Khmer Rouge: Mauaji ya kinyama ya watu wake huko Kambodia

2024 Mwandishi: Seth Attwood | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-16 16:17

Vyombo vya habari vinapotaja wakati wa utawala wa Pol Pot nchini Kambodia, mkazo ni mbinu zisizo za kibinadamu za mauaji ya halaiki ya watu wao wenyewe.

Ukatili wa Khmer Rouge, mateso ya watu yameorodheshwa, na picha za kutisha za mateso ya wanawake na watoto zinaonyeshwa. Yote hii husababisha mmenyuko mkali wa kihisia, maandamano ya ndani kutoka kwa mtazamaji, ambayo inafanya kuwa vigumu kutambua mchakato wa uhandisi wa kijamii ambao ulifanyika na watu wa Khmer.

Katika makala haya, tutajaribu kufichua malengo, malengo na mbinu za mradi/jaribio hili, washiriki wake wa nyuma-ya-pazia na wadau. Na kwa mwanzo, unapaswa kukataa hisia zako na uangalie hali hiyo kwa upana zaidi.

« Uhandisi wa kijamii- seti ya mbinu, mbinu na teknolojia za kuunda nafasi kama hiyo, hali na hali ambazo husababisha kwa ufanisi matokeo maalum yanayohitajika, kwa kutumia saikolojia na saikolojia "[1].

Hii ni kutoka Wikipedia. Tutaongeza kuwa kwa msaada wa njia fulani inawezekana kuunda mtu, kikundi cha watu na hata taifa zima, ambalo litakuwa na sifa fulani (zilizopewa), mtazamo wa ulimwengu. Wakati huo huo, sifa wenyewe zimedhamiriwa hata kabla ya kuanza kwa jaribio na hutegemea suluhisho la kazi ambayo chombo huundwa - katika kesi hii: watu.

Kuchambua matukio ya Kambodia, iliwezekana kuchora usawa na matukio mengine kama hayo kutoka kwa historia ya wanadamu, ambayo ni kwamba, mradi huu sio wa kwanza. Lakini hebu tuzungumze juu ya kila kitu kwa utaratibu. Na wacha tuanze kwa kuwakumbusha wasomaji wa matukio hayo ambayo wengi wanayajua, lakini kutoka kwa pembe tofauti kidogo. Wacha tupitie historia kwa mapigo mapana, tukigusa tu matukio yale ambayo yatafunua kikamilifu mchakato unaozingatiwa.

Kambodia ni uwanja wa kimataifa wa mafunzo kwa uhandisi wa kijamii. Hatua za mradi wa kimataifa

Hatua ya 1. Mlinzi wa Ufaransa hadi 1953

Kuanzia 1863 hadi 1953, Ufaransa, kama jiji kuu, inatekeleza dhamira yake ya ustaarabu nchini Kambodia: kuboresha huduma za matibabu, kufungua shule za msingi za kidunia kwa Kifaransa, kuibuka kwa shule ya mafunzo ya wafanyikazi wenye ujuzi na chuo kwa muda wa miaka mitano. ya utafiti, uundaji wa miundombinu ya kisasa, maendeleo ya sekta za kilimo (kilimo cha mpunga na uzalishaji wa mpira).

Mwisho wa miaka ya 40 ya karne ya XX, wanafunzi wa Khmer wenye talanta zaidi walikwenda kusoma huko Ufaransa (hii ilitukumbusha mafunzo ya "warekebishaji wetu wachanga", ambao baadaye wakawa msingi wa wafanyikazi wa "perestroika"), ambapo " Chama cha Wanafunzi wa Khmer” kiliundwa, ambacho kilitokana na misimamo mikali ya mrengo wa kushoto.

Kisha hawa "wanamatengenezo wachanga" wanarudi katika nchi yao, ambapo mnamo 1953 Ufaransa, chini ya shinikizo kutoka mahali popote kutoka kwa itikadi za uhuru, ilipunguza udhamini wake na kuondoka Kambodia. Na tunakumbuka kwamba 1953 ni mwaka wa kuuawa kwa Stalin na kuanza kwa "mapinduzi ya kutambaa" huko USSR.

Hatua ya 2. Ujamaa wa Kifalme wa Buddha wa Khmer wa Norodom Sihanouk hadi 1970

Tangu 1953, "eccentricities" (ujanja wa kizunguzungu) wa Prince Sihanouk huanza, ambaye hata anastahili kupigwa kwenye jalada la Times kwa hili. Sihanouk, "aliyepewa nuru na Buddha mwenyewe," anakataa kiti cha enzi kwa niaba ya baba yake na kuunda vuguvugu kubwa la kisiasa Sangkum, Jumuiya ya Kijamaa ya Watu (haifanani na maneno "Ujamaa wa Kitaifa"?).

Anatangaza mipango ya kujenga "Khmer Buddhist Royal Socialism" huko Kambodia. Wakati huo huo, Sihanouk anasisitiza mara kwa mara katika makala zake na kusisitiza kwamba "Ujamaa huu wa Khmer" hauna uhusiano wowote na Umaksi na unapinga ukomunisti, pamoja na Ujamaa wa Kitaifa.

Kufikia 1958, theluthi mbili ya wakazi wa Kambodia walikuwa wameingia Sangkum, na hapo ndipo mafundisho ya Po Kombao yaliigwa, "kuosha" akili za wakulima wote wa Kambodia na kuweka misingi ya itikadi ya siku zijazo "Khmer Rouge". Norodom Sihanouk alitegemea sana Uchina katika sera zake.

Hatua ya 3. Utawala wa Jenerali Lone Nol hadi 1975

Mnamo 1970, wakati wa kilele cha vita vya Amerika-Kivietinamu, kama matokeo ya mapinduzi, msaidizi wa Amerika, Jenerali Lon Nol, aliingia madarakani huko Kambodia. Sihanouk alimpa jina la utani Lon Nol "nyeusi" kwa sababu ya uso uliochomwa na jua katika kijiji (alikuwa wa kijiji), wakati wenyeji wa jiji walijali kuhusu weupe wa ngozi zao.

Jenerali huyo alipenda imani na uchawi maarufu, alikuwa mpenda dini sana na mzalendo mwenye msimamo mkali. Hadithi za kifalme kuhusu ukuu wa zamani wa "jimbo la Angkor" ("Dola ya Khmer"), ambayo ilichukua Thailand, Laos, Vietnam, ilianza kuzunguka nchi na kusisimua mawazo ya wakulima wasiojua kusoma na kuandika. Lon Nol alianza kukuza sura ya "Khmer ya kale" kama mzaliwa wa watu wa Kusini-mashariki mwa Asia.

Wakati huo huo, Khmers wenyewe, labda, hawakujua haswa nasaba yao ya zamani, walikasirishwa zaidi na utajiri wa urasimu ulionenepeshwa isivyostahili na umaskini mkubwa wa idadi kubwa ya wakulima. Chini ya Lon Nola, tajiri yeyote alitakiwa kupigwa risasi papo hapo kwa kuangalia moja kwa moja machoni. Walakini, Jenerali Nol alijulikana sio kwa hili, lakini kwa ukweli kwamba alitayarisha msingi wa kuingia madarakani kwa Khmer Rouge, lakini zaidi juu ya hiyo hapa chini.

Hatua ya 4. Kuinuka kwa mamlaka ya Pol Pot na Khmer Rouge

Wacha tuanze na wasifu wa Pol Pot. Kiongozi wa mapinduzi ya baadaye Pol Pot (kutoka "politique potentielle" - "siasa za iwezekanavyo" au "mwanasiasa anayewezekana", jina halisi - Salot Sar) alizaliwa mwaka wa 1925 katika familia ya mmiliki wa ardhi tajiri. Binamu yake aliishi Phnom Penh na alikuwa suria wa mkuu wa taji.

Akiwa na umri wa miaka 9, alihamia kukaa na watu wa ukoo huko Phnom Penh, na akaanza masomo yake katika monasteri ya Wabudha. Na mnamo 1937 aliingia shule ya msingi ya École Miche Catholic, ambapo tayari alikuwa amepata elimu ya shule ya Uropa. Mnamo 1949 alipata ufadhili wa serikali (si vinginevyo, dada yangu alijaribu) kupata elimu ya juu huko Ufaransa.

