Kwanini Wakristo Waliwazungushia Ukuta Watu Wakiwa Hai
Kwanini Wakristo Waliwazungushia Ukuta Watu Wakiwa Hai

Video: Kwanini Wakristo Waliwazungushia Ukuta Watu Wakiwa Hai

Video: Kwanini Wakristo Waliwazungushia Ukuta Watu Wakiwa Hai
Video: KISHINDO CHA WAKOMA (OFFICIAL VIDEO) - NJIRO SDA CHURCH CHOIR 2024, Machi
Anonim

Katika Zama za Kati, wanawake na wanaume wengi wa medieval walipendelea kwa hiari kuwekwa ukuta wakiwa hai, ambayo leo inazua maswali mengi na mashaka, lakini wakati huo ilikuwa kawaida. Ni nini sababu kuu ya uamuzi huu na kwa nini wahudumu waliwekwa ukuta wakiwa hai kwa hiari yao - zaidi katika kifungu hicho.

Image
Image

Maisha ya wahenga yalianza katika Mashariki ya Kikristo ya mapema. Hermits na hermits walikuwa wanaume au wanawake ambao waliamua kuondoka ulimwengu wa kidunia ili kuishi maisha ya kujinyima yaliyojitolea kwa sala na Ekaristi. Waliishi kama wahanga na waliapa kukaa sehemu moja, mara nyingi wakiishi katika seli iliyounganishwa na kanisa.

Neno mtawa linatokana na neno la kale la Kigiriki ἀναχωρητής, linalotokana na ἀναχωρεῖν, linalomaanisha kupiga risasi. Mtindo wa maisha ya hermit ni mojawapo ya aina za awali za utawa katika mila ya Kikristo.

Image
Image

Ripoti za kwanza za tukio hilo zilitoka kwa jumuiya za Kikristo katika Misri ya kale. Karibu 300 A. D. e. watu kadhaa waliacha maisha, vijiji na familia zao kwenda kuishi kama wafugaji katika jangwa. Anthony Mkuu alikuwa mwakilishi maarufu zaidi wa Mababa wa Jangwani, jumuiya za Wakristo wa mapema katika Mashariki ya Kati.

Alitoa mchango mkubwa katika kuenea kwa utawa katika Mashariki ya Kati na Ulaya Magharibi. Kama vile Kristo alivyowauliza wanafunzi wake kuacha kila kitu nyuma ili kumfuata, wachungaji walifanya vivyo hivyo, wakitoa maisha yao kwa maombi. Ukristo uliwahimiza kufuata maandiko. Kujinyima moyo (maisha ya kawaida), umaskini na usafi wa kimwili vilithaminiwa sana. Mtindo huu wa maisha ulipovutia idadi inayoongezeka ya waumini, jumuiya za nanga ziliundwa na wakajenga seli ambazo zilitenga wakazi wao.

Aina hii ya mapema ya utawa wa Kikristo wa Mashariki ilienea hadi ulimwengu wa Magharibi katika nusu ya pili ya karne ya 4. Utawa wa Magharibi ulifikia kilele chake katika Zama za Kati. Monasteri nyingi na abasia zimejengwa katika miji na zaidi katika sehemu zilizotengwa. Maagizo kadhaa ya kidini pia yalizaliwa wakati wa Enzi za Kati, kama vile Benedictine, Cartesian na Cistercian order. Maagizo haya yalijaribu kuwajumuisha wahanga katika jamii zao kwa kuwachukua katika mfumo wa utawa wa Kenobi. Tangu wakati huo, ni watu wachache tu ambao wameendelea kufuata imani yao, wakiishi kama makafiri, badala ya kujiunga na jumuiya ya kidini.

Image
Image

Miji ilipanuka na mgawanyiko mpya wa mamlaka ukaundwa. Wakati wa msukosuko huu wa kijamii, watu wengi waliachwa nyuma, maskini sana kutoweza kufaa. Maisha ya kujitenga yaliwavutia wengi wa watu hawa waliopotea. Kanisa halikuwa dhidi ya makafiri, lakini walijua walihitaji kuangaliwa.

Hermits walikuwa na tabia ya kupita kiasi na uzushi kuliko watawa walioishi katika jamii. Kwa hiyo, pamoja na uundaji wa jumuiya za kidini, Kanisa lilihimiza makazi ya wahasiriwa kwa kuunda vyumba vya vifungo vya upweke ambamo wafungwa waliwekwa. Hivyo, wanawake na wanaume wa enzi za kati walitunzwa badala ya kuishi maisha ya kihuni msituni au barabarani.

Image
Image

Hermits na, mara nyingi zaidi, hermits walichagua njia hii ya maisha, na wengine hawakufungiwa tu kwenye nyumba ya watawa - waliwekwa ukuta wakiwa hai. Kitendo cha kupaa kwa mchungaji kiliashiria kifo chake kwa ulimwengu wote. Maandishi hayo yalielezea wahudumu hao kuwa ni wa "Amri ya Wafu". Ahadi yao haikuweza kutenduliwa. Njia pekee ya kwenda mbele ilikuwa ni kwenda Mbinguni.

Hata hivyo, nanga hawakuachwa kufa katika seli zao. Bado wangeweza kuwasiliana na ulimwengu wa nje kupitia tundu dogo ukutani lenye baa na mapazia. Wahenga walihitaji msaada wa mapadre na waumini ili kuwaletea chakula na dawa na kuondoa uchafu wao. Walitegemea kabisa misaada ya umma. Ikiwa idadi ya watu iliwasahau, walikufa.

Image
Image

Katika karne ya 6, Gregory wa Tours, askofu na mwanahistoria mashuhuri, aliripoti hadithi kadhaa za hermits katika kitabu chake History of the Franks. Mmoja wao, Anatole mchanga, aliyezungushiwa ukuta akiwa hai akiwa na umri wa miaka kumi na miwili, aliishi kwenye seli ndogo sana hivi kwamba mtu hakuweza kusimama ndani. Miaka minane baadaye, Anatol alipoteza akili na akapelekwa kwenye kaburi la Saint Martin huko Tours kwa matumaini ya muujiza.

Anchorites walikuwa sehemu muhimu ya jamii katika Enzi za Kati, lakini walianza kutoweka mwishoni mwa karne ya 15, wakati wa Renaissance. Nyakati za Shida na vita bila shaka zilichangia uharibifu wa seli kadhaa. Kanisa daima limekuwa likiona maisha ya wahanga kama yanayoweza kuwa hatari, majaribu na unyanyasaji wa uzushi yalikuwa hatari. Walakini, hizi labda hazikuwa sababu pekee za kutoweka kwao polepole. Mwishoni mwa karne ya 15, kujitenga kukawa aina ya adhabu. Baraza la Kuhukumu Wazushi liliwafunga wazushi maisha. Mmoja wa wahudumu wa mwisho wa makaburi ya Watakatifu wasio na hatia huko Paris alifungiwa ndani ya seli kwa sababu alikuwa amemuua mumewe.

Mazungumzo ya Mfalme na Hermit, Nyimbo za Rothschild, Yale Beinecke
Mazungumzo ya Mfalme na Hermit, Nyimbo za Rothschild, Yale Beinecke

Hadithi nyingi za hadithi na hadithi zinasimulia juu ya hadithi za wanawake na wanaume wa enzi za kati ambao waliamua kutumia maisha yao yote wakiwa wamezungushiwa ukuta kwenye seli ndogo kwa imani yao. Ingawa inaweza kuonekana kuwa ya kushangaza, nanga walikuwa sehemu muhimu ya jamii ya enzi za kati.

Ilipendekeza: