Orodha ya maudhui:

Homo sapiens?
Homo sapiens?

Video: Homo sapiens?

Video: Homo sapiens?
Video: Dr. Jim Tucker on Children with Past-Life Memories: Is Reincarnation a Real Phenomenon? 2024, Machi
Anonim

Sababu … Kwa karne nyingi, asili yake ilipendezwa na akili zinazoongoza za wanadamu. Labda kila mtu ambaye anatazama picha hizi sasa anajiona kuwa mtu mwenye busara. Hakika, katika mchakato wa kutazama, ubongo hufanya shughuli ngumu zaidi za mtazamo na uchambuzi wa hotuba, picha mbalimbali hutokea katika mawazo yetu, na, kwa shukrani kwa hili, tunaweza kutafakari juu ya kile tumeona.

Lakini akili ni nini?

Ufafanuzi wa kisayansi wa wazo hili haueleweki na haueleweki: akili ni kitengo cha kifalsafa ambacho kinaonyesha aina ya juu zaidi ya shughuli za kiakili, uwezo wa kufikiria kwa ujumla, uwezo wa kuchambua, kufikiria na kujumlisha.

Wakati huo huo, neurophysiologists bado hawajaweza kupata sehemu ya ubongo ambayo inaweza kuwajibika kwa akili, au kwa uwepo wa fahamu.

Wakati huo huo, katika uwanja mwingine wa kisayansi - astronomy - wanasayansi hivi karibuni wameanza kupata mifumo mpya ya sayari, sifa ambazo ni karibu kabisa na hali ya mfumo wa jua. Mtu anapaswa kufikiria tu juu ya upanuzi mkubwa wa Ulimwengu, na wazo la umoja wetu linaonekana kuwa la ujinga, asili, labda, kwa watu wenye mtazamo wa kidini kwa maisha. Lakini ikiwa kuna mabilioni ya galaksi na ustaarabu katika ulimwengu, je, ustaarabu wetu huonwa kuwa wenye usawaziko kulingana na viwango vya anga? Na ikiwa ni hivyo, kwa nini bado hakuna ukweli unaokubalika kwa ujumla wa mawasiliano kati ya nyota? Na ikiwa sivyo, basi ni nini kinachozuia ustaarabu mwingine kutambua ubinadamu kuwa wenye akili timamu?

Je, akili ni asili ya mtu tangu kuzaliwa? Na akili ya mtu binafsi inahusiana vipi na busara ya jamii kwa ujumla?

Wacha tujaribu kujibu maswali haya kwa kufuata hatua za ukuaji wa utu wa mwanadamu.

Maendeleo ya akili kutoka kwa mtoto hadi mtu mzima

Ukuaji wa mtoto tangu kuzaliwa hutokea kwa hatua. Tunaweza kusema kwa ujasiri kwamba mtu huzaliwa tu na uwezo wa akili. Ubongo wake lazima uchukue kiwango fulani cha chini cha habari, na ikiwa hii haifanyiki, basi hatua zaidi za maendeleo haziwezi kueleweka hata kidogo.

Kuna matukio wakati wanyama wa mwitu walikuza watoto wa binadamu. Hadithi hizi kimsingi ni tofauti na zile ambazo Joseph Redyard Kipling alisimulia katika riwaya yake maarufu.

Wakati "Mowgli" halisi walirudishwa kwa jamii ya wanadamu zaidi ya umri wa miaka tisa, hawakuweza kupata hata ujuzi mdogo wa asili kwa wanadamu. Katika tabia zao, walibaki wanyama waliowalea milele, licha ya ukweli kwamba walikuwa na afya kabisa.

Watoto wa feral (majina mengine: watoto wa mwituni, watoto wa mwituni) - watoto wa kibinadamu ambao walikua katika hali ya kutengwa sana kijamii - bila kuwasiliana na watu kutoka umri mdogo na kwa kweli hawakuhisi kujali na upendo kutoka kwa mtu mwingine, hawakuwa na uzoefu wa kijamii. tabia na mawasiliano… Watoto kama hao, walioachwa na wazazi wao, wanalelewa na wanyama au wanaishi peke yao.

Mtoto hupokea habari ya chini ambayo ni muhimu kwa ukuaji wa akili katika mzunguko wa familia na wakati wa kufahamiana na ulimwengu unaomzunguka, kukuza uwezo wa kuzungumza ndani yake.

Kujua hotuba na mawazo ya kusudi katika hatua za kwanza za maendeleo ya mageuzi ni muhimu kwa mpito hadi hatua ya pili - mnyama mwenye akili.

Neno hili linaonekana kuwa la kushangaza tu kwa mtazamo wa kwanza. Ikiwa tabia ya mtu inatawaliwa na silika na matamanio, na sio yeye mwenyewe kuyatawala, basi yeye hana tofauti sana na wanyama wengine wowote wanaotii wito na nguvu ya silika. Hii ina maana kwamba mtu kama huyo ni mnyama mwenye akili.

Ujuzi wa hatua za ukuaji wa mageuzi ya mwanadamu ulitumiwa na mababu zetu wa mbali: tu wakati wa ibada maalum ya kumtaja Mamajusi alimpa mtoto majina mawili, ya kijamii na ya jumla, takatifu, ambayo, kulingana na sifa maalum za chombo kilichojumuishwa, a. kusudi fulani lilipitishwa.

Kwa hivyo, uzoefu wa mtu mmoja haitoshi hata kwa mpito kutoka hatua ya mageuzi ya mnyama hadi hatua ya mnyama mwenye akili. Uzoefu wa pamoja wa angalau watu kadhaa unahitajika, ambayo hutolewa katika hali nyingi katika familia.

Hatua inayofuata - mpito kutoka hatua ya mnyama mwenye akili hadi hatua ya mwanadamu sahihi - inahitaji uzoefu wa pamoja wa angalau vizazi kadhaa vya jamii nzima ya wanadamu. Na watu zaidi wanahusika katika mchakato wa kukusanya na kusambaza habari, kwa kasi mtu binafsi ataweza kupitia awamu za mabadiliko kutoka hatua ya wanyama hadi hatua ya mtu halisi. Wakati huo huo, sio tu idadi ya habari iliyopokelewa kutoka kwa jamii ambayo ni muhimu, lakini pia ubora wa habari hii na mchanganyiko wake. Utofauti wa taarifa za ubora humfanya mtu kuwa na usawa wakati si mmoja, lakini sehemu nyingi za gamba la ubongo zinaendelea kukua.

Sasa tuzingatie ubora wa maarifa ambayo yalikusanywa na jamii katika mchakato wa maendeleo - kwanza na kabila, kisha watu, na, mwisho, na ubinadamu kwa ujumla.

Urithi wa ustaarabu

Ustaarabu wa kisasa umekusanya kiasi kikubwa cha habari, lakini imeeleweka?

Inaweza kuonekana kuwa elimu tunayopokea katika shule na vyuo vikuu inatufanya kuwa viumbe wa juu zaidi kiakili, na kiwango cha kiufundi kilichopatikana katika nyanja nyingi za maisha ni cha juu sana.

Hii ni kweli kwa kiasi.

Teknolojia ya mashine, chip za kompyuta, na maendeleo mengine ya kiufundi yote ni hatua muhimu. Mbinu yoyote ni msaidizi, lakini wakati huo huo aina ya crutch, ambayo haipaswi kuwa mwisho yenyewe. Lakini hata mafanikio haya ya kiakili sana ya ustaarabu wa kisasa mara chache yanaweza kuitwa kuwa ya busara.

Ni kutokana na matumizi yao ya ujinga kwamba Midgard-earth tayari iko kwenye hatihati ya kifo mara kadhaa. Inatosha kutoa mifano miwili:

Kuanzia mwaka wa 1960 hadi 1989, sayari yetu ilipoteza asilimia thelathini ya safu ya ozoni, ambayo imekuwa ikifanyizwa kwa zaidi ya miaka bilioni nne.

Hii ni tishio kubwa sana, kwa sababu maisha juu ya uso wa Dunia yanawezekana kwa usahihi kwa sababu ya mali ya ulinzi ya safu ya ozoni, ambayo inatuokoa kutokana na mionzi ya cosmic ngumu.

Wanadamu wamejifunza kuharibu skrini hii ya kinga, lakini sayansi pamoja na teknolojia yake ya hali ya juu haijawahi kuwa na njia zozote za kupunguza mashimo ya ozoni.

Picha
Picha

Mfano wa pili ni nishati ya nyuklia. Wataalamu wengi huita vinu vya nyuklia vinavyovuta moshi mabomu ya nyuklia. Ajali katika kinu cha nyuklia cha Chernobl, matukio ya hivi majuzi huko Fukushima yalionyesha jinsi teknolojia hizi zisivyotegemewa na hatari kwa kiwango cha kimataifa. Na tena, ustaarabu wa kisasa hauna njia bora za kupunguza uchafuzi wa mionzi, na kuzikwa tena kwa taka hakuwezi kuzingatiwa kama njia ya kusafisha. Na hii sio kutaja ukweli kwamba mlipuko wa kiwango kama hicho unawezekana katika mmea wowote wa nguvu za nyuklia, ambapo maisha yote kwenye sayari yataangamia.

Mfano mwingine wa teknolojia hatari, lakini iliyotekelezwa ni uhandisi wa maumbile ya mimea, ambayo tayari imesababisha uharibifu mkubwa kwa mfumo wa ikolojia wa sayari na kupunguza utofauti wa spishi duniani.

Ya busara, kwa viwango vya kisasa, shughuli za wanadamu Duniani ndio sababu muhimu zaidi ya majanga ya kikanda na ya ulimwengu kwenye sayari nzima.

Bila shaka, teknolojia mbadala za mafanikio zinaonekana mara kwa mara, lakini zimesitishwa, na waandishi wao wanaharibiwa. Hakuna nafasi ya teknolojia kama hizo katika mfumo wa vimelea uliojengwa wa kimataifa.

Wazee wetu walishiriki dhana kama vile mtu mwenye akili na mtu mwenye busara, akili na AKILI. "RA" ni mzizi unaomaanisha "jua, mwanga", "akili" inamaanisha "akili angavu, ya jua." Inaweza kusemwa tofauti: AKILI ni AKILI iliyoelimika. Dhana ya kutaalamika haikuwa na maana ya kidini, ilimaanisha ujuzi wa sheria za asili, ujuzi wa mtu mwenyewe na ukweli unaozunguka, kwa mujibu wa wito unaohusishwa na Socrates: "Jitambue mwenyewe, na utajua ulimwengu wote."

Mtu yeyote anayefikiria vizuri na haraka vya kutosha, anafanya maamuzi na uchambuzi anaweza kuwa mwerevu. Na ni mtu tu mwenye akili timamu aliyeitwa mwenye busara. Maneno haya yalibainisha watu katika viwango tofauti vya maendeleo.

Muda mrefu na ulimwengu wa kufikiri, ambao unasaidiwa na vitendo vinavyofaa, ni moja ya viashiria vya busara.

Hebu tuangalie mifano fulani mahususi.

Mtu huyo anafanya kazi katika shirika kubwa la kigeni la tumbaku. Ana mshahara mkubwa, ukuaji wa haraka wa kazi, gari mpya, na ana mpango wa kununua nyumba kwa watoto wa baadaye. Je, mtu huyu anaweza kuitwa mwenye busara?

Ikiwa unafikiri juu ya matokeo ya muda mrefu ya kazi yake, basi unaweza kuona sio tu madhara ya abstract kwa afya ya wakazi wa nchi yake, lakini pia madhara maalum kwa watoto wake ambao wataishi katika jamii yenye sumu ya tumbaku.

Je, nini kingetokea kwa Shirika ikiwa watu wote wanaofanya kazi katika "Kiwanda cha Kifo" watatambua sehemu yao ya wajibu?

Hali kama hizo ni za kawaida sana katika maisha yetu ya kila siku.

Katika mfumo uliowekwa wa matumizi, sio kawaida kufikiria ikiwa kuna maana yoyote katika ununuzi fulani. Vitu vingi vinunuliwa kwa sababu ni mtindo, na sio kulingana na mahitaji ya mtu.

Kwa mfano, maoni yaliyowekwa kwa jamii yanasema kwamba gari lazima libadilishwe kila baada ya miaka miwili, haijalishi limepitwa na wakati. Magari yenye injini yenye nguvu zaidi yananunuliwa, ambayo inaweza kufikia kasi ya kilomita mia kadhaa kwa saa, na wakati huo huo, magari haya yanaendeshwa hasa katika foleni za trafiki kwa 5% ya uwezo wao. Ikiwa unatazama ukweli unaozunguka na sura isiyo na mawingu, basi upuuzi wa hali hiyo huwa wazi.

Huu hapa ni mfano mwingine.

Kufanya kazi kwenye soko la fedha za kigeni kunachukuliwa kuwa ya kifahari, na watu wengi wanajivunia kushiriki katika shughuli hii, ambayo ni uvumi kwa maana halisi ya neno. Uajiri kama huo wa wafanyikazi wa kibinafsi, unaoingia katika utaratibu wa kifedha wa kimataifa, kwa muda mrefu husababisha Bubbles za sabuni katika uchumi wa dunia, ingawa mtu fulani anaweza kupata pesa nzuri kwa hili.

Mfumo wa kijamii unaoongozwa na maslahi ya muda huundwa kwa msaada wa nguvu fulani, ambazo zinaweza kuitwa vimelea vya kijamii. Nguvu hizi zina nia ya kubadilisha jamii kuwa analog ya anthill. Lakini, tofauti na wadudu, hali kama hiyo sio upatikanaji wa mageuzi kwa wanadamu.

Hebu fikiria jambo hili kwa undani zaidi.

Mwanabinadamu

Kwa asili, kuna aina kadhaa za viumbe hai ambazo zipo kwa namna ya jumuiya za kudumu. Maarufu zaidi kati yao ni nyuki, mchwa, mchwa na nyigu. Wakati wa ujenzi wa kilima cha mchwa au kichuguu, njia za ndani zilizojengwa wakati huo huo huwekwa kwa usahihi wa mia moja ya milimita, ingawa sio mchwa au mchwa hutumia vyombo vya kupimia wakati wa ujenzi, kama watu wanavyofanya. Kwa kuongeza, wana uongozi mkali na malkia au tumbo kichwani na tabaka: wapiganaji, skauti, walinzi, wajenzi, waelimishaji. Mchwa, kwa mfano, hata hulisha mifugo ya vidukari, na kukuza uyoga rahisi zaidi kwenye kichuguu, ambao hutumiwa kama chakula.

Shughuli hizi na zingine nyingi za jamii kama hizo zinaweza kuitwa kuwa za busara. Lakini mchwa mmoja au mchwa haonyeshi dalili zozote za tabia ya akili. Wanatenda kwa busara tu ndani ya anuwai ya jumla ya uwanja wa psi, ambao huundwa wakati idadi fulani ya watu wa spishi fulani inafikiwa.

Kwa mfano, jumla ya uwanja wa psi wa kundi la nyuki hufanya kazi ndani ya eneo la kilomita tano kutoka kwenye mzinga, na ikiwa kwa sababu fulani nyuki hutoka nje ya nafasi hii, mara moja hupoteza "uwezo wa akili". Kila kitu kinachotokea katika jumuiya hizi ni matokeo ya udhihirisho wa hali ya superorganism - jambo wakati maeneo ya psi ya viumbe vya mtu binafsi yanaunganishwa kwenye uwanja wa psi wa jumuiya na mfumo mmoja wa neva kwa jumuiya nzima hutokea. Katika kesi hiyo, mtu aliyechukuliwa tofauti huacha kuwa kiumbe hai cha kujitegemea, kinachoishi kulingana na silika yake, lakini hugeuka kuwa biorobot, ambayo vitendo vyake vinahusika tu na maslahi ya jamii. Wakati huo huo, silika yenye nguvu zaidi ya kujilinda inakandamizwa. Kwa aina hizi za viumbe hai, hali kama hiyo ya kiumbe hai ilikuwa uvumbuzi wa mageuzi ambao uliwaruhusu kuishi na kuishi kama spishi.

Katika mtu, hali ya superorganism, ambayo inaweza pia kuitwa hali ya umati, inaweza pia kutokea kwa sababu za asili au bandia, kama matokeo ya ushawishi wa nje wa psi.

Hali hii ilikuwa muhimu tu katika hatua za awali, za awali za maendeleo, kwa mfano, katika mgongano kati ya makabila tofauti. Katika kesi hiyo, kiongozi kwa namna fulani aliunda hali ya superorganism ili kukandamiza silika ya kujilinda kwa mtu fulani wa kabila. Shukrani kwa hili, iliwezekana kulinda kabila zima kwa kutoa dhabihu baadhi ya askari.

Lakini katika hatua ya sasa, ubongo wa mwanadamu, pamoja na maendeleo sahihi, unaweza kutatua karibu matatizo yoyote yanayojitokeza peke yake, na hali ya superorganism inaongoza kwa uharibifu.

Hata hivyo, kwa nguvu fulani za uharibifu, mtu hushuka kwa makusudi kwa kiwango cha biorobot, ambayo inaruhusu nguvu hizi kudhibiti ubinadamu kwa kiwango cha sayari.

Ikiwa mtu hataki kudhibitiwa na puppet au biorobot, lazima akue kwa njia nyingi na nyingi, na jinsi mtu anavyobadilika zaidi, ana nafasi zaidi za kuwa mbunifu, na hii ni muhimu na muhimu. kwanza kabisa, kwa mtu mwenyewe …

Nikolay Levashov

Utoaji wa nishati kupitia ngono

Njia nyingine nzuri ya kuifanya jamii iweze kudhibitiwa ni kuchochea silika ya ngono. Kwa kweli nusu karne iliyopita, mtazamo kuelekea upande huu wa maisha ya mwanadamu ulizuiliwa sana, lakini sasa propaganda za kimataifa na kuanzishwa kwa ibada ya ngono husababisha uondoaji wa nishati kutoka kwa watu na kuzuia maendeleo yao kwa kiwango cha kutisha.

Msisitizo wa kukuza uruhusuji wa kijinsia katika umri mdogo una maana ya kina sana - mlango wa mageuzi unaokuruhusu kupitia hatua ya mnyama mwenye akili, ambayo ilitajwa hapo awali, hufungwa kabla ya umri wa miaka 18. Uwezo uliokusanywa na mtu ni mdogo, na matumizi yake kwenye shughuli za ngono hayaachi nishati ya kutosha kwa ukuaji sahihi wa ubongo na kiumbe kizima kwa ujumla. Yote hii inafanya uwezekano wa kuunda idadi ya watu kwa kiwango cha sayari ambacho kinadhibitiwa kwa urahisi na silika.

Mwingine, sio chini ya utaratibu wa udhibiti wa kimataifa ni uundaji wa picha ya uwongo ya ukweli unaozunguka.

Picha ya uwongo ya ulimwengu

Ni nini kinachozingatiwa akili katika jamii ya kisasa - uwezo wa mtu wa kufikiria kwa muda mfupi, kufanya, kwa mfano, shughuli ngumu za hisabati - ni sehemu ndogo tu ya kile mtu angeweza kufikia kwa maendeleo sahihi. Sababu kuu ya hii ni kwamba mfumo wa maoni juu ya ulimwengu unaotuzunguka, ambao sasa umewekwa kwa mtu, kimsingi sio sawa.

Sayansi ya kisasa hata haikatai kwamba iko kwenye mkanganyiko kamili - kulingana na hayo, ulimwengu ambao tumezoea kuzingatia kuwa unaoonekana na halisi ni asilimia 10 tu ya maada katika ulimwengu. Na asilimia 90 waliitwa jambo la giza, bila maelezo yoyote ya kueleweka ya mali na sifa zake. Je, nzima inaweza kukunjwa kwa asilimia 10 ya sehemu?

Ni kwa sababu ya mfumo huo wa uwakilishi kwamba kuna kizuizi cha maendeleo ya binadamu. Inatosha tu kukumbuka kuwa mtu, kulingana na makadirio fulani, hutumia ubongo wake asilimia 3-5 tu.

Lakini, pamoja na mfumo wa uwongo wa mawazo juu ya asili inayozunguka, ambayo ilianzishwa kwa bandia na nguvu fulani, kuna sababu nyingine ya kuzuia ubongo.

Inajumuisha katika harakati za mfumo wetu wa jua kupitia aina mbalimbali za nafasi za nje na vitu. Katika hadithi za Wahindu, jambo hili linaitwa Kali Yuga, babu zetu waliita matukio hayo ya cosmic Usiku na Siku za Svarog.

Usiku wa miaka elfu iliyopita wa Svarog ulimalizika mwishoni mwa karne ya ishirini. Wakati huu wote, sayari yetu, ikipitia eneo fulani la utofauti wa anga, iliwekwa wazi kwa athari ambayo iliathiri vibaya maendeleo ya mageuzi ya mwanadamu na jamii.

Walakini, sasa ushawishi wa nafasi unakuwa mzuri tena, na ili kuzuia watu kuamsha akili zao, vimelea vya kijamii vilivyo na nguvu mpya huweka dawa za kulevya, pombe na tumbaku, mara nyingi huwapa kama njia ya kufungua fahamu.

Dope

Ni nini hufanyika wakati wa kuchukua vitu hivi na vinachangiaje uharibifu wa akili?

Baada ya matumizi, madawa ya kulevya huingia haraka kwenye ubongo kupitia damu. Na wakati mkusanyiko wa sumu hizi unafikia muhimu au inakuwa ya juu zaidi, yafuatayo hufanyika: ili kugawanya sumu hizi, kiini, au roho ya mtu, inabadilisha ubongo, kama ilivyokuwa, kuufungua ili kuondokana na sumu.

Lakini mtiririko huo wa nishati unaopitia ubongo na kuvunja madawa ya kulevya, wakati huo huo huharibu haraka sehemu hizo ambazo hazikuwa tayari kwa mizigo hiyo.

Wakati huu wote, mtu anaweza kuona na kusikia viwango vingine vya ukweli, kujisikia kama hajawahi kujisikia katika maisha yake … Na mtu tayari anaanza kuvuta tena na tena kwa hali hiyo ya furaha na nguvu. ambayo aliwahi kupata … dawa zaidi na zaidi zinahitajika ili ubongo ufunguke tena.

Ubongo hufungua tena, na miundo yake inaharibiwa hata kwa nguvu zaidi. Kama matokeo, kiumbe na miundo ya kiini huharibiwa haraka sana na bila kubadilika.

Jaribio lolote la mtu kulazimisha ubongo kufungua wakati mageuzi hajajiandaa kwa hili ni sawa na jaribio la kufungua kwa nguvu bud ya maua ambayo haijakomaa.

Ufumbuzi

Unaweza kukuza uwezo wako bila kuharibu ubongo wako na kiini chako, lakini kinyume chake - kuunda mwenyewe. Hii inahitaji ujuzi … ujuzi wa kweli wa sheria za asili, taratibu zinazofanyika ndani yetu na karibu nasi.

Hata hivyo, upatikanaji wa ujuzi ni muhimu, lakini si hali ya kutosha kwa ajili ya maendeleo ya akili. Baada ya mtu kupokea ujuzi, ni muhimu kutenda, kuchambua hali hiyo na kutambua wajibu kwa kila moja ya matendo yake. Tu wakati wa hatua maalum mtu hubadilika mwenyewe, hubadilisha ubongo wake na hubadilika. Katika kesi hii, hatua itakuwa ya ufanisi zaidi, juu ya uelewa wa hali hiyo, sheria za asili au jamii.

Je, ni jambo la hekima, kwa mfano, kukaa kando moto unapotokea katika nyumba iliyo karibu kwenye barabara iliyojengwa kwa wingi? Picha hii ya kipuuzi ni halali kwa wale ambao hawafanyi chochote kwa kiwango cha kutokuelewana kwao.

Kanuni "Nyumba yangu iko ukingoni" na mshangao "Ninaweza kufanya nini peke yangu?", Sio bila msaada wa vimelea vya kijamii, imekubaliwa kwa ujumla. Wakati huo huo, babu zetu walisema: "Na kuna mpiganaji mmoja tu kwenye shamba, ikiwa ameundwa kwa Kirusi." Kulikuwa na methali nyingine: "Pambana ulipo!"

Wengi wetu huanza kutenda kwa njia hii. Kuondoa ujinga wao, watu huanza kupinga kwa busara "mafanikio ya ustaarabu" mengi yaliyowekwa.

Kwa mfano, wao ni makini kuhusu chakula, wakijaribu kupunguza kiasi cha GMOs na chakula kilicho na sumu ya kemia kwenye meza yao. Baadhi ya watu hawa hutenda kwa akili zaidi - kadiri wanavyoweza, wanaungana na kuelimika kwa kiwango kikubwa. Hakika, ndani ya familia moja, haitawezekana kuepuka matumizi ya GMO ikiwa bidhaa hizi na teknolojia zinawekwa kwa jamii nzima inayozunguka.

Shughuli kama hiyo inazingatiwa katika maeneo mengine ya maisha yetu - watu huanza kupinga kikamilifu na kwa busara kile kinachosababisha uharibifu wa mwili au kiroho.

Na hili liko ndani ya uwezo wa mtu yeyote ambaye anatumia akili ndani ya mfumo wa uwezo wake na kwa masharti yake.

Kila mtu anapaswa kujitahidi kujiendeleza, kwa sababu haiwezekani kufanya hivyo kwa gharama ya mtu, kama vile haiwezekani kufanya mazoezi kwa mwingine, kama kwenye katuni kuhusu hamster Homa na Gopher:

Ikiwa tunazingatia ukuaji wa akili sio kutoka kwa mtazamo wa mwili wa mwanadamu, lakini kutoka kwa mtazamo wa mageuzi ya kiini, roho juu ya mwili mwingi, basi picha inakuwa ya kuvutia zaidi. Ni ngumu sana kubaki katika kiwango sawa cha ukuaji baada ya kifo cha mwili, kwani kiini hutumia uwezo fulani katika ukuaji wa mwili mpya. Hii ina maana kwamba si tu katika kesi ya uharibifu wa mtu binafsi, lakini pia katika tukio ambalo maendeleo ya akili ya mwanadamu hayakutokea wakati wa maisha yake, matokeo ya jumla ya mwili yanaweza kuchukuliwa kuwa mabaya. Hii ni moja ya sababu kwa nini katika siku zijazo kiini kitafanyika ndani ya mwili wenye sifa za kiwango cha chini cha genetics ya watu wengine, hata ikiwa mwili wa sasa unafanyika katika genetics ya Slavic, ambayo ni maarufu kwa nguvu zake za ubunifu.

Wakati matendo ya kila mmoja wetu yanapokuwa ya busara kwa maana kamili ya neno hili, kwa ufahamu kamili wa uwajibikaji kwa kila moja ya matendo yao, watu wetu wataweza kuchukua nafasi wanayostahili, na nyuma yake, ustaarabu mzima wa Midgard- Dunia, iliyotolewa kutoka kwa virusi vya vimelea, itakuja kwenye hatua mpya kabisa katika maendeleo yake.

Ilipendekeza: