa amiri wa Bukhara eneo lote la ukingo wa kushoto wa Amu Darya.

Ya umuhimu hasa ilikuwa Charjui, iliyoko mbali na ngome kuu za khanate, kwenye ukingo wa kushoto wa Amu Darya. Hata tangu wakati wa ziara ya A. Burns huko Bukhara, duru zinazotawala za Uingereza zilifanya mipango ya kutumia Amu Darya kwa biashara na kupenya kijeshi na kisiasa katika Asia ya Kati.

Chardjuy inaweza kugeuzwa kwa urahisi kuwa kituo cha kijeshi ambapo Uingereza inaweza kufikia nafasi kubwa katika Asia ya Kati.

Katika vita dhidi ya Urusi kwa kutawala katika Asia ya Kati, Uingereza ilitumia Milki ya Ottoman. Wasomi watawala wa Kituruki waliendeleza kikamilifu siasa za Uingereza, lakini hawakusahau kuhusu maslahi yao wenyewe. Tangu mwanzo kabisa wa kuundwa kwa Ufalme wa Ottoman, sultani alimiliki jina la nabii, ambaye amri yake ilikuwa sheria kwa wafuasi washupavu wa Uislamu, ambao walikuwa wengi katika Asia iliyokandamizwa.

Hata kabla ya kuanza kwa Vita vya Crimea, serikali ya Uingereza, kwa msaada wa Uturuki, ilitaka kuandaa shughuli za uasi katika eneo linalokaliwa na watu wa Kiislamu na sehemu ya Milki ya Urusi - huko Crimea, Caucasus, na vile vile katika eneo linalokaliwa na Waislamu. khanate za Asia ya Kati.

Ubalozi wa Khiva, ambao mnamo 1852 ulijadiliana huko Orenburg na gavana mkuu V. A. Perovsky, ulitishia kukabidhi eneo la chini la Syr Darya kwa "sultani wa Uturuki au Waingereza" kuunda ngome ya Anglo-Turkish huko. Balozi huyo aliacha kusema kwamba huko nyuma mnamo 1851 mtu mashuhuri wa Khiva alitumwa Tehran kujadili suala hili.

Wajumbe wa Uturuki walikuwa watendaji haswa wakati wa Vita vya Uhalifu. Mawakala wa Milki ya Ottoman, kwa mgawo wa Kiingereza, walijaribu, chini ya kauli mbiu ya "vita takatifu," kuhusisha nchi nyingi iwezekanavyo katika mapambano dhidi ya Dola ya Urusi.

Mwisho wa 1853, wajumbe wa Milki ya Ottoman walionekana katika mikoa mbalimbali ya Asia ya Kati. Walileta rufaa za Sultani wa Uturuki, ambaye aliwaita Bukhara, Khiva na Kokand kushambulia Milki ya Urusi.

Sio bahati mbaya kwamba kwa wakati huu kikosi cha elfu kumi na mbili cha askari wa Kokand kilifanya shambulio dhidi ya Fort Perovsky. Vikosi vya Kokand vilitupwa nyuma, na viongozi wa tsarist walizingatia hii sio tu ya Kokand, bali pia ya Uingereza na Dola ya Ottoman.

Perovsky aliripoti kwa Wizara ya Mambo ya Nje huko St. serikali za Bukhara na Khiva."

Akigundua uhusiano mzuri na Bukhara, Perovsky aliendelea: Mtu hawezi kutegemea nguvu ya urafiki huu, ikiwa tu Waturuki watatenda kwa bidii huko Bukhara kama huko Khiva. Hapa … wanajaribu kuingiza imani kwa Waingereza … dhidi ya Warusi, ili kuamsha kutoaminiana. Aliandika kwamba kama matokeo ya safari ya ubalozi wa Khiva kwenda Istanbul mnamo 1853, wakuu wa mizinga walikuja kwa khanate kutoka hapo, ambao walitupa bunduki kadhaa kwa jeshi la Khiva.

Mawakala wa Uingereza na Kituruki walitaka kuchukua fursa ya mapambano kati ya Urusi na Kokand Khanate kwa ardhi ya Kazakh iliyotekwa na watu wa Kokand. Uvumi ulikuwa ukienea kati ya makabila ya Kazakh kuhusu kutumwa kwa jeshi kubwa huko Asia ya Kati na Sultani kupigana dhidi ya Urusi, na wito wake wa kuundwa kwa kambi ya kijeshi ya Bukhara-Kokand, ili, "kuunganisha vichwa vyao, kwenda vitani." kwa Kizyl-Yar, kwa Warusi."

Hivi karibuni mjumbe wa Bukhara alirudi kutoka Istanbul, ambaye alileta ujumbe juu ya kumpa amir wa Bukhara jina la heshima la "mkereketwa wa imani".

Shughuli za mawakala wa Uingereza na Uturuki zilizidisha hali katika Asia ya Kati. Mamlaka ya tsarist ilizingatia uwezekano wa hatua ya pamoja na Milki ya Uingereza, Uturuki na khanate za Asia ya Kati.

Mnamo 1860, wawakilishi kadhaa wa Uingereza walifika Bukhara ili kumfanya amiri wa Nasrullah akubali kupanga usafirishaji wa Kiingereza kando ya Amu Darya. Wakati huo huo, ofisa maalum wa upelelezi wa serikali ya Anglo-Indian, Abdul Majid, aliingia Kokand kupitia Karategin na Darvaz, ambaye aliagizwa kuanzisha mawasiliano na mtawala wa Kokand, Mallabek, na kumpa zawadi na barua yenye pendekezo la kudumisha mawasiliano na India ya Uingereza.

Kutoka kwa Kokand, habari zilipokelewa mara kwa mara kuhusu maandalizi ya operesheni za kijeshi dhidi ya Urusi katika majira ya kuchipua ya 1860. Mtaalamu wa silaha kutoka Afghanistan alifika Turkestan na kutoa usaidizi wa bek wa ndani katika kutengeneza bunduki, chokaa na makombora ya mizinga ya aina ya Ulaya.

Wakuu wa jeshi la Orenburg, bila sababu, waliamini kwamba bwana huyu alitumwa kutoka India ya Uingereza.

Gavana Mkuu wa Siberia ya Magharibi pia aliripoti St. Petersburg kuhusu maandalizi ya Kokand Khanate kwa ajili ya vita. Maofisa wa Kokand, wakiendesha gari kuzunguka vijiji vya Kazakh na Kyrgyz, chini ya uchungu wa kifo, walichagua ng'ombe na farasi kwa ajili ya jeshi lao. Sehemu ya mkusanyiko wa jeshi la Kokand ilikuwa - Tashkent iliteuliwa.

Wakati huo huo, vituo vya nje vya Kokand Khanate viliimarishwa katika ardhi ya Kazakh na Kyrgyz - huko Pishpek, Merka, Aulie-Ata, nk.

Hatua za kihistoria za nchi za Asia ya Kati zimeonyeshwa tu tangu mwanzoni mwa karne ya 19, wakati khanate mpya zilizoundwa, zilizohimizwa na Uingereza na Uturuki, kama nguvu ya serikali ilianza kupata nguvu. Hii inadhihirishwa na maasi ya kijamii ya wakulima dhidi ya ugawaji wa ardhi na njia za umma mikononi mwa khans wapya.

Maji! Maji katika Asia ya Kati ni chanzo cha unyevu unaotoa uhai, kwa ajili ya kunywa na kwa ajili ya umwagiliaji tangu zamani ilikuwa kuchukuliwa kuwa bidhaa ya umma isiyoweza kuharibika. Kwa hivyo, ugawaji wa mifereji ya umma na ukusanyaji wa malipo ya maji ulichochea ghasia za kijamii dhidi ya usuluhishi wa khans.

Nguvu zaidi zilikuwa harakati za Kokand Khanate mnamo 1814 (maasi huko Tashkent), Kipchaks ya Wachina, moja ya makabila ya Uzbek ya Bukhara Khanate, mnamo 1821-1825. na uasi mkubwa wa mafundi wa Samarkand mnamo 1826.

Vitendo vya kupinga ukabaila vya dekhkans na maskini wa mijini katika Khiva Khanate mnamo 1827, 1855-1856 pia vilikuwa vikali; mnamo 1856-1858 (huko Kazakhstan Kusini), nk.

Msafiri maarufu wa Urusi Philip Nazarov, ambaye alitembelea Asia ya Kati mwanzoni mwa karne ya 19, aliripoti kwamba mnamo 1814, baada ya jaribio lingine la wenyeji wa Tashkent kutupa utawala wa Kokand, ukatili mkubwa uliendelea katika jiji hilo kwa siku 10.

Mnamo Aprili 1858 mwanasayansi-msafiri maarufu N, A. Severtsov alichukuliwa mfungwa na askari wa Kokand. Alipoletwa katika jiji la Turkestan (Kazakhstan Kusini), maasi ya watu wengi yalikuwa yakiendelea huko. Makabila ya waasi ya Kazakh yalizingira Turkestan na Yany-Kurgan na kwa muda mrefu walifanikiwa kupinga askari wa Kokand Khanate.

Wamiliki na waelekezi wa misafara ya biashara ya Tashkent, wengi wao wakiwa Kazakhs huko Orenburg, walizungumza juu ya marufuku ya Khan Mallabek "kukata farasi kwa chakula" kinachofaa kwa huduma ya wapanda farasi, na juu ya jaribio la Khan kuingia katika muungano na amiri wa Bukhara. shambulio la pamoja juu ya mali ya Urusi.

Miongozo hii ilithibitisha kuwa kuna Waingereza kadhaa katika Kokand Khanate, ambao "wanajishughulisha na kurusha mizinga kwa mfano wa zile za Uropa." Hata alisema kwamba tayari alikuwa ameona bunduki 20 za shaba huko Tashkent, zikiwa kwenye gari. Pia wanahusika katika ulinzi wa Chimkent na Tashkent.

Kwa muhtasari wa habari zote kutoka Asia ya Kati na kutimiza maombi mengi ya koo za kaskazini za Kazakh, raia wa Urusi, kwa ajili ya kuachiliwa kwa jamaa zao za kusini na ulinzi kutoka kwa mashambulizi ya watu wa Kokand, Serikali ya Urusi mwanzoni mwa 1865 iliamua kuchukua. mpaka wa Kokand kati ya mstari wa Syrdarya na wilaya ya Altava.

Kazi ya mali hizi za mpaka ilitakiwa kufanywa kutoka kwa alama mbili - kutoka upande wa mstari wa Syrdarya na kutoka upande wa wilaya ya Altavsky ili vitengo vyote viwili viungane katika jiji la Turkestan. Kikosi cha Orenburg kiliamriwa na Kanali Verevkin, Kanali wa Altavian M. G. Chernyaev, ambaye aliagizwa kumchukua Aulie-Ata na kisha kuhamia Turkestan ili kuungana na Kanali Verevkin.

Kikosi cha Chernyaev, kilichokusanyika huko Verny, kilianza Mei 28, 1864 na mnamo Juni 6 alichukua jiji la kwanza lenye ngome la Aulie-Ata kwa shambulio.

Kuanzia hapa, mnamo Julai 7, kizuizi cha Chernyaev kilihamia kando ya barabara kwenda Chimkent, kilichojumuisha kampuni 6 za watoto wachanga ambazo hazijakamilika, Cossacks mia moja, mgawanyiko wa betri ya silaha za farasi, idadi ya watu 1298 na polisi zaidi ya 1000 kutoka kwa raia wa Kyrgyz.

Kujiunga na sehemu ya kikosi cha Kanali Verevkin kinachotoka Turkestan. M. G. alifanya kifungu hiki cha ajabu kando ya nyika isiyo na maji kwa umbali wa karibu versts 300 kwenye joto la 40 kwa haraka sana na bahati nzuri.

Baada ya kuungana na kikosi cha Turkestan cha Luteni Kanali Lerhe na Kapteni Mayer kwa idadi ya watu 330, Chernyaev alishinda vita dhidi ya Kokands elfu 18, mnamo Julai 22, ambaye alifunga barabara ya Chimkent, akafanya ujenzi wa kina wa Chimkent na kurudi nyuma. Arys.

Matokeo ya kampeni hii ilikuwa uwasilishaji wa M. G. Chernyaev. kuhusu hitaji la kukamata Chimkent kama sehemu kuu ya mkutano wa vikosi vya Kokand. Utendaji huu na maelezo ya sababu zinazosababisha uvamizi wa jiji lililoteuliwa na mipango ya harakati za kijeshi ilitumwa St. Petersburg mnamo 12.09.1864.

Wakati huo huo, kwa wakati huu Chernyaev M. G. aliteuliwa kamanda mkuu wa askari wa Turkestan (Novokokand line). Hali hii na ukweli kwamba Chimkent, chini ya uongozi wa baadhi ya Wazungu, alikuwa akifanya kazi kubwa ya kuimarisha na kuimarisha jiji, ililazimisha Chernyaev, bila kusubiri ruhusa ya kutekeleza mpango wake, kuanza mara moja kazi ya Chimkent, ambayo alifanya Septemba 21.

Kikosi cha ngome hiyo kilikuwa na askari wa Kokand, zaidi ya elfu 10, chini ya uongozi wa Wazungu fulani. Ngome hiyo ilijengwa juu ya kilima kisichoweza kushindika na ilikuwa na silaha zenye nguvu zenye milipuko na makombora mengine.

Kuanguka kwa kasi kwa Chimkent pia kuliwezeshwa na wakazi wa eneo hilo, ambao walikuwa na maoni yao wenyewe na maoni ya wageni wapya Kokand. Hili lilikuwa pigo la kwanza la kikatili sio tu kwa khanates za Asia ya Kati, lakini pia kwa walinzi wao wa Kituruki na Kiingereza, eneo kubwa lenye wakaazi milioni 1.5 lilikombolewa.

Bila ruhusa ya kuhamia Tashkent zaidi, kizuizi cha Chernyaev kilibaki kwa msimu wa baridi huko Chimkent, kukusanya habari muhimu kutoka kwa wakaazi wa eneo hilo. Katika ripoti zake, Chernyaev alibaini uboreshaji mkubwa katika ubora wa sanaa ya Kokand, kasi na usahihi wa moto wake, na; matumizi ya makombora makubwa ya kulipuka ya sakafu-rikocheti. Aliripoti juu ya kuwasili huko Tashkent kwa "Mzungu ambaye anafurahia heshima na anahusika na urushaji wa bunduki."

Katika barua nyingine, Chernyaev alionyesha hatari ya kudharau vikosi vya Kokand Khanate: "… Viongozi wao sio mbaya zaidi kuliko wetu, sanaa ya sanaa ni bora zaidi, dhibitisho: ni bunduki gani zilizo na bunduki, watoto wachanga wana silaha za bayonet, na kuna fedha nyingi zaidi kuliko zetu. Ikiwa hatutazimaliza sasa, basi katika miaka michache kutakuwa na Caucasus ya pili ".

Vitendo vilivyofanikiwa katika Asia ya Kati, ambavyo havikuhitaji gharama maalum, havikuvuruga vikosi vikubwa vya jeshi, vilikuwa vya kuridhisha kabisa kwa serikali ya Dola ya Urusi.

Ili kutawala kidemokrasia ndani ya nchi, tsarism katika uhusiano wa kigeni haikuweza kushindwa tu, lakini pia kupata ushindi kila wakati, ilibidi iweze kulipa utiifu usio na masharti wa raia wake na ushindi wa ushindi, zaidi na zaidi. ushindi mpya,” F. Engels alionyesha.

Ndiyo maana baadhi ya "ziada ya mamlaka", ambayo iliruhusiwa na Chernyaev, yaani, vitendo vya wazi vya fujo, kwa njia yoyote havikusababisha kupinga huko St. Pamoja na idadi ndogo ya askari wa Urusi huko Asia ya Kati, kushindwa yoyote kunaweza kuwaweka kwenye ukingo wa janga, na ushindi wowote juu ya vikosi vya adui wa idadi kubwa uliongeza ufahari wa Dola ya Urusi. Hii ilisababisha maonyo ya mara kwa mara kutoka kwa serikali kwa mamlaka za mitaa na mapendekezo "usijizike."

Mwishoni mwa 1864, mtu mashuhuri Abdurrahman-bek, ambaye alitawala sehemu ya mashariki ya jiji, alikimbia kutoka Tashkent hadi Chimkent. Alimjulisha Chernyaev juu ya hali ya Tashkent na ngome za jiji hilo.

Mmoja wa wakaazi wake tajiri zaidi, Mohammed Saatbai, alichukua jukumu maalum katika kuandaa hali nzuri za kutekwa kwa Tashkent. Mfanyabiashara mkuu ambaye alifanya biashara na Urusi kwa miaka mingi, aliweka wauzaji wa kudumu huko Petropavlovsk na Troitsk, alitembelea Urusi mara kadhaa, alihusishwa na nyumba za biashara za Moscow na Nizhny Novgorod na alijua Kirusi.

Chernyaev aliandika kwamba Saatbai, mmoja wa watu wenye ushawishi mkubwa zaidi huko Tashkent, ni wa kikundi cha "Waislamu waliostaarabu" ambao wako tayari "kufanya makubaliano dhidi ya Koran, ikiwa hii haipingani na sheria za kimsingi za Uislamu na ni ya manufaa kwa biashara. " Chernyaev alisisitiza kwamba Saatbay aliongoza kundi linalounga mkono Urusi la wakazi wa Tashkent.

Wakati huo huo, baadhi ya wenyeji wa Tashkent, haswa makasisi wa Kiislamu na duru za karibu naye, walitaka kuanzisha mawasiliano na mkuu wa Waislamu wa Asia ya Kati - emir wa Bukhara. Walituma ubalozi kwake na, kwa kuchukua fursa ya mapema ya askari wa emir kwenda Tashkent, walitangaza kukubali kwao uraia wa Bukhara.

Akizungumzia tishio la Tashkent kutoka kwa Bukhara Khanate, gavana wa kijeshi wa mkoa wa Turkestan mnamo tarehe ishirini ya Aprili 1865 alianza kampeni mpya mkuu wa kikosi chake.

Mnamo Aprili 28, 1865, vikosi vya Chernyaev vilikaribia ngome ya Niyazbek kwenye mto. Chirchik, 25 versts kaskazini mashariki mwa Tashkent. Ngome hii ilidhibiti usambazaji wa maji kwa jiji. Baada ya mlipuko mkali wa muda mrefu, jeshi la Niyazbek lilijisalimisha (hasara za askari wa Urusi - 7 waliojeruhiwa na 3 walioshtuka kidogo).

Baada ya kukamata ngome hiyo, Chernyaev alichukua matawi mawili kuu ya mto. Chirchik, ambaye alitoa Tashkent na maji. Walakini, wajumbe kuhusu kujisalimisha kwa jiji hawakufika, na Chernyaev aliamua kwamba ngome ya Kokand ilikuwa katika udhibiti kamili wa hali ya Tashkent. Mnamo Mei 7, askari wa tsarist walichukua nafasi ya 8 kutoka kwa jiji.

Khan Alimkul mwenyewe alifika hapa na jeshi la elfu sita na bunduki 40. Mnamo Mei 9, vita vya ukaidi vilianza, kama matokeo ambayo sarbazes ya Kokand walilazimishwa kurudi, wakiwa wamepoteza, kulingana na Chernyaev, hadi 300 waliuawa na bunduki 2. Hasara za askari wa tsarist walikuwa 10 waliojeruhiwa na 12 walijeruhiwa. Katika vita vya Mei 9, mtawala wa Kokand Khanate, Alimkul, aliuawa.

Kifo cha kamanda huyu mashuhuri na kiongozi wa serikali kilimpa Chernyaev sababu ya kuuliza swali "juu ya hatima ya baadaye ya Kokand Khanate." Chernyaev alipendekeza kuteka mpaka kando ya mto. Syr-Darya "kama ya asili zaidi" na akaomba maagizo kuhusiana na nia ya Emir ya Bukhara kuchukua sehemu nyingine ya Kokand Khanate - "zaidi ya Darya."

Wizara ya Vita iliashiria kutohitajika kwa idhini ya Emir wa Bukhara katika Kokand Khanate. Chernyaev aliagizwa kumjulisha emir kwamba unyakuzi wowote wa ardhi ya Kokand utazingatiwa kama kitendo cha uadui dhidi ya Milki ya Urusi na itasababisha "kuzuia kabisa biashara ya Bukharians nchini Urusi."

Kifo cha Alimkul, mratibu wa ulinzi wa jiji, kilipunguza upinzani wa ngome ya Kokand. Mzozo ulianza kati ya kiongozi wa jeshi la Kokand Sultan Seid-khan, ambaye katika ripoti za Chernyaev anaitwa "kijana Kokand khan", mkuu wa jiji la Tashkent Berdybay-kushbegi, anayehusishwa na wakuu wa eneo hilo, na mkuu wa makasisi wa Tashkent Hakim. Khoja-Kaziy.

Ukosefu wa chakula na maji ulisababisha ghasia, ambapo washiriki wengi wa makasisi wa juu zaidi wa Kiislamu walipigwa.

Maskini wa Tashkent walipata kufukuzwa kwa Sultan Seid Khan: usiku wa Juni 9-10, aliondoka jiji na watu 200 karibu naye. Baadhi ya wawakilishi wa wasomi wa makasisi (Hakim Khoja-kaziy, Ishan Makhsum Gusfenduz, Karabash-Khoja mutuvali, n.k.) waliomba msaada kwa emir wa Bukhara, ambaye wakati huo alikuwa na jeshi kubwa huko Khojent.

Ili kuzuia Bukhara Khanate kuingilia kati katika mapambano ambayo yalitokea Tashkent, Chernyaev mapema Juni alituma kikosi kidogo cha Kapteni Abramov kwenye "barabara ya Bukhara" na kuchukua ngome ya Chinaz kwenye mto. Syr-Darya, kuharibu kuvuka.

Baada ya kuzunguka Tashkent kwa pande tatu, kikosi cha Chernyaev, kilicho na watu 1950 na bunduki 12, kilikaribia kuta za jiji hilo na kuanza kuzima moto kwenye njia za kuifikia, walipingwa na ngome ya elfu 15 ya Kokand.

Walakini, uwekaji duni wa silaha na kutawanyika kwa ngome ya Tashkent juu ya miundo mingi ya kujihami iliwezesha kufanikiwa kwa ngome. Kwa kuongezea, hakukuwa na umoja kati ya wenyeji wa jiji hilo, na baadhi yao walikuwa tayari kusaidia askari wa Urusi.

Usiku wa Juni 14-15, askari wa tsarist walianzisha shambulio la Tashkent. Baada ya siku mbili za mapigano mitaani, upinzani wa watetezi wa jiji ulivunjika. Kufikia jioni ya Juni 16, wawakilishi wa mamlaka za mitaa walifika Chernyaev na ombi la kuruhusu aksakals ya Tashkent kuonekana. Mnamo Juni 17, aksakals na "wakazi wa heshima" (wakuu wa jiji), kwa niaba ya jiji zima, "walionyesha utayari wao kamili wa kujisalimisha kwa serikali ya Urusi."

Wafuasi wa mwelekeo wa Urusi walichukua jukumu muhimu katika mafanikio ya haraka ya ushindi. Hasa, hata wakati wa shambulio hilo, wakati askari wa tsarist walipoteka ukuta wa jiji, Muhammad Saatbai na watu wake wenye nia moja waliwataka watu wa Tashkent kuacha upinzani na, kulingana na Chernyaev, walichangia kujisalimisha kwa jiji hilo.

Katika kujaribu kurejesha maisha ya kawaida huko Tashkent haraka iwezekanavyo, ili kudhoofisha msukosuko wa kupinga Urusi wa makasisi wa Kiislamu na wafuasi, amiri wa Bukhara, baada ya kukaliwa kwa jiji hilo, Chernyaev alichapisha rufaa kwa wakaazi wake, ambapo alitangaza kutokiukwa kwa imani na desturi zao na kuhakikishiwa dhidi ya kusimama na kukusanyika katika askari.

Mahakama ya zamani ya Kiislamu ilihifadhiwa (ingawa makosa ya jinai yalizingatiwa kulingana na sheria za Milki ya Urusi), unyang'anyi wa kiholela ulifutwa; kwa kipindi cha mwaka mmoja, wakaazi wa Tashkent kwa ujumla hawakusamehewa ushuru na ushuru wowote. Hatua hizi zote kwa kiasi kikubwa zimeimarisha hali katika kituo kikuu cha Asia ya Kati.

Kuna maelezo mengine ya kuvutia ya mahusiano ya kimataifa. Mnamo Novemba 24, 1865, mabalozi wa Maharaja Rambir Singh, mtawala wa mkuu wa India Kaskazini wa Kashmir, ambaye alikuwa amedumisha uhusiano wa kibiashara na kisiasa na khanates za Asia ya Kati, walifika Tashkent.

Mabalozi wa Kashmiri walifika miezi michache baada ya kuingia kwa askari wa Kirusi huko Tashkent, baada ya kufanya safari ndefu, ngumu na ya hatari. Hii ilionyesha kuwa India ilikuwa ikifuatilia kwa karibu maendeleo ya matukio katika Asia ya Kati.

Ubalozi haukuweza kufikia lengo kikamilifu. Kati ya watu wanne waliotumwa na Rambir Singh, ni wawili tu waliofika Tashkent. Katika eneo lililodhibitiwa na mamlaka ya Uingereza (kati ya mipaka ya Kashmir na jiji la Peshawar), ubalozi ulishambuliwa, wanachama wake wawili waliuawa, na ujumbe wa maharaja kwa Warusi ukaibiwa.

Kupotea kwa barua hiyo ambayo haikuwa na thamani yoyote kwa majambazi wa kawaida, inaashiria kuwa waandaji wa shambulio hilo walikuwa na malengo ya kisiasa. Inawezekana kwamba kuondoka kwa ubalozi huo kulijulikana kwa mkazi wa Uingereza katika mji mkuu wa Kashmir, Srinagar, na kwamba utawala wa kikoloni wa Uingereza ulichukua hatua za kuzuia wajumbe hao kufikia lengo lao.

Walakini, washiriki waliobaki wa misheni - Abdurrahman-khan ibn Seid Ramazan-khan na Sarafaz-khan ibn Iskander-khan, baada ya kupita Peshawar, Balkh na Samarkand, walifika Tashkent. Walimwambia Chernyaev kwamba hawakujua yaliyomo kwenye barua ya Rambir Singh, lakini kwa maneno waliamriwa kueleza kwamba huko Kashmir walikuwa tayari wanajua "mafanikio ya Warusi", kwamba madhumuni ya misheni yao ilikuwa "maneno. ya urafiki," na vile vile kusoma matarajio ya maendeleo ya uhusiano wa Urusi-Kashmir. …

Mabalozi waliripoti kwamba Maharaja alitaka kutuma ubalozi mwingine kwa Urusi, kupitia Kashgar, lakini hawakujua ikiwa nia hii ilitekelezwa. Kutokana na mazungumzo na Wakashmiri, ilionekana wazi kwamba raia wa India wamekasirishwa na shughuli za kikoloni za Uingereza.

Kwa hivyo tabia ya ukarimu ya wenyeji wa Asia ya Kati, India kwa Urusi ina historia ya kawaida ya karne nyingi ya biashara, dini, inayounda hali ya kiroho ya kawaida katika nyakati za zamani, ambayo imefichwa kwa uangalifu sana kwa kuweka historia ya uwongo ya vita, ushenzi na upagani..

Takriban. Jingoism (eng.jingoism, kutoka kwa jingo - jingo, jina la utani la wapiganaji wa Kiingereza, kutoka kwa jingo - naapa kwa Mungu) hufafanuliwa kama "maoni ya kihuni na ya kibeberu. Jingoism ina sifa ya propaganda za upanuzi wa ukoloni na uchochezi kwa uadui wa kikabila ".

Kwa vitendo, hii ina maana ya kutumia vitisho au nguvu halisi dhidi ya nchi nyingine ili kulinda kile kinachochukuliwa kuwa maslahi ya kitaifa ya nchi yao. Pia, jingoism inaeleweka kama aina za utaifa uliokithiri, ambapo mkazo huwekwa kwenye ukuu wa taifa la mtu mwenyewe juu ya zingine.

Ilipendekeza: