Orodha ya maudhui:

Kuhusu jamii iliyo chini yake, itikadi kali na vyombo vya habari vya zombie
Kuhusu jamii iliyo chini yake, itikadi kali na vyombo vya habari vya zombie

Video: Kuhusu jamii iliyo chini yake, itikadi kali na vyombo vya habari vya zombie

Video: Kuhusu jamii iliyo chini yake, itikadi kali na vyombo vya habari vya zombie
Video: Advanced Troubleshooting for Frozen/Lockup Computers/Servers and Applications 2024, Aprili
Anonim

Tangu karne hadi karne katika jamii ya wanadamu kumekuwa na mapambano ya itikadi - mapambano kwa ajili ya akili za binadamu, mapambano kati ya mtu binafsi na umma, mapambano kati ya maadili ya kiroho na kimwili. Lakini itikadi zote zina nia moja - kuongoza maendeleo ya jamii, na kwa hiyo mtu anachukuliwa katika mwelekeo fulani. Sio kila mtu anayeweza kujua ni malengo gani waundaji wa itikadi walijiwekea. Kile ambacho itikadi fulani hubeba na kile itachowaongoza wanadamu kinaweza kuonekana kwa kusoma historia. LAKINI! Mtu huwa anaandika upya historia ya mababu zetu kwa jambo fulani, anapotosha ukweli, anatoa umuhimu kwa yale ambayo sio muhimu, anapunguza umuhimu wa kile ambacho ni muhimu, anadharau wazalendo na wasaliti nyeupe.

Mtu hupata maoni kwamba wanajaribu kutupotosha kuhusu itikadi zinazoendelezwa na wakuu wa ulimwengu huu leo. Baada ya yote, fursa ya kupiga hatua kwenye tafuta hutokea wakati masomo ya zamani hayajajifunza. Na jinsi ya kutoa ikiwa haujui ni nini kilitokea huko.

Mtu wa kisasa hajazoea kujifunza kutoka kwa maisha yake, na hata zaidi kutoka kwa maisha ya jamii na historia yake isiyoeleweka. Kwa hivyo tunakimbia kwenye duara, tukipanda tafuta, sio tu kwa kiwango cha mtu mmoja, bali pia katika kiwango cha wanadamu wote.

Lakini haijalishi jinsi inaweza kuonekana kuwa ya kutisha na ya huzuni, haupaswi kutikisa mkono wako na kusema "wacha iwe," haifai. Unapoanza mazungumzo kuhusu matukio ya kihistoria na kujaribu kuchora ulinganifu na matukio ya kisasa, watu wengi hujibu vivyo hivyo: “Nani anajua, jinsi ilivyokuwa huko! Labda ilikuwa, labda haikuwa hivyo. Sasa hujui cha kuamini." Hii inaonyesha kwamba watu hawa hawasomi historia, hawana maoni yaliyoundwa na hawataki kuelewa chochote.

Inahitajika kusoma na kuelewa, na ikiwa hauelewi ni kwa nini, angalia watoto na kile kinachotokea karibu. Je, ungependa watoto wako waishi katika jamii kama hiyo na waishi maisha kama hayo? Usiweke kikomo uwepo wako tu kwa masilahi ya kibinafsi, bila kujali jinsi njia ya kisasa ya maisha inakuhimiza kinyume chake.

Itikadi zote zilizopo zinatokana na nyakati za zamani, na sasa tunayo fursa ya kuona matunda ya utekelezaji wa vijidudu hivi vya maendeleo. Wacha tuangalie kila kitu kutoka kwa macho ya ndege. Tunaona nini? Tunaona biosphere inayoporomoka kwa kasi ya sayari yetu kutokana na matendo ya ustaarabu wa binadamu na kuzorota kwa maadili na kimaadili kwa Mtu "Mwenye Busara". Je, hii ina maana kwamba itikadi hizi zinatupeleka kwenye kifo cha hakika?

Na ni itikadi gani ambayo sasa inaamua maisha kwa sehemu kubwa ya ubinadamu, ambayo sisi pia ni mali yake? Hii sio siri tena kwa mtu yeyote - itikadi ya matumizi ya kupita kiasi. Itikadi hii inakuzwa na tabaka tawala, mbepari-oligarchic na inajidhihirisha katika mfumo wa malezi ya kijamii na kiuchumi inayoitwa "Ubepari". Kila mtu anashusha hadhi, bila ubaguzi, tajiri na maskini.

Utumiaji wa akili iliyokuzwa na uwezo wa ubunifu ili kufurahisha silika za wanyama husababisha ubinadamu kwa uharibifu wa kibinafsi. Kila kitu kinapaswa kuwa kwa kiasi. Maadili ya kiroho lazima lazima yatimize yale ya nyenzo. Kutosheleza mahitaji ya kiroho ni muhimu kwa mageuzi ya binadamu, kuridhika kwa silika kwa ajili ya kuishi kwake. Kuinama kwa upande mmoja au nyingine husababisha usawa na haitafanya chochote kizuri.

Ndiyo, samaki huoza kutoka kichwani. Wenye nguvu wa ulimwengu huu huleta katika jamii maadili ambayo ni muhimu kwao wenyewe - wanapanga maadili yao katika vichwa vyetu. Wanataka watu wengine wote watumie wakati wao, maisha yao, kwa sawa na walivyotumia wao. Wanaingiza katika ufahamu wetu kupitia vyombo vya habari maadili yao wenyewe ya maisha na mifumo yao inayolingana ya tabia. Wanatanguliza itikadi, msingi ambao ni faida ya kibinafsi na ya kimaada juu ya kijamii na kiroho. Kwa hivyo, wanatuaminisha kwamba taasisi za fedha zilizoundwa nao ndizo pekee zilizo sahihi na sahihi, na kwamba jamii ya wanadamu haiwezi kujiendeleza kwa njia nyingine yoyote, na kwamba haiwezekani kuendeleza - kuwepo! Na wakati tunacheza kwa sheria zao, wataongoza gwaride.

Hebu tuangalie vyombo vya habari viliundwa kwa ajili ya nini na jinsi vinavyoathiri maisha yetu.

Je, madhumuni ya vyombo vya habari ni nini?

Vyombo vya habari viliundwa kutekeleza propaganda ya idadi ya watu, ambayo ni, kuunda vekta kwa maendeleo ya jamii kwa masilahi ya serikali na mifumo ya juu ya serikali. Na ikiwa unafikiri kuwa katika ulimwengu wa kisasa wamebadilisha kusudi lao la awali, basi umekosea sana. Ni nchini Urusi tu, baada ya mapinduzi ya ubepari ya miaka ya 90 ya mapema na kuanguka kwa USSR, na uharibifu wa ujamaa na ujio wa mfumo wa ubepari, kulikuwa na tofauti moja kubwa. Tofauti hii ni kwamba vyombo vya habari sasa, katika nchi yetu, hasa vinafanya kazi si kwa maslahi ya serikali, bali kwa maslahi ya wakuu wa mashirika ya biashara ya kimataifa. Kwa maneno rahisi - KWA MASLAHI YA WAFANYABIASHARA WA DUNIA na wawakilishi wao wa ndani na wafadhili - oligarchs wetu.

Katika USSR, kulikuwa na itikadi rasmi katika ngazi ya serikali - vector ya maendeleo ya jamii na serikali. Katika Urusi ya kisasa, vector hii huamua mtaji wa dunia katika ngazi zote zinazowezekana. Labda kila mtu tayari amesikia juu ya kile kinachoitwa utandawazi au upanuzi wa uchumi wa dunia, ulioandaliwa na watu matajiri zaidi kutoka kwa usimamizi nyuma ya pazia.

Wacha tufikirie na kujibu swali - wafanyabiashara wanaweza kueneza nini? Licha ya kile kinachotokea katika ulimwengu wetu wa leo, nadhani jibu halina utata - itikadi ya matumizi makubwa ambayo ni ya faida kwao.

UNAWAZA TU! MFUMO ULIOUMBWA KWA MARA YA KWANZA HUKO USSR ILI KUENDELEZA ITIKADI (VECTOR OF DEVELOPMENT) YA JAMII NA SERIKALI KWA WATU WAKE, SASA UNAFANYA KAZI KWA KUENDELEZA ITIKADI (VECTOR OF DEVELOPMENT) YA NCHI JUMLA YA NCHI.

Demokrasia ilifunika ufidhuli wote huu kwa usemi wa sauti "uhuru wa kujieleza". Hapana, hatukupata uhuru wa kusema baada ya kuanguka kwa Muungano wa Sovieti. Hatujapata chochote kabisa, tumepoteza tu. Itikadi moja daima hubadilishwa na itikadi nyingine, udhibiti mmoja lazima ubadilishwe na udhibiti mwingine. Na isingeweza kuwa vinginevyo!

Nini hasa kilikuzwa katika USSR kupitia vyombo vya habari: urafiki wa watu, maadili ya familia, umoja, maadili, uzalendo, nk.

Hebu tuangalie kwa nini hili lilitekelezwa.

Urafiki wa watu ni muhimu sana kwa nchi yetu ya kimataifa ili kusiwe na vita kati ya watu. Maadili ya familia - ili kuchukua silika ya uzazi ndani ya mfumo unaofaa, ili hakuna ugomvi, talaka, familia za mzazi mmoja, watoto wasio na furaha, mauaji kulingana na wivu, nk. Umoja - ili jamii iendelee kwa ujumla, haraka na kwa mafanikio, ambapo mchango wa kila mtu ni muhimu. Maadili ni kuzuia asili ya kihisia ya mtu na silika yake. Uzalendo ni kwa ajili ya kukusanya watu na kulinda nchi.

Nini hasa kukuzwa katika Urusi ya kisasa: mahusiano ya bure, uchafu, upumbavu, ufisadi, ibada ya fedha, ubinafsi, ulevi, nk. Inafaa kuzingatia kando ambapo hii inaongoza jamii yetu? Nadhani haifai.

Sehemu kubwa ya watu, haswa vijana, wanaona mada kama hizi kwenye vyombo vya habari kama dhihirisho la aina mbali mbali za uhuru na kujieleza.

Ni wao tu ambao hawana ufahamu kwamba uhuru unaweza kutumika, kwa uzuri na kwa madhara. Hiyo ni, ama kwa maendeleo, au kwa uharibifu, na sio wewe tu, bali pia wale walio karibu nawe. Kuathiriwa na kutojua kusoma na kuandika kabisa kiitikadi, ukosefu wa fikra makini na dhana zisizo wazi za mema na mabaya. Walizaliwa katika hili, kwao hii ni kawaida!

Na itikadi mpya ilikuja maadili mapya: maslahi yote yanapunguzwa kwa utambuzi wa matarajio ya kibinafsi. Wakati ujao mzuri unaonekana katika uboreshaji wa kibinafsi na uhamiaji unaofuata kwa miji na nchi zenye matumaini zaidi. Binafsi huwekwa juu ya umma, masilahi yamefungwa kwa ubinafsi wao, mali yao ya kibinafsi, juu ya mafanikio yao, juu ya umuhimu wao. Moyo wa timu unakuzwa na kauli mbiu - Tambua uwezo wako na ufikie mafanikio ya kibinafsi. Kwa kweli hakuna athari ya usawa katika timu. Kumekuwa na ugomvi, fitina, "kuvutana" kwa pamoja wakati wote, lakini hazijawahi kuungwa mkono na propaganda kubwa, za fujo kupitia filamu, mfululizo na maonyesho ya mazungumzo.

Nina maswali machache. Je, ni yupi kati yetu na watoto wetu wanataka kutengeneza? Wanataka kuigeuza jamii yetu kuwa nini? Nitasema kwa ukali kidogo. Ni nani kati yetu anayefinyangwa?

Serikali isikabidhi njia za propaganda mikononi mwa wamiliki wa mashirika ya biashara, oligarchs na kadhalika! Sasa tunashuhudia mfano wa kusikitisha wa Urusi ya kisasa. Shukrani kwa USSR, tuna kitu cha kulinganisha na.

Itikadi ya serikali, kwa kuzingatia sifa za juu zaidi za kibinadamu, LAZIMA IWE, vinginevyo niche yake inachukuliwa na itikadi zilizoundwa kwa manufaa ya kundi nyembamba la watu. Katiba yetu, iliyoandikwa chini ya uelekezi wa washauri wa Kimarekani katika miaka ya 90, inakataza itikadi za serikali na kufungua njia kwa itikadi ya kimataifa.

Uzoefu faida

Kila mtu anapaswa kujua NINI:

UTARATIBU WOWOTE WA KUHAMISHA TAARIFA NI MCHAKATO WA KUHAMISHA UZOEFU.

(Mchakato wa kupata uzoefu ni mchakato wa kusoma sheria za ulimwengu huu, kwa kuzingatia mafunzo kutoka kwa matukio na matukio yanayotokea.)

Lakini ni aina gani ya uzoefu? Uzoefu wa watu wa aina gani?

Leo, vyombo vya habari ni vyanzo maarufu zaidi vya uhamisho wa uzoefu kati ya watu. Mtu anajifunza kila wakati, MAISHA yake YOTE anasoma sheria za ulimwengu huu na kuchukua uzoefu wa mtu mwingine. Kukubali uzoefu wa mtu mwingine hutokea, wote kwa uangalifu - kuchora masomo kutoka kwa maisha, na bila kujua - kupitisha mifumo ya tabia kwa ajili ya kujifunza baadae ya masomo.

Angalia kwa karibu ni aina gani ya tajriba, UZOEFU, NINI WATU hawa watangazaji wa habari nyingi hutuletea. Fikiria juu ya kile unachopata kutoka kwao.

Hata zisizo na madhara, kwa mtazamo wa kwanza, programu za burudani hubeba uzoefu fulani wa watu wengine. Kweli, hapa kuna mwanafunzi wa zamani wa KVN anakutazama kwenye skrini na kusimulia hadithi au hadithi ya kijinga, chafu, iliyobuniwa kutoka kwa maisha yake, kwa kejeli za watu wengine. Je, ni uzoefu gani ambao mhitimu huyu wa klabu ya watu walio mchangamfu na wasio na akili anakupitishia wewe na watoto wako?

Kwanza, inakuletea uzoefu wa dhihaka, na, ipasavyo, muundo wa tabia kwa namna ya udhalilishaji wa watu wengine. Na kudhalilisha watu wengine ni njia ya kujiinua, yaani, kujithibitisha kwa gharama ya mtu. Kiburi, kiburi, schadenfreude, uovu, wivu - unataka watoto wako kupitisha sifa hizi kutoka kwa "utu" maarufu, wenye mafanikio makubwa?

Pili, hali zilizosimuliwa, mbali na kanuni zozote za maadili na maadili, zinaongoza mtazamaji kwa wazo kwamba hali kama hizo ndio kawaida ya maisha katika jamii ya kisasa. Ikiwa "ubunifu" kama huo hauna athari kubwa kwa mtu mzima, aliyekua kiroho na psyche iliyoimarishwa na akili iliyokuzwa, basi ina athari kali kwa vijana.

Tatu, hata dhihaka za hadharani hubeba ujumbe kwa watu - Kweli, ni sawa kwamba kitu kama hiki kilitokea katika maisha yako, nilikuwa mlevi mbaya zaidi, na ninaicheka hadharani. Mimi ni daredevil! Na kwa nini unakabiliwa na majuto, unaweza kucheka tu kwa hili. Ni *** oh! Na sio ya kutisha ikiwa hii itatokea tena, furahiya na wavulana, na uache sauti ya kuumiza ya dhamiri ndani, ukisema kuwa unaishi na unafanya vibaya.

Kwa hivyo, PROPAGANDA ZA KISASA TU HAZITOI WATU KUONDOKA KATIKA UDONGO UNAOHUSIANA NAO WENYEWE, HAZIRUHUSU MAENDELEO. Propaganda hii inalenga kuweka mifumo ya tabia kwa watu wa haiba ya "maadili kabla ya wakati", na sio kusambaza habari muhimu kwa maendeleo.

Ujinga wote, ujinga na uasherati, unaofunikwa na mchuzi unaoitwa "Humor", huwa na kugeuka kuwa kawaida ya tabia kwa mtu. Na ikiwa haya yote yanatangazwa kwa mamilioni ya watazamaji, basi hii inaweza kusababisha matokeo mabaya kabisa.

Bila kuwa na ujuzi fulani na bila kutumia kufikiri kwa makini, mtu anaweza kuchukua katika maisha yake mizigo uzoefu ambao ni duni kwa suala la kiwango chake kwa kile ambacho tayari kimekusanywa hapo awali. Hii inaitwa uharibifu.

Baada ya kushuka hadi kiwango cha chini, au hawataki kupanda juu, watu wako tayari kuamini chochote, ili kujihesabia haki, maovu na mapungufu yao, ujinga wao. Kwa hiyo, watu wengi wa kisasa huwa na kuishi katika udanganyifu wa kujidanganya, ambao hutengenezwa chini ya shinikizo la maoni yaliyokubaliwa kwa ujumla, yaliyowekwa kikamilifu kupitia vyombo vya habari vya kisasa, ndani ya mfumo wa udhibiti wa huria.

Wakati mwingine mtu huanza kuelewa kwamba kitu kibaya anaposikia ukweli au anaanza kutambua ukweli, na mara nyingi anakataa kuamini, kwa kuwa yeye ni vizuri na amezoea kuishi na udanganyifu huu. Vinginevyo, atalazimika kujenga njia yake ya maisha kwa njia mpya, katika hali halisi tofauti kabisa.

Zaidi ya mara moja niliona miitikio ya watu walipoambiwa ukweli. Wengine walipiga kelele - "Sitaki kusikia chochote." Na wengine walitazama tu kwa macho ya kutoaminiana, yenye mawingu, na ikawa wazi kuwa mtu alikuwa mbali sana na kile ambacho kilikuwa kinatokea karibu na kwamba haikuwa kweli kumfikia kwa sasa. Na wengine kwa uangalifu hawataki kujikubali wenyewe mapungufu na maovu yao, kwa hivyo haina maana kusema kitu, uchokozi hupiga makali.

"Kadiri mtu anavyokuwa na udanganyifu mwingi, ndivyo anavyohusiana na ukweli kwa ukali."

Ni ajabu, lakini mtu anapopata ukweli, hukasirika, hasira, hofu. Kwa nini anaitikia hivi? Aligundua ukweli! Ndiyo, kwa sababu hajui jinsi ya kuishi, kwa sababu alijenga mtazamo wake wa ulimwengu na mtazamo kwa watu juu ya habari zisizo sahihi. Na sasa atakuwa na mabadiliko mengi katika maisha, na hii ni mchakato chungu wa kuacha eneo lake la faraja.

Mara moja rais wetu aliulizwa kwa nini serikali haiingilii hasira inayotokea kwenye televisheni. Ambayo alijibu kwamba ni kweli kuna fedheha kwenye televisheni, lakini fedheha hii lazima iondolewe na wanaume wa televisheni wenyewe.

Hawana deni la mtu yeyote! Takriban vyombo vyote vya habari vinadhibitiwa na watu binafsi ambao hawana deni ila wao wenyewe.

SERIKALI YATOA HAKI YA KUWEKA UCHAMBUZI KATIKA VYOMBO VYA HABARI KWA BARIGI, WEZI NA VItendawili!

Udhibiti wa serikali, kwa kweli, upo, lakini haulengi masilahi ya watu. Mtu atapinga: "Hatuna udhibiti, tuna uhuru wa kusema, hii ni sheria!" Pingamizi. Tuna udhibiti! Udhibiti huria haumaanishi vizuizi na makatazo.

Udhibiti wa huria ni uwekezaji wa oligarchs wa mtaji tu kwa wale (wanasiasa, wakurugenzi, waigizaji, waandishi wa skrini, watayarishaji, waimbaji, n.k.) wanaokidhi vigezo vilivyotolewa.

Waigizaji wa kisasa, nyota wa pop, wafalme wa pop, divas, kifalme na wakuu wa biashara ya show wanajiona kuwa watu wenye talanta na waliofanikiwa sana. Kwa viwango vya kisasa, vilivyowekwa vya mafanikio, labda ndivyo. Kiwango tu cha ubunifu na maadili sio juu kabisa, lakini imedhamiriwa na upendo wa watu.

Upendo ni hisia ya juu zaidi, fahamu, ya kibinadamu. Ubunifu na picha za waimbaji wa kisasa, jesters na waigizaji husababisha tu seti ya hisia kulingana na silika ya wanyama, sawa na mlipuko wa mvuto wa ngono wa muda mfupi. Watu kutoka enzi ya Soviet bado wanafurahia heshima fulani. Pacifiers za kisasa huangaza haraka na pia haraka kwenda nje, bila kuacha hisia ya maumivu ya kupoteza katika nafsi.

Michakato ya ndani na nje

Ikiwa mtu wa kisasa bado anaweza kuelewa angalau kidogo ya kile kinachotokea karibu naye, wakati mwingine hawezi kujua michakato ya ndani bila msaada wa nje. Dini mbalimbali, mafundisho ya kiroho na waalimu hucheza kwenye hili.

Mafundisho yote ya kiroho yanalenga ukuaji wa MTU MMOJA. Kwa sababu fulani, dini kuu katika ustaarabu wetu zilichaguliwa na watawala kama msingi wa kiitikadi wa ubepari. Wengi watapinga: "Lakini mafundisho ya kiroho yanafundisha maadili na maadili, kukuza maadili ya familia!" Ndiyo, na wao ni pamoja na kubwa kwa hilo! Ingawa huko Uropa tayari wameonekana walimu wa kiroho wenye mwelekeo wa kijinsia usio wa kitamaduni. Lakini pamoja na hayo yote, wanafundisha: si kuwahukumu wengine kwa matendo mabaya, kugeuza shavu lingine, kutojiingiza katika mambo ya serikali, kwa sababu pale, kwenye kiti cha enzi, kuna mpakwa mafuta wa Mungu. Na sisi ni watumwa wa mtu mkatili, wa kuadhibu, wa kupelekwa kuzimu, Mungu aliyeonyeshwa mtu, wenye dhambi tangu kuzaliwa, ambayo lazima tuteseke, tutubu na tufanye kazi kwa jasho la uso wetu kwa faida ya watawala waliowekwa na Mungu maisha yetu yote.

"Watu wanaomcha Mungu huwa mtumwa wa watawala wake aliowateua."

Si rahisi kuelewa haya yote, na utata huu, kwa bahati mbaya, ni kwa sababu nyingi za kukataa kujifunza. Inachukua muda mwingi na bidii kusoma, lakini inafaa kupata uhuru kutoka kwa udanganyifu uliowekwa juu yetu.

Mwanamke mmoja hivi majuzi aliniandikia. Hakukubaliana na maoni yangu, ambapo niliwashutumu baadhi ya watu kwa tabia na mtindo wao wa maisha. Alisema kuwa watu hawa hawapaswi kuhukumiwa, na kwamba wanaishi kama wanaweza, na hakuna chochote cha kuingilia katika maisha yao ya kibinafsi.

Nilitoa mfano wa kimsingi kutoka kwa maisha na nikamuuliza swali ambalo hakupata jibu. Hapa kuna mfano huu:

Fikiria kuwa mraibu wa kileo anaishi kwenye mlango wako. Mraibu huyu alianzisha danguro katika nyumba yake. Kila siku maswahaba zake humjia kwa sababu ya maradhi, uchafu kwenye mlango, kuapa, kuvuta sigara, kupigana na kuweka mlango mzima kwa hofu. Na kila mtu anaogopa sana kwamba haiwezekani kuruhusu watoto kuondoka nyumbani peke yao. Utaendelea kushikilia msimamo kwamba huwezi kulaani watu wengine, kujihusisha na maisha yao ya kibinafsi, na kuwaacha waishi kama wanaweza?

Pia, waalimu wa kiroho huwashawishi watu kwamba sababu za shida na shida zao zote ziko ndani yao wenyewe. Hii ni kauli isiyo sahihi kimsingi. Sisi sote tunategemeana, sote tunashawishiana - haiwezekani kutokubaliana na taarifa hii, kwa kuwa tunaishi katika jamii kwa mwingiliano wa moja kwa moja, na ukweli huu usio na shaka unapingana na taarifa za gurus za kiroho. Kutoka kwa mtazamo wa mafundisho ya kiroho, tunavutia katika maisha yetu hali hizo ambazo tunapaswa kujifunza masomo, inaonekana, ndiyo sababu kuna maoni yaliyoenea kuhusu chanzo cha ndani cha shida na matatizo yote. Lakini, ikiwa ni jambo la msingi kutafakari juu ya mada: kwa nini katika mkoa wangu kuna hali ya kusikitisha ya kijamii na kiuchumi au elimu ya kudhalilisha haraka, au hali ya kuchukiza katika vyombo vya habari, yote haya yanaathiri sisi na watoto wetu, na sababu. kwa maana hii haitoki ndani yenu, bali kutoka juu, kutoka kwa watu wengine.

Ndio, kwa kuzingatia ujuzi wa kibinafsi, kwa kiwango chetu tunaweza kubadilisha kitu, kubadilisha mtazamo wetu kwa aina fulani za hali, kugundua shida kama shida za muda mfupi, kubadilisha uhusiano na watu wengine, nk. Lakini hii ndiyo yote inayohusu hali inayokuzunguka kibinafsi na mazingira yako ya karibu, na mtazamo wako wa ulimwengu, na hii ni ya ajabu tu, na maisha yatakuwa ya furaha zaidi na rahisi. LAKINI! Hiki ndicho kiwango CHAKO cha ustawi wa kibinafsi, na mafundisho ya kiroho na waalimu hupunguza mafundisho yao kwa kukuza ustawi wa kibinafsi, wa ndani, wakiwahimiza kutafuta sababu kwao wenyewe. Kwa hivyo, wanapunguza anuwai ya utafiti wa wanadamu kwa sababu za michakato inayotokea karibu nasi kutoka kwa kiwango cha "WE" hadi kiwango cha "I", kutoka kiwango cha "umma" hadi kiwango cha "binafsi". Hii inasababisha utengano wa watu na kutojihusisha na jambo kubwa zaidi.

"Usiende mahali ambapo hupaswi, suluhisha matatizo yako ya kibinafsi, jishughulishe na ujuzi wa kibinafsi, ishi katika ulimwengu wako mdogo, shiriki uzoefu wako wa kibinafsi, na watu wenye ujuzi watatatua masuala ya kimataifa," walimu wa kiroho wanatuambia. Watu ambao hawana uwezo wa kufikiri kwa upana, ambao hawajui na hawaelewi sababu za asili ya michakato ya kimataifa katika ulimwengu huu, ambao hawana uwezo wa kuunganisha na kuimarisha kwa manufaa ya wote ni zao la mafundisho ya kiroho.

Watu wengi, wakisoma fasihi mbalimbali za kiroho, ambapo kila kitu kimeandikwa kwa uzuri na kwa usahihi, hawafikiri juu ya uwezekano wa kutumia mafundisho ya kiroho katika maisha halisi. Dhana zingine hukaa kichwani mwangu, hoja zinaonekana kuwa sawa na za haki, lakini katika hali nyingi za maisha haziwezi kutumika.

Unapaswa kufikiria kila wakati kwa kichwa chako mwenyewe na usikilize sauti ya dhamiri yako.

Kukosekana udhibiti na itikadi

Si muda mrefu uliopita, wimbi la mashtaka lilienea katika nchi yetu. Watu wanalaaniwa kwa shughuli za itikadi kali na kutusi hisia za waumini. Lakini kwa kweli: watu repost picha na maudhui ya uasherati au tu kuweka "anapenda" chini yao kwenye mitandao ya kijamii. Na baadhi ya watu hawa sasa wamejumuishwa katika orodha ya shirikisho ya watu wenye msimamo mkali, akaunti zao za benki zimezuiwa, mtu alipewa kikomo cha muda, mtu aliamriwa kufanyiwa matibabu ya lazima ya akili.

Sihalalishi hata kidogo vitendo vya watu hawa, ukweli kwamba "walipenda" kwenye mitandao ya kijamii ni ya kuchukiza sana, lakini inafaa kwao kuharibu maisha yao kwa vitendo hivi "vya kutisha sana".

Na zaidi.

"Kutukana hisia za waumini" - mimi peke yangu sielewi jinsi unavyoweza kuchukiza hisia? Kwa maoni yangu, unaweza tu kukasirisha utu wa mtu. Hakuna makafiri! Kila mtu anaamini katika jambo fulani. Maarifa yetu yote, isipokuwa uzoefu wa kibinafsi, yanatokana na KUAMINI ndani yao. Mtu ANAAMINI kwamba Mungu yupo, mtu ANAAMINI kwamba hakuna Mungu. Watu wanaamini tu katika habari tofauti.

WATU WOTE WANAAMINI, LAKINI WANAAMINI HABARI MBALIMBALI.

Mtu atasema kwa hasira: "Lakini vipi kuhusu ukweli na ushahidi wa kisayansi?!"

Je, una uhakika kuwa hujadanganywa? Hakuna ushahidi, kuna imani tu katika habari ambayo mtu hutoa. Mpaka wewe binafsi kupima kitu, wewe tu AMINI ndani yake! Ukweli unakuwa ukweli wakati wewe binafsi unajihakikishia kutokana na uzoefu wako wa kuaminika kwa habari, vinginevyo UNAAMINI tu. Inahitajika kwa watu kuelewa, na sio kutegemea maoni ya hapo awali juu ya ulimwengu na usambazaji wa habari ndani yake, vinginevyo hakutakuwa na ufahamu wa kiini cha malezi ya mtazamo wa ulimwengu wa mtu.

Ikiwa mtu hataki KUKUAMINI, hata ukimpatia "facts" na "ushahidi" mia mbili bado hatakuamini. Unachoweza kufanya ni kupanda mbegu ya shaka juu ya haki ya mtu aliyesadikishwa. Katika ulimwengu, asilimia kadhaa wana hakika ya toleo moja la sababu za matukio yanayotokea, na asilimia kadhaa ya kinyume chake. Asilimia 80 iliyobaki wana shaka na hawajaamua, kwa hivyo kuna mapambano kwao.

Unaelewa kinachoendelea katika jimbo letu?

Wale wanaoamini katika habari FULANI, WENGINE, WASIOCHAGULIWA na serikali kama mbadala wa itikadi, kama vile dini, wanalaaniwa leo. Na wanalaaniwa kwa kukejeli hii "mbadala ya itikadi." Lakini, kwa mujibu wa katiba, itikadi ni HARAMU katika nchi yetu. Na hatuna udhibiti, na uhuru huria wa kujieleza unashamiri. Jinsi gani?

Watu wengi wanafikiri kwamba kwa kuanguka kwa USSR, udhibiti, itikadi na propaganda zimetoweka kutoka kwetu. Ni lini watu wataamka na kuanza kuelewa kinachoendelea karibu?

Itikadi zipo kila mara katika maisha yetu, bila kujali tunaelewa au la. Wana athari kwa nyanja zote za maisha ya mwanadamu na jamii. Na yule anayesema: "Ndio, hakuna kitu kinachoniathiri, mtazamo wangu wa ulimwengu umeundwa kwa muda mrefu," yuko katika hali ya ujinga mkubwa juu ya taratibu zinazofanyika karibu na ndani yake.

Jinsi ya kutofautisha ukweli wa kihistoria na uwongo?

Kwanza. Inahitajika kusoma vyanzo anuwai, kusoma vitabu vya mashahidi wa matukio hayo.

Pili. Ni muhimu kuelewa kwamba sasa kuna mchakato uliopangwa wa de-Sovietization, kudharau ushindi na mafanikio ya watu wa Soviet na viongozi wao. Kila kitu ambacho kinashutumiwa vikali kupitia filamu na programu ni propaganda za uwongo zinazohalalisha kikamilifu muundo wa kisasa wa kijamii na kiuchumi unaoitwa "Capitalism".

Tatu. Wakati wa kuelewa habari, ni muhimu kuzingatia sio mantiki tu, bali pia kwa maana ya ndani ya haki.

Nne. Uongo wote wa kihistoria una kipengele kimoja tofauti - ni mtu binafsi! Hii ina maana kwamba taarifa zinazotolewa na baadhi ya waandishi zinatokana na uvumbuzi wao wenyewe. Uongo siku zote huwa na tabia ya mtu binafsi na huleta aina fulani ya manufaa kwa mtu anayeutangaza na kwa kundi finyu la watu wa wafuasi wake. Ukiona jinsi mwandishi-historia yeyote anayeikosoa nchi yetu, watu na watawala wenye kipato fulani kutoka kwa “washirika” hawa “amekua” machoni pa “washirika” wetu wa kigeni, ujue ni mwongo. Ukweli wa kihistoria unatangazwa kwa manufaa ya jamii yetu yote, na si mtu mmoja, kwa hiyo hautangazwi sana katika kila aina ya vyombo vya habari huria na hauonekani sana.

Tano. Angalia matokeo. Ikiwa mtu fulani wa kihistoria anakosolewa bila huruma, lakini ukosoaji huu haulingani kwa njia yoyote na matokeo ya shughuli zake, fikiria ikiwa ni kweli.

Haijalishi jinsi mtu ni mtu binafsi, daima atafuata itikadi yoyote inayokuzwa kutoka juu. Haijalishi jinsi tunavyoambiwa juu ya ukweli wa uhuru wa kujieleza, bila kujali wanasemaje kwamba hatuna itikadi, bila kujali jinsi tunavyoamini kuwa sisi ni huru na mtu binafsi, bado tutaishi kwa mujibu wa vector ya maendeleo iliyochaguliwa kwa ajili yetu.. Mtu kwa kiasi kikubwa, mtu kwa kiasi kidogo, lakini wote, bila ubaguzi, kwa kiwango cha uelewa wao. Na kipimo cha ufahamu huu, katika hali ya kisasa, hutokea tu kama matokeo ya elimu ya kibinafsi

Ilipendekeza: