Kuishi katika ulimwengu wa kidijitali: teknolojia ya kompyuta inaingizwa vipi kwenye ubongo?
Kuishi katika ulimwengu wa kidijitali: teknolojia ya kompyuta inaingizwa vipi kwenye ubongo?

Video: Kuishi katika ulimwengu wa kidijitali: teknolojia ya kompyuta inaingizwa vipi kwenye ubongo?

Video: Kuishi katika ulimwengu wa kidijitali: teknolojia ya kompyuta inaingizwa vipi kwenye ubongo?
Video: UKIZIONA DALILI HIZI MAMA MJAMZITO BASI UTAJIFUNGUA MTOTO WA KIUME 2024, Mei
Anonim

Ubongo wetu umebadilishwa kwa maisha katika pango, na sio kwa usindikaji wa mitiririko isiyoisha ya habari - tafiti zinaonyesha kuwa ilisimama katika maendeleo yake ya mageuzi miaka 40-50 elfu iliyopita. Mwanasaikolojia Alexander Kaplan katika hotuba yake "Wasiliana na ubongo: ukweli na ndoto" aliiambia ni muda gani mtu ataweza kukabiliana na maisha katika hali ya barabara kuu, harakati za kuzunguka sayari na zinazoingia zisizo na mwisho, na pia jinsi sisi wenyewe tunaweza kurekebisha. au kuharibu kila kitu kwa msaada wa akili ya bandia …

Hebu fikiria hali: mtu anakuja kwenye duka, anachagua croissant, anampa cashier. Anamwonyesha keshia mwingine na kuuliza: "Hii ni nini?" Anajibu: "40265". Wafanyabiashara hawajali tena kile croissant inaitwa, ni muhimu kuwa ni "40265", kwa sababu kompyuta katika rejista ya fedha hutambua namba, sio majina ya buns. Hatua kwa hatua, kila kitu kinaingia katika ulimwengu wa kidijitali: tunaishi karibu na teknolojia ya kompyuta, ambayo inaelewa vitu halisi kama dijiti, na tunalazimika kuzoea. Enzi ya Mtandao wa Mambo inakaribia, wakati vitu vyote vya kimwili vitawasilishwa kwa fomu ya digital na mtandao utakuwa mmiliki kwenye jokofu yetu. Kila kitu kitazunguka kupitia nambari. Lakini tatizo ni kwamba ukubwa wa mtiririko wa habari tayari ni mkubwa sana kwa masikio na macho yetu.

Hivi karibuni, njia imeanzishwa ili kuamua kwa usahihi idadi ya seli za ujasiri katika ubongo. Hapo awali, iliaminika kuwa kuna bilioni 100 kati yao, lakini hii ni takwimu ya takriban, kwa sababu vipimo vilifanywa kwa njia isiyo sahihi kabisa: walichukua kipande kidogo cha ubongo, chini ya darubini walihesabu idadi. ya seli za neva ndani yake, ambayo ilizidishwa na kiasi cha jumla. Katika jaribio jipya, misa ya homogeneous ya ubongo ilichochewa kwenye mchanganyiko na viini vya seli za ujasiri vilihesabiwa, na kwa kuwa misa hii ni ya homogeneous, kiasi kinachosababishwa kinaweza kuzidishwa na jumla ya kiasi. Iligeuka bilioni 86. Kwa mujibu wa mahesabu haya, panya, kwa mfano, ina seli za ujasiri milioni 71, na panya ina 200. Nyani zina seli za ujasiri kuhusu bilioni 8, yaani, tofauti na mtu ni bilioni 80. Kwa nini harakati za wanyama zilikuwa zikiendelea, na kwa nini mapumziko na mwanadamu yalikuwa makali sana? Tunaweza kufanya nini ambacho nyani hawawezi?

Prosesa ya kisasa zaidi ina vitengo vya uendeshaji bilioni mbili hadi tatu. Mtu ana seli za ujasiri bilioni 86 tu, ambazo hazifanani na kitengo cha kufanya kazi: kila moja ina mawasiliano 10-15,000 na seli zingine, na ni katika mawasiliano haya kwamba suala la maambukizi ya ishara linatatuliwa, kama katika uendeshaji. vitengo vya transistors. Ikiwa unazidisha hizi 10-15 elfu kwa bilioni 86, unapata anwani milioni milioni - kuna vitengo vingi vya uendeshaji katika ubongo wa binadamu.

Ubongo wa tembo una uzito wa kilo nne (zaidi ya moja na nusu ya mwanadamu) na una seli za neva bilioni 260. Tuko bilioni 80 mbali na tumbili, na tembo yuko mbali na sisi mara mbili zaidi. Inageuka kuwa idadi ya seli haihusiani na maendeleo ya kiakili? Au tembo wameenda kinyume, na hatuwaelewi?

Ukweli ni kwamba tembo ni mkubwa, ana misuli mingi. Misuli hutengenezwa kwa nyuzi ukubwa wa binadamu au panya, na kwa kuwa tembo ni mkubwa zaidi kuliko binadamu, ana nyuzi nyingi za misuli. Misuli inadhibitiwa na seli za ujasiri: michakato yao inafaa kwa kila nyuzi za misuli. Ipasavyo, tembo anahitaji seli nyingi za ujasiri, kwa sababu ina misa zaidi ya misuli: kati ya seli za neva za tembo bilioni 260, bilioni 255 au 258 zinawajibika kwa udhibiti wa misuli. Karibu seli zake zote za ujasiri ziko kwenye cerebellum, ambayo inachukua karibu nusu ya ubongo, kwa sababu ni pale kwamba harakati hizi zote zinahesabiwa. Kwa kweli, seli za ujasiri za binadamu bilioni 86 pia ziko kwenye cerebellum, lakini bado kuna nyingi zaidi kwenye gamba: sio bilioni mbili au tatu, kama tembo, lakini 15, kwa hivyo akili zetu zina mawasiliano zaidi kuliko tembo. Kwa upande wa ugumu wa mtandao wa neva, wanadamu wamepita wanyama kwa kiasi kikubwa. Mwanadamu hushinda kwa ustadi wa ujumuishaji, huu ndio utajiri wa jambo la ubongo.

Ubongo ni ngumu sana. Kwa kulinganisha: jenomu ya binadamu ina vipengele vilivyooanishwa bilioni tatu vinavyohusika na usimbaji. Lakini kanuni ndani yake ni tofauti kabisa, hivyo ubongo hauwezi kulinganishwa na genome. Hebu tuchukue kiumbe rahisi zaidi - amoeba. Anahitaji jozi bilioni 689 za vitu vya kuweka alama - nucleotides. Kuna vitu 33 vya kuweka rekodi kwa Kirusi, lakini maneno elfu 16 ya kamusi ya Pushkin au maneno laki kadhaa ya lugha kwa ujumla yanaweza kufanywa kutoka kwao. Yote inategemea jinsi habari yenyewe imewekwa pamoja, kanuni ni nini, ni ngumu kiasi gani. Ni wazi, amoeba ilifanya hivi bila ya kiuchumi, kwa sababu ilionekana mwanzoni mwa mageuzi.

Tatizo la ubongo ni kwamba ni chombo cha kawaida cha kibiolojia. Imeundwa kimageuzi ili kukabiliana na kiumbe hai kwa mazingira yake. Kwa kweli, ubongo ulisimama katika maendeleo yake ya mageuzi miaka 40-50 elfu iliyopita. Utafiti unaonyesha kwamba mtu wa Cro-Magnon tayari alikuwa na sifa ambazo mwanadamu wa kisasa anazo. Aina zote za kazi zilipatikana kwake: vifaa vya kukusanya, uwindaji, kufundisha vijana, kukata na kushona. Kwa hiyo, alikuwa na kazi zote za msingi - kumbukumbu, makini, kufikiri. Ubongo haukuwa na mahali pa kubadilika kwa sababu rahisi: mwanadamu akawa na akili sana kwamba aliweza kurekebisha hali ya mazingira ili kupatana na mwili wake. Wanyama wengine walilazimika kubadilisha miili yao kwa hali ya mazingira, ambayo inachukua mamia ya maelfu na mamilioni ya miaka, lakini tulibadilisha kabisa mazingira yetu kwa elfu 50 tu.

Ubongo ulifungwa maisha kwenye pango. Je, amejiandaa kwa majumba ya kisasa na mtiririko wa habari? Haiwezekani. Walakini, asili ni ya kiuchumi, inaboresha mnyama kwa makazi ambayo iko. Mazingira ya mtu, bila shaka, yalibadilika, lakini kiini chake kilitofautiana kidogo. Licha ya mabadiliko makubwa ambayo yametokea tangu zamani, mechanics ya mazingira kwa maana ya kawaida imebaki sawa. Je, shughuli ya wabunifu kutengeneza roketi badala ya Zhiguli imebadilika vipi? Bila shaka, kuna tofauti, lakini maana ya kazi ni sawa. Sasa mazingira yamebadilika kimsingi: barabara kuu, simu zisizo na mwisho, na yote haya yalitokea katika miaka 15-35 tu. Je, ubongo uliosafishwa pango utawezaje kukabiliana na mazingira haya? Multimedia, kubwa, kasi isiyofaa ya mtiririko wa habari, hali mpya na harakati za kuzunguka sayari. Je, kuna hatari kwamba ubongo hauwezi tena kuhimili mizigo hiyo?

Kuna utafiti wa matukio ya watu kutoka 1989 hadi 2011. Katika kipindi cha miaka 20 iliyopita, vifo kutokana na magonjwa ya moyo na mishipa na oncological vimepungua, lakini idadi ya matatizo ya neva (matatizo ya kumbukumbu, wasiwasi) inaongezeka kwa kasi kwa wakati mmoja. Magonjwa ya neva bado yanaweza kuelezewa na matatizo ya tabia, lakini idadi ya magonjwa ya kisaikolojia inakua haraka, na wakati huo huo huwa ya muda mrefu. Takwimu hizi ni ishara kwamba ubongo hauwezi tena kukabiliana. Labda hii haifai kwa kila mtu: mtu huenda kwenye mihadhara, anasoma vitabu, mtu anavutiwa na kila kitu. Lakini tumezaliwa tofauti, hivyo ubongo wa mtu umeandaliwa vyema kutokana na kutofautiana kwa maumbile. Uwiano wa watu wenye magonjwa ya neva inakuwa muhimu sana, na hii inaonyesha kwamba mchakato umekwenda katika mwelekeo mbaya. Milenia ya tatu inatupa changamoto. Tuliingia kwenye eneo wakati ubongo ulianza kutuma ishara kwamba mazingira tuliyounda hayakuwa na manufaa kwake. Imekuwa ngumu zaidi kuliko kile ambacho ubongo unaweza kutupa katika suala la kukabiliana. Hifadhi ya zana zilizoinuliwa kwa pango ilianza kupungua.

Mojawapo ya mambo yaliyoundwa na mwanadamu yanayoshinikiza ubongo wa mwanadamu ni kwamba maamuzi mengi sasa yanahusishwa na uwezekano wa kosa kubwa, na hii inachanganya sana hesabu. Hapo awali, kila kitu tulichojifunza kilikuwa kiotomatiki kwa urahisi: tulijifunza kupanda baiskeli mara moja, na kisha ubongo haukuwa na wasiwasi juu yake. Sasa kuna taratibu ambazo sio automatiska: lazima zifuatiliwe daima. Hiyo ni, tunahitaji kupiga simu ambulensi au kurudi kwenye mapango.

