Historia iliyoandikwa ni uongo mkubwa

2024 Mwandishi: Seth Attwood | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-16 16:17

Wengi wetu tunafikiri kwamba kughushi historia kwa kiwango cha kimataifa haiwezekani. Mtu wa kisasa, aliyelelewa kwenye toleo la kihistoria la Scaliger-Pitalius, hata hashuku kuwa hadithi ya kweli imebadilishwa na hadithi ya uwongo.

Mwanzoni mwa karne za XVI-XVII. huko Urusi, kulikuwa na mgawanyiko wa kisiasa na, kwa sababu hiyo, mabadiliko katika nasaba ya kifalme. Ilikuwa Shida Kubwa, ambayo ilionyesha mwanzo wa utengano katika Ulaya Magharibi. Milki ya pekee ya ulimwengu ambayo iliwahi kuwapo ilianguka, na magavana wa Russia-Horde huko Uropa Magharibi, walioachwa bila nguvu kuu, walianza mapambano ya umwagaji damu kwa maeneo na nyanja za ushawishi (malezi ya majimbo huru ya Uropa). Watawala wapya wa Magharibi na Romanovs ambao walichukua mamlaka nchini Urusi walihitaji kuandika historia mpya ambayo ingehalalisha haki yao ya kiti cha enzi. Baadaye, wanahistoria wataita kipindi hiki matengenezo. Vitabu vya historia vinaielezea kwa uchache kama mgawanyiko wa kidini.

Watu wengi wa Uropa hawakutambua haki ya wanamatengenezo kwa muda mrefu na waliendelea kupigania kurejeshwa kwa ufalme wa zamani. Mipaka ya sasa ya majimbo ya Uropa iliamuliwa katika karne ya 17-18. kama matokeo ya vita vya umwagaji damu. Haja ya kuandika historia mpya iliwafanya wanamageuzi.

Ili kuzipa umuhimu nchi na mababu zao, watawala wa Magharibi walirefusha historia yao kwa mamia na hata maelfu ya miaka. Hivi ndivyo enzi mpya, falme na haiba za hadithi zilionekana, ambao kwa kweli walikuwa ishara za watu maarufu wa karne ya 11-17. Ufalme wa umoja wa Urusi-Horde. Kwa hivyo, kwa vizazi kadhaa, iliwezekana kuunda utambulisho mpya kati ya watu wa majimbo changa. Watu wa Urusi wameibiwa zamani zao tajiri.

Katika karne za XVI-XVII. lugha mpya zinaundwa na kuanza kutumika badala ya lugha moja ya Slavonic ya Kanisa (kwa mfano, ukweli wa kuenea kwa uchapishaji wa vitabu katika lugha ya Slavic huko Uropa Magharibi katika karne ya 16 inajulikana sana na wanahistoria): Kifaransa, Kiingereza., Kijerumani, nk. Kigiriki cha Kale na Kilatini cha Kale pia vilivumbuliwa katika kipindi hiki. Kuwekwa kwa vizuizi vya kiisimu na kidini kuliwaruhusu wanamatengenezo hao kufuta uwepo wa ile serikali kuu ya ulimwengu iliyowahi kuwa kuu katika kumbukumbu za watu.

Kughushi historia iliyoandikwa

Kwa kweli, shughuli ya kughushi historia ilikuwa mpango wa hali ya Ulaya yote.

• Agizo la Wajesuiti wa Flemish lilihusika katika kuunda wasifu wa watakatifu (kutoka 1643 hadi 1794, juzuu 53 zilichapishwa!). Kwa wakati huo, takwimu ilikuwa kubwa tu! Shughuli ya dhoruba ya Agizo la Flemish iliingiliwa na Mapinduzi ya Ufaransa.
• Kituo kingine kikuu cha utengenezaji wa uwongo ni Agizo la Benedictine. Inajulikana kuwa watawa wa agizo hilo hawakuchapisha maandishi ya zamani tu, bali pia walihariri.
• Abate Mfaransa Jacques Paul Minh alichapisha tena kazi za watawa wa Wabenediktini katikati ya karne ya 19. "Patrology" ilijumuisha juzuu 221 za waandishi wa Kilatini na juzuu 161 za wanahistoria wa Kigiriki!
• Pia, uwezekano mkubwa, Scaliger binafsi aliandika historia ambayo haijakamilika ya Eusebius Panfilus (ya asili ilidaiwa kupotea). Mnamo 1787, kazi hii ilipatikana katika tafsiri ya Kiarmenia. Hata maono ya historia yanaonyesha kughushi: jedwali za mpangilio wa historia hurudia tena meza zilizochapishwa na shule ya Scaliger ya karne ya 17-18. Takriban ¾ ya tarehe ambazo wanahistoria kote ulimwenguni hutumia leo zimechukuliwa kutoka kwa historia ya Eusebius Panfilos. Tarehe hizi hazina uthibitisho!

Tatizo la uimbaji wa maandishi ya kale

Katika nyakati za zamani, kama unavyojua, ni "mifupa" tu ya maneno kutoka kwa konsonanti iliandikwa. Vokali ama hazikuwepo au kubadilishwa na maandishi madogo ya juu. Nyenzo za kuandikia zilikuwa ghali sana, kwa hivyo waandishi waliihifadhi kwa kuruka vokali. Hii ndio inayoitwa.tatizo la uimbaji wa maandishi ya kale (na ya kibiblia, hasa). Ni wazi kwamba hakuwezi kuwa na suala la uundaji wa lugha ya kifasihi ya kisanaa na ukosefu wa nyenzo! Ilikuwa tu baada ya ugunduzi wa teknolojia ya utengenezaji wa karatasi kubwa ambapo kulikuwa na fursa ya mazoezi katika kukuza lugha nzuri. Ipasavyo, katika Enzi za Kati, lugha ya fasihi ilikuwa tu ikiundwa kati ya watu wengi. Inashangaza kwamba maandishi ya kale zaidi yameandikwa kwa silabi iliyopigwa! Kwa mfano, kazi za Titus Livy zinashangaza tu fikira kwa simulizi la kupendeza na la muda mrefu. Historia rasmi inadai kwamba Titus Livy aliandika katika silabi iliyosafishwa kama hii katika karne ya 1 KK. e. vitabu 144! Lakini karatasi ilikuwa bado haijapatikana katika nyakati za kale, na waandikaji walitumia ngozi. Hii ina maana kwamba Titus Livy alikamilisha silabi yake juu yake.

Wacha tuone jinsi ngozi iliyopatikana.

Ili kutengeneza karatasi moja ya ngozi, ilihitajika:

1. Pasua ngozi kutoka kwa mwana-kondoo au ndama, sio zaidi ya wiki sita;
2. Loweka ngozi kwenye maji ya bomba kwa siku sita;
3. Futa ngozi kutoka kwa ngozi na scraper;
4. Kueneza na kuweka unyevu wa ngozi kwa muda wa siku 12-20, ili mchakato wa kufuta ufungue pamba;
5. Tenganisha ngozi kutoka kwa pamba;
6. Kuondoa chokaa kupita kiasi, ferment ngozi katika bran;
7. Ili kurejesha upole baada ya kukausha, piga juu ya ngozi na miche ya mimea;
8. Paka yai nyeupe au nyeupe risasi (au jiwe la pumice) kwenye ngozi iliyo na vumbi la chaki ili kuondoa kutofautiana.

Teknolojia ya kupata ngozi ilikuwa ngumu sana hivi kwamba gharama ya ngozi ilikuwa sawa na gharama ya vitu vya thamani. Haifai kichwani mwangu ni wana-kondoo na ndama wangapi ilichukua kwa waandishi wa zamani kuboresha ujuzi wao! Ni vigumu kuamini kwamba katika nyakati za kale wanyama waliangamizwa katika makundi yote kwa ajili ya kupata nyenzo za kuandika. Inaonekana zaidi inawezekana kudhani kwamba kinachojulikana. maandishi ya kale yaliandikwa katika Zama za Kati na uzalishaji wa karatasi ulioanzishwa vizuri.

Mzushi mkubwa

Kuibuka kwa mashaka pia kunawezeshwa na ukweli kwamba kazi za waandishi wanaodaiwa kuwa wa zamani ziligunduliwa tu katika Renaissance (karne za XV-XVI). Hutapata maandishi asilia ya mwandishi mmoja katika maktaba au jumba la makumbusho lolote. Ni nakala tu na tafsiri (wakati mwingine mara mbili au tatu), zilizofanywa, kama tunavyohakikishiwa, kutoka kwa asili zilizopotea.

Cornelius Tacitus, mwanahistoria wa kale wa Kirumi ambaye inadaiwa aliishi katika karne ya 1. n. e., inajulikana hasa kutoka kwa orodha ya Dawa ya Kwanza na ya Pili iliyoandikwa na yeye. Asili, kama unavyoweza kudhani, hazijanusurika, lakini kinachojulikana. nakala zimehifadhiwa katika maktaba ya Florence. Kwa mara ya kwanza, hadithi ya Tacitus ilichapishwa mnamo 1470 kutoka kwa Orodha ya Pili ya Dawa au nakala yake, kulingana na toleo rasmi. Historia mbaya ya ugunduzi wa orodha hii ni kama ifuatavyo.

Inaaminika kuwa mnamo 1425 Poggio Bracciolini alipokea hesabu ya maandishi kutoka kwa abasia, ambayo ni pamoja na hesabu ya kazi za Tacitus. Bracciolini alikuwa mwigaji asiye na kifani: yeye, kama kinyonga, angeweza kuandika kama Titus Livy, Petronius, Seneca na wengine wengi. Mwanabinadamu maarufu aliishi kwa kiwango kikubwa na alikuwa akihitaji pesa kila wakati, kwa hivyo haishangazi kwamba chanzo cha mapato ya ziada kwa Bracciolini ilikuwa utengenezaji na uhariri wa nakala za wanahistoria wa zamani. Kwa msaada wa Nicola Nicolli (mchapishaji wa vitabu vya Florentine), Bracciolini alipanga, kama wangeiita sasa, biashara ya kudumu ya usindikaji wa fasihi za kale (watu wengi walihusika na, kwa ujumla, biashara iliwekwa kwa kiwango kikubwa). Na, kama wanasema, ilikimbia …

Ugunduzi wa ajabu wa Bracciolini

Katika mnara ulioachwa wa monasteri ya Sant-Gomensky, Bracciolini "alipata" maktaba kubwa ya maandishi ya kale: kazi za Quintilian, Petian, Flac, Probo, Marcello. Baada ya muda, mwanadamu asiyechoka (mwanaakiolojia wa muda) aligundua kazi za Calpurnius. Bracciolini inadaiwa aliuza miswada asilia na nakala zake kwa kiasi kikubwa cha pesa. Kwa mfano, kwa pesa zilizopokelewa kutokana na mauzo ya nakala za kazi za Titus Livius kwa Alphonse wa Aragon, Poggio Bracciolini alinunua jumba la kifahari huko Florence. Wateja wengine wa ghushi na mwigizaji asiyechoka walikuwa Este, Sforzo, Medici, Ducal House of Burgundy, wakuu wa Uingereza, makadinali wa Italia, matajiri, na vyuo vikuu ambavyo vilikuwa vikianzisha au kupanua maktaba zao.

Baada ya kupokea hesabu ya maandishi kutoka kwa abasia (pamoja na "Historia" ya Tacitus) mnamo 1425, Bracciolini mara moja alimpa mchapishaji Nicolli kununua vitabu vya waandishi wa zamani vilivyoelezewa hapo. Nicolli alikubali, lakini Poggio, kwa visingizio tofauti, alichelewesha mpango huo kwa miaka kadhaa. Akipoteza uchangamfu wake, Nichollly alidai kumtumia orodha ya vitabu. "Historia" ya Tacitus haikuwepo! Na mwisho wa karne ya XIX. wanasayansi Goshar na Ross, ambao walisoma kazi za Tacitus, walifikia hitimisho kwamba uandishi wa Historia ya Tacitus ni ya 15, na sio karne ya 1, na iliandikwa na Poggio Bracciolini ambaye tayari anajulikana (Historia inaelezea matukio. ya karne ya 12-15). Ni pigo gani kutoka kwa classic!

Epics za uwongo

Vaclav Hanka, mtu mashuhuri wa Renaissance, alikuwa na hamu sana ya kudhibitisha kiwango cha juu cha tamaduni ya watu wake (Kicheki) hivi kwamba alitengeneza maandishi ya Kraledvorsk na Zelenogorsk, ambayo inadaiwa yalikuwa na hadithi na hadithi za Kicheki. Feki hiyo iligunduliwa na Yange Bauer. Hanka alifanya kazi katika maktaba ya kitaifa huko Prague tangu 1823, ambapo hakuna hati moja iliyobaki ambayo hakuwa nayo. Mpiganaji wa wazo la kitaifa alitawala maandishi, kubandika karatasi, akavuka aya nzima! Hata alikuja na shule ya wasanii wa zamani na akaingiza majina yao katika maandishi ya zamani.

Prosper Merimee alichapisha Gusli (mkusanyiko wa nyimbo) mnamo 1827 chini ya kivuli cha tafsiri kutoka kwa lugha za Balkan. Hata Pushkin alitafsiri "Gusli" kwa Kirusi. Merimee mwenyewe alifichua udanganyifu wake katika toleo la pili la nyimbo, akiorodhesha katika dibaji ya kejeli wale waliopenda chambo. Ikumbukwe kwamba "Gusli" ilikuwa mafanikio makubwa kati ya wanahistoria ambao hawakutilia shaka ukweli wao hata kidogo.

Mnamo 1849, epic ya Karelian-Kifini "Kalevala" ilichapishwa, ambayo, kama ilivyotokea baadaye, ilitungwa na Profesa Elias Lönnrot.

Epics zingine za uwongo: "Wimbo wa Upande", "Beowulf", "Wimbo wa Nibelungs", "Wimbo wa Roland", Na kuna mifano mingi kama hii ya kazi zilizowekwa kama fasihi ya zamani.

Jinsi zamani ziliharibiwa

Kwa historia mpya kuchukua nafasi ya kweli, kuandika vitabu vipya na kughushi nyaraka za zamani haitoshi. Ilikuwa ni lazima kuharibu vyanzo vilivyoandikwa ambavyo vinapingana na dhana mpya, iliyojengwa na wanamatengenezo. Baraza la Kuhukumu Wazushi lilichoma makumi ya maelfu ya vitabu ambavyo vilipatikana kuwa si sahihi. Mnamo 1559, Vatikani ilianzisha "Index of Forbidden Books", ambayo haikuwa na vitabu vya mtu binafsi tu, bali pia orodha ya waandishi waliopigwa marufuku. Ikiwa angalau kitabu kimoja cha mwandishi fulani kilitiwa ndani katika Index, basi kilichobaki, kilichoandikwa naye, kilitafutwa na kuharibiwa. Moja ya mifano ni kitabu "Ufalme wa Slavic", ambacho kina orodha ya vyanzo vya msingi na waandishi ambao Mavr Orbini alitumia wakati wa kuandika. Wengi wa waandishi hawa hawajulikani tena leo. Katika Index, kila moja imeandikwa "mwandishi aliyelaaniwa".

Pia kulikuwa na orodha ya vitabu vya kutakaswa na kusafishwa. Tume hizo ziliunda machapisho yaliyopigwa marufuku, zilifuta sehemu za maandishi, zilifanya upekuzi katika nyumba na mpakani. Makamishna wa mahakama takatifu walikuwa zamu katika bandari zote. Uharibifu wa vitabu uliendelea hadi kumbukumbu ya uwepo wa Ufalme Mkuu ilifutwa.

Ramani za kijiografia

Leo, ni ramani chache za zamani ambazo zimesalia, ambazo, kama sheria, zilihaririwa na kuchapishwa bila upanuzi wa kina. Lakini, hata juu ya zilizopo, unaweza kuona majina ya kurudia ya makazi tofauti na mito. Hii haishangazi, kwa sababu, kueneza ushawishi wake, ufalme huo ulihamisha majina ya Kirusi-Turkic kwa nchi mpya. Katika karne za XVII-XVIII.huko Urusi na Ulaya, majina mengi ya zamani ya kifalme yalifutwa, na mengine yakahamishwa. Kwa mfano, injili ya Yerusalemu, ambayo ilihamishwa kutoka Konstantinople ya zamani hadi eneo la Palestina. Mfano mwingine ni Veliky Novgorod, ambayo ilikuwa eneo la mji mkuu wa Vladimir-Suzdal Rus na kituo chake huko Yaroslavl (Yaroslavov Dvorische). Veliky Novgorod ilihamishwa kwa karatasi kutoka kwa benki ya Volga hadi benki ya Volkhov.

Shukrani kwa udanganyifu uliofanywa, miji mingi ya Urusi iliishia katika maeneo mengine na hata mabara. Baada ya marekebisho ya baraza la mawaziri katika eneo hilo, wamishonari walitumwa kwenda kuwaambia wenyeji jinsi nchi yao iliitwa zamani. Baada ya muda, wengi walikubaliana na hoja za mababa wa kanisa, na kwa wale ambao hawakubaliani, moto wa moto na njia nyingine nyingi za ushawishi zilitayarishwa kila wakati. Mchakato wa kuhariri ramani ulikamilishwa tu katika karne ya 19.

Historia inaendelea

Ikiwa bado una shaka kuwepo kwa uwongo wa kimataifa, ulioelezwa kwa ufupi hapo juu, ninapendekeza kukumbuka matukio ya hivi karibuni, yaani, kuanguka kwa USSR. Ili kutenganisha watu ambao wameishi kwa karne nyingi katika jimbo moja, inatosha kuingiza ndani yao wazo la uhuru. Fungua vitabu vya kiada vya kisasa kwenye historia ya Georgia, Ukraine, Latvia, Lithuania, Kazakhstan, Estonia na utashtushwa na kile unachosoma. Ni rahisi: majimbo mapya yaliyoundwa yanahitaji, kwa njia zote, kuhalalisha madai yao kwa eneo hilo kihistoria. Nadhani tayari niliandika juu ya hii mahali fulani? Historia inajirudia, marafiki zangu …