Warusi waliandika nini katika barua za gome la birch?

2024 Mwandishi: Seth Attwood | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-16 16:17

Kwa muda mrefu, wanahistoria waliamini kwamba katika siku za Urusi ya Kale, uwezo wa kuandika na kusoma ulikuwa ni haki ya pekee ya tabaka za juu zaidi za jamii - wavulana na makasisi. Walakini, baada ya ugunduzi wa herufi za kwanza za gome la birch (ambazo, kama ilivyotokea, ziliandikwa na watu wa kawaida), wanasayansi walilazimika kufikiria tena mawazo yao.

Na maudhui yenyewe ya jumbe hizi yaliwashangaza watafiti. Kwa hivyo ni lini prototypes za "wajumbe" wa kisasa zilionekana nchini Urusi, na kile watu waliandika kwa kila mmoja katika ujumbe wao kwenye gome la birch - juu ya haya yote zaidi kwenye nyenzo.

Barua za kwanza za gome la birch ziligunduliwa wapi na lini

Hasa miaka 70 iliyopita, mnamo Julai 26, 1951, wakati wa kazi ya msafara wa akiolojia wa Novgorod kwenye tovuti ya uchimbaji wa Nerevsky, wanasayansi walipata barua ya kwanza ya gome la birch. Kufikia mwisho wa mwaka huohuo, wanaakiolojia walivumbua vitu 8 zaidi vya aina hiyo. Kwa jumla, zaidi ya elfu ya barua kama hizo za gome la birch zimegunduliwa katika mkoa huo hadi sasa. Na maudhui ya ujumbe huu yaligeuka tu mawazo ya kisayansi kuhusu njia ya maisha na njia ya maisha ya Waslavs katika karne za X-XV.

Maandishi yaliyoandikwa kwa herufi za gome la birch yaliwashangaza watafiti na utofauti wao wa mada. Hizi zote zilikuwa jumbe kutoka kwa baba hadi kwa mwana, mume kwa mke au dada kwa kaka, na "mawasiliano ya biashara" kati ya wafanyabiashara na makarani au wavulana na wasimamizi wao. Pia kulikuwa na hati za ahadi, malalamiko na kashfa, mialiko ya kutembelea au arifa za ziara zinazokaribia.

Kama sheria, barua zote za bark za birch zilikuwa ujumbe mfupi wa maneno 25-50. Walipigwa ndani ya vipande vya gome la birch. Kama wanasayansi wameweza kubaini, anwani za jumbe kama hizo baada ya kuzipokea na kuzisoma, "noti" hizi zilitupwa tu. Lakini wakati mwingine, ili kuhifadhi usiri wa mawasiliano, barua za bark za birch zilipasuka vipande vidogo.

Si kuelea, na si hairpin

Baada ya ugunduzi wa barua ya kwanza ya gome la birch katika safu ya kitamaduni ya karne ya 14 huko Novgorod, wanasayansi wengi waligundua kuwa walikuwa wamekutana na mabaki sawa wakati wa uchimbaji hapo awali. Hata hivyo, kwa sababu fulani, wanaakiolojia hawakujisumbua kuzichunguza na kuelewa ni nini hasa. Hakika, wakati wa kukunjwa (ambapo barua nyingi za bark za birch zilipatikana), zilifanana na kuelea kwa uvuvi.

Baada ya kufunua barua ya Novgorod, ambayo ilihifadhiwa kikamilifu, wanasayansi waliweza kusoma maandishi yake papo hapo, hata kupitia safu ya matope. Ujumbe huu ulikuwa na orodha ya vijiji na vijiji vilivyotekeleza wajibu kwa "Roma" fulani. Mnamo 1951, wakati wa kupatikana kwa barua za gome za birch huko Novgorod, watafiti walifanya ugunduzi mwingine muhimu.

Mengi ya jumbe hizi zilipatikana zikiwa zimekunjwa "katika mrija". Vijiti vidogo vya mbao vilipatikana na wengi wao. Mara ya kwanza, wanasayansi waliwaona kuwa aina fulani ya nywele za nywele ili barua ibaki imekunjwa wakati wa "uhamisho". Hata hivyo, utafiti zaidi ulionyesha kuwa vijiti hivi havikuwa chochote zaidi ya "kuandika" ya mbao. Ilikuwa na stylos hizi kwamba ujumbe ulipigwa kwa kweli kwenye gome la birch.

Ugunduzi wa njia ya maisha ya watu wa kawaida nchini Urusi hadi karne ya 15

Kwa kweli, karibu haiwezekani kuzidisha umuhimu wa kihistoria wa kupatikana kwa barua za gome la birch. Hakika, kabla ya hapo, wanasayansi wangeweza kuwakilisha hotuba na msamiati wa mababu zetu wa mbali kutoka kwa vitabu vya Slavonic vya Kanisa na vifaa vya kumbukumbu. Wa mwisho, hata hivyo, walisimulia maarufu zaidi sio juu ya maisha na maisha ya watu wa kawaida, lakini juu ya mada zaidi "ya mada" - vita, magonjwa na milipuko, ujenzi wa miji na makanisa ya Kikristo, maisha ya watu watakatifu na wakuu.

Baada ya kusoma barua za gome la birch, wanahistoria waliweza kurejesha kwa usahihi iwezekanavyo njia ya maisha ya wakati huo katika serikali, mahusiano ya kijamii na ya kibinafsi kati ya watu, na vile vile sifa za msamiati wa wakati huo. Ugunduzi muhimu ulikuwa ukweli kwamba watumaji na wapokeaji wa barua za gome la birch walikuwa watu wa vikundi tofauti vya kijamii na mashamba. Hakika, kabla ya hapo, ilikubaliwa kwa ujumla kuwa wavulana na makuhani tu ndio wangeweza kuandika na kusoma katika Urusi ya zamani.

Sio wanaume tu, bali pia wanawake waliandika ujumbe kwenye gome la birch. Zaidi ya hayo, mara nyingi “ujumbe” waliotumwa na wake kwa waume zao ulikuwa wa lazima au wenye kuamuru. Hii iliondoa hadithi kwamba katika ulimwengu wa kale wa Slavic mwanamke hakuwa na haki, na alikuwa chini ya mumewe kabisa.

Kwa kila ugunduzi mpya wa barua za gome za birch, maelezo zaidi na ya kipekee ya njia ya maisha nchini Urusi katika karne ya X-XV yalifunuliwa kwa wanahistoria. Baada ya ugunduzi wa barua za mvulana Onfim, aliyeishi katikati ya karne ya 13, watafiti walifikia hitimisho kwamba watu wa kawaida hawakujua tu kuandika na kusoma, lakini pia walijaribu kufundisha watoto wao kusoma na kuandika kutoka kwa maandishi. umri mdogo. Wanasaikolojia, baada ya kusoma michoro na barua za Onfim, walifikia hitimisho kwamba mvulana wakati huo alikuwa na umri wa miaka 4 hadi 6.

Warusi waliandika nini katika barua za gome la birch

Kutoka kwa maandishi ya barua za bark ya birch, wanasayansi walijifunza habari nyingi muhimu kutoka kwa mtazamo wa kihistoria na wa kikabila. Kwa hivyo, majina ya kibinafsi ambayo yalipewa watu wa kawaida nchini Urusi hayakujulikana kabla ya kupatikana huko Novgorod. Kwa mfano, kama vile Voislav, Radoneg, Tverdyata, Wageni, Nezhka, Nozdrka, Plenko, Ofonos.

Yaliyomo katika maandishi ya ujumbe wa gome la birch pia yalikuwa tofauti. Kwa hiyo, katika barua, ambayo archaeologists walipokea nambari ya hesabu 138, na ni tarehe takriban 1300-1320, Selivestr fulani aliandika mapenzi yake. Wanaakiolojia pia walipata maelezo ya gome la birch kutoka kwa mwanamke kwenda kwa mpenzi wake, ujumbe kwa mfanyabiashara kutoka kwa wafanyabiashara waliozuiliwa, maagizo kutoka kwa kijana kufanya kazi kama karani, na ujumbe mwingine mwingi mfupi unaoelezea hali rahisi za kila siku.

Wanahistoria pia walijifunza bei za wakati huo kwa bidhaa fulani. Kwa hivyo, ng'ombe huko Novgorod mwanzoni mwa karne ya XIII iligharimu hryvnias 3, na kwa dhiraa 750 za "vodmol" - kitani kibaya kisicho na rangi, mfanyabiashara alikuwa tayari kulipa 31 hryvnia 3 kunas.

Baada ya kupata barua za kibinafsi, wanasayansi pia walikanusha hadithi kwamba kuapishwa huko Urusi kulitokea baada ya uvamizi wa Kitatari-Mongol. Katika maelezo mengine, ya karne ya 12, kuna maneno machache ya kuapa.

Wanasayansi bado hawawezi kuthibitisha ukweli mmoja tu unaohusishwa na herufi za gome la birch. Watafiti hawajui ni nani na jinsi gani aliwasilisha ujumbe kama huu kutoka kwa mtumaji hadi kwa anayeshughulikiwa. Kuna dhana tu kwamba wakati huo huduma fulani ya utoaji wa bark ya birch ilikuwa ikifanya kazi huko Novgorod.

Kwa nini karibu barua zote za bark za birch zilipatikana huko Novgorod

Hivi sasa, wanasayansi wamegundua barua elfu 1 196 zilizoandikwa kwenye gome la birch. Kati ya hizi, 107 tu zilipatikana nje ya Novgorod. Wakati huo huo, katika mji mkuu wa Urusi - Kiev, archaeologists walipata barua moja tu ya bark ya birch. Na hata wakati huo ilikuwa tupu. Haikuwezekana kuwa watu wa Kiev wakati huo hawakujua kusoma na kuandika kuliko watu wa Novgorod. Kwa wanahistoria, fumbo hili halikufanya kazi kwa njia yoyote. Sababu ya hii ilikuwa halisi chini ya miguu yao wakati wote.

Yote ni juu ya udongo. Kiev iko kwenye mchanga wenye vinyweleo vilivyo na maji ya chini ya ardhi yenye kina kirefu - kwa wastani kutoka mita 4.5 hadi 5. Vitu vyovyote vya asili ya kikaboni kwenye udongo kama huo hutengana ndani ya miaka mia kadhaa. Udongo wa Novgorod ni unyevu na mnene. Inafunga kikamilifu upatikanaji wa hewa kwa kuni, gome, ngozi na mifupa iliyofungwa ndani yake, kuwahifadhi kwa uaminifu kwa karne nyingi.

Barua za hivi karibuni za gome la birch zilizopatikana na wanaakiolojia zilianzia katikati ya karne ya 15. Kwa nini waliacha kutumia "mjumbe" huyu huko Urusi baada ya wakati huu? Kila kitu ni rahisi sana. Karibu na wakati huo, karatasi ilianguka sana. Na ni yeye ambaye alianza kutumiwa kusambaza kila aina ya ujumbe.