Orodha ya maudhui:
- 1. Kuvuruga
- 2. Tatizo - Majibu - Suluhisho
- 3. Taratibu
- 4. Kuahirishwa kwa utekelezaji
- 5. Utoto wa watoto
- 7. Debililization ya idadi ya watu
- 8. Ukuzaji wa mitindo kwa hali ya wastani
- 9. Kukuza hisia za hatia
- 10. Ujuzi bora wa asili ya mwanadamu
Video: Mbinu 10 BORA za serikali ili kuifanya jamii itii
2024 Mwandishi: Seth Attwood | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-16 16:17
Hivi majuzi, mtandao umekuwa ukijadili zaidi tatizo la kuendesha watu, kulazimisha maoni na maoni ya watu wengine, na kuifanya jamii kuwa ya watu wasio na mawazo. Kramola amekusanya orodha fupi ya mbinu na sheria za kawaida zinazosaidia kushawishi, nafasi, kuhamasisha na kushawishi watu kwa kila njia iwezekanavyo.
1. Kuvuruga
Jambo kuu la usimamizi wa kijamii ni kupotosha umakini wa watu kutoka kwa shida na maamuzi muhimu yanayofanywa na duru za kisiasa na kiuchumi kupitia kueneza kila mara kwa nafasi ya habari na ujumbe usio na maana.
Mbinu ya ovyo ni muhimu ili kuzuia wananchi kupata ujuzi muhimu katika uwanja wa harakati za kisasa za falsafa, sayansi ya juu, uchumi, saikolojia, neurobiolojia na cybernetics.
Badala yake, nafasi ya habari imejaa habari za michezo, biashara ya maonyesho, fumbo na vipengele vingine vya habari kulingana na silika ya kibinadamu kutoka kwa ucheshi hadi ponografia kali na kutoka kwa hadithi za kila siku za sabuni hadi njia zenye shaka za kupata faida rahisi na ya haraka.
2. Tatizo - Majibu - Suluhisho
Tatizo linaundwa, aina ya "hali" iliyohesabiwa ili kuibua majibu fulani kati ya idadi ya watu ili yenyewe inahitaji kupitishwa kwa hatua ambazo ni muhimu kwa duru zinazotawala.
Kwa mfano, kuruhusu vurugu mijini kuongezeka au kuandaa mashambulizi ya umwagaji damu ili kuwafanya raia kudai sheria na sera thabiti za usalama zinazokiuka uhuru wa raia.
Au kusababisha aina fulani ya mzozo wa kiuchumi, kigaidi au wa kibinadamu ili kuwalazimisha watu katika akili zao kuchukua hatua za kuondoa matokeo yake, ingawa ni kukiuka haki zao za kijamii, kama "uovu wa lazima". Lakini unahitaji kuelewa kuwa shida hazizaliwa peke yao.
3. Taratibu
Ili kupata kupitishwa kwa kipimo chochote kisichopendeza, inatosha kuitambulisha hatua kwa hatua, siku baada ya siku, mwaka baada ya mwaka. Hivi ndivyo hali mpya za kimsingi za kijamii na kiuchumi (uliberali mamboleo) zilivyowekwa duniani kote katika miaka ya 1980 na 1990.
Kupunguza kazi za serikali, ubinafsishaji, kutokuwa na uhakika, kutokuwa na utulivu, ukosefu mkubwa wa ajira, mishahara ambayo haitoi tena maisha bora. Ikiwa haya yote yangetokea kwa wakati mmoja, bila shaka yangesababisha mapinduzi.
4. Kuahirishwa kwa utekelezaji
Njia nyingine ya kusukuma uamuzi usiopendwa na watu wengi ni kuuwasilisha kama "uchungu na wa lazima" na kupata ridhaa ya wananchi kwa sasa ili kuutekeleza katika siku zijazo. Ni rahisi zaidi kukubaliana na dhabihu yoyote katika siku zijazo kuliko sasa.
Kwanza, kwa sababu haitatokea mara moja. Pili, kwa sababu watu katika misa yao daima huwa na mwelekeo wa kuthamini matumaini yasiyo na maana kwamba "kesho kila kitu kitabadilika kuwa bora" na kwamba dhabihu zinazodaiwa kwao zitaepukwa. Hii inawapa wananchi muda zaidi wa kuzoea wazo la mabadiliko na kulikubali kwa unyenyekevu wakati ukifika.
5. Utoto wa watoto
Hotuba nyingi za propaganda zinazolenga umma kwa ujumla kutumia hoja, wahusika, maneno na kiimbo kana kwamba ni watoto wa umri wa kwenda shule walio na ucheleweshaji wa ukuaji au watu wenye ulemavu wa kiakili.
Kadiri mtu anavyojaribu kupotosha msikilizaji, ndivyo anavyojaribu kutumia mifumo ya usemi ya watoto wachanga. Kwa nini?
Ikiwa mtu anazungumza na mtu kama ana umri wa miaka 12, basi kwa sababu ya kupendekezwa, majibu au majibu ya mtu huyu pia yatakosa tathmini muhimu, ambayo ni ya kawaida kwa watoto.
6. Kusisitiza juu ya hisia.
Kuathiri hisia ni mbinu ya kisasa ya programu ya neurolinguistic, yenye lengo la kuzuia uwezo wa watu wa uchambuzi wa busara, na matokeo yake - kwa ujumla kwa uwezo wa kuelewa kwa kina kile kinachotokea.
Kwa upande mwingine, utumiaji wa sababu ya kihemko hukuruhusu kufungua mlango kwa ufahamu mdogo ili kuanzisha mawazo, matamanio, hofu, hofu, kulazimishwa au mifumo thabiti ya tabia huko. Inasimulia jinsi ugaidi ulivyo mkatili, jinsi serikali isiyo na haki, jinsi wenye njaa na waliofedheheshwa wanavyoteseka, huacha nyuma ya pazia sababu za kweli za kile kinachotokea. Hisia ni adui wa mantiki.
7. Debililization ya idadi ya watu
Mkakati muhimu ni kuhakikisha kwamba watu wanashindwa kuelewa mbinu na mbinu zinazotumika kuwadhibiti na kuwapinda kwa matakwa yao.
Ubora wa elimu inayotolewa kwa tabaka la chini la kijamii lazima iwe ya wastani iwezekanavyo ili ujinga unaotenganisha tabaka la chini la kijamii na tabaka la juu ubaki katika kiwango ambacho tabaka la chini haliwezi kushinda.
8. Ukuzaji wa mitindo kwa hali ya wastani
Mamlaka inajaribu kuanzisha wazo kwamba ni mtindo kuwa mjinga, mchafu na mwenye tabia mbaya. Njia hii haiwezi kutenganishwa na ile iliyotangulia, kwani kila kitu cha wastani katika ulimwengu wa kisasa kinaonekana kwa idadi kubwa katika nyanja zote za kijamii - kutoka kwa dini na sayansi hadi sanaa na siasa.
Kashfa, magazeti ya manjano, uchawi na uchawi, ucheshi usio na shaka na vitendo vya watu wengi ni muhimu kwa kufikia lengo moja: kuzuia watu kupata fursa ya kupanua ufahamu wao kwa upanuzi mkubwa wa ulimwengu wa kweli.
9. Kukuza hisia za hatia
Kazi nyingine ni kumfanya mtu aamini kwamba yeye peke yake ndiye anayepaswa kulaumiwa kwa masaibu yake mwenyewe, ambayo hutokea kutokana na kutokuwa na uwezo wa kiakili, uwezo au jitihada.
Matokeo yake, badala ya kuasi mfumo wa kiuchumi, mtu huanza kujishughulisha, akijilaumu kwa kila kitu, ambayo husababisha unyogovu, na kusababisha, kati ya mambo mengine, kutotenda.
10. Ujuzi bora wa asili ya mwanadamu
Katika kipindi cha miaka 50 iliyopita, maendeleo katika maendeleo ya sayansi yamesababisha kutokezwa kwa pengo linaloongezeka kati ya ujuzi wa watu wa kawaida na habari ambazo tabaka tawala zinamiliki na kutumia.
Shukrani kwa biolojia, neurobiolojia na saikolojia inayotumika, mfumo ulipata maarifa ya hali ya juu juu ya mtu katika uwanja wa fiziolojia na psyche. Mfumo uliweza kujifunza zaidi juu ya mtu wa kawaida kuliko anavyojijua yeye mwenyewe.
Hii ina maana kwamba katika hali nyingi mfumo una nguvu zaidi na udhibiti zaidi juu ya watu kuliko wao wenyewe.
Avram Noam Chomsky ni profesa wa isimu katika Taasisi ya Teknolojia ya Massachusetts, msomi mkubwa zaidi wa ustaarabu wa Magharibi, ambaye alifanya mafanikio ya kimapinduzi katika uwanja wake. Mwanafalsafa, mwanasayansi, mwanasaikolojia, mwanaharakati wa kisiasa, mpiganaji dhidi ya vurugu duniani.
Ilipendekeza:
Janga la hofu na matokeo yake kwa jamii
Jamii za kisasa zinakabiliwa na mawimbi ya hofu kubwa ambayo huvuka mipaka ya kitaifa na kuenea duniani kote. Moja ya matukio muhimu ambayo yaliingiza ulimwengu katika hali ya hofu na wasiwasi ni janga la coronavirus. Je, woga unaathiri kwa kiasi gani utamaduni, jamii na siasa, kuchagiza desturi na mitazamo mipya ya kijamii?
Je, unyanyasaji katika jamii unapungua?
Tunakabiliwa na mkondo usio na mwisho wa habari kuhusu vita, uhalifu na ugaidi, si vigumu kuamini kwamba tunaishi katika kipindi kibaya zaidi katika historia ya binadamu. Lakini kwa kweli, kila kitu ni kinyume chake: zaidi ya milenia, vurugu imepungua, na sisi, kwa uwezekano wote, tunaishi wakati wa amani zaidi katika historia nzima ya aina zetu
"Mkutano wa mwanzilishi juu ya uundaji wa jamii ya watumiaji" BER "na kizuizi cha kiuchumi cha jamii" Agosti 28, 2016
Afya zote! Mnamo Agosti 28, 2016, nilialikwa kwenye Mkutano wa Waanzilishi uliojitolea kwa uundaji wa jamii ya watumiaji "BER" na kizuizi cha kiuchumi cha jamii kwa msingi wa shamba la pamoja "Bernovo" katika Wilaya ya Staritsky ya Mkoa wa Tver
Ufufuo wa huduma ya kukabiliana na ujasusi ya SMERSH ili kupambana na serikali
Inasikitisha kwamba leo hakuna mtu wa kupigana na jambo hili la kupindua mara moja na kwa ufanisi, na vile vile na "wajinga wenye manufaa" - muhimu kwa propaganda za Magharibi. Kutoka kwa hili wakati mwingine kuna nostalgia kali kwa SMERSH
Mbinu za propaganda za serikali
“Kadiri watu wanavyopata kujua asili ya teknolojia zinazoathiri akili, ndivyo kuna uwezekano mkubwa wa kuelewa kusudi lao, na ndivyo uwezekano wa teknolojia hizi utapungua kutumika.” - John D. Marks