Huko (pamoja na kusoma) alianza kuhudhuria duru ya Marxist, alipendezwa na kazi za Trotsky, alijiunga na safu ya Chama cha Kikomunisti cha Ufaransa. Walakini, hakumaliza masomo yake na akarudi Kambodia mnamo 1953.

Huko Kambodia, yeye na duru wenzake wa Ki-Marxist (watu wapatao 350) huenda kufanya kazi shuleni, ambapo wanafundisha watoto wa maskini sio tu ujuzi, bali pia kuwatia moyo kwamba shirika la jamii yao si la haki: wengine hupiga migongo yao. kupanda mchele, wakati wengine kwa wakati huu kuwa na furaha katika mipira katika mji mkuu.

Lazima niseme kwamba mwalimu katika Asia ya Kusini-mashariki ni karibu Mungu, na mawazo yamewekwa kwa urahisi katika akili za vijana. Kwa njia, baadaye watakuwa msingi mkuu wa wafanyikazi wa Khmer Rouge.

Matukio kadhaa yanafanyika nchini kwa wakati huu. Mnamo 1953, Ufaransa ilitoa uhuru kwa koloni lake la zamani, Kambodia, na kumweka mtu wake mkuu. Ilikuwa ni Norodom Sihanouk huyo huyo. Hata hivyo, mwaka wa 1970, mkuu wa nchi alipinduliwa na msaidizi wake Lon Nol, kwa msaada wa Marekani. Hiyo ni, kwa kweli, serikali inayounga mkono Amerika inaanzishwa. Tangu 1965, vita vimekuwa vikiendelea katika eneo kati ya Marekani na Vietnam, na waasi wa Kivietinamu wamejificha nchini Kambodia. Lon Nol inachukua hatua ambayo haijawahi kushuhudiwa: anawaruhusu Wamarekani kulipua eneo la Kambodia. Kuanzia 1969 hadi 1973, tani milioni 2.7 za mabomu ya Amerika yalirushwa! [2]

Khmer Rouge wanapinga hili, na kupokea msaada wa watu. Katikati ya Januari 1975, walianzisha mashambulizi na kuchukua Phnom Penh mnamo Aprili 17. Mnamo Aprili 25-27, 1975, Kongamano la Kitaifa la Kitaifa lilifanyika Phnom Penh, ambapo ilitangazwa kuwa mamlaka mpya inakusudia kujenga huko Kambodia "jumuiya ya kitaifa ya maelewano, ambayo itategemea usawa na demokrasia, kutokuwepo. ya wanyonyaji na kunyonywa, matajiri na maskini, ambapo kila mtu atakuwa kazi." Kampuchea ya Kidemokrasia ilitangazwa (rasmi - tangu 1976).

Pol Pot ina sera ngumu. Idadi ya watu kutoka mijini inafukuzwa. Benki hulipuka, dhahabu inayopatikana inatumika kununua silaha nchini China. Pesa zimeghairiwa. Mbinu, dawa zimefutwa. Dini imefutwa. Vito vya kujitia vya wanawake vimepigwa marufuku, nguo za mkali pia zinatangazwa kuwa nyingi, kila mtu amevaa sare ya kijivu sawa. Tangu 1976, imekatazwa kupika chakula nyumbani na kukitumia peke yake. Hata majina yanafutwa, watu wanapewa namba.

Hii inafafanuliwa kama ifuatavyo. Khmers ni taifa lenye historia kubwa (ambaye hajui majengo ya kifahari ya Angkor). Angkor ni tata iliyojumuishwa katika Orodha ya Urithi wa Dunia wa UNESCO.

Angkor

Lakini tulishushwa hadhi kwa sababu tulizama katika anasa na mchanganyiko wa damu katika ndoa za watu wa rangi tofauti na watu wa jirani. Kwa hiyo, lazima kwanza tujenge jamii ya usawa wa ulimwengu wote - wakati kila mtu anakua mchele, na kisha ujuzi wa babu zetu utarudi, na tutakuwa wakuu tena. Na pia unahitaji kusafisha damu kwa kuharibu nusu-breed na kuhamisha mataifa mengine (hasa Kivietinamu) nje ya nchi.

Katika mchakato wa kusambaza watu kwa jumuiya, watoto walitenganishwa na wazazi wao. Ndoa zilikatishwa, na wanaume na wanawake walikutana kulingana na usambazaji na kwa ajili ya mimba tu. Kuanzia umri wa miaka mitatu au minne, watoto kutoka kwa familia walipelekwa kwenye kambi, ambako walilelewa kama "watoto wa mapinduzi."

Katika miaka mitatu na nusu hivi, idadi ya watu wa Kambodia imepungua (kulingana na vyanzo mbalimbali) kutoka theluthi moja hadi nusu. Utakaso wa kikabila (zaidi ya damu ya Kivietinamu) na migogoro ya mpaka ilisababisha jeshi la Vietnam kuchukua Phnom Penh na kuanzisha utawala wake. Pol Pot alisalia kuwa kiongozi wa Khmer Rouge baada ya kushindwa na kuhamishwa mwaka wa 1979 kutoka sehemu nyingi za Kambodia. Wawakilishi wake walikuwa sehemu ya "Serikali ya Muungano ya Kampuchea ya Kidemokrasia", iliyotambuliwa na Umoja wa Mataifa hadi mwanzoni mwa miaka ya 1990, kama serikali halali ya Kambodia.

Ushawishi wake ulianza kufifia baada ya kuanza kwa mchakato wa maridhiano ya kitaifa unaodhibitiwa na Umoja wa Mataifa. Wafuasi wenye ushawishi mkubwa walianza kuondoka Pol Pot. Walakini, hakuadhibiwa kwa uhalifu wake na alikufa kifo cha asili mnamo 1998 (kulingana na vyanzo vingine, alitiwa sumu).

Je! tunajua kiasi gani kutoka kwa historia ya ulimwengu ya watu maarufu ambao hawakuadhibiwa kwa uhalifu wao na waliishi siku zao kwa utulivu? Baada ya kupinduliwa, Pol Pot hata alioa mara ya pili na kupata binti. Tunafikiria kwamba hatima kama hiyo inangojea wale tu ambao wamemaliza kazi ya "wasimamizi" wao, baada ya kupokea msaada wao na upendeleo kwa hili.

Tumekupa maelezo mafupi ya matukio, na sasa tutazingatia kutoka kwa mtazamo wa mchakato unaodhibitiwa, ambapo majukumu yote yamepewa, na matukio yanayoambatana sio ajali.

Mchezo ulioratibiwa

Kwa kuzingatia kipindi kinachojulikana zaidi cha historia ya Kambodia kwa mzunguko mkubwa wa wasomaji, tulianza na watu wa kwanza wa mapinduzi, na jambo la kwanza ambalo lilivutia macho yangu lilikuwa mahali pa mafunzo kwa operesheni maalum ya baadaye. Wakati wa masomo yao, Pol Pot wa baadaye na wenzi wake walijiunga na "Chama cha Wanafunzi wa Kambodia", ambapo, labda, walijazwa na maoni ya Jean-Paul Sartre na Michel Foucault, wanaitikadi mashuhuri wa kushoto, Maosism, " Utopia" na Thomas More. Huko Ulaya wanajua mengi kuhusu jinsi ya kuandaa wanamapinduzi wajao. Inabadilika kuwa huko Ufaransa walipokea habari, ambayo, ikiweka juu ya Ubuddha, iliunda wapiganaji wa wazo hilo kutoka kwao. Tayari walifikiria njia za kufikia malengo yao.

Walipofika katika nchi yao, walichagua nyenzo zinazofaa zaidi kwa "usindikaji". Vijana wanapendekezwa, wanaamini kwa upofu walimu wao, wanafanya wapiganaji waaminifu na wakatili (ikiwa sio kusema - majambazi). Wengi wa jeshi la Khmer Rouge walikuwa wavulana kati ya miaka 5 na 17. Baada ya kubatizwa kwa damu, hawakuweza kuacha tena, utegemezo wa washauri wao ukatia ndani yao usadikisho wa unyoofu katika jambo linalofaa, na silaha iliyo mikononi mwao ikawafanya kuwa na uwezo wote.

Wacha tuondoke mbali kidogo na Pol Pot na wenzi wake, na tuangalie kazi ambayo "wachezaji" wengine wamefanya wakati huo huo na idadi ya watu wa Kambodia. Watu wa Mfalme Sihanouk waligawanya watu wa nchi hiyo katika sehemu mbili. Takriban milioni 4 waliishi shambani na kukua mchele, wengine wapatao milioni 3.5 waliishi katika miji (haswa katika mji mkuu), ambapo sayansi, sanaa, na sifa zingine za "tabaka la juu" zilijilimbikizia. Sihanouk alipokuwa katika ziara ya USSR, alipinduliwa na Jenerali Lon Nol (kulingana na vyanzo vingine, Sihanouk mwenyewe alimwomba Nol ampindue ili kusukuma Umoja wa Kisovyeti kwa usaidizi wa kijeshi kwa Kambodia). Jenerali Nohl anafuata sera ya kuunga mkono Amerika, na kilele cha kutoridhika maarufu kilikuwa idhini yake kwa Waamerika kuwapiga mabomu watu wao wenyewe. Vitendo hivi vilifungua njia ya kuwasili kwa Khmer Rouge, watu waliwasalimia tayari kama wakombozi wao. Takriban mwaka mmoja mapema, Waamerika walikuwa wamepata kisingizio cha kukata msaada wa kijeshi kwa serikali ya Lon Nol, na kwa hivyo alihukumiwa kushindwa. Inatia shaka, sivyo?

Baada ya muda fulani wakati wa utawala wa Pol Pot, walijaribu kumwondoa kutoka kwa uongozi wa serikali ya Uchina, kwani alidharau ujamaa, lakini nia hii ya viongozi wa PRC ilipingwa sio tu na Deng Xiaoping (hadi Aprili 1976 - mtu wa tatu mwenye nguvu na ushawishi mkubwa katika uongozi wa utawala wa wakati huo Uchina), lakini pia miundo yenye ushawishi nchini Thailand na Magharibi, hasa nchini Marekani.

Henry Kissinger na Deng Xiao Ping; Marekani na China kwa pamoja ziliunga mkono Pol Pot U. S. Waziri wa Mambo ya Nje Henry Kissinger, kushoto, akizungumza na Deng Xiaoping Deng Hsiao-ing, Waziri Mkuu wa China, mjini Beijing Jumatatu, Nov. 27, 1974. Mkalimani asiyejulikana amezungukwa na viongozi hao wawili. (Picha ya AP / Bd)

Kwa ujumla, kuna habari nyingi kwenye Mtandao kwamba mradi wa Pol Pot ulisimamiwa kibinafsi na Henry Kissinger, ambaye bado ni mwanasiasa mashuhuri hadi leo (kama masika ya 2020). Tunakubaliana na hili, na kuongeza kuwa baada ya Pol Pot kuichokoza Vietnam kwenye vita kwa migogoro ya mipaka na kupinduliwa, Marekani ilizuia misaada ya kimataifa kwa Kambodia, ikisisitiza kwamba iende kwa serikali halali (kwa maoni yao) - yaani, Pol Pot..

Kwa karibu miaka 20 zaidi, vita vya msituni viliendelea, na Khmer Rouge ikatoweka kama jeshi la kisiasa baada ya kifo cha kiongozi wao. Na jambo moja zaidi: Pol Pot mnamo 1979 - 1998, hadi kifo chake - ambayo ni, kwa karibu miaka 20 - haikuwa mahali pengine, lakini … katika kituo cha zamani cha CIA cha Amerika katika eneo la mbali la mpaka wa Kambodia-Thai., kwa kweli, juu ya haki za extraterritoriality!

Matokeo ya jaribio

Kwa hiyo, ukweli umeelezwa, inabakia kwa muhtasari wa kile "wachezaji" wa kimataifa wamepata kwa mikono ya "kata" zao, jinsi watu wa Cambodia wenye uvumilivu wamebadilika, ni "vigezo" gani vya taifa vimebadilishwa. au kusahihishwa kama matokeo ya jaribio.

Kwanza … Kila taifa lina utamaduni wake. Utamaduni sio nyimbo na densi tu, bali ni habari zote zinazopitishwa kutoka kizazi hadi kizazi, sio kwa njia za maumbile.

Wakati wa maendeleo ya taifa, wawakilishi wake - wanasayansi, washairi, waandishi, wahandisi, madaktari, walimu - huongeza safu hii ya habari na habari mpya na algorithms. Kwa hivyo hatua kwa hatua taifa linakwenda njia kutoka kwa utamaduni wa zamani hadi ustaarabu ulioendelea sana. Na ingawa utamaduni wa Khmer wa wakati huo haukuweza kuhusishwa na mwisho, vitendo vya kwanza vya Khmer Rouge kivitendo "zilibatilisha" utamaduni huo.

B OWalipiga risasi wenye akili nyingi, wengine, bila majina na uhusiano wa kifamilia, walifanya kazi bila kunyoosha migongo yao kwenye mashamba ya mpunga. Sehemu ya ustaarabu wa tamaduni ya Khmer "iliondolewa", maarifa ya zamani tu, mila, misingi ilibaki. Kwa nini ilikuwa ni lazima "zero" utamaduni utaonekana baadaye.

Pili … Pol Pot alijenga hoja ya mabadiliko yake juu ya ukweli kwamba Khmers ni taifa kubwa ambalo liliweza kujenga Angkor ya ajabu kama hiyo. Na ingawa dini iliteswa na watawa wengi wa Kibudha walipigwa risasi, mahekalu hayakuguswa. Walikuwa fahari ya taifa.

Baada ya mabadiliko ya serikali, kwa njia, urejesho wa mambo ya tamaduni ya zamani ilianza, kwa mfano, densi za Apsara, ambazo mnamo 2003 zilitambuliwa na UNESCO kama "Kito cha Urithi wa Simulizi na Zisizogusika za Ubinadamu".

Mfalme mpya wa Kambodia sasa anarejesha na kutangaza ballet ya polepole zaidi duniani, lakini tutarudi kwake. Apsaras ni wacheza densi ambao taswira yao ya kisasa imekuja siku zetu kutoka enzi ya mbali, kama inavyothibitishwa na picha kwenye kuta za Angkor Wat.

Kwa njia, mfalme wa sasa Norodom Sihamoni, mwana wa Sihanouk kwa taaluma na wito, ni densi ya ballet. Hakuwahi kutaka kuwa mfalme, lakini, inaonekana, mtu alimuuliza "vizuri," na tangu 2004 amekuwa akishikilia wadhifa huu. Ingawa yeye ni mkuu wa nchi kwa jina (nchi inaendeshwa na waziri mkuu), anaweka juhudi kubwa katika maendeleo ya sanaa. Watu wa Kambodia wanaona hili, wanahisi umuhimu na umuhimu, ukuu wa utamaduni wao wa kale.

Kwa nini tumegusia mada ya sanaa za zamani? Pata kigezo cha kwanza kinachoweza kudhibitiwa katika uhandisi wa kijamii. Ufahamu wa Khmer kwamba wao ni wazao wa mababu wakubwa. Hakuna mtu aliyekuwa na hisia kwamba kitu kama hiki tayari kimetokea katika historia? Je, hili haliwakumbushi matendo ya Musa, ambaye baada ya mahubiri yake Wayahudi walitoka katika jangwa la Sinai wakiwa na mtazamo wa ulimwengu unaotegemea ukweli kwamba wao ni watu wateule wa Mungu?

Hii ni mbali na msingi duni wa mtazamo wa ulimwengu, haswa ikiwa tunaelewa ni kazi gani taifa "linaelimika". Mambo makuu yaliyopita yanaweza kutumika kama msingi wa hisia ya kuchaguliwa kwa misheni muhimu ambayo hakuna mtu mwingine anayeweza kutimiza. Tutarudi kwa hili baadaye kidogo, lakini kwa sasa tutaendelea na "vigezo vinavyodhibitiwa".

Cha tatu … Pol Pot, kwa mikono ya wafuasi wake, aliharibu karibu nusu ya wakazi milioni 7.5 wa nchi hiyo. Kwa kweli, ni mauaji ya kimbari (walikaribia kuiandika - Holocaust), ambayo ilisababisha jeraha kubwa la kiroho kwa watu wa Khmer. Jeraha hili halitapona kwa muda mrefu. Na inaunda aina ya chuki ambayo inaweza kutumika kuelekeza hasira ya watu katika mwelekeo mtu anaohitaji. Na hii itakuwa parameter ya pili ambayo imeundwa kwa makusudi.

Nne … Baada ya wanajeshi wa Kivietinamu kuwafukuza uongozi wa zamani wa nchi hiyo nje ya mji mkuu, Khmer Rouge ilibadilisha serikali ya vitengo vya waasi na kutisha nchi kwa karibu miaka 20 zaidi. Kwa nini utawala kama huo ulihitajika kwa muda mrefu? Baada ya "kupunguza" utamaduni, matokeo yalipaswa kuunganishwa. Kizazi cha zamani kimeondoka, kipya kimekua kwenye msingi mpya wa habari. Kwa miaka mingi, watu waliogopa kusoma, kuwa madaktari, wanasayansi, wahandisi, kwa sababu kulikuwa na hatari ya kupigwa risasi na "washiriki".

Tano … Kwa kuondoka kwa Pol Pot kutoka kwa ulimwengu huu, mradi haukufunga, unaendelea hadi leo. Kwa sasa, Kambodia ni mojawapo ya nchi maskini zaidi duniani. Sekta hiyo haijaendelezwa vizuri, na ni nini, ilijengwa hasa na wawakilishi wa nchi za Magharibi. Elimu ni bure kwa madarasa matatu tu. Kisha unapaswa kulipa.

Na hali hii ina uwezekano mkubwa sio kutoka kwa udanganyifu wa mamlaka, lakini kutokana na ukosefu wa banal wa walimu. Na sasa mpango unatekelezwa ili kuvutia walimu kutoka nchi za Magharibi, serikali inawalipa pesa nzuri. Kumbuka mwanzoni mwa makala hii tulisema kwamba mwalimu huko Kusini-mashariki mwa Asia ni karibu Mungu. Tukija kwenye kigezo kifuatacho cha taifa "mpya", hebu tulete mapendekezo ya mwisho pamoja.

Kwao, mara moja kubwa, lakini wamepoteza ukuu wao wa zamani, walikasirisha Khmers, mtu wa Magharibi anatoa elimu, anakuza tasnia na kilimo. Kuna mashirika mengi ya kimataifa yanayofanya kazi kwa sasa nchini Kambodia. Médecins Sans Frontières inatibu wakazi wa homa ya ini na magonjwa mengine, Benki ya Maendeleo ya Asia na washirika wanajenga reli, UNESCO (imebainishwa - tena, UNESCO) inahakikisha kuwa miundombinu mipya haiharibu urithi wa kale, NGOs nyingi zinafadhili miradi mbalimbali, hasa. wale ambao wanafunga kimaadili - hisani, nk.

Baada ya shughuli hizo, ulimwengu wa Magharibi ni ulimwengu wa anga, na mtu wa Magharibi ni karibu baba, mfadhili, rafiki na mshirika.

Hebu tufanye muhtasari … Kama matokeo ya mradi wa kijamii, watu wa Kambodia "walipunguza" tamaduni yao, wakaweka ndani yao imani kwamba wao ni wazao wa watu wakubwa, walifanya mauaji ya kimbari, kurekebisha jeraha la kiroho na chuki, kuunganisha picha ya mfadhili. - mtu wa Magharibi. Kwa hivyo, matoleo mawili yaliibuka, ambayo kwa ajili yake wangeweza kutekeleza "elimu upya" ya taifa.

Ya kwanza … Khmers walifanywa kuwa chombo ambacho kinaweza kutumika kushawishi mtu. Watu wa Khmer wamechukizwa na nani? Uwezekano mkubwa zaidi kwa Uchina, kwa sababu ilikuwa kutoka hapo kwamba msaada kwa serikali ya Khmer Rouge ulikuja wakati mauaji ya kimbari yanafanyika. Kwa nini majeshi yoyote yawe na watu wenye vigezo kama hivi kijiografia karibu na Uchina?

Pengine, wakati China ilikuwa inapangwa tu kama mradi wa uongozi wa dunia, usawa ulipangwa pia, chombo ambacho kinaweza kutumika kuweka shinikizo kwa uongozi wa Dola ya Mbinguni. Na katika mzozo wa Magharibi na China, Khmers itaegemea upande wa Magharibi.

Kwa kweli, kwa hili itakuwa muhimu kufanya kazi fulani ya habari, kutoa ukweli kutoka kwa historia, lakini njia kama hizo sasa zimetengenezwa vizuri, hii haitakuwa shida. Kama watu wa Kusini-mashariki mwa Asia wanasema, Khmers ni watu wa kulipiza kisasi sana. Na jinsi wanavyoweza kulipiza kisasi ni swali kubwa.

Hata hivyo, mawazo ya mwisho ni dhana tu, kwa kuwa taratibu bado zinaendelea, hazijakamilika, na malengo ya mwisho hayajaeleweka kikamilifu.

Ya pili … Kwa "kupunguza" sehemu ya kitamaduni ya kitamaduni, Khmers walifanywa wafanyikazi bora ambao hawadai mishahara mikubwa na hawawezi kuandaa mfumo wa usimamizi ambao ungefanya kazi kwa masilahi yao.

Kitu kama hicho kinaweza kuzingatiwa katika Korea, ambapo katika sehemu ya kaskazini, kwa msaada wa propaganda, watu walilelewa ili kuvumilia magumu kwa ajili ya wazo "kubwa", na katika sehemu ya kusini, watu wanaweza kuzalisha high- vitu vya kiwango cha technosphere. Tuseme kwamba unapochanganya sifa hizi katika utamaduni mmoja, katika nchi moja, unaweza kupata kitu kama: "wafanyakazi wanaozalisha bidhaa za teknolojia ya juu kwa bakuli la mchele kwa siku."

Matoleo yote mawili si ya kipekee, lakini yanaweza kuwepo kwa sambamba na kwa namna fulani kukamilishana.

Hitimisho

Wakati wa kukusanya data ya kifungu hiki, tulikabiliwa na ukweli kwamba vyanzo tofauti vinatoa tarehe tofauti, majina ya waliohusika, nia za matukio sawa. Tulijaribu kutumia taarifa za ukweli zilizopatikana moja kwa moja kwenye eneo la tukio.

Labda ufafanuzi wa ukweli utaonekana kuwa na utata kwa wengine. Ni wazi kwamba hakuna michakato "safi", daima kuna interweaving ya mistari tofauti ya njama, matukio sawa yanaweza wakati huo huo kuwa ya matukio tofauti. Huko Kambodia wakati huo, pamoja na mradi wa kijamii ambao tulielezea, kulikuwa na miradi mingi zaidi.

Ilikuwa ni upinzani wa kambi ya ujamaa kwa nchi za kibepari, na mapambano ya rasilimali na maeneo. Miongoni mwa mambo mengine, wahasiriwa wa shambulio la bomu la Amerika, ambalo sasa haliwezi kuhesabiwa, walitoweka nyuma ya "serikali ya umwagaji damu". Ndiyo, mengi zaidi.

Kwa kuwa mradi ambao tumetambua bado haujakamilika, ni vigumu kupata ukweli na ushahidi wa toleo letu. Tunapendekeza wasomaji waiweke katika "karantini" ili kuitumia tu wakati matukio ya Kusini-mashariki mwa Asia yanapochukua zamu ambayo itahitaji kutafuta sharti, sababu, hali zinazowezekana na njia za makabiliano kati ya nguvu tofauti za kisiasa.

Kwa hali yoyote, ni bora kujua mapema uwezo wa vyama, hii inasaidia kutathmini kwa kutosha hali ya sasa, kutabiri kwa usahihi matukio, kupata suluhisho ambazo zitasaidia sio kuteseka na kuibuka mshindi kutoka kwa hali tofauti.