Je, tuna njia gani zaidi za kimaendeleo za kutatua tatizo hili? Labda inafaa kuunganishwa na akili ya bandia, ambayo itaboresha mtiririko: kupunguza kasi ambapo ni ya juu sana, ukiondoa habari ambayo sio lazima kwa sasa kutoka kwa uwanja wa maoni. Vidhibiti otomatiki vinavyoweza kutuandalia taarifa ni sawa na mbinu za kimsingi za kupika: hutafuna ili zitumike bila kupoteza nishati nyingi. Mtu huyo alipoanza kupika chakula kwenye moto, kulikuwa na mafanikio makubwa sana. Taya zikawa ndogo, na kulikuwa na nafasi ya ubongo katika kichwa. Labda wakati umefika wa kuchambua habari inayotuzunguka. Lakini ni nani atafanya hivyo? Jinsi ya kuchanganya akili ya bandia na akili ya asili? Na hapa ndipo dhana kama kiolesura cha neural inaonekana. Inatoa mawasiliano ya moja kwa moja ya ubongo na mfumo wa kompyuta na inakuwa analog ya kupikia chakula kwa moto kwa hatua hii ya mageuzi. Katika watatu kama hao, tutaweza kuishi kwa miaka mingine 100-200.

Jinsi ya kutekeleza hili? Akili ya bandia katika maana yake ya kawaida haipo kabisa. Mchezo wa akili sana wa chess, ambayo mtu hatawahi kupiga kompyuta, ni sawa na mashindano ya kuinua uzito na mchimbaji, na sio juu ya transistors, lakini kuhusu mpango ulioandikwa kwa hili. Hiyo ni, waandaaji wa programu waliandika tu algorithm ambayo hutoa jibu maalum kwa hoja maalum: hakuna akili ya bandia ambayo inajua nini cha kufanya peke yake. Chess ni mchezo wenye idadi mahususi ya matukio ambayo yanaweza kuhesabiwa. Lakini kuna nafasi kumi za maana kwenye chessboard hadi digrii 120. Hii ni zaidi ya idadi ya atomi katika ulimwengu (kumi katika 80). Programu za Chess ni kamili. Hiyo ni, wanakariri michezo yote ya ubingwa na ya babu, na hizi tayari ni nambari ndogo sana za kuhesabiwa. Mtu hufanya hatua, kompyuta huchagua michezo yote na hatua hii kwa sekunde na inafuatilia. Ukiwa na taarifa kuhusu michezo iliyochezwa tayari, unaweza kucheza mchezo unaofaa kila wakati, na huu ni ulaghai mtupu. Katika michuano yoyote hakuna mchezaji wa chess hataruhusiwa kuchukua laptop ili kuona ni mchezo gani ulichezwa na nani na jinsi gani. Na mashine ina laptops 517.

Kuna michezo isiyo na habari kamili. Kwa mfano, poker ni mchezo wa kisaikolojia wa msingi wa bluff. Mashine itachezaje dhidi ya mtu katika hali ambayo haiwezi kuhesabiwa kikamilifu? Walakini, hivi karibuni waliandika programu ambayo inashughulikia hii kikamilifu. Siri ni nyingi sana. Mashine inacheza yenyewe. Katika siku 70, amecheza michezo mabilioni kadhaa na kujikusanyia uzoefu unaozidi ule wa mchezaji yeyote. Kwa aina hii ya mizigo, unaweza kutabiri matokeo ya hatua zako. Sasa magari yamepiga 57%, ambayo ni ya kutosha kushinda karibu katika kesi yoyote. Mtu ana bahati mara moja katika michezo elfu.

Mchezo mzuri zaidi ambao hauwezi kuchukuliwa na nguvu yoyote ya kinyama ni kwenda. Ikiwa idadi ya nafasi zinazowezekana katika chess ni kumi hadi nguvu ya 120, basi kuna kumi kati yao katika 250 au 320, kulingana na jinsi unavyohesabu. Huu ni ujumuishaji wa unajimu. Ndiyo maana kila mchezo mpya katika Go ni wa kipekee: aina mbalimbali ni kubwa mno. Haiwezekani kurudia mchezo - hata kwa maneno ya jumla. Tofauti ni ya juu sana kwamba mchezo karibu kila mara hufuata hali ya kipekee. Lakini mnamo 2016, programu ya Alpha Go ilianza kumpiga mtu, ikiwa pia ilicheza na yenyewe hapo awali. Wasindikaji 1200, nafasi za kumbukumbu milioni 30, bati elfu 160 za wanadamu. Hakuna mchezaji aliye hai aliye na uzoefu kama huo, uwezo wa kumbukumbu na kasi ya majibu.

Karibu wataalam wote wanaamini kuwa akili ya bandia bado iko mbali. Lakini walikuja na dhana kama "akili dhaifu ya bandia" - hii ni mifumo ya kufanya maamuzi ya kiatomati ya akili. Baadhi ya maamuzi kwa mtu sasa yanaweza kufanywa na mashine. Zinafanana na za wanadamu, lakini zinakubaliwa, kama vile kwenye chess, sio kazi ya kiakili. Lakini ubongo wetu hufanyaje maamuzi ya kiakili ikiwa mashine ina nguvu zaidi katika kumbukumbu na kasi? Ubongo wa binadamu pia umeundwa na vipengele vingi vinavyofanya maamuzi kutokana na uzoefu. Hiyo ni, inageuka kuwa hakuna akili ya asili, kwamba sisi pia tunatembea mifumo ya kompyuta, tu mpango wetu uliandikwa na yenyewe?

Nadharia ya Fermat kwa muda mrefu imekuwa dhana. Kwa miaka 350, wanahisabati maarufu zaidi wamejaribu kuthibitisha kwa uchambuzi, yaani, kutunga programu ambayo hatimaye itathibitisha, hatua kwa hatua, kwa njia ya kimantiki, kwamba dhana hii ni kweli. Perelman aliona kama kazi ya maisha yake kuthibitisha nadharia ya Poincaré. Je, nadharia hizi zilithibitishwaje? Poincaré na Perelman hawakuwa na suluhisho za uchambuzi vichwani mwao, kulikuwa na mawazo tu. Ni yupi ambaye ni genius? Fikra inaweza kuzingatiwa kuwa ndiye aliyeunda nadharia: alipendekeza kitu ambacho hakuwa na njia yoyote ya uchambuzi. Alipata wapi dhana hii sahihi? Hakuja kwake kwa nguvu ya kikatili: Fermat alikuwa na chaguzi chache tu, kama Poincaré, wakati juu ya suala maalum kulikuwa na dhana moja tu. Mwanafizikia Richard Feynman alihitimisha kwamba karibu hakuna kesi ilikuwa ugunduzi mkubwa uliofanywa uchambuzi. Jinsi gani basi? Feynman anajibu, "Walikisia."

Je, "nadhani" inamaanisha nini? Kwa kuwepo, haitoshi kwetu kuona ni nini na kufanya maamuzi kulingana na habari hii. Ni muhimu kuweka katika kumbukumbu kitu ambacho kitakuwa na manufaa baadaye kutaja. Lakini hatua hii haitoshi kuendesha katika ulimwengu mgumu. Na ikiwa mageuzi huchagua watu binafsi kwa ajili ya kukabiliana na mazingira kwa hila zaidi, basi taratibu zaidi na zaidi za hila lazima zizaliwe katika ubongo ili kutabiri mazingira haya, kukokotoa matokeo. Sampuli inacheza na ulimwengu. Hatua kwa hatua, kazi ya ubongo ilitokea ambayo inaruhusu mtu kujenga mifano ya nguvu ya ukweli wa nje, mifano ya akili ya ulimwengu wa kimwili. Kitendaji hiki kilijirekebisha kwa uteuzi wa mageuzi na kuanza kuchaguliwa.

Katika ubongo wa mwanadamu, inaonekana, mfano wa hali ya juu sana wa kiakili wa mazingira umeundwa. Anatabiri ulimwengu kikamilifu hata mahali ambapo hatujawahi. Lakini kwa kuwa ulimwengu unaotuzunguka ni muhimu na kila kitu kimeunganishwa ndani yake, mtindo unapaswa kuchukua uunganisho huu na uweze kutabiri kile ambacho hakikuwa. Mwanadamu alipata fursa ya kipekee kabisa ambayo ilimtofautisha sana katika safu ya mageuzi: aliweza kuzaliana siku zijazo katika neurons za ubongo wake kwa kutumia mifano ya mazingira. Huna haja ya kukimbia baada ya mammoth, unahitaji kufikiri ambapo itaendesha. Kwa kufanya hivyo, katika kichwa kuna mfano na sifa za nguvu za mammoth, mazingira, tabia za wanyama. Saikolojia ya utambuzi inasisitiza kwamba tunafanya kazi na mifano. Hapa ndipo neuroni bilioni 80 zinatumiwa: zina vyenye. Mfano wa ulimwengu wa hisabati, ulimwengu wa uondoaji wa hisabati ni tofauti sana, na unaonyesha jinsi hii au pengo hilo linapaswa kujazwa, ambalo bado halijafikiriwa. Dhana hutoka kwa mfano huu, kama vile uvumbuzi.

Kwa nini nyani hawawezi kufanya kazi kwenye mifano kamili ya ulimwengu wa mwili? Baada ya yote, zipo duniani kwa mamia ya mamilioni ya miaka zaidi ya wanadamu. Nyani hawawezi kukusanya habari kuhusu ulimwengu unaowazunguka. Wataielezea katika vitengo gani? Wanyama bado hawajaunda njia ya muundo wa kompakt na wa kimfumo wa habari ya nje kwenye ubongo na uwezo wa kufanya kazi juu yake. Mtu ana njia kama hiyo, na kwa kuzingatia maelezo madogo zaidi. Ni lugha. Kwa msaada wa lugha, tumeteua kwa dhana chembe zote ndogo za mchanga katika ulimwengu huu. Kwa hivyo, tulipandikiza ulimwengu wa mwili kwenye ule wa kiakili. Haya ni majina ambayo yanazunguka katika ulimwengu wa akili bila misa yoyote. Kwa kuandika anwani kwa kutumia miundo changamano ya ubongo, kama vile wakati wa kupanga programu kwenye kompyuta, tunapata uzoefu wa kuwasiliana na ulimwengu. Uhusiano hutokea kati ya dhana. Kila dhana ina bendera ambayo unaweza ambatisha maana ya ziada. Hivi ndivyo mfumo mkubwa unavyokua, ambao hufanya kazi kwa ushirika na kukata maadili yasiyo ya lazima kwa kutumia anwani. Fundi kama hiyo lazima iungwe mkono na muundo wa mtandao mgumu sana.

Mawazo yetu yanatokana na kubahatisha. Hatuhitaji kuhesabu tofauti za vipande vya chess - tunayo mfano wa nguvu wa mchezo wa chess ambao unasema wapi pa kuhamia. Mfano huu ni thabiti, pia una uzoefu wa michezo ya ubingwa, lakini ni bora kwa sababu inatabiri mapema kidogo. Mashine inakumbuka tu ni nini, mfano wetu ni wa nguvu, unaweza kuanza na kuchezwa mbele ya curve.

Kwa hivyo, inawezekana kuchanganya ubongo na akili ya bandia, ingawa imepungua na kupunguzwa kwa haki, ili kazi za ubunifu zibaki na mtu, na kumbukumbu na kasi - na mashine? Kuna madereva wa lori milioni tisa nchini Marekani. Hivi sasa, zinaweza kubadilishwa na mifumo ya kufanya maamuzi ya kiotomatiki: nyimbo zote zimewekwa alama nzuri sana, kuna hata vihisi shinikizo kwenye wimbo. Lakini madereva hayabadilishwa na kompyuta kwa sababu za kijamii, na hii ndio kesi katika tasnia anuwai. Pia kuna hatari kwamba mfumo utafanya kinyume na maslahi ya mtu, kuweka faida za kiuchumi juu. Hali kama hizo, kwa kweli, zitapangwa, lakini haiwezekani kutabiri kila kitu. Watu wataanguka kwenye huduma mapema au baadaye, mashine zitazitumia. Ubongo tu wenye uwezo wa ufumbuzi wa ubunifu utabaki wa mtu. Na sio lazima iwe kwa sababu ya njama za mashine. Sisi wenyewe tunaweza kujiendesha katika hali kama hiyo kwa kupanga mashine ili, kutimiza kazi ambazo tumeweka, hazizingatii masilahi ya kibinadamu.

Elon Musk alikuja na hoja: mtu atatembea na mkoba na nguvu ya kompyuta, ambayo ubongo utageuka kama inahitajika. Lakini ili kugawa kazi fulani kwa mashine, mawasiliano ya moja kwa moja na ubongo inahitajika. Kebo itatoka kwenye ubongo hadi kwenye mkoba, au gari litashonwa chini ya ngozi. Kisha mtu huyo atatolewa kikamilifu na kumbukumbu ya transcendental na kasi. Kifaa hiki cha elektroniki hakitajifanya kuwa mtu katika historia, lakini kwa waajiri, mtu atapanua uwezo wake. Lori ataweza kumudu kulala kwenye gari: itaendeshwa na akili, ambayo itaamsha ubongo kwa wakati muhimu.

Jinsi ya kuunganishwa na ubongo? Tuna njia zote za kiufundi. Kwa kuongezea, mamia ya maelfu ya watu tayari wanatembea na elektroni kama hizo kwa sababu za matibabu. Ili kugundua mwelekeo wa mshtuko wa kifafa na kuizuia, vifaa vimewekwa ambavyo vinarekodi shughuli za umeme za ubongo. Mara tu elektroni zinapogundua dalili za shambulio kwenye hippocampus, huisimamisha. Huko USA kuna maabara ambayo vifaa kama hivyo huwekwa: mfupa hufunguliwa, na sahani iliyo na elektroni huingizwa kwenye gamba na milimita moja na nusu, katikati yake. Kisha kufa mwingine imewekwa, fimbo imeletwa karibu nayo, kifungo kinasisitizwa, na kwa kasi, kwa kasi kubwa, hupiga kufa ili iingie kwenye gome kwa milimita moja na nusu. Kisha vifaa vyote visivyohitajika vinaondolewa, mfupa hupigwa, na kontakt ndogo tu inabakia. Manipulator maalum, kuandika kwa shughuli za elektroniki za ubongo, huwezesha mtu kudhibiti, kwa mfano, mkono wa robotic. Lakini hii inafunzwa kwa shida kubwa: inachukua mtu miaka kadhaa kujifunza jinsi ya kudhibiti vitu vile.

Kwa nini elektrodi hupandikizwa kwenye gamba la gari? Ikiwa cortex ya motor inadhibiti mkono, inamaanisha kwamba unahitaji kupokea amri kutoka huko ambazo zinadhibiti manipulator. Lakini neurons hizi hutumiwa kudhibiti mkono, kifaa ambacho kimsingi ni tofauti na manipulator. Profesa Richard Anderson alikuja na wazo la kupandikiza elektroni katika eneo ambalo mpango wa utekelezaji huzaliwa, lakini madereva ya kudhibiti viendeshi vya mwendo bado hayajatengenezwa. Aliweka neurons katika eneo la parietali, kwenye makutano ya sehemu za kusikia, za kuona na za magari. Wanasayansi hata walifanikiwa katika mawasiliano ya njia mbili na ubongo: mkono wa chuma ulitengenezwa ambayo sensorer za kuchochea ubongo ziliwekwa. Ubongo umejifunza kutofautisha kati ya kusisimua kwa kila kidole tofauti.

Njia nyingine ni uhusiano usio na uvamizi, ambayo electrodes iko juu ya uso wa kichwa: ni kliniki gani zinazoita electroencephalogram. Gridi ya electrodes huundwa, ambayo kila electrode ina microcircuit, amplifier. Mtandao unaweza kuwa na waya au waya; habari huenda moja kwa moja kwenye kompyuta. Mtu hufanya juhudi za kiakili, mabadiliko katika uwezo wa ubongo wake yanafuatiliwa, kuainishwa na kuelezewa. Baada ya kutambuliwa na uainishaji, habari hutolewa kwa vifaa vinavyofaa - manipulators.

Hatua nyingine ni ujamaa wa wagonjwa walio na shida ya gari na usemi. Katika mradi wa Neurochat, matrix yenye barua huwekwa mbele ya mgonjwa. Safu na safu zake zimesisitizwa, na ikiwa uteuzi utaanguka kwenye mstari ambao mtu anahitaji, electroencephalogram inasoma majibu tofauti kidogo. Kitu kimoja kinatokea kwa safu, na barua ambayo mtu anahitaji hupatikana kwenye makutano. Kuegemea kwa mfumo kwa sasa ni 95%. Ilikuwa ni lazima kuhakikisha kwamba mgonjwa aliunganishwa tu kwenye mtandao na kufanya kazi yoyote, kwa hiyo sio barua tu zilizoongezwa kwenye tumbo, lakini pia icons zinazoashiria amri fulani. Hivi karibuni, daraja lilijengwa kati ya Moscow na Los Angeles: wagonjwa kutoka kliniki za mitaa waliweza kuanzisha mawasiliano kwa njia ya mawasiliano.

Maendeleo ya hivi karibuni katika uwanja wa mawasiliano na ubongo ni nguzo za neurosymbiotic, ambazo hazidhibitiwi na herufi, lakini na seli za kumbukumbu za mashine. Ikiwa tunachukua seli nane, au byte moja, basi kwa mawasiliano hayo tunaweza kuchagua moja ya seli na kuandika kitengo cha habari huko. Kwa hivyo, tunawasiliana na kompyuta, tukiandika "40265" sawa ndani yake. Seli zina thamani zote zinazohitajika kuendeshwa na taratibu zinazohitajika kutumika kwa seli hizi. Kwa hiyo - bila kuingilia ubongo, lakini kutoka kwa uso wake - unaweza kuendesha kompyuta. Wanasayansi wa nyenzo walikuja na waya nyembamba sana, mikroni tano, iliyowekwa maboksi kwa urefu wake wote, na sensorer za uwezo wa umeme ziliwekwa kwenye nodi zake. Waya ni elastic sana: inaweza kutupwa juu ya kitu na misaada yoyote na hivyo kukusanya shamba la umeme kutoka kwa uso wowote, mdogo zaidi. Mesh hii inaweza kuchanganywa na gel, kuweka mchanganyiko ndani ya sindano na hudungwa ndani ya kichwa cha panya, ambapo itakuwa sawa na kukaa kati ya lobes ya ubongo. Lakini mchanganyiko hauwezi kuingia kwenye ubongo yenyewe, hivyo wazo jipya ni kuingiza mesh ndani ya ubongo wakati inapoanza kuunda, katika hatua ya kiinitete. Kisha itakuwa katika wingi wa ubongo, na seli zitaanza kukua kwa njia hiyo. Kwa hivyo tunapata ubongo wa kivita na kebo. Ubongo kama huo unaweza kujua haraka ni eneo gani ni muhimu kubadili uwezekano wa kompyuta kufanya kazi fulani au kuandika habari kwa seli zake, kwa sababu inaingiliana na elektroni tangu kuzaliwa. Na hii ni mawasiliano kamili.

Ilipendekeza: