Pushkin alichota ujuzi wake kutoka kwa vitabu gani vya historia?

2024 Mwandishi: Seth Attwood | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-16 16:17

Hakuna anayehoji talanta ya A. S. Pushkin, wala zawadi yake ya kinabii iliyomo katika mashairi na nathari. Baada ya yote, tunaona jinsi, kwa mfano, katika "Tale of the Golden Cockerel" mshairi anajaribu kutupa wazo la historia ya kale ya Urusi. Na ni mfano gani wa paka aliyejifunza anayetembea "kwenye mnyororo kwenye duara" …

Walakini, kozi ya historia ambayo Pushkin alisoma kwenye lyceum ni toleo rasmi la historia, iliyoundwa, kama tutakavyoona hapa chini, chini ya udhibiti mkali sana wa Romanovs. Ambayo mwandishi alilazimika kwa namna fulani kufuata. Ingawa, ni wazi, ujuzi wa Pushkin katika historia haukuwa mdogo tu kwa kozi ya shule.

Kwa njia, moja ya alama za sayansi rasmi ya kihistoria ya wakati huo, pamoja na Wajerumani mashuhuri, bila shaka ilikuwa Karamzin. Pia itatajwa hapa chini.

Ni vitabu gani vya kiada A. S. Pushkin?

Kama wengi wanajua, mwalimu wa historia katika lyceum ambapo Pushkin alisoma kutoka 1811 hadi 1817 alikuwa Ivan Kuzmich Kaidanov.

Hivi huyu mwalimu wa historia ni nani?

Kaidanov alitoka kwa makasisi na alisoma, kwa kweli, katika Chuo cha Theolojia cha Kiev [Salamu A. V. Pyzhikov! - Takriban. ss69100.], na vile vile katika Taasisi ya Ufundishaji. Tangu 1808, aliendelea na masomo yake katika vyuo vikuu vya kigeni, haswa katika Kitivo cha Falsafa cha Chuo Kikuu cha Göttingen, baada ya hapo alipandishwa cheo hadi digrii ya uzamili.

Chuo Kikuu cha Göttingen wakati huo kilikuwa kikubwa zaidi barani Ulaya, na, nadhani, kilikuwa chuo kikuu cha Freemasonry. Ilikuwa hapo kwamba Kaidanov mnamo 1810 alikua mshiriki wa nyumba ya kulala wageni ya Petersburg "Peter to Truth". Baada ya kurudi mnamo 1811, aliteuliwa kuwa profesa msaidizi katika Tsarskoye Selo Lyceum na kufundisha historia kwa A. S. Pushkin. Ni nini kinachovutia: Lyceum ilifunguliwa mwaka huo huo.

Kaidanov alikuwa mwandishi wa vitabu vya historia, kulingana na ambayo walisoma katika taasisi za elimu za Kirusi. Na zingine zilitafsiriwa kwa lugha zingine: Kijerumani, Kifaransa, Kipolandi.

Kwa hivyo kwa nini jamii ilijifunza juu ya Urusi ya Kale kutoka Karamzin, ni aina gani ya historia ambayo Kaidanov alifundisha wanafunzi wa lyceum wa Tsarskoye Selo Lyceum?

Na muendelezo kutoka kwa mwandishi mwingine.

Swali kama hilo linatokea kwa kawaida unaposoma kwamba "Pushkin alimwita Karamzin Columbus, ambaye alifungua Urusi ya Kale kwa wasomaji wake kama vile msafiri maarufu alivyofungua Amerika kwa Wazungu." (Imenukuliwa na Yu. M. Lotman, "Karamzin" - St., Art 1997, p. 56.).

Au tathmini kama hizo: "Hadi karne ya 19, jamii ya Urusi karibu haikujua" ardhi ya Urusi ilitoka wapi. "Nikolai Karamzin, mwanahistoria rasmi wa mahakama ya kifalme, alikuwa wa kwanza kujibu swali hili. Alifungua historia ya Urusi kwa umma kwa ujumla, na historia na kugeuza hadithi kuwa usomaji wa kilimwengu wa mtindo. ("AN Sakharov" Nikolay Karamzin. Columbus wa historia ya Urusi ")

Kuna nini? Kwa nini hakuna mtu aliyejua chochote kuhusu Urusi ya Kale kabla ya kuchapishwa kwa juzuu za kwanza za "Historia ya Jimbo la Urusi" na N. Karamzin? Baada ya yote, hii sio juu ya ukweli kwamba alishughulikia maswala kadhaa kwa undani zaidi, lakini kwa MARA ya kwanza aliwafahamisha wasomaji historia ya Urusi ya Kale.

Hivi ndivyo inavyopaswa kuwa, kulingana na toleo la ushindi wa St. Petersburg dhidi ya Muscovy kama matokeo ya vita vya 1812. Bado hawakujua ni nini Muscovy alikuwa nayo katika kumbukumbu na hati.

Lakini baada ya 1812, usafishaji mkubwa wa eneo lililotekwa la Muscovy ulianza, pamoja na kutekwa kwa hati za kihistoria. Wandugu kutoka kwa kinachojulikana kama mduara wa Hesabu Rumyantsev wanazunguka kote Muscovy wakitafuta maandishi: "Migawanyiko ya Stroev, pamoja na K. F. Kalaydovich, nyumba za watawa karibu na Moscow ili kupata maandishi ya zamani (1817-1820) yaliyoboresha sayansi na hati muhimu." Kana kwamba "Utafutaji katika kumbukumbu za monastiki ulimshawishi Stroyev juu ya wingi wa hati za kihistoria zilizofichwa kutoka kwa ulimwengu na zinaweza kuangamia kwa urahisi kutokana na ujinga wa walinzi."

Kweli, ndio, ikiwa unaamini uchumba huo, hati zilihifadhiwa kikamilifu kwa miaka 300-700, na kisha ghafla mfadhili akajitokeza, aliamua kuokoa … Mnamo 1823 anakuza wazo la hitaji la kuandaa archaeographic. msafara na kuandaa mpango wa kina wa ukusanyaji wa kimfumo, maelezo na uchapishaji wa maandishi ya kale …Msafara wa kiakiolojia unakuwa chombo cha kudumu. Tukumbuke kwamba Pavel Mikhailovich Stroyev ni mmoja wa watu muhimu katika uundaji wa historia mpya ya Romanov-Oldenburgskys.

Na bado, kwa nini Pushkin au wengine hawakujua chochote kuhusu Urusi ya Kale, kwa sababu kulingana na toleo rasmi (tazama "Historia ya Vitabu vya Historia"), Synopsis ilichapishwa tena mara kadhaa tangu 1674, na tangu 1760 uwasilishaji rahisi ulidaiwa kuchapishwa sambamba. "Synopsis" MV Lomonosov chini ya kichwa "Kipindi kifupi cha Kirusi"? Inabadilika kuwa Pushkin na jamii zingine za kidunia ni wanafunzi duni? Hapana. Ni kwamba hadithi kuhusu toleo la zamani la vitabu hivi ni uwongo na ni uwongo kwa umma unaoheshimika.

Kutajwa yoyote kwa Romanovs katika historia ya Urusi ya Kale na Muscovy kabla ya 1812 ni ishara isiyoweza kuepukika ya kughushi hati, na hapa hadithi hiyo inaletwa hadi mfalme wa tatu wa nasaba ya Romanov: Synopsis au maelezo mafupi kutoka. wanahabari mbalimbali juu ya mwanzo wa watu wa Slavic, juu ya wakuu wa kwanza wa Kiev, na juu ya maisha Mtakatifu Mtukufu na Grand Duke Vladimir wa Urusi Yote, mtawala wa kwanza na warithi wake, hata hadi Mfalme mcha Mungu na Grand Duke Fyodor Alekseevich the Autocrat. ya Urusi Yote kwa faida ya wapenzi wa historia.

Kwa hivyo, matoleo yoyote ya "Synopsis", ambayo inadaiwa kuchapishwa kutoka 1674 hadi 1836, pamoja na madai yake ya kurudiwa na M. V. Lomonosov "Mwanahistoria mfupi wa Kirusi" hutumwa kwenye kikapu cha uwongo:

1760 Lomonosov Mwanahistoria mfupi wa Kirusi. (angalia kwa karibu na usome "The Short Russian Chronicle" na M. Lomonosov kwenye tovuti ya RSL)

Inapendekezwa kulinganisha ubora wa kuchapisha na sampuli kutoka kwa kiwango cha mpangilio, noti za rubles 25 mnamo 1769 na 1778 na rubles 10 mnamo 1812:

1769 noti 5 rubles 1778 noti 25 rubles 1812 noti 10 rubles

Walakini, suala la ubora wa uchapishaji sio muhimu sana. Jambo kuu ni kwamba kabla ya vita vya 1812 Romanovs hawakuwa na fursa kamili ya kujua yaliyomo katika historia ya Muscovy, ambayo ilifanywa tu kama matokeo ya msafara wa Stroyev mnamo 1817-1820, kisha maandishi yaliyochukuliwa yalisindika. na kuunda historia yao wenyewe, ambayo Romanovs tayari wapo na wameunganishwa kwenye historia Rurikovich.

Kwa hivyo, sio Pushkin, au wawakilishi wengine wa jamii ya kidunia, ambao, kulingana na toleo rasmi kutoka "Synopsis" au "The Brief Russian Chronicle", hawakupaswa kujifunza zamani "ambapo ardhi ya Urusi ilitoka," hawakujua kabisa. kwa mafunuo ya Karamzin.

Baada ya yote, muhtasari huu wote na wanahistoria walichapishwa kulingana na mwongozo mmoja wa kamati ya mkoa ya Romanov baadaye zaidi ya 1812. Na sio bahati mbaya kwamba mashindano ya uundaji wa kitabu cha msingi juu ya historia ya Dola ya Urusi yalitangazwa tu mnamo 1831, wakati maandishi ya Muscovy yalikuwa tayari yamepangwa, mwongozo huo ulikuwa umefanywa. Lakini "Synopsis" isiyosahaulika ilichapishwa hadi 1836. Na mnamo 1839, kitabu cha historia cha Ustryalov hatimaye kilipitishwa, ambacho Mtawala Nicholas-1 alitawala kibinafsi. Hivi ndivyo hadithi iliundwa, ambayo imetolewa tena katika sifa zake zote kuu hadi leo.

Msomaji anaweza kuwa na swali la asili kabisa: ni nani aliyechapisha bandia hizi zote, ambazo zinahitaji matumizi ya fonti nyingi tofauti?

Hapa kuna uwezekano mkubwa wa mgombea: tawi la British Bible Society, lililoundwa mwaka wa 1813 huko St. Kazi rasmi ni kutafsiri Biblia katika lugha za mataifa mbalimbali (ndio maana ya fonti nyingi); jumla ya mzunguko wa vitabu vilivyochapishwa si chini ya nakala nusu milioni, lakini athari za kibiblia za shughuli zao katika nusu ya kwanza ya karne ya 19 bado hazijapatikana.

Jambo la kufurahisha zaidi ni kwamba mwishowe Biblia ilitafsiriwa katika Kirusi cha kawaida tu mwishoni mwa karne ya 19. Kwa hivyo walikuwa wanafanya nini huko?

Jalada la mwisho la 12 la "Historia ya Jimbo la Urusi" na N. M. Karamzin ilichapishwa mnamo 1829, baada ya kifo chake, na kuletwa kwa Boris Godunov na Wakati wa Shida. Romanovs hawaonekani huko bado.

Kwa hivyo, haitakuwa ni kuzidisha kuhitimisha kwamba mwongozo wa kamati ya mkoa wa wazo la historia ya Warumi kama warithi wa Rurikovich uliundwa katika kipindi cha 1816 - 1831.