Ni nini kinachoimarisha dhana kuu ya kimataifa dhidi ya binadamu?

2024 Mwandishi: Seth Attwood | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-16 16:17

Hakika kila mtu anayesoma nyenzo za COB alijiuliza swali: "Kwa nini" ulimwengu nyuma ya pazia "haogopi kulipiza kisasi, kufuata sera ya kupinga ubinadamu?"

Kwa hivyo tuliuliza swali hili wakati fulani. Uelewa ulikuja pale tu walipofahamu nadharia ya usimamizi na kufafanuliwa kimawazo.

Ukienda moja kwa moja kwa uhakika na kuelezea kwa ufupi, itaonekana kama hii:

1. Mungu alitoa uhuru wa kuchagua na uwezo wa kufanya makosa, pamoja na uwezo wa kupata uhuru wa kuchagua;
2. Dhambi nyingi ziko kwa wanaojaribiwa badala ya kushawishiwa;
3. Karma (uhusiano wa sababu).

Sasa kwa undani zaidi.

Kwa hivyo, kutokujali kwa mada ya utawala wa kimataifa wa dhana kuu ya sasa ya kupinga ubinadamu inategemea nguzo tatu. Hebu tuchunguze kila mmoja wao.

Mungu alitoa uhuru wa kuchagua na uwezo wa kufanya makosa, na pia uwezo wa kupata uhuru wa kuchagua

Mazingira ya lengo:

• Mungu ni mkamilifu na asiyekosea (kwa mtazamo wa usimamizi);
• Sisi sio wakamilifu na sio wasioweza kukosea (kutoka kwa mtazamo wa usimamizi).

Kwa hivyo matokeo:

• Hapo juu tunapewa haki ya kufanya makosa (tazama hapa chini kuhusu ulinzi kutoka kwa matokeo ya 100%);
• Kupata hiari sio mchakato wa papo hapo, lakini una muda wake.

Dhambi nyingi hulala kwa mtu anayejaribiwa badala ya kumjaribu

Ili kuelewa hili, ni muhimu kuzingatia jinsi mwingiliano wa wanaojaribiwa na wanaojaribiwa kutoka upande wa usimamizi wa jambo unafanyika.

Mwingiliano kati ya wanaojaribiwa na wanaojaribiwa

Kama unaweza kuona kutoka kwenye picha, mpaka aliyejaribiwa afunge mzunguko na chaguo lake la "Kubali", inawezekana kujaribu kwa muda mrefu na bila mafanikio. Kuna msemo kama huo juu ya ulimwengu wa wanyama, ambao unaonyesha vizuri kiini cha mpango huo katika mazoezi ya maisha - "Bitch haitaki, mbwa hataruka juu." Lakini mara tu mzunguko unafungwa, pole kaka, karibu jukumu lote liko kwako.

Uwiano wa sehemu ya wajibu wa kujaribiwa na mjaribu

Mifano:

1. Wakati wa kuchagua mume wa baadaye kwa familia, mwanamke anapaswa kuelewa ukali wa matokeo ya uchaguzi usiofaa. ni yeye ambaye anafunga chaguo la hatua tatu:

   • Inaonyesha kuwa yuko tayari kwa familia
   • Mwanamume anajibu na kupendekeza
   • Mwanamke anakubali.
2. “Mtumaini jirani yako, lakini usimwache adanganywe,” yasema hekima maarufu kwa sababu fulani.
3. Ibilisi angeweza kumjaribu Yesu kadiri alivyotaka, lakini alikuwa mwandamani thabiti. Na pia busara (tazama hapa chini kwa zaidi juu ya hili).

Karma (sababu)

Karibu karma yote imefungwa kwa maadili halisi ya mtu binafsi na uwezo wake.

• Ikiwa Mungu alitupa kitu, inamaanisha kwamba tunastahili (tofauti kati ya haki ya kijamii na karmic imefafanuliwa vizuri).
• Mungu hutupatia mzigo kulingana na nguvu tunazoweza kustahimili.
• Mungu hana mikono zaidi yetu sisi.

Nini kinafuata kutoka kwa hii?

• Ikiwa kitu kinatokea katika maisha yetu, nzuri au mbaya, basi tunastahili. Wamezipata kibinafsi au kama sehemu ya jamii tunamoishi (maadili ya jamii nzima inachukuliwa kuwa "mbaya zaidi"). Maana Mungu haruhusu udhalimu na atawalinda wenye haki daima.
• Mungu huwaelekeza watu sisi kwa sisi ili tuweze kusaidiana, na tusishiriki matunda ya uovu wetu. "Nataka rehema, si sadaka." Kwa hiyo, ni muhimu kukubali na kukutana na mkosaji wako kwa shukrani kwa anwani yake na kwa anwani ya mkosaji, tk. hii ni nafasi ya kuelewa kitu na kubadilisha maadili yako kuelekea asili nzuri. Wayahudi pia wana msemo “Ni heri nikaichukua kwa pesa” - je, ni wazi inahusu nini?
• Ikiwa hatuwezi kukabiliana (kwa sababu mbalimbali) na mzigo unaostahili na ambao tunaweza kumudu, basi tunavuna matokeo ya hili.

Kuna hali moja muhimu katika mada hii ya karma, bila maelezo ambayo picha itakuwa haijakamilika (na hii ni kuiweka kwa upole). Kuna nini?

Na ukweli ni kwamba sio 100% ya matokeo ya matendo yetu yanayorudi kwetu. Mungu daima anashikilia sehemu fulani ya maoni, i.e. hutulinda kutokana na uzito kamili wa matokeo ya matendo yetu yasiyo ya akili. Kwa nini? Kwa sababu sisi ni kama watoto wadogo wapumbavu - sisi si wakamilifu na tuna haki ya kufanya makosa (hatuwezi kujua kila kitu na kila mtu duniani ili kuhesabu kikamilifu matokeo yote ya matendo yetu, kwa kuwa sisi ni mdogo sana).

Hata hivyo, pamoja na ukuaji wa kipimo cha ufahamu na ufahamu, kwa matendo sawa tunayo kipimo cha wajibu kinakua. Kwa hiyo, kwa kile kilichosamehewa katika utoto, katika watu wazima unaweza kupata hivyo imara. Na kadiri tunavyoelewa na kujua, ndivyo jukumu linavyokuwa juu yetu - kwa maana kwamba Mungu anapunguza asilimia ambayo anazuia matokeo yote ya 100% ya matendo yetu.

Matokeo yamezuiliwa kutoka Juu, kulingana na kiwango cha uelewa

Ifuatayo, tuendelee na jinsi somo la utawala wa kimataifa linavyotumia haya yote kulingana na dhana dhidi ya binadamu.

1. Daktari daima hutoa chaguzi kadhaa na huangalia mwitikio wa jamii. Ikiwa jamii itakubali, basi yenyewe ni ya kulaumiwa. Unahitaji kufikiria kwa kichwa chako mwenyewe, na usijihusishe na utegemezi wa kiakili. Msingi wa mbinu hii ni utegemezi wa kiakili, unaokuzwa na kuungwa mkono kupitia utamaduni uliotawala.
2. Wakati wa kufanyia kazi chaguzi za nini cha kutoa jamii kama chaguo, SOE inazingatia mzigo unaoruhusiwa juu ya uwezo wa jamii kushughulikia chaguo na kukabiliana nalo hata bila msaada wa dhamiri. Hili ndilo linalotoa sehemu ya chini kabisa ya uwajibikaji katika ukweli kwamba jamii ilichagua tena chaguo ambalo linazidisha hali yake ya sasa (kwa maana ya kuelekea Ubinadamu).
3. Dhamiri ni utaratibu unaoruhusu kufanya chaguo sahihi hata kwa kiwango cha chini sana cha ukuaji wa ufahamu, kwa sababu ni kupitia Dhamiri kwamba Mungu sikuzote ataweka wazi kwa mtu binafsi kile ambacho hapaswi kufanya ikiwa kweli anataka kwa sababu ya ubinafsi wake au utegemezi wa kiakili (athari ya umati katika jamii ya "wasomi"), au ikiwa ni nini kinahitaji. kufanywa licha ya kile asichotaka kwa sababu ya ubinafsi wake, au utegemezi wa kiakili. Kwa hivyo, dhamiri inakandamizwa kwa msaada wa shinikizo la tamaduni kuu.¹ mbalimbali² njia³ na njia⁴.

Mwishowe, nini kinatokea?

- Wajibu wa kupinga ubinadamu upo zaidi kwa wastaarabu kuliko wajaribu, i.e. ni kwa gharama ya kisasa kwamba dhana hii dhidi ya binadamu inatunzwa.

Kwa gharama ya ambaye kupinga ubinadamu huhifadhiwa

Kila kitu kinaonekana kuwa wazi, ni muhimu kuacha utegemezi wa kiakili na kuishi chini ya udikteta wa dhamiri. Lakini hii haitoshi, lazima pia tuweze kutumia uwezo wetu wa kiakili na ubunifu katika kufanya kazi na chaguo ambalo mjaribu hutupa. Sisi ni kwa mbinu ya ubunifu. Inaonyeshwaje? Kwanza kabisa, katika mamlaka ya dhana na uhakika wa dhana. Wakati wa kuchagua fadhila maishani, wasaidie wengine katika hili. Je, hii inaonekanaje katika mfano?

Yesu na uhakika wake wa dhana katika ubunifu

Hebu tuchambue hadithi moja ya Biblia. Huko nyikani, Shetani alimjaribu Yesu. Yesu alijibuje Shetani? -

"Njoo na mimi"

Ukweli ni kwamba wakati mjaribu hutoa chaguo, daima kuna algorithm nyuma ya mabano ambayo inaambatana na mchakato mzima wa mwingiliano ambao mjaribu anajaribu kulazimisha. Inawezekana kwa anayejaribiwa kutoka kwenye algorithm hii tu wakati yeye mwenyewe ana hakika ya dhana na anaweza kumpa mjaribu chaguo lake.

Ambacho ndicho Yesu alifanya:

1. Badala ya kukubaliana kwa ujinga au kukataa pendekezo la Shetani, na hivyo kuanguka chini ya kanuni yake.
2. Yesu anatoa toleo kwa Shetani, lakini tayari katika algorithm tofauti - mbadala kwa dhana inayojumuisha ya wema, ili kumsaidia Shetani kuwa Mwanadamu (yaani, kupata btw).
3. Kwa wazi Shetani hakutarajia hili na akaharakisha kurudi nyuma.

Njoo nami

Bado, suala la utawala wa kimataifa lina matatizo yake yenyewe. Sasa, baada ya hoja zetu, tunatazama video na kuelewa habari kutoka kwayo: