Vipengele na sababu za mgogoro wa kimfumo wa kimataifa
Vipengele na sababu za mgogoro wa kimfumo wa kimataifa

Video: Vipengele na sababu za mgogoro wa kimfumo wa kimataifa

Video: Vipengele na sababu za mgogoro wa kimfumo wa kimataifa
Video: Типичный рояль в кустах ► 4 Прохождение Resident Evil Village 2024, Machi
Anonim

Labda, mara nyingi mimi huzingatia chaguzi mbali mbali za maendeleo ya mzozo wa kimfumo wa ulimwengu, ambao mbawa zote mbili za wanamgambo wa oligarchy ya kifedha - wa kushoto na waliberali - wanajaribu sana kuzunguka, kila mwaka wakitangaza ujumbe wao juu ya mauaji ya kiholela kwa msingi wa kijamii, kabila na. hata jinsia.

Naomba radhi kwa tafakari hiyo, lakini kwa kweli sitaki tena kutumbukia kwenye kundi la maadui wa watu kwa sababu ya asili yangu isiyo ya ukosher na isiyo halali na kujifunza kutoka kwa wanamapinduzi wajao nina wazazi wabaya gani na katika nini. mahali pabaya nilipata bahati mbaya ya kuzaliwa, na muhimu zaidi - ni kiasi gani mimi binafsi sasa nina deni kwao, wanamapinduzi, kwa sababu ya haya yote.

Hata hivyo, swali "Unapendekeza nini?" - inasikika sawa na ya asili kabisa, licha ya ukweli kwamba muulizaji alikuwa akifikiria sentensi nyembamba sana - ambaye mimi binafsi ninapendekeza kuambatanisha na kuingia kwenye lami"

Ninakubali changamoto na kwa mara nyingine tena nitajaribu kuelezea maono yangu ya siku zijazo bora, ambayo haitasumbuliwa na vidonda vya utaratibu, vya sasa, ambavyo vinatoka kwa utoshelevu.

Nitaanza kutoka kwa jiko, ambayo ni, kwa mara nyingine tena juu ya vidonda hivi, ambayo ni, shida za kimfumo ambazo haziwezi kutatuliwa na zana zilizopo kwenye dhana ya kiuchumi iliyopo:

Ya kwanza ni shida ya kiuchumi, ya msingi - riba isiyo na dhamana ya mkopo, ambayo inazidishwa na utoaji wa mkopo wa kibinafsi usiodhibitiwa na faida sawa ya kibinafsi, wakati katika fomula "pesa-bidhaa-pesa kiharusi", kiharusi hiki hakijashughulikiwa na yoyote. usambazaji wa pesa, lakini sasa haujafunikwa hata na mali inayoonekana.

Ya pili - ya kisiasa, ambayo inajenga kwa raha juu ya kwanza - ni uimla wa waamuzi, ambao hawatoi nyenzo yoyote, lakini wanatumia kwa bidii na hata wanachukua kikamilifu zaidi. Wasuluhishi hawa ni pamoja na sekta nzima ya kifedha, serikali na jeshi la ndugu wa darasa kutoka kwa uuzaji, ushauri, kevorking, na kumalizia na minyororo mikubwa ya rejareja ambayo kwa sababu fulani hukumbukwa tu kwa udhalili na watengenezaji wa bidhaa.

Utawala wa kiimla wa waamuzi, ambao mtaji wao sio viwanda, au shamba, au meli, lakini ambao hudhibiti vifaa, ambayo ni, barabara kutoka kwa mzalishaji hadi kwa watumiaji, ilifanya iwezekane kuhodhi sio tu ya kiuchumi, bali pia uhusiano wa kisiasa. Kama matokeo ya kuzaliana kwa ukiritimba usio na tija katika uchumi na mtaji wa kisiasa katika jamii, wasomi wa kipekee walizaliwa, ambao hawakufungamanishwa na mahali, kama mabwana wa kifalme, au uzalishaji, kama mabepari wa zamani, lakini wakiwanyakua wote wawili. nguvu ya kisiasa ya zamani na nguvu ya kiuchumi ya mwisho.

Wasomi kama hao ambao hawajibiki kwa kitu chochote na mahali pa kuishi kwa muda usiojulikana, bila kulemewa na wasiwasi kwa idadi ya watu waliokabidhiwa na eneo lililoamriwa, hawakuweza kusaidia lakini kuleta uchumi wote wa ulimwengu katika hali ambayo mifumo ya kawaida ya kuhakikisha maisha ya watu. mabara yote yanaacha kufanya kazi.

Uchoraji wa mafuta: Haiwezekani kulipa deni la jumla - thamani yote ya mali yote ya sayari haitoshi tena kwa hili. Kusawazisha kiwango cha maisha chini ya kiongozi pia haiwezekani - Asia na Afrika, zinazotumia kama Amerika, haziwezi kutoa uchumi wa sasa wa ulimwengu. Mwisho uliokufa.

Mawakala wa wasomi wa kimataifa wanaotawala (Fursov anaiita miundo ya uratibu wa hali ya juu) wanapendekeza njia rahisi, kama ng'ombe anayelala, njia ya kutoka kwa hali hiyo - kupunguza idadi ya sayari kwa kiasi kama hicho wakati kila mtu atakuwa na kutosha … wakati huo huo, kimataifa ya kifedha ilishughulikia pendekezo hili kwa ubunifu sana, baada ya kuunda mpango wake wa kupunguza idadi ya watu.

Ikiwa kwa Magharibi mpango wa kudhibiti idadi ya watu kwa njia ya ndoa za jinsia moja, harakati ya bure ya watoto, na sasa pia kupitia "wataalam wa ikolojia" imetangazwa kuwa kiokoa maisha, basi idadi ya watu wa Urusi inaalikwa kwenda pamoja na majaribio na majaribio. njia na kupunguza idadi ya watu kupitia mapinduzi mapya na vita vipya vya wenyewe kwa wenyewe visivyoweza kuepukika, na pia kwa migogoro ya kupendeza ya kikabila karibu na eneo.

Kurudi mwanzoni mwa kifungu hicho, nitarudia - ninaogopa sana utayari wa sehemu ya watu wa USSR ya zamani kuchukua hatua kulingana na mpango ulioonyeshwa na kuchochea watoto wengi wa kifahari wa Maidan mahali pao. makazi, ikifuatiwa na vita vya wote dhidi ya wote.

Ili kupinga wazo hili bado la kuvutia sana la "kuharibu ardhi, na kisha …" unaweza kuwa na uhusiano ambao unakua kwa amani kabisa na bila kusumbua juu ya zilizopo, kama kwenye humus, na mwishowe (ikiwa watathibitisha yao. uwezekano) kuwa mtawala … Au usiwe kama hesabu sio sahihi. Lakini kwa hali yoyote, hali ya kuibuka na maendeleo ya "kitu kipya" haipaswi kuwa uharibifu wa lazima wa awali kwa msingi wa kila kitu cha zamani.

Ni hila hii - "Mpaka tutakapoharibu ya zamani, hatutaweza kujenga mpya" - hiyo ndiyo silaha kuu ya watu wengi wa vikundi vya uratibu wa kimataifa. Kulingana na mantiki hii, hadi msafara wa mwisho ulipozamishwa, haikuwezekana kujenga stima, na hadi meli ya mwisho iliharibiwa kwa smithereens na kwa nusu, kwa njia yoyote meli iliyo na injini ya mwako wa ndani inaweza kuwekwa kwenye mteremko…

Walakini, sehemu ya utangulizi ilichelewa. Samahani. Ni wakati wa kupata chini ya kiini cha mapendekezo. Na nitaanza, labda, na kitu mkali, karibu na kueleweka kwa kila mtu … Pamoja na kitu Jumapili. Kwa mfano, kutoka kwa picnic. Kutoka kwa picnic kama hiyo ya kawaida na barbeque, bia, uvuvi na nyimbo kwa moto na gitaa.

Mmoja wetu alichukua nyama na viungo kutoka kwa shamba letu, mwingine alichukua bia yetu wenyewe iliyotengenezwa, wa tatu alichukua fimbo za uvuvi, na wa nne gitaa. Tulikusanyika, tukafurahi, tukazungumza, tukala na kupumzika, ambayo ni, tulitosheleza mahitaji kadhaa mara moja. Na sasa swali ni - ni kodi gani tunapaswa kulipa kwa hili? Picnic yetu nzima ni mkusanyiko wa huduma - upishi, ukumbi wa michezo, burudani na burudani … huko unaweza kupata msaada wa kisaikolojia na huduma za ukarabati wa kijamii …

Lakini huwezi kutupa maneno kutoka kwa wimbo - kuna huduma, kuridhika kwa mahitaji iko, lakini hakuna kodi … Kwa njia, hakuna thamani ya ziada na faida, ambayo ni chini ya kodi hizi. Lakini ikiwa tulikwenda kwenye mgahawa wa rafiki yetu mwingine kwa barbeque, aliamuru wimbo wa minstrel wa ndani na cognac, kila kitu kitakuwa tofauti kabisa … Kisha kutakuwa na faida, VAT, na kodi zote zinazoambatana na yote. Kwa hivyo kuna tofauti gani?

Tofauti ni kwamba katika kesi ya kwanza hakuna mpango wa ununuzi na uuzaji. Hakuna mpango - hakuna msingi wa ushuru. Hatuajiri kila mmoja - hakuna mkataba wa ajira na, ipasavyo, hakuna ushuru wa malipo. Zaidi zaidi. Hakuna mpango - hakuna nafasi ya mkopo wa benki. Hatukopeshi ndani ya kampuni yetu. Ipasavyo, hatuhitaji mkopo kutoka nje pia.

Nilianza kuhusu kodi kama mfano wazi na unaoeleweka zaidi. Lakini kiini cha mwingiliano wa moja kwa moja ni pana zaidi - hatuhitaji waamuzi ndani ya kampuni yetu hata kidogo. Hakuna. Wala serikali, wala fedha, wala ushauri wa masoko. Ushirikiano wa usawa unajitosheleza kwa kushangaza. Na hii ndiyo faida yake kuu na kutisha kuu kwa wafanyikazi wote wa lugha.

Ndani ya kampuni yetu ya kirafiki, tunahifadhi rasilimali zetu sio tu kwa waamuzi. Tunayo mfano mzuri wa kufanya kazi wa uchumi uliopangwa kabisa.

Kama mkahawa, lazima nitengeneze akiba ya ziada ya chakula kila wakati kwa sababu sijui ni lini na ni nani atataka kutembelea duka langu. Kwa hiyo, kutoka 15 hadi 30% ya bidhaa za kumaliza nusu zinazalishwa mara kwa mara kwa ziada, kwa ufahamu thabiti kwamba hazitauzwa. Na gharama zao zinajumuishwa katika bei ya bidhaa zingine.

Na tunapokutana na marafiki, najua mapema ni nini na ni kiasi gani kinachohitajika kutayarishwa na kuenea kati ya iliyopangwa na inayotumiwa kawaida ni kosa la hesabu. Hiyo ni, mimi huhifadhi theluthi moja ya rasilimali katika kesi ya pili na kiasi sawa cha kuridhika kwa protini.

Na sasa extrapolate uhusiano wetu na uchumi kwa ujumla … Theluthi moja ya akiba nje ya bluu, ni kiasi gani katika rubles? Ingawa kuna tatizo hapa - theluthi moja ya rasilimali zilizohifadhiwa kwa njia hii ni minus theluthi moja ya Pato la Taifa na ukiondoa idadi ya vimelea vilivyotumika vibaya hivi kwamba inatisha kufikiria …

Kabla ya mshangao fulani wa hasira, nitasema mara moja kwamba dawa, ulinzi wa utaratibu wa umma na usaidizi wa kijamii na ulinzi umeunganishwa kikamilifu katika mfumo wa mfumo kama huo wa ushirikiano na mwingiliano. Ikiwa unataka, tutazungumza kwa undani na kando juu ya kazi za serikali ndani ya mfumo wa ushirikiano.

Kwa swali la asili "Je, kuna mifano ya kazi halisi ya mfano ulioelezwa?" - Nitajibu - ndio, kuna. Angalia aftershock na samizdat "Jinsi ya kupanga maisha yako peke yako"

Hakuna kila kitu, lakini mengi. Jimbo limebaki nyuma ya pazia, na, narudia, napendekeza kuzungumza juu ya kazi zake kando.

Chipukizi za zile mpya huchipuka daima kupitia udongo uliokanyagwa wa zamani. Kila siku tunaona milipuko ya machafuko ya mpito kwa uhusiano mpya wa kijamii kwa msingi sio uwasilishaji, lakini kwa ushirikiano. Hata neno lilionekana - uberization ya idadi ya watu - baada ya jina la painia - mtandao wa teksi wa kibinafsi Uber kutoka San Francisco, mapacha ambao nchini Urusi wanaweza kuzingatiwa Yandex-teksi, Blah-bla-gari na wengine). Baada ya kuanza katika uwanja wa kutoa huduma kwa usafiri wa kibinafsi, mfumo wa ushirikiano wa kibinafsi ulianza kuongezeka kwa kasi, kukamata maeneo mapya zaidi ya shughuli.

Kiini cha mchakato huu kiko katika ukweli kwamba mtayarishaji na mtumiaji wa huduma huwasiliana moja kwa moja, kupita na kuondoka bila chakula wingi mkubwa wa waamuzi, ambao ni pamoja na viongozi na taasisi za mikopo. Wakati huo huo, matokeo yanayoonekana - kupunguzwa kwa gharama ya huduma - huficha mwingine, sio muhimu sana - kunyimwa kwa msingi wa lishe kwa wingi mkubwa wa waamuzi wasiozalisha. Kweli, uhusiano wa moja kwa moja kati ya mzalishaji na mtumiaji, bila dokezo lolote la utii, ni mpya kwa tasnia nzima ya bidhaa na huduma inayojulikana.

Kwa muhtasari na nukuu kutoka kwa nakala yangu mwenyewe ya Juni:

Kwa hivyo, tauni ya karne za XX-XXI - mzozo wa kiuchumi wa kimfumo - inatibiwa na kuzuiwa kwa kuanzisha njia rahisi, za moja kwa moja, zinazoeleweka na zenye ufanisi za mwingiliano kati ya wazalishaji na watumiaji kwenye mnyororo mzima wa uzalishaji, ambao unapaswa kuzunguka na hatimaye kuondoa. Viungo visivyo vya lazima vya waamuzi wa kifedha na bidhaa, jukumu ambalo katika wakati wetu linaweza kuchezwa kwa mafanikio na mitandao ya habari ya kimataifa na uwezo mpya wa kiufundi kwa uchambuzi na usanisi wa habari muhimu kwa ubadilishanaji mzuri wa bidhaa.

Kama vile seti ya msingi ya mbinu zinazopatikana ambazo ni kuzuia madhubuti ya magonjwa ya kuambukiza, itabidi tujifunze upya (kama vile Wazungu wa Renaissance - safisha) itabidi tujifunze kupanga mwingiliano rahisi na mzuri (kwa Kilatini - ushirikiano)

Ni rahisi pamoja kuliko moja kwa wakati mmoja. Furaha zaidi, hai, faida zaidi …

Kwa mfano, songa baraza la mawaziri. Moja - utateswa, pamoja - mara moja. Au ikiwa unataka maziwa safi. Hapana, sio kama kwenye duka kubwa. Lakini moja halisi, hivyo kama katika utoto … Naam, kwa hili, kununua ng'ombe? Kwa njia, ni gharama gani kununua ng'ombe? Na nyasi … Na kisha zaidi … upotezaji wa maisha pia utalazimika kutupwa …

Lakini ikiwa kwa tatu, au hata bora zaidi kwa kumi, basi si ng'ombe tu, basi unaweza swing katika ghalani nzima. Na sio lengo tu, bali pia kujenga, kudumisha, na hata kupanua, kwa sababu kama matokeo ya ushirikiano huo, kila mshiriki katika harakati ana rasilimali nyingi za uwekezaji kuliko matokeo ya shughuli za kawaida za kibiashara.

Na yote kwa sababu ushirikiano sio biashara hata kidogo. Huu ni usaidizi wa pande zote na mwingiliano unaozingatia kuheshimiana, wakati hakuna haja ya kuuza chochote katika soko la kibiashara. Huu ni mfumo ambapo maambukizi yenyewe haipo kabisa kwa namna ya riba ya mkopo isiyo na uhakika, na pamoja nayo - haja ya upanuzi wa mara kwa mara (kupanda kwa bei na upanuzi wa soko) katika kutafuta usalama huu.

Tutajifunza kuingiliana na kushirikiana, kuunda miundo ya watumiaji yenye ufanisi, iliyounganishwa kwa wima, ambapo maagizo ya walaji na kukopesha, mtengenezaji hutoa na kusafirisha, na waamuzi wa kifedha, yaani, mabenki, huvuta moshi kando kwa hofu. Mgogoro wa kimfumo wa kimataifa utatoweka yenyewe!

Ikiwa hatutajifunza, tutahukumiwa kwa shamanism zaidi ya alchemists kutoka kati ya transcorps, ambao wanapigana na mgogoro kwa njia sawa na waganga wa zama za kati - na milipuko ya tauni.

Lakini mimi binafsi huhesabu sana silika ya kujilinda na busara ya watu wa kawaida ambao hawana kiwango cha juu cha kujitolea kwa finintern, na sio tu kuhesabu, lakini pia kutumia jitihada zangu zote za kawaida kwa utekelezaji wa vitendo wa kile ninachofanya. wameelezea na kile ninachoona kama wokovu wa kweli kutoka kwa tauni ya karne ya XXI.

Ilipendekeza: