Orodha ya maudhui:

Dunia itafanikiwa tu kwa kuacha ukuaji wa uchumi
Dunia itafanikiwa tu kwa kuacha ukuaji wa uchumi

Video: Dunia itafanikiwa tu kwa kuacha ukuaji wa uchumi

Video: Dunia itafanikiwa tu kwa kuacha ukuaji wa uchumi
Video: Гитлер, секреты восхождения монстра 2024, Machi
Anonim

Ikiwa ubinadamu hutoweka ghafla, Dunia itageuka kuwa utopia ya kiikolojia. Katika muda wa miaka 500, majiji yatakuwa magofu na kuota nyasi. Mashamba yatafunikwa na misitu na mimea ya porini. Miamba na matumbawe yatarejeshwa. Nguruwe za mwitu, hedgehogs, lynxes, bison, beavers na kulungu watatembea Ulaya. Ushuhuda mrefu zaidi wa uwepo wetu utakuwa sanamu za shaba, chupa za plastiki, kadi za simu mahiri na ongezeko la kiasi cha kaboni dioksidi angani.

Nini kitatokea ikiwa ubinadamu utabaki Duniani ni swali gumu zaidi

Wanamazingira na wataalam wa hali ya hewa wanasema kuwa leo watu tayari wanahitaji Dunia 1.5 ili kudumisha viwango vya sasa vya matumizi. Na ikiwa nchi zinazoendelea zitapanda hadi kiwango cha Merika, sote tunahitaji sayari 3-4.

Mnamo mwaka wa 2015, serikali 96 zilitia saini Mkataba wa Paris, unaolenga kuweka wastani wa ongezeko la joto duniani kuwa 1.5-2 ° C. Ikiwa joto la Dunia litaongezeka kwa zaidi ya digrii mbili, itasababisha matokeo mabaya: mafuriko ya miji, ukame, tsunami, njaa na uhamiaji mkubwa. Ili kuzuia hili, ni muhimu kupunguza uzalishaji wa gesi chafu hadi kiwango cha 1990 katika miongo ijayo.

Mgogoro wa kiikolojia ni mgogoro wa ubepari

Unaweza kufanya bila uharibifu wa ubinadamu. Kulingana na Ralph Fucks na wafuasi wengine wa ubepari wa kijani, hatuhitaji hata kutumia rasilimali chache. Tatizo sio matumizi, lakini njia ya uzalishaji.

Mchwa hauleti shida za mazingira, ingawa kwa upande wa biomass wao ni bora mara nyingi kuliko ubinadamu na hutumia kalori nyingi kama zingetosha kwa watu bilioni 30.

Matatizo hutokea wakati mzunguko wa asili wa vitu umevunjwa. Ilichukua dunia mamilioni ya miaka kukusanya akiba ya mafuta ambayo tuliteketeza kwa miongo michache tu. Ikiwa tunajifunza kurejesha taka na kupata nishati kutoka kwa jua, maji na upepo, ustaarabu wa binadamu hautaishi tu, bali pia utafanikiwa.

Techno-optimists wanaamini kwamba katika siku zijazo tutajifunza jinsi ya kukamata kaboni ya ziada kutoka hewa na kuoza plastiki kwa msaada wa bakteria, kula chakula cha afya cha GMO, kuendesha magari ya umeme na kuruka kwa mafuta ya anga ya mazingira. Tutaweza kutenganisha uhusiano kati ya kuongezeka kwa uzalishaji na kuongezeka kwa uzalishaji wa gesi chafuzi ambayo imesababisha sayari kwenye mgogoro wa mazingira. Na wakati hakuna rasilimali zaidi Duniani, tutatawala Mirihi na tutatoa madini ya thamani kutoka kwa asteroids.

Wengine wanaamini kwamba teknolojia mpya pekee hazitatusaidia - tunahitaji mabadiliko makubwa ya kijamii

Mabadiliko ya hali ya hewa yanapaswa kuzingatiwa "mfano mkubwa zaidi wa kushindwa kwa soko," kulingana na Mchumi Mkuu wa Benki ya Dunia Nikolos Stern.

Sababu ya mgogoro wa hali ya hewa sio viwango vya kaboni, lakini ubepari, anaandika Naomi Klein katika Inabadilisha Kila Kitu. Uchumi wa soko unategemea ukuaji usio na mwisho, na fursa za sayari yetu ni ndogo.

Ghafla, ikawa kwamba Adam Smith hakuwa sawa kabisa: tabia mbaya za mtu binafsi haziongoza kwa fadhila za kijamii, lakini kwa janga la mazingira.

Ili kuishi, tunahitaji mabadiliko ya kimsingi katika taasisi za kijamii na maadili. Haya ni maoni ya wanaikolojia wengi wa kisasa, wanaharakati na wananadharia wa kijamii, na maoni haya yanakuwa ya kawaida. Ongezeko la joto duniani halikusababisha tu kuyeyuka kwa barafu, bali pia kulisababisha kuibuka kwa miradi mipya ya kujenga upya mahusiano ya umma.

Je, kuna vikwazo katika ukuaji wa uchumi?

Mnamo 1972, ripoti maarufu "Mipaka ya Ukuaji" ilichapishwa, karibu na nadharia ambazo mabishano yanaendelea hadi leo. Waandishi wa ripoti hiyo waliunda mfano wa kompyuta wa maendeleo ya uchumi na mazingira na wakahitimisha kwamba ikiwa hatutafanya chochote kubadili matumizi ya busara zaidi ya rasilimali, ubinadamu utakabiliwa na janga la ikolojia ifikapo 2070. Idadi ya watu itaongezeka na kuzalisha bidhaa nyingi zaidi, ambazo hatimaye zitasababisha kupungua kwa rasilimali za dunia, joto la juu na uchafuzi kamili wa sayari.

Mnamo mwaka wa 2014, mwanasayansi Graham Turner wa Chuo Kikuu cha Melbourne alijaribu utabiri wa ripoti hiyo na kugundua kuwa kwa ujumla ulitimia.

Tamaa ya kuzalisha bidhaa zaidi na zaidi haiwezi kuendelea bila matokeo. Mwanauchumi Richard Heinberg aliita hii "ukweli mpya wa kiuchumi." Kwa mara ya kwanza, tatizo kuu la ubinadamu sio mdororo, bali ni mwendelezo wa ukuaji wa uchumi. Hata kama nchi zilizoendelea zitabadilika na kutumia vyanzo vya nishati mbadala katika kipindi cha miaka 20-40 ijayo, hii itahitaji rasilimali nyingi kiasi kwamba uchumi wa nchi hizi hautaweza kukua zaidi.

Tutalazimika kuchagua: ukuaji wa uchumi au uhifadhi wa ustaarabu

Katika miaka ya hivi karibuni, vuguvugu la wanaharakati na wananadharia limeibuka Ulaya na Marekani wanaotetea marekebisho ya misingi ya mfumo wa uchumi uliopo. Tofauti na wafuasi wa ubepari wa kijani, hawaamini kwamba hali inaweza kubadilishwa kwa msaada wa teknolojia mpya. Mfumo wa soko unahitaji ukuaji wa mara kwa mara: kushuka kwa uchumi kunamaanisha ukosefu wa ajira, mishahara ya chini na dhamana ya kijamii. Watetezi wa harakati mpya za mazingira wanaamini kwamba ni muhimu kuondokana na mawazo ya ukuaji na tija.

Akiwa mmoja wa wanaitikadi wakuu wa vuguvugu la Degrowth, Serge Latouche, aandika, “ama mpumbavu au mwanauchumi anaweza kuamini kutokuwa na mwisho kwa ukuzi wa kiuchumi, yaani, kuamini kutokuwa na mwisho kwa rasilimali za dunia. Shida ni kwamba sasa sisi sote ni wachumi."

Lakini nini kitatokea kwa jamii katika ukweli huu mpya wa kiuchumi? Labda hakuna kitu kizuri. Kuna tani za matukio ya apocalyptic. Vikundi vidogo vinashindana kutafuta rasilimali huku kukiwa na mandhari iliyoungua katika roho ya Mad Max. Tajiri hukimbilia katika visiwa vya mbali na makazi ya chini ya ardhi, huku wengine wakipigana na mapambano makali ya kuishi. Sayari inachomwa polepole kwenye jua. Bahari hugeuka kwenye mchuzi wa chumvi.

Lakini wanasayansi wengi na futurists huchora picha zaidi ya kichungaji. Kwa maoni yao, ubinadamu utarejea katika uchumi wa ndani unaojikita katika kilimo cha kujikimu. Teknolojia na mitandao ya biashara ya kimataifa itakuwepo na kuendeleza, lakini bila mawazo ya kutengeneza faida. Tutafanya kazi kidogo na kuanza kutumia muda mwingi kwenye mawasiliano, ubunifu na kujiendeleza. Labda ubinadamu utakuwa na furaha zaidi kuliko wakati wa hidrokaboni za bei nafuu.

Kiasi cha jumla cha bidhaa si sawa na kiasi cha furaha

Imejulikana kwa muda mrefu kuwa Pato la Taifa sio kiashiria bora cha ustawi wa kiuchumi. Mtu anapopata ajali ya gari, uchumi unakua. Watu wakifungwa, uchumi unakua. Mtu akiiba gari na kuliuza tena uchumi unakua. Na wakati mtu anatunza jamaa wazee au kufanya kazi za hisani, Pato la Taifa linabaki vile vile.

Mashirika ya kimataifa, pamoja na UN, yanaelekea hatua kwa hatua kuelekea njia mpya za kupima ustawi wa binadamu. Mnamo 2006, Wakfu wa Uingereza wa Uchumi Mpya ulitengeneza Fahirisi ya Kimataifa ya Furaha

Kiashiria hiki kinaonyesha muda wa kuishi, kiwango cha ustawi wa kisaikolojia na hali ya mazingira ya kiikolojia. Mnamo 2009, Costa Rica ilichukua nafasi ya kwanza kwenye faharisi, USA ilikuwa katika nafasi ya 114, na Urusi - katika 108. Finland, Norway na Denmark ndizo nchi zenye furaha zaidi mwaka 2018, kulingana na ripoti ya Umoja wa Mataifa.

Watetezi wa ukuaji wa uchumi wanasema kuwa ustawi wa binadamu hauhitaji ukuaji endelevu wa uchumi. Kwa nadharia, ukuaji ni muhimu kuunda ajira mpya, kulipa deni na ustawi wa maskini. Ni muhimu sio tu kuacha ukuaji, lakini kujenga upya uchumi ili malengo haya yote yaweze kufikiwa bila uchafuzi wa mazingira na uharibifu wa rasilimali.

Kwa hili, wanaharakati wanapendekeza kujenga upya jamii juu ya kanuni za matumizi ya pamoja na kipaumbele cha mahusiano ya kibinadamu juu ya ustawi wa nyenzo

Mmoja wa wananadharia wakuu wa mwelekeo huu, Giorgos Kallis, anapendekeza kwamba vyama vya ushirika na mashirika yasiyo ya faida yanapaswa kuwa wazalishaji wakuu wa bidhaa katika uchumi mpya. Uzalishaji utahamia kiwango cha ndani. Kila mtu atapewa mapato ya kimsingi bila masharti na anuwai ya huduma muhimu za umma. Utengenezaji kwa faida utachukua nafasi ya pili. Kutakuwa na ufufuo wa jumuiya na shirika la ufundi la wafanyikazi.

Vuguvugu la kupinga ukuaji bado lina wafuasi wachache, na wamejikita zaidi kusini mwa Ulaya - huko Uhispania, Ugiriki na Italia. Ingawa mitazamo yake kuu inasikika kuwa kali, tayari imeonyeshwa katika mkondo wa kiakili.

Mnamo Septemba 2018, wanasayansi 238 na watunga sera waliandika barua ya wazi kwa Umoja wa Ulaya, wakipendekeza kuacha ukuaji wa uchumi kwa ajili ya utulivu na ustawi wa mazingira

Kwa hili, wanasayansi wanapendekeza kuanzisha vikwazo juu ya matumizi ya rasilimali, kuanzisha ushuru unaoendelea na kupunguza hatua kwa hatua idadi ya saa za kazi.

Je, hii ni uhalisia kiasi gani? Jambo moja ni hakika: hakuna chama kikuu cha siasa ambacho bado kiko tayari kukataa ukuaji wa uchumi kauli mbiu yake.

Utopia isiyoeleweka

Mnamo 1974, Ursula Le Guin aliandika riwaya ya hadithi za kisayansi The Disadvantaged. Katika asili, ina kichwa kidogo - "Utopia isiyoeleweka", ambayo ni, utopia isiyoeleweka, yenye utata. Tofauti na nchi ya kizushi yenye mito ya maziwa na kingo za jeli, hakuna vitu vingi kwenye sayari ya Anarres - wenyeji wake ni maskini. Vumbi na mawe kila mahali. Kila miaka michache, kila mtu huenda kwa kazi ya umma - kuchimba madini kwenye migodi au kupanda kijani kwenye jangwa. Lakini pamoja na hayo yote, wenyeji wa Anarres wameridhika na maisha yao.

Le Guin inaonyesha kwamba ustawi unaweza kupatikana hata kwa rasilimali ndogo ya nyenzo. Anarres ana shida zake mwenyewe: uhafidhina, kukataa maoni mapya na kulaaniwa kwa kila mtu anayetoka kwenye mfumo. Lakini jamii hii haina shida na hasara za Urras wa kibepari wa jirani - usawa, upweke na matumizi ya kupita kiasi.

Sio lazima kusafiri kwa sayari za kubuni ili kugundua jamii kama Anarres. Kama mwanaanthropolojia Marshall Salins ameonyesha, jamii nyingi za zamani zilikuwa jamii nyingi - sio kwa sababu zilikuwa na mali na rasilimali nyingi, lakini kwa sababu hazikuwa na uhaba.

Kuna njia mbili za kupata wingi: kuwa na mengi na kutamani kidogo. Kwa maelfu ya miaka, watu wamechagua njia ya pili na hivi karibuni wamebadilisha ya kwanza

Labda jamii za zamani zilikuwa na furaha na haki zaidi, lakini hakuna mtu leo anataka kurudi kwao (isipokuwa kwa watu wachache wa primitivist kama John Zerzan). Wafuasi wa vuguvugu la ukuaji wa uchumi hawabishani kuwa tunahitaji kurejea katika utaratibu wa awali. Wanasema tunahitaji kusonga mbele, lakini tufanye tofauti na tunavyofanya sasa. Kuondoka kwenye uchumi wa soko la walaji haitakuwa rahisi, na hakuna mtu anayejua jinsi ya kufanya hivyo bado. Lakini hatuna mbadala wowote.

Mwanamazingira na mwanasayansi wa siasa Karen Liftin wa Chuo Kikuu cha Washington anaamini kwamba jamii ina mengi ya kujifunza kutokana na makazi ya kisasa ya ikolojia. Hizi ni jumuiya za watu ambao wamepanga maisha yao kulingana na kanuni za maendeleo endelevu: hutumia rasilimali chache iwezekanavyo, kurejesha taka nyingi iwezekanavyo. Vijiji vingi vya ecovillage hutumia teknolojia ya hivi punde zaidi katika uzalishaji wa nishati na uzalishaji wa chakula. Makazi ya Eco haipo tu katika jangwa, lakini pia katika miji - kwa mfano, huko Los Angeles na Freiburg ya Ujerumani.

Makazi ya mazingira huwapa watu uzoefu wa maisha ya pamoja - hii ni aina ya kurudi kwa jumuiya ya anarchist katika ngazi mpya ya teknolojia

Karen Liftin anazichukulia kuwa majaribio ya maisha ambamo aina mpya za mahusiano ya kijamii hutengenezwa. Lakini anakubali kwamba wanadamu wote hawawezi na hawataki kuishi katika jamii kama hizo. Hakuna watu wengi ulimwenguni wanaopenda kukuza nyanya, haijalishi ni rafiki wa mazingira.

Hata mipango ya wastani na ya kisayansi ya kupunguza uzalishaji wa CO₂ haihusiani kila wakati na teknolojia mpya. Mwanaikolojia wa Marekani na mwanaharakati Paul Hawken alileta pamoja timu ya kimataifa ya wanasayansi 70 ili kuandaa orodha ya masuluhisho ya kazi kwa mzozo wa mazingira unaokuja. Juu ya orodha ni friji mpya za hali ya hewa (moja ya sababu kuu za uharibifu wa ozoni), mitambo ya upepo na magogo yaliyopunguzwa. Na pia - elimu kwa wasichana katika nchi zinazoendelea. Inakadiriwa kuwa ifikapo mwaka 2050 hii itasaidia kupunguza ongezeko la watu kwa watu bilioni 1.1.

Mgogoro wa kiikolojia utaathiri mahusiano ya kijamii, tupende tusipende. Na hii sio hali ya faida sana kwa Urusi

Ikiwa leo ghafla ilikuja "dunia isiyo na mafuta", ambayo wanamazingira wanaota, Urusi ingepoteza nusu ya bajeti yake. Kwa bahati nzuri, wengi bado wana nyumba za majira ya joto: ikiwa uchumi wa dunia utaanguka, tutakuwa na mahali pa kufanya mazoezi ya mbinu mpya za uzalishaji wa mazao.

Meme "Ikolojia yako ina kina kipi?" Ni maarufu kati ya wanamazingira. Kiwango cha kwanza, cha juu zaidi cha imani ya mazingira: "Lazima tuitunze sayari na kuilinda kwa vizazi vijavyo." Mwisho, ya kina zaidi: "Uharibifu wa polepole ni chaguo rahisi sana kwa ubinadamu. Kifo kibaya na kisichoepukika kitakuwa uamuzi pekee wa haki."

Bado kuna njia mbadala za suluhisho hili. Shida ni kwamba ni ngumu sana kwetu kuchukua kwa uzito maswala makubwa kama vile ongezeko la joto duniani.

Kama tafiti za kijamii zinavyoonyesha, ufahamu wa mabadiliko ya hali ya hewa hauongezeki, lakini hupunguza utayari wa kuchukua hatua. Wasiwasi mdogo kuhusu usalama wa vinu vya nyuklia ni wale wanaoishi karibu nao

Kutoa kitu hapa na sasa kwa matokeo ya mbali katika siku zijazo - akili zetu hazijabadilishwa vizuri kwa hii.

Iwapo kesho itajulikana kuwa Korea Kaskazini inarusha kemikali hatari angani ambazo zinaweza kusababisha uharibifu wa ubinadamu, jumuiya ya ulimwengu ingechukua hatua zote muhimu mara moja.

Lakini watu wote wanahusika katika mradi unaoitwa "mabadiliko ya hali ya hewa duniani". Hakuna mkosaji kupatikana hapa, na suluhisho haziwezi kuwa rahisi.

Ilipendekeza: