WAPENZI ZAIDI

2024 Mwandishi: Seth Attwood | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-16 16:17

Lakini kwa kweli, kila kitu sio rahisi sana. Wapenzi wengi wa zamani wanafikiria siku za hivi karibuni, na bado haina pande nzuri kabisa. Kwa mfano, kulala.

Ngono kati ya mkuu wa familia maskini na binti-mkwe wake kwa kweli ilikuwa sehemu ya kawaida ya maisha ya familia ya mfumo dume. "Inaonekana hakuna mahali, isipokuwa Urusi, angalau aina moja ya ujamaa imepata tabia ya jambo la kawaida la kila siku, baada ya kupokea jina linalofaa la kiufundi - mtu anayeota ndoto." Hii ni nukuu kutoka kwa Vladimir Dmitrievich Nabokov, mwanasheria wa Urusi, mwanasiasa na mwandishi wa habari. Wachunguzi walibainisha kuwa desturi hii ilikuwa bado hai mwishoni mwa karne ya 19, na mojawapo ya sababu za kuendelea kwake ni kutoka kwa msimu wa vijana kufanya kazi. Ingawa aina hii ya kujamiiana ililaaniwa kwa ujumla, wakulima hawakuiona kama kosa kubwa. Kwa kuongezea, mara nyingi walisema juu ya binti-mkwe na sehemu ya huruma: "Anampenda binti-mkwe wake. Yong anaishi naye kama na mke, alimpenda.

Walakini, katika kaunti tofauti, mtazamo ulikuwa tofauti kidogo. Kwa hiyo, kwa mfano, kulingana na ushuhuda wa wakulima wa wilaya ya Borisoglebsk ya mkoa wa Tambov, binti-mkwe alikuwa wa kawaida, lakini kwa jadi ilionekana kuwa dhambi ya aibu zaidi katika kijiji. Binti-mkwe kwenye mkusanyiko alipuuzwa wakati wa kutatua masuala ya umma, kwa kuwa kila mtu angeweza kuwaambia: "Nenda kuzimu, binti-mkwe, sio jambo lako."

Na hivi ndivyo watu wa wakati huo waliandika juu yake:

Hii ni nukuu kutoka kwa kitabu cha 1885 "Habari kuhusu jamii za Cossack kwenye Don. Nyenzo za sheria ya kawaida ": Kuota kati ya Cossacks ni ya kawaida na ya kawaida, hasa katika wilaya za kaskazini na zaidi kati ya schismatics, kwamba wanamtazama kwa unyenyekevu na kumfumbia macho, ikiwa tu binti-mkwe haonyeshi. mwenyewe kwa uwazi sana.

Na zaidi:

“Mara nyingi binti-mkwe wa waumini huoa, kama ilivyotajwa, watoto wao wa kiume wenye umri wa miaka 13 au 14 kwa wasichana wenye umri wa miaka 20 au zaidi kwa kisingizio cha kuwa na mfanyakazi ndani ya nyumba, na, bila shaka, wanachagua yule wanayemtaka. kama mke wao. Kwa hivyo, zinageuka kuwa mke hahitajiki kwa mwana, lakini kwa baba.

Kuota kunatajwa katika hadithi ya uwongo "Baba na Wana" na Turgenev, "Maisha ya Mwanamke" na Leskov, "Naam" na Loginov. Katika kitabu cha Doroshevich "Sakhalin", omen maarufu hutolewa: Jinsi binti-mkwe wanaanza kusaidia, huwezi kusonga kengele. Pia, binti-mkwe hupatikana katika riwaya ya Mikhail Sholokhov Quiet Don, wakati Daria Melekhova anajaribu kumtongoza baba-mkwe wake Pantelei Prokofievich, kwa kukosekana kwa mumewe Peter, akielezea kwamba "hawezi kuishi bila Cossack".

Kuna sababu kadhaa za jambo hili.

Moja ya sababu ni ndoa za mapema. Katikati ya karne ya 19, katika vijiji vya wilaya ya Elatomsky ya mkoa wa Tambov, ilikuwa ni desturi ya kuoa wavulana wa miaka 12-13 kwa bi harusi wa miaka 16-17. Akina baba wenye mwelekeo wa kulala usingizi waliwaoza wana wao wachanga kimakusudi ili kufaidika na ukosefu wao wa uzoefu. Sababu nyingine ni upekee wa maisha ya kila siku, wakati familia kadhaa ziliishi bega kwa bega katika yadi moja ya wakulima. Sababu nyingine ya binti-mkwe ni biashara ya vyoo ya wakulima iliyotajwa hapo juu.

Hapa kuna ushuhuda kutoka kwa wilaya ya Bolkhovsky ya mkoa wa Oryol: "Binti-mkwe ameenea hapa kwa sababu waume huenda kazini, wanaona wake zao mara mbili tu kwa mwaka, wakati baba-mkwe anakaa nyumbani na kujishughulisha na nyumba yake. busara yako mwenyewe." Utaratibu wa kumshawishi binti-mkwe kuishi pamoja ulikuwa rahisi sana. Kuchukua fursa ya kutokuwepo kwa mwanawe, na wakati mwingine mbele yake, mkwe-mkwe alimlazimisha binti-mkwe kuwa na urafiki. Njia zote zilitumika: ushawishi, zawadi, na ahadi za kazi nyepesi. Kulikuwa na hata msemo: "Nyamaza, binti-mkwe, nitanunua sundress."

Kama sheria, kuzingirwa kwa shabaha kama hiyo kulitoa matokeo. Vinginevyo, kazi ya kuvunja mgongo, ikifuatana na kusumbua, laana, na mara nyingi kupigwa, ikawa mengi ya vijana. Wanawake wengine walijaribu kupata ulinzi katika mahakama ya volost, lakini, kama sheria, waliondolewa kwenye uchambuzi wa kesi hizo. Kweli, Profesa Orshansky katika utafiti wake anatoa mfano, wakati, kulingana na malalamiko ya binti-mkwe dhidi ya makubaliano ya baba-mkwe kuwa binti-mkwe, mwisho alinyimwa "kubwa" na uamuzi huo. wa mahakama ya volost.

Lakini hii ilikuwa ubaguzi zaidi kuliko sheria. Mfano wa kawaida wa mwelekeo wa mkwe-mkwe kwa kujamiiana hutolewa katika mawasiliano ya mkazi wa kijiji cha Krestovozdvizhenskie Ryabinki, wilaya ya Bolkhovsky, jimbo la Oryol, Perkov.