Mapanga kwenye mawe

2024 Mwandishi: Seth Attwood | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-16 16:17

Kuna "hadithi" moja inayohusiana na utamaduni wa Anglo-Saxon. Imesalia hadi leo. Labda umesikia: "upanga kwenye jiwe". Hadithi hiyo inatambuliwa na upanga wa King Arthur - Excalibur. Na inasema kwamba wakati fulani uliopita mawe yalikuwa au yangeweza kuwa kwa muda katika hali ya amofasi. Wakati huo ndipo majengo na miundo ambayo sasa haifikirii ilijengwa kutoka kwao.

Mtu alichoma upanga kwenye jiwe na akasimama kama hivyo kwa karne kadhaa, akifurahisha akili na kuchochea mawazo. Kuna jambo moja zaidi.

Hakufikiri juu ya maana sana ya jina "amri ya waashi huru". Kwa nini wajenzi?

Huu ni mwanzo wa suluhisho la mafumbo yote. Wanajua kwa hakika (walijua) karibu kila kitu juu ya mada ya "vitalu vya mawe".

Kuna mahali (haikuweza kupata haswa) ambapo upanga kama huo upo:

Labda ni Excalibur bandia kuvutia watalii.

Ifuatayo ni mahali pa mfano ambapo "upanga kwenye jiwe" umewekwa:

Monument iko kwenye korongo la Kardavagan huko Ossetia Kaskazini. Katika Kurtat Gorge, Njia ya Miujiza imechorwa; juu yake kuna jiwe lililogawanywa katika sehemu mbili. Upanga wa damu unafukuzwa kwenye jiwe.

Kulingana na hadithi, mwindaji alikuwa akitembea kwenye barabara nyembamba na aliona msafiri ambaye alikuwa na shida. Msafiri alikuwa adui yake wa damu, mwindaji alitakiwa kumuua kwa kulipiza kisasi. Lakini baada ya uokoaji, mwindaji na msafiri walitengeneza na, kwa heshima ya urafiki, waliweka upanga wa damu kwenye jiwe.

Na sehemu moja zaidi:

Durandal (fr. Durandal) - upanga wa Roland, tabia ya hadithi nyingi za medieval za Kifaransa na kazi za fasihi, ikiwa ni pamoja na "Wimbo wa Roland". Kipande cha Durendal, kulingana na hadithi, iko kwenye mwamba karibu na mahali patakatifu pa Rocamadour.

Iliundwa na mhunzi Galan (au, kulingana na hadithi zingine, na mhunzi Madelger kutoka Regensburg, Munifikan). Iliyotolewa na Charlemagne kwa knight wake baada ya kula kiapo. Imetengenezwa kwa chuma sawa na upanga wa Mfalme Joyeuse.

Inawezekana kwamba hii pia ni heshima kwa hadithi: upanga yenyewe, au labda bandia, ulisukumwa kwenye mwanya wa mwamba.

Lakini upanga wa hadithi katika jiwe, ambayo mara nyingi huhusishwa na hadithi ya King Arthur, ipo. Hayuko katika baadhi ya Avalon, lakini nchini Italia. Anaweza kuonekana katika Chapel ya Montesiepi, karibu na Abasia ya Saint Galgano huko Chiusdino, Toscany.

Hadithi ni kama ifuatavyo.

Kilomita thelathini kusini mashariki mwa Siena ni abasia iliyochakaa ya San Galgano, ambayo hapo awali ilikuwa ya Agizo la Cistercian (amri iliyo karibu na Wabenediktini). Abbey hii ilijengwa tu katika karne ya XII, kwa heshima ya kumbukumbu ya mtakatifu, ambaye ulimwenguni alichukua jina la Galgano Guidotti.

Guidotti huyu aliishi maisha duni sana, alikuwa na kiburi, kiburi na kila aina ya ukatili wa kikatili. Lakini mara moja alikuwa na maono ya Malaika Mkuu Michael, na Guidotti, akiacha kila kitu, akawa mchungaji, na baada ya kifo chake - mwaka wa 1181 - alitangazwa kuwa mtakatifu.

Inasemekana juu yake kwamba, kama ishara ya kukataa kwake ulimwengu - na vita - Guidotti alifukuza upanga wake kwenye jiwe ambalo "lilitoa kama siagi." Matokeo yake, kushughulikia tu hutoka kwenye jiwe, na sentimita tatu au nne za blade, na kutengeneza msalaba.

Hapa unaweza kuona kwamba upanga umeingizwa kwenye sura ndogo iliyofanywa kwa chuma tofauti. Hili laweza kuelezwaje? Pengine chuma kilichooksidishwa kwenye msingi na kuitengeneza, ili kushughulikia bila kuvunja - mahali hapa paliimarishwa na aina ya clamp.

Upanga wa Galgano ulichunguzwa na wataalam. Ingawa upanga ulionekana kuwa bandia, kwa miaka mingi, utafiti wa hivi karibuni umethibitisha kuwa muundo wa chuma na mtindo wa upanga unaendana kikamilifu na kipindi cha 1100 hadi 1200 mapema. Huu ni upanga wa chuma kweli, ulioghushiwa, inaonekana, wakati mtakatifu wa hadithi aliishi. Kwa hiyo, ilionekana mbele ya njama za Arthurian katika kuelezea tena Chrétien de Troyes na wengine. Lakini hii haina maana kwamba Celts hawakuweza kuwa na viwanja sawa.

Wakati wa kusoma upanga wa Tuscan kwenye jiwe, iliibuka kuwa kuna aina ya utupu chini yake. Wakuu wa kanisa, hata hivyo, bado hawajatoa ruhusa ya kuhamisha jiwe, kwa hivyo wanasayansi hawajui ni nini kinachoficha upanga kwenye jiwe lililo chini. Siku hizi, huhifadhiwa chini ya glasi ya kinga, kila kitu pia kiko kwenye jiwe, kwenye kanisa na kinapatikana kwa kila mtu.

Spoiler (bofya ili kufungua)

Chaguzi za kuelezea hadithi hizi.

1. Hadithi hizi zote kuhusu upanga kwenye jiwe zinasema kwamba zamani, miamba mingi ilikuwa ya plastiki. Labda walikuwa na ukoko wa fossilized na muundo wa ndani wa plastiki (katika mchakato wa fossilization). Au Mawe ya poda, kama miamba ambayo vitalu vilitengenezwa kwa majengo mengi huko St. Petersburg - vilipatikana katika sehemu nyingi za ulimwengu.

2. Umati ambao panga zilikwama zilikuwa na asili ya bandia, ya ujenzi, kama jiwe "Victoria", ambalo vitu vingi vilijengwa huko Uropa.

Juu ya kemia na fizikia ya mchakato.

yuri_shap2015: Katika kazi, mara nyingi ninapaswa kuwasiliana na wajenzi wa barabara, lakini hivi karibuni tulijadili teknolojia moja: katika Wilaya ya Shirikisho la kusini la Shirikisho la Urusi, tatizo la uharibifu wa barabara, kutokana na ukweli kwamba msingi ni udongo, na asidi ya juu.

Kwa hiyo, kuna teknolojia inaitwa STABILIZATION OF SOIL na unga wa chokaa na simenti…. Kwa mfano hii.

Kama matokeo ya athari za kemikali, msingi wa udongo mara moja hubadilika kuwa analog ya simiti. Wale. kuna mabadiliko ya udongo katika saruji au kwa Kirusi: katika analog ya mawe.

Wacha tukumbuke wingi wa mapishi, babu zetu kwa uundaji wa granite bandia, marumaru na mawe mengine (bidhaa ambazo zipo hadi leo), tunaweza kuhitimisha kwamba babu zetu walichukua mapishi yao kutoka kwa ukweli unaowazunguka, wakati wao wenyewe waliona michakato ya mabadiliko ya vitu vya rununu kuwa ngumu …

Sasa endesha teknolojia hii ya kisasa ya ujenzi na habari ifuatayo:

Kumbuka kutajwa katika hadithi ya watu wa Kirusi "Bukini-Swans": "… mito ya maziwa, benki za jelly"? Onyesha "benki za jelly" za zamani huko nyuma?

R. Katun, Gorny Altai. Miamba hii iliyoliwa na maji katika siku za nyuma labda ilikuwa udongo wa kioevu, "jelly", ambayo iliharibika haraka wakati wa uondoaji wa maji makubwa.

Miaka kadhaa iliyopita nilitumwa picha kutoka Mto Katun na mawe ya ajabu "yaliyoliwa" na benki. Maji yanaweza kufanya hivyo tu katika misa ya plastiki. Anasaga jiwe gumu juu ya uso mzima.

Haionekani kama maji yameiosha kwa mamia ya maelfu ya miaka.

Mto wa Maziwa ni mkondo wa maji yanayochemka katika mito mingi ya mito

Kwa idadi kubwa ya kasi, mto una rangi nyeupe juu ya uso wake wote.

Nilitoa mfano huu kama mlinganisho kwamba katika maumbile baada ya msiba kulikuwa na michakato ya mabadiliko ya raia wa udongo kuwa jiwe. Na hadithi juu ya panga kwenye jiwe zinasema kwamba hii ilitokea wakati wa kihistoria.