Orodha ya maudhui:

Karl Bryullov na "Siku ya Mwisho ya Pompeii"
Karl Bryullov na "Siku ya Mwisho ya Pompeii"

Video: Karl Bryullov na "Siku ya Mwisho ya Pompeii"

Video: Karl Bryullov na "Siku ya Mwisho ya Pompeii"
Video: 28 панфиловцев. Самая полная версия. Panfilov's 28 Men (English subtitles) 2024, Machi
Anonim

Siku ya mwisho ya jiji la kale ilikuwa ya kwanza katika kazi ya Karl Bryullov. Msanii huyo aliifanya Ulaya kupongeza fikra ya uchoraji wa Urusi.

Njama

Kwenye turubai ni mojawapo ya milipuko yenye nguvu zaidi ya volkano katika historia ya wanadamu. Mnamo mwaka wa 79, Vesuvius, ambaye alikuwa kimya kwa muda mrefu kwamba alikuwa amechukuliwa kuwa ametoweka, ghafla "aliamka" na kufanya viumbe vyote vya eneo hilo kulala milele.

"Siku ya mwisho ya Pompeii"
"Siku ya mwisho ya Pompeii"

Inajulikana kuwa Bryullov alisoma makumbusho ya Pliny Mdogo, ambaye aliona matukio huko Misena, ambaye alinusurika kwenye janga hilo: Umati wa watu waliojawa na hofu walitufuata na … … Tuliganda kati ya matukio ya hatari na ya kutisha.

Magari ambayo tulithubutu kuyatoa yalitikisika kwa nguvu huku na huko, ingawa yalisimama chini kiasi kwamba hatukuweza kuyashika hata kwa mawe makubwa chini ya magurudumu. Bahari ilionekana kurudi nyuma na kuvutwa mbali na mwambao na harakati za kutetemeka za Dunia; hakika ardhi imepanuka sana, na wanyama wengine wa baharini wameishia kwenye mchanga …

Hatimaye, giza la kutisha lilianza kutoweka kidogo kidogo, kama wingu la moshi; mchana ulitokea tena, na hata jua likatoka, ingawa mwanga wake ulikuwa wa giza, kama inavyotokea kabla ya kupatwa kwa jua kukaribia. Kila kitu kilichoonekana mbele ya macho yetu (ambacho kilikuwa dhaifu sana) kilionekana kuwa kimebadilika, kilichofunikwa na safu nene ya majivu, kama theluji.

Pompeii leo
Pompeii leo

Pigo baya kwa miji hiyo lilitokea saa 18-20 baada ya mlipuko huo kuanza - watu walikuwa na wakati wa kutosha wa kutoroka. Walakini, sio kila mtu alikuwa na busara, haswa wale waliopanga kungojea mambo nyumbani walikufa.

Kwenye turubai ya Bryullov, watu wako katika hofu, mambo hayatawaacha matajiri au maskini. Na nini cha ajabu - kwa kuandika watu wa madarasa tofauti, mwandishi alitumia mfano mmoja. Tunasema juu ya Yulia Samoilova, uso wake unapatikana kwenye turuba mara nne: mwanamke mwenye jug juu ya kichwa chake upande wa kushoto wa turuba; mwanamke aliyeanguka hadi kufa katikati; mama anayevutia binti zake, kwenye kona ya kushoto; mwanamke anayefunika watoto na kuwaokoa na mumewe. Msanii huyo alikuwa akitafuta sura za mashujaa wengine kwenye mitaa ya Kirumi.

Kushangaza katika picha hii na jinsi suala la mwanga linatatuliwa. "Msanii wa kawaida, bila shaka, hatakosa kuchukua fursa ya mlipuko wa Vesuvius kuangaza picha yake nayo; lakini Bw. Bryullov alipuuza njia hii. Fikra huyo alimtia ndani wazo dhabiti, la furaha kama lilivyoweza kupindukia: kuangaza sehemu yote ya mbele ya picha kwa mwanga wa haraka, wa kitambo na mweupe, akikata wingu zito la majivu lililozunguka jiji, huku mwanga kutoka kwa mlipuko huo, kwa shida kupita kwenye giza zito, hutupa penumbra nyekundu nyuma, "waliandika kwenye magazeti wakati huo.

Muktadha

Kufikia wakati Bryullov aliamua kuandika kifo cha Pompeii, alizingatiwa kuwa na talanta, lakini akiahidi tu. Kazi nzito ilihitajika ili kuwa bwana.

Wakati huo huko Italia, mada ya Pompeii ilikuwa maarufu. Kwanza, uchimbaji ulikuwa wa kazi sana, na pili, kulikuwa na milipuko michache zaidi ya Vesuvius. Katika hatua za kumbi nyingi za sinema za Italia, opera ya Paccini L'Ultimo giorno di Pompeia, yaani, Siku ya Mwisho ya Pompeii, ilichezwa kwa mafanikio. Uwezekano mkubwa zaidi, msanii alimwona.

Picha ya kibinafsi
Picha ya kibinafsi

Wazo la kuchora kifo cha jiji lilikuja Pompeii yenyewe, ambayo Bryullov alitembelea mnamo 1827 kwa mpango wa kaka yake, mbunifu Alexander. Ilichukua miaka 6 kukusanya nyenzo. Msanii alikuwa mwangalifu juu ya maelezo. Kwa hiyo, vitu vilivyoanguka nje ya sanduku, vito vya mapambo na vitu vingine mbalimbali kwenye picha vilinakiliwa kutoka kwa wale ambao walipatikana na archaeologists wakati wa kuchimba.

Wacha tuseme maneno machache juu ya Yulia Samoilova, ambaye uso wake, kama ilivyotajwa hapo juu, unapatikana mara nne kwenye turubai. Kwa uchoraji, Bryullov alikuwa akitafuta aina za Italia. Na ingawa Samoilova alikuwa Kirusi, sura yake ililingana na maoni ya Bryullov kuhusu jinsi wanawake wa Italia wanapaswa kuonekana.

Picha ya Yu
Picha ya Yu

Walikutana nchini Italia mnamo 1827. Bryullov huko alipitisha uzoefu wa mabwana wakuu na akatafuta msukumo, na Samoilova alichomwa moto maishani. Huko Urusi, tayari alikuwa ameweza kupata talaka, hakuwa na watoto, na kwa maisha ya bohemian yenye shida sana, Nicholas nilimwomba aondoke mbali na ua.

Wakati kazi ya uchoraji ilikamilishwa na umma wa Italia uliona turubai, boom ilianza kwa Bryullov. Ilikuwa ni mafanikio! Kila mtu aliona kuwa ni heshima kusema salamu wakati wa kukutana na msanii; alipotokea kwenye kumbi za sinema, kila mtu alisimama, na kwenye mlango wa nyumba aliyokuwa akiishi, au mgahawa ambapo alikula, watu wengi walikusanyika kila mara kumsalimia. Tangu Renaissance yenyewe, hakuna msanii nchini Italia ambaye alikuwa kitu cha kuabudiwa kama Karl Bryullov.

Nyumbani, mchoraji pia alikuwa kwenye ushindi. Euphoria ya jumla juu ya picha inakuwa wazi baada ya kusoma mistari ya Baratynsky:

Alileta nyara za amani

Na wewe katika kivuli cha baba.

Na kulikuwa na "Siku ya Mwisho ya Pompeii"

Kwa brashi ya Kirusi, siku ya kwanza.

Hatima ya mwandishi

Karl Bryullov alitumia nusu ya maisha yake ya ubunifu huko Uropa. Kwa mara ya kwanza alikwenda nje ya nchi baada ya kuhitimu kutoka Chuo cha Imperial cha Sanaa huko St. Mara moja huko Italia, Bryullov hapo awali alipaka rangi ya wasomi wa Italia, na vile vile rangi za maji zilizo na picha za maisha. Mwisho huo umekuwa ukumbusho maarufu sana kutoka Italia.

Hizi zilikuwa picha za ukubwa mdogo na nyimbo za chini, bila picha za kisaikolojia. Rangi kama hizo za maji ziliitukuza Italia kwa asili yake nzuri na iliwakilisha Waitaliano kama watu ambao walihifadhi uzuri wa zamani wa mababu zao.

Tarehe ya Kuingiliwa, 1827
Tarehe ya Kuingiliwa, 1827

Bryullov alifanya kazi wakati huo huo na Delacroix na Ingres. Ilikuwa ni wakati ambapo mada ya hatima ya umati mkubwa wa wanadamu ilikuja mbele katika uchoraji. Kwa hivyo, haishangazi kwamba kwa turubai yake ya programu Bryullov alichagua hadithi ya kifo cha Pompeii.

Mchoro huo ulimvutia sana Nicholas I hivi kwamba alidai kwamba Bryullov arudi katika nchi yake na kuchukua nafasi ya profesa katika Chuo cha Sanaa cha Imperial. Kurudi Urusi, Bryullov alikutana na kufanya urafiki na Pushkin, Glinka, Krylov.

Frescoes na Bryullov katika Kanisa Kuu la Mtakatifu Isaac
Frescoes na Bryullov katika Kanisa Kuu la Mtakatifu Isaac

Msanii huyo alitumia miaka yake ya mwisho nchini Italia, akijaribu kuokoa afya yake, iliyodhoofishwa wakati wa uchoraji wa Kanisa Kuu la Mtakatifu Isaac. Saa nyingi za kazi ngumu katika kanisa kuu lenye unyevunyevu ambalo halijakamilika zilikuwa na athari mbaya kwa moyo na ugonjwa wa baridi wabisi.

Ilipendekeza: