Urusi katika uangalizi wa wasanifu wa kigeni

2024 Mwandishi: Seth Attwood | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-16 16:17

Nilipokuwa nikisoma kitabu cha Valerian Kiprianov "Historia ya Picha ya Usanifu wa Kirusi", niliona kwamba hakutaja wasanifu wa Kirusi, au tuseme wasanifu, kama walivyoitwa hapo awali., walikuwa, lakini wageni walialikwa kwa ajili ya ujenzi huo?

Neno "mbunifu", ambalo sasa tunatumia, na ambalo hutumiwa kuteua wasanifu katika nchi zote za Ulaya, linatokana na "mbunifu" wa Kigiriki - mkuu, seremala mwandamizi, wajenzi. Inatokea kwamba Wagiriki walikuwa wajenzi wa kwanza kabisa huko Uropa. Ikiwa tutaanza kuzama kwenye mada, inageuka kuwa Ugiriki sio malezi ya zamani. Kwa hali yoyote, hakuna jina kama hilo kwenye ramani za zamani. Kwa mfano, kwenye ramani ya Fra Mauro:

Sehemu ya ramani ya Fra Mauro, 1459.

Ramani inasoma: Italia, Macedonia (iliyohusishwa na Mavro Orbini, yaani Mavar Orbin kwa nchi za Slavic), Albania, Rasia, Bulgaria, Croatsia, Ungaria (Hungary), iliyokaliwa wakati wake na Waslavs. Lakini ni nini karne ya 15 (Fra Mauro) au 16 (Mavro Orbini), hata katika karne ya 19 walikumbuka Illyrians wanaoishi katika eneo la Ugiriki wa kisasa na Etruscans - katika eneo la Italia ya kisasa, ambao, kulingana na taarifa kutoka Vyanzo vya Ulaya, Warumi na iliyopitishwa sanaa ya uhandisi na ujenzi.

Na haishangazi kwamba Waslavs wa Ulaya Magharibi wanasaidia ndugu zao wa mashariki na ujenzi. Lakini kwa kweli inageuka kuwa, uwezekano mkubwa, ikiwa sio wote, basi wengi wa wasanifu hawa wa kigeni walikuwa wa ndani kwa kweli, angalau katika "nchi" yao kwa sababu fulani hakuna kinachojulikana juu yao. Lakini kila kitu kiko katika mpangilio.

Wasanifu wa kigeni 11-14 karne

Kutajwa kwa kwanza kwa wasanifu wa kigeniinahusu karne ya 11. Inaaminika kuwa Kanisa la Mtakatifu Sophia huko Kiev lilijengwa Wasanifu wa Kigiriki na kupambwa wasanii wa Ugiriki:

Jengo lingine, ambalo sio maarufu sana kati ya makaburi ya zamani ya Urusi, ni Kanisa Kuu la Mtakatifu Sophia huko Kiev, lililojengwa katika miaka ya hivi karibuni. kutoka 1017 hadi 1037mwaka na Grand Duke Yaroslav Vladimirovich, kuadhimisha ushindi juu ya Pechenegs. Baadhi ya sehemu za kati za kanisa hili zimesalia hadi leo katika hali yao ya zamani. Njia ya kujenga kuta na nguzo za hekalu hili, pia kujengwa Wasanifu wa Kigiriki, ni sawa na ile iliyopitishwa kwa ajili ya kanisa la Dima. Kwa kuzingatia kile kilichoachwa kwetu na mapambo ya hekalu hili la Yaroslav, inapaswa kuzingatiwa kuwa mambo yake yote ya ndani yalipambwa kwa mosai. Mtakatifu Olympus wa Mapango, aliyejulikana kwa wakati wake kama mchoraji wa mfano na bwana wa mosai, alitengeneza mapambo haya kutoka. Wasanifu wa Kigiriki ».

Ujenzi wa mtazamo wa awali wa St Sophia wa Kiev

Kanisa kuu la Mtakatifu Sophia huko Novgorod lilianzishwa mnamo 1045 na Prince Vladimir Yaroslavich, ambalo pia lilifanywa. Wasanifu wa Kigiriki, ni moja ya miundo bora zaidi Mtindo wa Byzantine … Kuhusiana na njia ya ujenzi na matumizi ya vifaa, inatofautiana kidogo na makanisa huko Kiev"

Mtazamo wa Hagia Sophia huko Novgorod

Mbunifu wa Italia Aristotle Fioraventi, karne ya 15

Lakini kwa kuwa majina ya wasanifu hawa hawajaokoka, ni vigumu kuthibitisha sasa. Kuanzia karne ya 15, majina yanaonekana:

Kuingia madarakani kwa Ivan III (1440 -1505) kulifungua mguso mpya katika sanaa, usanifu, wa kiroho na wa kidunia, ulifanya maendeleo ya busara, kwani tunaweza kuhukumu kutoka kwa makaburi yaliyoachwa kwetu. John III aliitwa wajenzi wa matofali kutoka Pskov ambao walisoma ufundi wao chini ya uongozi wa mafundi wa Ujerumani; alimuita kutoka Venice mbunifu maarufu na mwanasayansi Aristotle Fioraventi, mzaliwa wa Bologna. Wale wa mwisho walifundisha Muscovites kutengeneza matofali makubwa na yenye nguvu kuliko yale ambayo wametumia hadi sasa, kutengeneza chokaa mnene na nguvu zaidi, kutumia matofali kwa kuweka kuta, sio kifusi, na kuacha mwisho tu kwa msingi, funga kuta na crampons za chuma., jenga vifuniko vya matofali, mapambo ya udongo wa mtindo, kwa neno moja, jenga majengo kwa unyofu zaidi na usahihi.

Inaonekana hivyo Aristotle Fioraventi(1415-1486) alikuwa maarufu sana katika nchi yake kabla ya kufika Urusi, ingawa sio kama mbunifu, lakini zaidi kama mhandisi. Aliweza kusonga mnara wa mita 25, na msingi wa mita 5, uzani wa tani 400, zaidi ya mita 13 kwa upande. Kuna habari kuhusu hili katika Kirusi na Kiitaliano. Akiwa na umri wa miaka 60, alifika Urusi na kuishi huko kwa miaka mingine 20. Alishiriki katika ujenzi wa Kanisa Kuu la Assumption huko Moscow, na kwa ujumla katika ujenzi na ujenzi wa Kremlin, na labda hata mpangilio wa uhifadhi wa maktaba ya Ivan wa Kutisha.

Kanisa kuu la Assumption la Kremlin ya Moscow

Wasanifu wa kigeni Fryaziny, 15-16 karne

Inayofuata inakuja galaksi nzima ya wasanifu wa Fryazin: Aleviz Fryazin Stary, Aleviz Fryazin Novy, Anton Fryazin, Bon Fryazin, Ivan Fryazin, Mark Fryazin na Petr Fryazin (watu kadhaa wanajulikana chini ya jina hili). Vyanzo vinadai. Kwamba Kirusi wa zamani "fryaz" inamaanisha "mgeni", "mgeni", kwa hiyo, inaonekana, wageni hawa walipokea jina moja kwa wote. