Asili ya harakati ya Hippie katika USSR na uchochezi wa KGB
Asili ya harakati ya Hippie katika USSR na uchochezi wa KGB

Video: Asili ya harakati ya Hippie katika USSR na uchochezi wa KGB

Video: Asili ya harakati ya Hippie katika USSR na uchochezi wa KGB
Video: 6 июня 1944 г., день «Д», операция «Оверлорд» | Раскрашенный 2024, Aprili
Anonim

Mnamo Juni 1, 1971, mamia ya viboko vya Moscow walikusanyika kwa maandamano ya kupinga Amerika. Maandamano ya kupinga uvamizi wa Marekani huko Vietnam yalimalizika vibaya kwa wapiganaji wa Soviet.

Kitamaduni kipya cha vijana kilionekana huko USSR kwa njia ya Soviet kabisa. Katika toleo la Septemba la jarida "Vokrug Sveta" la 1968, nakala ya Heinrich Borovik "Kutembea kwa Nchi ya Hippland" ilichapishwa. Menezaji propaganda mwenye uzoefu, kwa upande mmoja, alifurahi kwamba matineja wa Kiamerika walikuwa wakiwakimbia wazazi wao wa ubepari, wakikataa maadili yao ya uwongo, na kwa upande mwingine, alidhihaki ukosefu wa kiroho na ushenzi wa matineja wenyewe.

Nakala hiyo ilisababisha athari isiyotarajiwa - maelfu ya wavulana na wasichana wa Soviet walipendezwa na maoni ya wenzao wa ng'ambo na walitaka kuwa kama wao. Katika miji mikubwa ya nchi, makampuni ya vijana wenye nywele ndefu walionekana katika nguo za digrii tofauti za shabby. Hawakumsumbua mtu yeyote, wakiwa wamekaa tu kwenye mbuga na viwanja, waliimba na gitaa, mara nyingi kitu kwa Kiingereza. Jioni, viboko vilihamia kwenye nyumba ya mtu, ambapo waliendelea kupumzika kwa kitamaduni, kunywa vileo. Hawakupenda bandari yenye nguvu, ikipendelea bandari ya bei nafuu.

Sehemu ya nakala ya Genrikh Borovik
Sehemu ya nakala ya Genrikh Borovik

Mwishoni mwa Umoja wa Kisovyeti, maendeleo ya kisayansi na kiufundi tu yalitambuliwa. Conservatism ilitawala katika nyanja za kijamii na kitamaduni. Wale ambao hawakuipenda walilazimika kushughulika na watetezi wa mila katika sare. Ilikuwa pamoja nao kwamba viboko vya kwanza vya Soviet vililazimika kukabili.

Neno la nje ya nchi "hippie" haraka likawa Kirusi. Watoto wa maua ambao walikua kwenye udongo wa nyumbani walianza kuitwa hippies, hippies au makalio. Huko Sverdlovsk, watu wachache wa Hip walikusanyika kwenye tuta la bwawa la jiji, ambapo jioni waliimba nyimbo za Beatles kwenye kwaya ya usawa. Wale ambao walipenda kuzungumza badala ya kuimba walikusanyika karibu na mnara wa Yakov Sverdlov, au kwa kifupi "Yashki". Hawa walikuwa wengi wanafunzi kutoka chuo kikuu cha jirani.

Watu wa viuno vya muziki kwa kunong'ona wakielezea uvumi mbaya kwamba mmoja wa "wazungumzaji", akiwa amekunywa pombe kidogo, alitaka kuona kidole cha chuma kwa "Yashka". "Kwa kweli, kila kitu kilikuwa kisicho na madhara zaidi," alikumbuka mwandishi Andrei Matveev. - Hatukuwa viboko yoyote, lakini hatukujua juu yake na tulijaribu sana kuwa. Tulikunywa, tukasikiliza Beatles, tukabeba kila aina ya upuuzi, tulijaribu kujaribu aina fulani ya vidonge, lakini badala ya maono ya psychedelic tulipata kutapika au kuhara tu.

Kwa ujumla, burudani haikuwa na hatia. Vijana huko Siberia walikuwa wakifanya mizaha kama hiyo. "Hippies huko Tomsk hawakuwa wa kiitikadi sana," mpiga picha Igor Vereshchagin anasema. "Walikuwa wapenzi wa kujifurahisha."

Picha
Picha

Umma uliwatendea vijana tofauti na yeye kwa shutuma za wazi. "Sikuonekana kama kila mtu wakati huo: nywele ndefu, miali iliyotengenezwa kwa turubai, badala ya koti, kanzu ya kijeshi ya kijani kibichi, buti za rangi kwenye jukwaa," alikumbuka Alexander Gasilov kutoka Sverdlovsk. - Kwa hili alivumilia mara kwa mara kejeli za raia wenye heshima wa Soviet. Kuhusu watu kama mimi, mara nyingi walisema: "Si msichana, si mvulana, lakini ni!"

Katika ofisi ya usajili wa kijeshi na uandikishaji, afisa wa zamu, akipiga kelele kwamba sistahili cheo cha mwanachama wa Komsomol kwa sababu ya hairstyle yangu, alirarua cheti changu cha kuahirishwa kwa uandikishaji. Ilifanyika kwamba polisi walinivuta kwa nywele na kurarua matumbo yangu … ilibidi nipate mambo mengi katika ujana wangu kwa sababu kwa nje sikuonekana kama ilikuwa kawaida katika USSR.

Hippies walikuwa wazi chuki na mamlaka. Ilionekana kuwa ya kushangaza: watoto wa maua hawakufikiria hata juu ya siasa, na utulivu wao unafaa kabisa katika mapambano ya amani ya ulimwengu - kanuni kuu ya sera ya kigeni ya USSR. Walakini, wenye mamlaka hawakuwapenda kwa kutofautiana kwao na kila mtu. Mwanafunzi Matveyev aliburutwa kila mara kwa polisi: Walijaribu kupanda aina fulani ya dawa, lakini haikuwa na maana. Mara moja walichukuliwa moja kwa moja kutoka kwa mapumziko kati ya wanandoa. Polisi walifanya mazungumzo ya kuzuia na kuwatisha kwa kila njia.

Estonia katika USSR ilionekana kuwa jamhuri ya magharibi zaidi sio tu kijiografia. “Tulitawaliwa na watu wetu wenyewe, Waestonia,” asema Alexander “Sas” kutoka Tallinn Dormidontov. - Waliiambia Moscow: "Usijisumbue, tutatekeleza maagizo yako yote na pedantry ya Ujerumani." Kwa hivyo, machafuko kadhaa ya vijana, ambayo wakati mwingine yalitokea, yalizimwa na viongozi wa eneo hilo ili habari juu yao isifike Moscow …

Mwishoni mwa miaka ya 1960, tulipata viboko vingi. Hakukuwa na siasa katika hili. Tulitaka kuvaa nywele ndefu, kuvaa tunavyotaka, na kusikiliza muziki. Ni hayo tu. Mnamo 1970, mimi na marafiki zangu, kwa mara ya kwanza, tulisimama kote Urusi ili kukutana na wapenzi sawa wa muziki na nywele ndefu. Huko Moscow tulikutana na Yura "Solnyshko" Burakov na Sistema yake. Sasa karibu sikumbuki majina, bonyeza tu: Sajini Sajini, Saboteur, Zhenya-Scorpio. Pamoja nao tuliamua kufanya mkutano wa Mfumo mzima, wa viboko wote kwa likizo ya Novemba huko Tallinn. Bila shaka, hii ilifikia gebuhi.

Mwishoni mwa Oktoba, niliona mkia nyuma yangu, na siku chache baadaye nilichukuliwa moja kwa moja kutoka nyumbani hadi kwa KGB. Labda walimchokoza mtu mwingine, lakini ikawa kwamba kila mtu alinielekeza kama kiongozi wa umati wa watu wenye nywele. Nilikuwa huru zaidi kuliko watu wengine. Nilijipatia riziki nzuri kwa kushona nguo, niliishi kando na wazazi wangu na niliweza kumudu kila aina ya upuuzi. Maofisa wa KGB walikuwa wakimtafuta kiongozi huyo, ambaye kwa sababu fulani walimwita “rais”, na nilikuwa mchumba mzuri sana kwao. Kutokana na maneno yao ilionekana wazi kwamba barua zangu zote zilisomwa.

Wachache walikuwa na simu, na karibu hatukuwasiliana na simu. Afisa mmoja mchangamfu wa KGB alikuja kutoka Moscow kimakusudi. Mara nikamgeukia yule mjinga naye. Alinitazama na kugundua kuwa mkusanyiko wetu wote ulikuwa mchezo tu kwenye sanduku la mchanga, kwamba hakuna chochote cha kisiasa nyuma yake. Kitu pekee ambacho kingeweza kushonwa kwangu kilikuwa njia ya maisha isiyo ya Soviet. Walianza kunichambua kwamba sikufanya kazi rasmi popote, na walitishia kunifunga kwa hilo. Lakini walikuwa na mkanda wao wa rangi nyekundu, ilibidi wasumbuke na tume za watu kama kamati za wazazi kwa muda mrefu. Wakati huu, nilifanikiwa kupata kazi, na ilibidi wabaki nyuma yangu. Kwa hivyo niliibuka.”

Sas Dormidonts kwenye Tamasha la Elva Rock, Estonia, 1972
Sas Dormidonts kwenye Tamasha la Elva Rock, Estonia, 1972

Licha ya jitihada zote za KGB, mkusanyiko mdogo wa viboko huko Tallinn ulifanyika. "Walithuania waliweza kuja kwetu," Dormidontov anaendelea. - Tulijitenga na mkia katika ua, aina fulani ya nooks za mbao na tukaenda kwenye nyumba ya utamaduni, ambapo rafiki alifanya kazi kama mlinzi. Wormtail hata hakujua tumeenda wapi. Watu wapatao kumi na watano walikusanyika.

Kwa viwango vya Moscow, idadi ndogo kama hiyo ilionekana wazi kuwa ya kijinga. Hata hippies wa ndani hawakuweza kubarizi bila wigo wa mji mkuu. Huko Moscow, walikusanyika huko Pushka (Mraba wa Pushkinskaya), huko Mayak (Mraba wa Mayakovsky, ambayo sasa ni Triumfalnaya), huko Psychodrome (bustani ya umma kwenye mlango wa jengo la Chuo Kikuu cha Jimbo la Moscow huko Mokhovaya), walitembea kando ya Gorky Street.

Alexander "Daktari" Zaborovsky alikuwa mtu wa kawaida kwenye karamu za Mayak: "Hakukuwa na kitu" kisicho na kijamii "katika mikusanyiko yetu. Walikunywa hata mara chache. Mahali kuu palikuwa na mawasiliano: kuzungumza juu ya muziki, juu ya Beatles, juu ya Morrison … Mara nyingi mtu alicheza gitaa …

Mara kwa mara walitukamata: walikuja, wakakusanya kila mtu kwenye magari ya aina ya "mbuzi" na kutupeleka kwenye Sovetskaya Square kwenye makao makuu ya kikosi cha opera ya Beryozka. Na hawakujua la kufanya na sisi huko. Wahudumu wa Komsomol hawakuelewa viboko walikuwa akina nani na wangeweza kuzungumza na nini. Kimsingi, walikuwa na aibu: "Kweli, wewe, mtu anayefanya kazi, uliwasilianaje na" haya "? Lakini kwa nini haikuwezekana "kuwasiliana", hawakuweza kueleza. Hakukuwa na akili na maarifa ya kutosha … ".

Viboko vingi vya mji mkuu walikuwa watoto wa wazazi ngumu na waliishi katikati, kwa hivyo jioni sherehe ilihamia kwa mtu kwenye gorofa, ambapo waliwasha muziki mara moja. "Jambo kuu kwetu halikuwa limewaka, sio jeans au nywele ndefu," mtaalam wa kitamaduni na mwanamuziki Alexander Lipnitsky alisema. Hatukuamini katika Mungu wakati huo, na rock and roll ilikuwa dini yetu, na kwanza kabisa, Beatles.

Picha
Picha

Yuri Burakov alikuwa mtoto wa kanali wa KGB, ingawa, kulingana na yeye, hakuwasiliana na baba yake. Kwa tabasamu lake, alipewa jina la utani "jua", au "jua", na yeye mwenyewe aliita mkusanyiko wake wa mfumo wa jua, au kwa kifupi Mfumo. Neno hili lilishikamana na jamii nzima ya viboko vya Soviet, kiongozi asiye rasmi ambaye mwanzoni mwa miaka ya 1970 alizingatiwa na wengi kuwa Solnyshko. Mamlaka yake yalitikiswa sana na matukio ya Juni 1, 1971.

Kuna matoleo kadhaa ya asili yao. Kulingana na mmoja, katika siku za mwisho za Mei, vijana waliovalia suti nadhifu walikaribia viboko walioketi kwenye Lighthouse na Psychodrome, na wakawatolea kufanya maandamano dhidi ya Vita vya Vietnam kwenye kuta za Ubalozi wa Merika. Vijana hao inadaiwa hawakuficha kuwa walikuwa maafisa wa KGB, waliahidi ulezi wa ofisi yao na usaidizi wa kusafirisha mabasi kutoka kwa hippie hangouts hadi kuta za ubalozi.

Kulingana na toleo lingine, Burakov mwenyewe alijaribu kumshawishi hippar kufanya kelele ya kupinga vita, ambaye hivi karibuni alikamatwa akinunua dawa na aliajiriwa na KGB. Mtafiti wa Ujerumani wa historia ya hippie Juliana Fuerst anadai kwamba alipata ufikiaji wa kumbukumbu ya Burakov na akapata motisha ya ushawishi huu katika maelezo yake: "Ninataka kuonyesha kwamba" watu wetu "wenye nywele" pia ni watu wazuri, pia raia wanaostahili wa Umoja wa Soviet.” Kulingana naye, Jua lilikwenda kwa Halmashauri ya Jiji la Moscow na kukubaliana juu ya maandamano huko kwa muda mfupi wa kutiliwa shaka.

Mraba mbele ya Chuo Kikuu cha Jimbo la Moscow, mapema miaka ya 1970
Mraba mbele ya Chuo Kikuu cha Jimbo la Moscow, mapema miaka ya 1970

Iwe hivyo, mamia ya viboko vya Moscow walikusanyika kupinga jeshi la Marekani. Mnamo Mei 31, baadhi yao walifikiwa na marafiki kutoka kwa kizuizi cha watendaji wa Komsomol na kuambiwa kwa siri kwamba haiwezekani kwenda kwa ubalozi, kwamba uchochezi na kukamatwa kwa watu wengi kulikuwa kumeandaliwa. Wachache waliamini makubaliano hayo.

Saa sita mchana mnamo Juni 1, watu 500-600 walikusanyika kwenye Psychodrome. Mabango ya Hands Off Vietnam, Fanya Upendo, Sio Vita na Toa Amani Nafasi yalionekana katika umati. Kama ilivyoahidiwa, mabasi yalifika. Ghafla, wanamgambo na watendaji, ambao ghafla walikua nje ya ardhi, walianza kujaza magari na viboko vilivyochanganyikiwa. Vizuizini pia vilifanyika Mayak na kwingineko. Watu wa nasibu, pamoja na mwanamuziki na mtengenezaji wa filamu wa baadaye Maxim Kapitanovsky, pia walipatikana katika usambazaji:

"Nilifanya kazi katika kiwanda cha kijeshi, nilikuwa mratibu wa duka la Komsomol, nilisoma katika chuo kikuu katika mwaka wa kwanza wa Kitivo cha Sheria. Siku hii nilikuja kuchukua mtihani. Ilikuwa ni matusi maradufu: watu walikusanyika ili kuonyesha imani yao, pia ningekuwa pamoja nao ikiwa ningejua mapema. Lakini walianza kupakia kila mtu kwa wingi kwenye mabasi na kuwapeleka kwenye idara. Nilikuwa nimevalia suti, iliyochanwa vizuri, na kwa ujumla nilikuwa na taswira ya mwanachama wa mkoa wa Komsomol ambaye ana ndoto ya kutambaa kwenye ofisi hiyo. Nilionekana Soviet sana kwamba tu "USSR" haikuandikwa kwenye paji la uso wangu.

Mikononi mwangu nilikuwa nimeshika mkoba wenye nyaraka zote zinazoweza kupatikana katika asili: pasipoti, tikiti ya Komsomol, vocha ya Komsomol, hadi kitambulisho cha wafadhili. Katika kituo cha polisi, mfuko huu wa nyaraka ulifanya hisia kubwa kwa polisi: "Naam, wewe mwanaharamu, ulijificha." Wengi wa viboko waliachiliwa waende nyumbani wakati wazazi wao wa zamani walio na mikanda walipokuja kwa ajili yao, lakini kwa wengi wetu hadithi hii ilikuja kusumbua baadaye.

Maxim Kapitanovsky, mapema miaka ya 1970
Maxim Kapitanovsky, mapema miaka ya 1970

Wakati wa kuhojiwa, hippies waliambiwa kwamba hawakuwa tu pacifists, lakini washiriki katika maandamano makubwa zaidi ya kupinga Soviet katika historia ya Moscow. Hakuna aliyesikiliza porojo kuhusu USA na Vietnam. Kutawanywa kwa maandamano yaliyoghairiwa kulipata mwamko wa kijamii na kisiasa. Jioni hiyo hiyo, "sauti" za kigeni zilizungumza juu yake. Chapisho kuu la wapinzani, Chronicle iliyoandikwa ya Matukio ya Sasa, pia ilizingatia viboko: "Siku chache kabla ya maandamano yaliyopangwa, mtu aliyeitwa jina la utani" Jua "(mamlaka kati ya viboko vya Moscow) aliwajulisha kwamba maandamano hayo yaliidhinishwa na Baraza Kuu la Vyama vya Wafanyakazi…

Kulingana na uvumi, wakati wa kizuizini cha watoto katika ua wa chuo kikuu, Jua lenyewe lilikuwa kwenye Pushkin Square, ambapo maandamano ya watu wenye nywele ndefu pia yalitakiwa, lakini Mambo ya Nyakati hajui chochote kuhusu hilo. Jarida haliwezi kuripoti juu ya aina gani ya ukandamizaji wa hippies - inajulikana tu juu ya idadi ya kesi za matumizi ya Amri ya Desemba 1963 ya Baraza Kuu la Soviet la mwaka "Juu ya uhuni mdogo", kuhusu kesi za kulazimishwa kwa magonjwa ya akili. kulazwa hospitalini, juu ya kukata nywele kwa nywele nyingi, juu ya mazungumzo ya kuzuia na viboko vya maafisa wa KGB ".

Baadhi ya wafungwa walikumbuka jinsi polisi walivyoingiza data zao kwenye daftari nene lenye maandishi “HIPI” kwenye jalada. Leja hii ilifunguliwa tena mwaka mmoja baadaye, wakati Moscow ilipoondolewa mambo yenye kutiliwa shaka usiku wa kuamkia ziara ya Rais wa Marekani Richard Nixon. Baadhi ya viboko walipelekwa hospitali za magonjwa ya akili, wengine walifungwa kwa kupatikana na dawa za kulevya. Kapitanovsky alifukuzwa ghafla kutoka Chuo Kikuu cha Jimbo la Moscow na kufukuzwa kutoka kiwandani, akinyimwa silaha zake kutoka kwa jeshi. Siku mbili baadaye, askari huyo mpya alikuwa tayari akisafiri kwa ndege hadi kituo chake cha zamu kwenye mpaka wa Uchina, na kulikuwa na watu wengi wenye nywele nyingi kwenye timu yake.

Picha
Picha

Hatua hiyo iliyoshindwa ilileta pigo kubwa kwa viboko vya Moscow. Kwa muda, walitoweka kutoka kwa jiji na wakaanza kukusanyika tena katika maeneo ya zamani baada ya miaka michache. Uvumi ulienea, labda bila ushiriki wa viongozi, kwamba Burakov ndiye mchochezi mkuu. Sio kila mtu aliamini hili, lakini mamlaka ya Jua yalianguka kwa kasi. "Baada ya matukio huko Moscow, KGB ilipoteza hamu ya viboko," anasema Alexander Dormidontov. "Waligundua kuwa jambo hilo lilikuwa limeenea, kwamba hizi zilikuwa utani wa ujana na hakuna kitu kibaya sana."

Watoto wa maua ya Soviet walibaki waaminifu kwa Mfumo wao hata miongo kadhaa baada ya matukio katika Psychodrome. Hadi sasa, sehemu kubwa ya Warusi wenye nywele ndefu huadhimisha sio tu Siku ya Kimataifa ya Watoto mnamo Juni 1, lakini pia likizo ya hippie.

Ilipendekeza: