Orodha ya maudhui:

Jinsi na kwa nini watu wanajiunga na madhehebu
Jinsi na kwa nini watu wanajiunga na madhehebu

Video: Jinsi na kwa nini watu wanajiunga na madhehebu

Video: Jinsi na kwa nini watu wanajiunga na madhehebu
Video: SIRI NZITO:Tofauti kubwa ya waislam na wakristo duniani ni hii hapa ni nzito sana 2024, Machi
Anonim

Hadithi za madhehebu hayo zinasisimua na kutisha katika ukatili wao: mnamo 1978, huko Guyana, karibu raia 1000 wa Amerika walijiua kwa amri ya kiongozi wa madhehebu ya Hekalu la Mataifa; mnamo 1969, wafuasi kadhaa wa madhehebu ya Manson walimuua mke mjamzito. ya mkurugenzi Roman Polanski, mwigizaji Sharon Tate. Mnamo 1995, kikundi cha Aum Shinrikyo kilifanya shambulio la kigaidi kwenye njia ya chini ya ardhi ya Tokyo kwa kutumia silaha za kemikali.

Inaonekana kwamba sio watu walioelimika sana wanaojiunga na mashirika kama haya, lakini wakati wa uchunguzi, polisi hupata wanasiasa, wabunge na wafanyabiashara kwenye madhehebu. Tutakuambia jinsi na kwa nini watu hujiunga na madhehebu, madhehebu, na kile kinachotokea kwao huko.

Madhehebu, ibada na dini - ni tofauti gani?

Kwa mtazamo wa kwanza, inaonekana kwamba tofauti kati ya dhehebu au dhehebu na dini ni sawa na kati ya mgonjwa na mtaalamu wa magonjwa ya akili katika kliniki - yeyote anayeweza kuvaa joho kwanza ni daktari. Walakini, kila kitu sio rahisi sana.

Ibada kwa kawaida inahusisha kuabudu na kutekeleza mazoea mapya ya kidini, mila na mafundisho. Ibada kama hizo zinaweza kuongozwa na waalimu na manabii wapya, dini mpya kabisa zinaweza kuunda, ambayo itahitaji sifa zao wenyewe: mahekalu, mila, mabaki. "Subiri," unasema. - Lakini vipi kuhusu Ukristo wenyewe pamoja na mateso ambayo waumini walikuwa wakipitia? Au mageuzi?"

Picha
Picha

Dini nyingi za kisasa zilianza kama madhehebu, lakini zimeunganishwa kwa mafanikio katika muundo wa kijamii wa jamii, miundo hii ina uhamaji fulani wa usawa ndani yao wenyewe: makasisi wengi wanaweza kukataa utu wao na kwenda ulimwenguni. Tofauti na dini, dhehebu na madhehebu, kinyume chake, huwatenga wafuasi wao kutoka kwa jamii.

Tofauti kati ya dhehebu na madhehebu ni kwamba madhehebu yamejengwa juu ya mtindo wa kidini, wakati madhehebu yanaweza kuwa ya kisiasa na ya kiitikadi. Tofauti nyingine iko katika mpango wa kidini - madhehebu ya kidini yanafanya kazi kwa mazoea, masharti na matambiko sawa na dini ya jadi. Lakini kiongozi na mtu aliyeidhinishwa katika dhehebu hilo atakuwa kiongozi, si mshiriki wa uongozi tata wa kanisa.

Madhehebu na madhehebu hujaribu kwa kila njia kuwadhibiti wanovisi wao. Vipengele vyao vya kawaida vilitolewa na mwanasaikolojia Stephen Hassen, mshauri wa kujiondoa kutoka kwa madhehebu ya kiimla na ya uharibifu, katika kitabu chake "Fighting Cult Mind Control."

Ili kudumisha ushawishi, madhehebu hutumia pointi nne za udhibiti:

1) Taarifa:

Takwimu na wafuasi wa madhehebu hupotosha au kuficha habari, hufasiri vyanzo au kutoa habari isiyo kamili, wakirekebisha kulingana na mafundisho yao.

2) Udhibiti wa mawazo:

Viongozi na washirikina kwa kila njia hukatisha tamaa mawazo ya kina kutoka kwa wafuasi wao. Kwa mfano, katika kiwango cha kanuni za tabia, ni marufuku kulaani na kukosoa ibada au viongozi wake, wanapunguza mtazamo wa habari yoyote kutoka nje.

3) Kudhibiti hisia:

Viongozi huwahadaa wafuasi wao kupitia woga na hisia za kushikamana na kikundi. Hofu ya upweke, hofu ya kutojulikana, kupoteza wokovu katika maisha ya baadaye, na kadhalika, kuwa levers ya shinikizo.

4) Udhibiti wa tabia:

Ndani ya mfumo wa ibada, viunganisho vinadhibitiwa madhubuti, ibada inajaribu kukata wafuasi wake kutoka kwa mazingira yao ya kawaida na mazingira. Pia inafuatilia lishe, mifumo ya kulala, fedha, mwonekano, na hata kujamiiana.

Kwa nini watu wanajiunga na madhehebu?

Miongoni mwa madhehebu unaweza kupata nyota za sinema, wanasiasa na wafanyabiashara, lakini bado wengi wa wafuasi wa madhehebu na ibada ni watu wa kawaida. Wanafanya matambiko, mara nyingi kwa kusudi zuri (ambalo linatangazwa na dhehebu fulani) wanaacha familia zao, wanahamisha akiba zao zote kwenye akaunti ya dhehebu hilo, au wanafanya uhalifu wenyewe: wanajihusisha na ukahaba, ulanguzi wa binadamu au ulanguzi wa dawa za kulevya..

Lengo kuu la waajiri ni watu wa pekee, kwa mfano, wapya, ambao bado hawana uhusiano wowote katika sehemu mpya: hakuna marafiki au jamaa. Watu kama hao ni rahisi sana "kukatwa" kutoka kwa ulimwengu wa nje kwa sababu ya hamu yao ya kuwa sehemu ya kikundi. Mpweke kama huyo anaweza kualikwa kwenye dhehebu na mtu anayefahamiana na mtu wa kawaida au mwenzake mpya.

Mwanzoni, kikundi kitaonekana kirafiki na kuunga mkono - hii itaendelea hadi kosa la kwanza, wakati madhehebu au kiongozi ataonyesha uso wao wa kikatili na mbinu za kuwaadhibu wasio waaminifu au wasiotii. Kama sheria, katika dhehebu, mtu anakua haraka na uhusiano wenye nguvu wa kijamii, zaidi ya hayo, uwajibikaji kwa ajili yake mwenyewe, jirani yake, kwa mwili unaofuata na mtu huyo huko, ili mtu hawezi tu kuchukua na kuvunja mawasiliano yote. na kuondoka.

Madhehebu hayo yanaunganishwa na watu wanaotaka kuwa bora zaidi. Huenda wasivutiwe kutoroka kutoka kwa upweke, lakini fursa ya kujibadilisha au ulimwengu ambao viongozi hutoa.

Hivi ndivyo vikundi vya usaidizi hufanya kazi kwa watu walio na uraibu ambao hubadilisha mazoea ya kulevya na yale ya kidini, na vile vile vikundi vinavyotabiri mwisho wa ulimwengu na kujaribu kuughairi kwa sala, tafrija na michango ya "hisani".

Kundi kuu la tatu la waabudu wanaowezekana ni watu ambao wanajikuta katika hali dhaifu, wanakabiliwa na huzuni au hasara. Kwa ajili yao, dhehebu hilo limetayarisha majibu kwa maswali ya msingi kuhusu uhai, kifo, mateso, upendo, furaha, pesa. Majibu yote yanalingana na fundisho la dhehebu hilo na huahidi mtu furaha na usalama, ikiwa tu atazingatia sheria zote.

Kupoteza taratibu kwa udhibiti wa maisha yao, shinikizo la jamii, ambalo linakataza kuuliza maswali na kukosoa, hofu ya kuvunja sheria - je, watu wanaochukua hatua zao za kwanza kuelekea dhehebu hawatambui hili?

Kwa kweli, hata wanaona sana. Ni kwamba mara ya kwanza kuwa katika dhehebu husababisha mtu kuhisi utulivu, kinachojulikana kama asali, na kisha msisimko na mabadiliko ya kihemko huongezwa ndani yake, ambayo mtu hupita kwenye hatua ya kuanzishwa, ambapo, kama sheria, majaribu yanamngoja. Wanasayansi wanalinganisha hii na mazoea ya kulevya. Kuwa katika madhehebu mara nyingi husababisha kutofautiana kwa utambuzi kati ya wafuasi: huzaliwa kutokana na kutokubaliana na mawazo au maneno ya kiongozi na kutokuwa na uwezo wa kuwapinga. Ikiwa kutokubaliana kama hivyo kunatokea, basi picha inayofaa iliyoundwa na viongozi huanza kupasuka, mtu huzama zaidi katika ufahamu wake wa utambuzi na, kwa sababu hiyo, aidha anaanza kutekeleza mila iliyoamriwa kwa bidii zaidi (ili asiachwe. kikundi au kuadhibiwa), au kuacha dhehebu …

Kuacha madhehebu kunahitaji zaidi ya kutoelewana tu kimawazo. Katika utafiti wa 2017 juu ya mambo ya kujiunga na kuacha madhehebu na madhehebu, wanasayansi waligundua kuwa sababu ya kujitenga na kikundi inaweza kuwa mgogoro na wanachama wa kikundi au kiongozi, pamoja na msaada wa wapendwa. Watu ambao waliendelea kuwasiliana na jamaa nje ya dhehebu, kulingana na wanasayansi, wana nafasi kubwa zaidi ya kuacha madhehebu au ibada, ingawa wakati mwingine, pamoja na nia ya kufanya hivyo, ujasiri na mafunzo mazuri ya kimwili yanahitajika (madhehebu mengine yanawatesa. Wakimbizi), pamoja na msaada wa wanasheria, polisi na wanasaikolojia.

Ilipendekeza: