Orodha ya maudhui:

Ni nini kibaya na kitabu "Taras Bulba" na Nikolai Gogol
Ni nini kibaya na kitabu "Taras Bulba" na Nikolai Gogol

Video: Ni nini kibaya na kitabu "Taras Bulba" na Nikolai Gogol

Video: Ni nini kibaya na kitabu
Video: 10 самых АТМОСФЕРНЫХ мест Дагестана. БОЛЬШОЙ ВЫПУСК #Дагестан #ПутешествиеПоДагестану 2024, Aprili
Anonim

Njama ya "Taras Bulba" imejitolea kwa matukio ya karne ya 17, kulingana na vitabu vya shule. Lakini sio kila kitu ni rahisi sana katika mpangilio wa Gogol.

Sijui chochote kuhusu historia

Taras Bulba ikawa aina ya kipande cha mradi mkubwa wa kihistoria ambao Gogol alichukua mapema miaka ya 1830. "Sasa nimechukua historia ya Ukraine yetu ya pekee, maskini. Hakuna kitu kinatuliza kama historia. Inaonekana kwangu kwamba nitaiandika, kwamba nitasema mambo mengi ambayo hayajasemwa kabla yangu, "anashiriki mipango yake mwaka wa 1833 katika barua kwa rafiki. Mnamo 1834, mwandishi aliandikishwa hata kama profesa msaidizi wa historia ya jumla katika Chuo Kikuu cha St. Petersburg, lakini Gogol hakufanikiwa katika uwanja huu. Ingawa kutofaulu katika uwanja wa ufundishaji hakumnyima Nikolai Vasilyevich matamanio ya mwanahistoria.

Anasoma maelezo mengi, nyimbo za watu, anauliza kumpeleka maelezo yoyote "kabla ya wakati wa hetman", maandishi, vitabu, humuadhibu mama yake kuandika hadithi za mdomo. Kutoka kwa mchanganyiko huu wa historia, hadithi na hadithi, idadi ya vipande vya fasihi ambavyo havijakamilika huzaliwa, pamoja na "Taras Bulba". Kazi imeshuka kwetu katika matoleo kadhaa: 1835, 1842, 1851, na kila wakati mwandishi alibadilisha kitu, aliandika tena na kuongeza kitu.

Taras Bulba
Taras Bulba

Gogol aligeuka kuwa sio mhariri mzuri sana. Mwanahistoria wa fasihi Jeremiah Aizenstock, ambaye alishiriki katika utayarishaji wa kazi zilizokusanywa za kitaaluma za mwandishi, alibaini kuwa katika toleo la rasimu ya Taras Bulba, matukio hayo yalihusishwa na karne ya 15. Wakati wa kuandaa Mirgorod ili kuchapishwa, Gogol alihamisha matukio hadi karne ya 16, lakini hakufanya marekebisho kila mahali, ambayo hata wakati huo yalizua mshangao. Waandishi, ambao wakati mwingine hawakuelewa maneno ya mwandishi, pia walitoa mchango wao. Kwa hivyo leo bado tunapata kutopatana katika hadithi, kutia ndani zile za mpangilio.

Kulingana na matukio ya kweli

Tunaweza kufafanua kwa urahisi tukio la kihistoria la msingi wa njama ya Taras Bulba: Taifa zima liliinuka, kwa sababu subira ya watu ilikuwa imejaa - ilisimama kulipiza kisasi cha kejeli ya haki zake, kwa udhalilishaji wa aibu wa maadili yake, kwa kuwatukana watu. imani ya mababu na desturi takatifu. Hetman mdogo, lakini mwenye nia kali Ostranitsa aliongoza kwa nguvu zote za Cossack zisizohesabika. Karibu alionekana mzee, rafiki na mshauri mwenye uzoefu, Gunya.

Maasi ya Ostryanin (Ostranytsa) na Guni ni moja ya maasi makubwa dhidi ya waungwana wa Poland mnamo 1638. Mahusiano ya Cossacks na Jumuiya ya Madola yamekuwa magumu kila wakati, na katika karne ya 17 walienda vibaya kabisa. Mnamo 1625, baada ya kukandamizwa kwa ghasia za Mark Zhmailo, mwanajeshi wa Kipolishi Stanislav Konetspolsky na Zaporozhye Cossacks walitia saini Mkataba wa Kurukovsky. Hati hiyo ilipunguza idadi ya Cossacks waliosajiliwa ambao walikuwa katika huduma rasmi, walipunguza haki zao, na kuwahamisha wengine kwa serfs. Cossacks wapenda uhuru waliokasirika walikimbilia Zaporozhye Sich na wakasimama kwa urahisi kupigania haki zao.

Yakov Ostryanin
Yakov Ostryanin

Mnamo 1632, sababu mpya ya migogoro. Baada ya kifo cha mfalme wa Kipolishi Sigismund III, Cossacks walidai dhamana ya haki zao kutoka kwa Sejm, lakini walipokea jibu lifuatalo: "Wakati kuna wachache wao (Cossacks. Poland ". "Maagizo" ya 1638 yaliimarisha screws hata zaidi. Vizuizi vikali vilisababisha ghasia mpya, moja ambayo iliongozwa na Yakov Ostryanin.

Ostryanin alikuwa msimamizi wa Zaporozhye Cossacks ambazo hazijasajiliwa, ambayo ni, hawakuwa katika huduma rasmi. Mara nyingi walikaa katika eneo linaloitwa Niza, eneo linalopakana na kusini hadi ardhi ya Kiev na Podolia. Huko, chini ya kasi ya Dnieper, Zaporozhye iko. Mahali hapo pamehifadhiwa vizuri na ni tele, ikawa kimbilio la Sich, shirika la kijeshi ambapo Cossacks kawaida walifika katika chemchemi na walitumia msimu wote wa joto wakifanya kilimo au kurudisha nyuma uvamizi. Na hata machafuko.

Maasi ya Ostryanin na Guni yalianza katika chemchemi ya 1638. Cossacks, iliyogawanywa katika vikundi vitatu, ilihamia kando ya Dnieper. Ostryanin akiwa na vikosi kuu alitenda kwa mafanikio tofauti, lakini mnamo Juni alipoteza vita vya Zhovnin (sasa kijiji hiki kiko kwenye eneo la mkoa wa Cherkasy wa Ukraine) na kurudi kwenye ardhi inayodhibitiwa na Urusi. Hapa Cossacks walikaa Chuguev, ambapo waliishi hadi 1641.

Baada ya kurudi kwa Ostryanin, waasi walimfanya Dmitry Gunia kuwa hetman na kuendeleza mapambano, lakini mnamo Agosti ghasia hizo hatimaye zilizimwa. Ni sehemu ndogo tu ya Cossacks iliweza kutoroka kwenye ardhi ya Don.

Zama za Kati zilizokolea

Walakini, matukio ya hadithi ya Gogol yanaonekana kuwa duni katika miaka kadhaa ya karne ya 17; yanajitokeza katika aina ya Zama za Kati zilizokolea, ambapo mpangilio wa nyakati unashughulikiwa kwa uhuru. Kwa hiyo, wakati wa hatua ya "Taras Bulba" inatoka karne ya 15 ("Bulba ilikuwa mkaidi sana. Ilikuwa ni mojawapo ya wahusika hao ambao wangeweza kutokea tu katika karne ya 15 mbaya") hadi katikati ya karne ya 17. Inabadilika kuwa Bulba katika ulimwengu wa Gogol angeweza kuwa na zaidi ya miaka 200, lakini hii haimsumbui mwandishi.

Baada ya yote, alikuwa na uzito wa pauni 20, zaidi ya kilo 300 ("Bulba alimrukia Ibilisi wake, ambaye alirudi kwa wazimu, akihisi mzigo wa pauni ishirini juu yake"), kidogo sana hata kwa kuzingatia risasi, kwa hivyo alikuwa shujaa wa kweli ambaye hakuweza kujali kidogo kwa karne nyingi.

Uunganisho wa matukio mbalimbali katika hadithi pia hutuhakikishia kwamba Gogol hakuwa na aibu hata kidogo na kutofautiana kwa miaka kadhaa. Kwa mfano, anataja kwamba wana wa Bulba walisoma katika Chuo cha Kiev, na alianza kuitwa hivyo mnamo 1658 tu, ambayo ni, miaka ishirini tu baada ya ghasia za Ostryanin na Guni. Na, kulingana na maandishi, Ostap na Andrii walisoma chini ya Adam Kisel, ambaye kwa kweli aliongoza Voivodeship ya Kiev mnamo 1649 tu.

Ngome ya Dubensky, kuangalia kisasa
Ngome ya Dubensky, kuangalia kisasa

Swali tofauti ni aina gani ya kuzingirwa Gogol anaelezea. Inaonekana kwamba mahali pameonyeshwa - Dubno. Ngome ya Dubensky, iliyojengwa mwishoni mwa karne ya 15, ilistahimili chuki ya Cossacks, lakini tena baadaye, mnamo 1648, wakati wa ghasia za Khmelnytsky. Ingawa katika safu ya utofauti ulioelezewa, hii haipaswi kushangaza tena.

Kulikuwa na Taras?

Kwa hivyo inafaa kutafuta mfano halisi wa Taras Bulba katika ulimwengu wa Gogol uliojaa uhuru wa mpangilio? Kwa nini isiwe hivyo, hasa kwa vile kuna wagombea wengi.

Ohrim Makukha ni mfano "rasmi". Mnamo miaka ya 1640, alikuwa mmoja wa wataman wa kuren wa Cossacks. Alikuwa na wana watatu: Nazar, Omelko na Khoma. Nazar alipendana na mwanamke wa Kipolishi na akaenda upande wa maadui. Ohrim alifanya kesi ya baba yake na kumpiga risasi.

Ostap (Evstafy) Gogol, mmoja wa mababu wanaowezekana wa Nikolai Vasilievich, mkuu wa Benki ya Kulia ya Ukraine mwishoni mwa karne ya 17. Wanahistoria wanaona kwamba Ostap Gogol alikuwa na wana wawili, na wahusika wao walikuwa tofauti kama ile ya Ostap na Andriy. Inawezekana kwamba ni wao ambao Gogol alichukua kama mfano.

Taras Fedorovich (Ametikiswa) - mkuu wa Cossacks ambaye hajasajiliwa Zaporozhye, mshiriki wa mara kwa mara katika maasi dhidi ya Jumuiya ya Madola, pamoja na ghasia za 1630. Alisisitiza juu ya uhamishaji wa sehemu ya Zaporozhye Cossacks kwa huduma ya Urusi.

Taras Bulba, Ostap na Andrii kwenye nyika
Taras Bulba, Ostap na Andrii kwenye nyika

Semyon Paliy (Paley) - kanali ambaye alihudumu katika Sich katika miaka ya 1660; mnamo 1702-1704 alizua maasi katika Benki ya Kulia ya Ukraine dhidi ya Wapoland.

Daniel Mtume - hetman wa Jeshi la Zaporizhzhya katika nusu ya kwanza ya karne ya 18. Alikua kanali akiwa na umri wa miaka 14, alipigana kwa ujasiri, unyenyekevu wake na unyenyekevu ulikuwa hadithi. Alikuwa na wana wawili ambao pia walikuja kuwa kanali.

Na kuna washindani wengine. Licha ya kutofautiana kwa kihistoria, picha ya Bulba ni wazi sana, na ulimwengu wa hadithi ni hai sana kwamba unaamini kwa hiari yako. "Kila kitu kilicho katika historia: watu, matukio - lazima iwe hai na, kama ilivyokuwa, mbele ya macho ya wasikilizaji au wasomaji, ili kila watu, kila jimbo lihifadhi ulimwengu wake, rangi zake," Gogol aliandika. Kweli, ulimwengu wa "Taras Bulba", tajiri na asili, na ushindi na ushindi, na mashujaa kama titans na mashujaa, unajumuisha wazo hili kikamilifu.

Ilipendekeza: