Je, ni nguvu gani zinazosababisha vita vya mseto dhidi ya ubinadamu?

2024 Mwandishi: Seth Attwood | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-16 16:17

Janga la coronavirus limeonyesha wazi kuwa ukweli umepita unabii wa kuthubutu zaidi wa Orwell kwamba "kambi ya mateso ya dijiti" sio hadithi ya kutisha ya wananadharia wa njama, lakini picha sahihi kabisa ya "ulimwengu mpya shujaa." Ulimwengu ambamo utimilifu wote wa mamlaka utakuwa wa wateule bila kugawanywa, na umati uliobaki wa wanadamu utadhibitiwa kabisa.

Bila shaka, kwa ajili ya manufaa yao wenyewe, afya na usalama wao, na pia uradhi kamili unaowezekana wa mahitaji yao ya kimwili na ya kiroho. Kama msemo unavyokwenda, "kila kitu kiko kwa jina la mwanadamu, kila kitu ni kwa faida ya mwanadamu." Ni "watu" tu katika ulimwengu huu mpya watakuwa wa aina tofauti, na kila aina itategemea "yake".

Katika miaka ya hivi karibuni, mara nyingi tumekuwa tukitishwa na "Enzi Mpya za Kati". Lakini inaonekana kwamba kurudi Enzi za Kati na mfanyakazi wake huru wa kifalme haifai hata kuota. Ulimwengu mpya, ambao unaanza kuchukua sura ya ukweli mbele ya macho yetu, utakuwa zaidi kama kuzaliwa tena kwa umiliki wa watumwa Ugiriki ya Kale: uchumi mzuri, sayansi iliyofanikiwa, utamaduni na sanaa, demokrasia iliyostawi na hali ya juu. kiwango cha ustawi wa raia na mgawanyiko wa watu katika tabaka la kwanza na la pili, huru na watumwa.

Kwa kuzingatia uzoefu wa milenia katika ulimwengu mpya ujao wa watumwa, kwa kawaida, hakuna mtu atakayeita watumwa. Kinyume chake, wataimba sifa na kuzungumzia jinsi taasisi zote za umma mchana na usiku zinavyojali ustawi wao. Lakini nini hakika kurudi ni collar na brand kwa namna ya gadgets super kisasa na chips high-tech.

Walakini, ikiwa mipango ya Gates, Gref na wengine kama wao itatimia, basi hatutaona "Ugiriki Mpya ya Kale" kama masikio yetu. Mtumwa alikuwa kitu, na sio mtu tu kwa sheria na bwana, lakini yeye mwenyewe, wakati huo huo, alibaki mtu, hakupoteza asili yake ya kibinadamu. Ulimwengu ambao wana utandawazi huria wanajaribu kutuendesha na kuturubuni hautoi tena anasa kama hiyo.

Upendo wa wasanifu wake kwa ubinadamu ni mkubwa sana hivi kwamba hawakubaliani na chochote chini ya "kuboresha" asili ya mwanadamu isiyo kamili. "Ubinadamu" ni kimbilio la kurudi nyuma. "Transhumanism" ni ishara ya wakati ujao mkali wa ubinadamu.

Kwa hivyo, mtu hawezi lakini kukubaliana na mwanafalsafa Vitaly Averyanov, ambaye alifafanua kile kinachotokea sasa kama vita vya mseto dhidi ya "ubinadamu wote, ambao haujumuishwa katika" mabuu ya almasi "ya bilioni ya dhahabu." Mtu hawezi lakini kukubaliana naye kwamba vita hivyo vya mseto "vitakuwa na ufanisi zaidi na ushindi kwa usahihi mradi tu" adui "hatambui kwamba vita vinafanywa dhidi yake."

Hata hivyo, ufahamu tu kwamba wanapigana nasi, ingawa huitwa vita vya mseto, haitoshi kutuokoa kutoka kwa kambi ya mkusanyiko ya kidijitali. Ni muhimu pia kuelewa ni nani hasa anaendesha vita hivi vya mseto dhidi ya ubinadamu. Bila hii, haiwezekani kukuza mkakati mzuri au mbinu bora za mapambano, ambayo inamaanisha kuwa haiwezekani kufikia ushindi.

Profesa Valentin Katasonov hivi karibuni alikumbuka kitabu cha Brzezinski "Technotronic Era" kilichochapishwa nusu karne iliyopita (!). Hapa kuna baadhi ya nukuu kutoka kwake:

Inapaswa kuongezwa kwa nukuu hizi kwamba kitabu hicho hakikuwa matokeo ya mchezo wa bure wa akili ya Brzezinski, ambaye, kwa sababu ya fikra zake, aliweza kutabiri sasa yetu. Sio utabiri au utabiri - ni mpango. Brzezinski aliiandika kwa ombi la Rockefeller kama mpango wa shughuli za Klabu ya Roma kwa miongo ijayo. Na tunakubali kwamba mpango aliopendekeza tayari umetekelezwa kwa kiasi kikubwa.

Inapaswa pia kuzingatiwa kuwa neno "zama ya technotronic" yenyewe haipaswi kupotosha mtu yeyote. Brzezinski iliunda mtaro wa mpangilio mpya wa ulimwengu kulingana na masilahi ya mteja, na sio kwa mahitaji na matarajio ya maendeleo ya maendeleo ya kisayansi na kiteknolojia. "Digital" sio kitu zaidi ya teknolojia, chombo. Inaweza kutumika kufikia malengo anuwai, na sio yeye anayeamua malengo haya.

Ni muhimu kwamba karibu wakati huo huo, Jacques Attali pia alitoa picha inayofanana ya utaratibu mpya wa ulimwengu, bila kujisumbua na rufaa haswa kwa teknolojia za dijiti: ulimwengu wa watu huru ("wahamaji wapya"), huru kutoka kwa kila kitu. - kutoka kwa Nchi ya Mama, kutoka kwa taifa, kutoka kwa dini, kutoka kwa familia, kutoka kwa jinsia. Ulimwengu ambao pesa na pesa pekee ndio lengo pekee na kipimo cha haki cha kila kitu na kila mtu.

Acha nikukumbushe kwamba Jacques Attali, kama Zbigniew Brzezinski, sio profesa-mwenye ndoto za viti, lakini mwanasiasa-mwanasiasa wa ngazi ya juu. Yeye ni mwanachama wa Bilderberg Club, kadinali wa kijivu wa marais wote wa hivi karibuni wa Ufaransa, pamoja na Macron wa sasa. Ni yeye aliyeunda na alikuwa mkurugenzi wa kwanza wa Benki ya Ulaya ya Ujenzi na Maendeleo.

Inaweza kuonekana kuwa kuhusiana na haya yote, ni rahisi kutambua nguvu ambayo ilianzisha vita vya mseto dhidi ya ubinadamu - wasomi wa kimataifa, ambao msingi wake ni mtaji wa kimataifa.

Ipasavyo, ni muhimu kupigana na "kambi ya mkusanyiko wa dijiti" kwanza kwenye uwanja wa uchumi - kurekebisha kwa kiasi kikubwa mfumo wa uchumi wa ulimwengu wa kisasa, ambao umeruhusu mtaji wa kimataifa kuzingatia rasilimali kubwa za kifedha na nguvu kubwa mikononi mwake. zaidi ya nusu karne iliyopita. Kutokana na mageuzi hayo, mashirika ya kimataifa yatanyimwa fursa ya kudhibiti michakato ya kisiasa, na utandawazi huria (itikadi inayoelezea maslahi ya mtaji wa kimataifa) utapoteza ukiritimba wake katika nyanja ya utamaduni, elimu na habari.

Kazi ni ngumu, lakini, licha ya nguvu zote za kimataifa, inaweza kutatuliwa. Ushahidi ni mwingi. Mtaji wa kitaifa unaanza kutetea masilahi yake kila mahali. Hata katika ngome ya utandawazi - Amerika, mji mkuu wa kitaifa uliweza kutoa changamoto kwa wa kimataifa. Na ikiwa unaamini utabiri wa matumaini wa Vladimir Putin, basi mwisho wa enzi ya huria unakuja.

Hata hivyo, je, ushindi unaowezekana, ingawa si wa lazima wa mtaji wa kitaifa juu ya mtaji wa kimataifa, na mporomoko unaohusishwa na itikadi ya utandawazi huria, utaokoa ubinadamu kutokana na tishio la kambi ya mkusanyiko ya kidijitali? Je, hii itasababisha mwisho wa vita vya "mseto" dhidi ya ubinadamu, vinavyolenga uharibifu wa mwanadamu ndani ya mtu? Kwa bahati mbaya hapana.

Ugumu wa uteuzi, wazo la tabaka lililochaguliwa lililosimama juu ya ubinadamu, wazo la mgawanyiko wa awali wa jamii kuwa wasanifu wa mpangilio wa ulimwengu na vifaa vya ujenzi, inaweza kufuatiliwa kwa milenia. Kwa vyovyote vile si zao la utandawazi - mfumo wa kiuchumi ambao umeundwa katika nusu karne iliyopita na uwezo wake wa mtaji wa kimataifa. Vivyo hivyo, hamu ya "kuweka huru" mtu kutoka kwa uhusiano wote wa asili (dini, nchi, taifa, familia), na hatimaye kutoka kwake mwenyewe, sio ujuzi wa waliberali wa kisasa. Inatosha kukumbuka mawazo yaliyoenea katika nyumba za kulala za Masonic.

Kwa hivyo ni nani, basi, anayeendesha vita dhidi ya ubinadamu na kutafuta kuiingiza kwenye kambi ya mateso ya kidijitali? Jibu la swali hili linatolewa na nadharia ya I. R. Shafarevich ya Watu Wadogo na L. N. Gumilyov.

Ni rahisi kutabiri majibu kwa "Watu Wadogo": "tena, Wayahudi wana lawama kwa kila kitu," "Wayahudi, kuna Wayahudi tu karibu," na kadhalika. na kadhalika. Kwa hivyo, ninaharakisha kukujulisha mara moja kwamba dhana "Watu Wadogo" na "Wayahudi" sio sawa. Taifa ndogo sio dhana ya kikabila, na hata dhana ya kijamii na kisiasa, lakini ya kiroho. Ndio, katika Watu Wadogo wa Urusi-Soviet-Kirusi, Wayahudi walicheza na kuchukua jukumu kubwa, lakini hii haikatai kuwa moja ya udhihirisho wa Watu Wadogo wa Ujerumani ilikuwa Nazism, ambayo ilipanga Holocaust. Kwa hivyo, matumizi ya dhana "Watu Wadogo" na "Wayahudi" kama visawe inaweza kutazamwa kama dhihirisho la chuki dhidi ya Uyahudi na kashfa dhidi ya taifa la Kiyahudi.

Igor Rostislavovich mwenyewe alizungumza mara kwa mara juu ya kutofaulu kabisa kwa majaribio ya kubaini Watu Wadogo na Wayahudi, akishangazwa na majaribio ya kumshuku kuwa anajidhibiti: "Waliamua kwamba sikuhatarisha kuliita jina" Wayahudi ", lakini nikigusia. jukumu lao kwa njia ya kuzunguka. … Uhusiano wa dhana hizi mbili ulijadiliwa kwa uwazi, na ilipokuwa juu ya ushawishi wa Kiyahudi, niliandika kwa uwazi sana, bila kujificha nyuma ya maneno mengine yoyote. Kitabu cha I. R. "Siri ya Miaka Elfu Tatu" ya Shafarevich ni uthibitisho bora zaidi kwamba hakutumia maneno yoyote ya euphemisms wakati wa kusoma historia ya watu wa Kiyahudi na mahusiano ya Kirusi-Kiyahudi.

Baada ya kufanya ufafanuzi huu muhimu kabisa, wacha turudi kwenye swali la nguvu ambayo inaendesha vita vya mseto dhidi ya ubinadamu.

Moja ya uvumbuzi mkubwa wa I. R. Shafarevich na L. N. Gumilyov ni ugunduzi wa jukumu la hisia katika historia ya wanadamu, pamoja na hisia ya chuki, inaaminika sana kuwa masilahi ya kiuchumi na kisiasa, migongano ya kitabaka na kiitikadi ni mbaya, kamili, lazima izingatiwe na kuchunguzwa. na hisia haziwezi kufikiwa. "Mapenzi - haipendi, bonyeza kwa moyo, mate, busu - tuma kuzimu." Aina fulani ya hisia za mwanamke, ambazo hazina nafasi katika utafiti wa michakato ya kihistoria ya kimataifa na matukio. Lakini, kama wasomi hawa wawili wakuu wa Kirusi walithibitisha, kila kitu ni mbaya zaidi.

I. R. Shafarevich aliandika hivi: “Karne zilizopita zimepunguza sana anuwai ya dhana hizo ambazo tunaweza kutumia tunapozungumzia masuala ya kihistoria na kijamii. Tunatambua kwa urahisi jukumu la mambo ya kiuchumi au masilahi ya kisiasa katika maisha ya jamii, hatuwezi lakini kutambua (ingawa kwa mshangao fulani) jukumu la uhusiano wa kikabila, tunakubali, mbaya zaidi, sio kupuuza jukumu la dini - lakini haswa kama sababu ya kisiasa, kwa mfano, wakati mifarakano ya kidini inapojidhihirisha katika vita vya wenyewe kwa wenyewe. Kwa kweli, inaonekana, nguvu nyingi zaidi za asili ya kiroho zinafanya kazi katika historia - lakini hata hatuna uwezo wa kuzijadili, lugha yetu ya "kisayansi" haifahamu. Yaani, inategemea wao ikiwa maisha yanavutia watu, ikiwa mtu anaweza kupata nafasi yake ndani yake, ni wao ambao huwapa watu nguvu (au kuwanyima). Ni kutokana na mwingiliano wa mambo hayo ya kiroho ambayo, hasa, jambo hili la ajabu linazaliwa: "Watu Wadogo".

Kwa upande wake, L. N. Gumilev, akitafiti sababu za majanga ya kikabila katika milenia mbili zilizopita, alithibitisha kuwa mwelekeo wa shughuli za binadamu umedhamiriwa na tabaka za kina za psyche - mtazamo. Watu hujitolea wenyewe kwa huduma ya sababu yoyote (inaweza kujenga au kuharibu), mara nyingi huongozwa sio na mawazo, lakini kwa maadili, mara nyingi hata hawajui wazi mtazamo wao kwa ulimwengu unaowazunguka. Zaidi ya hayo, L. N. Gumilyov alianzisha katika mzunguko dhana ya "mtazamo hasi", ambayo nia kuu ya shughuli za binadamu ni chuki ya ulimwengu unaozunguka, hamu ya kuiharibu.

Ni nguvu hii ya kijamii, inayotokana na mtazamo mbaya, I. R. Shafarevich aliiita "Watu Wadogo". "Mali ya kimsingi ya Watu Wadogo," aliandika, "ambayo wakati mwingine inakuzwa ili kuvutia wafuasi, na wakati mwingine kufichwa, inakataliwa vikali kama siri ya kutisha ya dhana nzima, ambayo ni kwamba. nguvu pekee ya kuendesha mtu yoyote Small ni tamaa ya uharibifu na chuki ya maisha zilizopo(msisitizo wangu - I. Sh.) ".

Mtazamo hasi hutoa sifa za mababu za Watu Wadogo, ambazo hazijabadilika kwa karne nyingi.

Baadaye, watazamaji kama hao kawaida hupenda kuinua mabega yao kwa huzuni na kuchanganyikiwa: "Walilenga ukomunisti (tsarism), lakini waliishia Urusi." Ikiwa kila kitu nchini Merika kinaendelea kuongezeka, basi hivi karibuni wataonekana wale ambao wanataka kujiondoa jukumu la janga la kitaifa na kifungu hiki cha sakramenti: "Walilenga ubaguzi wa rangi, lakini waliishia Amerika."

Kama unavyoona, pamoja na mali kama hizo za kawaida zisizobadilika kwa wakati, Watu Wadogo (utaratibu wa malezi yake ni mazungumzo maalum) hawawezi tu kuwa katika hali ya "vita vya mseto" na ubinadamu. Katika vita hivi, lazima ikubaliwe, alishinda ushindi zaidi ya mara moja, lakini hangeweza kushinda (vinginevyo "kambi ya mkusanyiko wa dijiti haitahitajika).

Utandawazi, maendeleo ya kiteknolojia, teknolojia ya kidijitali yameleta makabiliano hayo kwa kiwango kipya na cha hatari. Leo haionekani tena kama kuzidisha kwamba L. N. Gumilev alijitolea kazi yake kuu, "Ethnogenesis na Biosphere ya Dunia", kwa "sababu kubwa ya kulinda mazingira ya asili kutoka kwa mifumo ya antisystems" (alizingatia Watu Wadogo kama mfumo wa kupinga asili na mwanadamu).

Nadharia ya Watu Wadogo na nadharia ya kupambana na mifumo, sio tu kufichua nguvu ambayo hufanya vita na ubinadamu, lakini pia hutoa ufunguo wa ulinzi kutoka kwa "kambi ya mateso ya dijiti".

Kujiuzulu kwa Gref, kutengwa kwa Gates, kuondolewa kwa nguvu, tayari karibu uweza wote, wa mji mkuu wa kimataifa - lazima tupigane kwa hili na yote haya lazima yafikiwe. Itakuwa ushindi na kubwa, mtu anaweza kusema kubwa, ushindi. Lakini lazima pia tuelewe kwamba huu utakuwa ushindi wa mbinu.

Badala ya Gref, pamoja na Gates na Soros kwa kuongeza, wengine watateuliwa, na "kambi ya mateso ya dijiti" itajengwa sio chini ya kauli mbiu za utandawazi wa kiliberali, lakini chini ya kauli mbiu za utandawazi wa mrengo wa kushoto - Trotskyism. Watu wadogo watabadilisha baadhi ya vipande kwenye ubao, na mara nyingine tena kubadilisha mabango. (Kumbuka jinsi mawazo ya mrengo wa kushoto yanatumiwa na kukuzwa Amerika).

Nini kifanyike kimkakati? Kwanza, kutambua kwamba haiwezekani kuwaondoa kabisa Watu Wadogo - mtazamo mbaya ulikuwa, upo na utakuwa, "inaweza kuchukuliwa kama kipengele cha psyche ya wanadamu wote" (IRShafarevich), ambayo ina maana kwamba Watu Wadogo wataendelea kuzaliana na daima kuongoza "Vita vya Mseto" dhidi ya ubinadamu.

Walakini, haifuati kabisa kutoka kwa hii kwamba hawezi "kuweka fangs zake". Kinachohitajika kwa hili - Watu Wadogo wenyewe huzungumza kwa maandishi karibu wazi. Kila mahali na kila wakati anajitahidi kuharibu maadili ya kiroho ya watu, kuwanyima mila, kuharibu dini, majimbo, mataifa na familia.

Ni katika jamii tu ambazo kuna umati wa "Ivan, Jones na Murads ambao hawakumbuki ujamaa" Watu wadogo hupata fursa ya kukuza.

Ulinganisho rahisi. Virusi vilikuwa, viko na vitakuwa. Virusi vilivyosababisha ugonjwa wa mwili lazima viharibiwe na antibiotic. Lakini ili usiwe mgonjwa mara kwa mara na usinywe mara kwa mara antibiotics (ambayo bila shaka itaharibu mwili wako na kukuleta kaburini), unahitaji kuimarisha mfumo wa kinga, kutunza afya yako. Hivi ndivyo algorithm ya kukabiliana na Watu Wadogo na Utopia yake inayofuata - "kambi ya mkusanyiko wa dijiti" inapaswa kuwa kama.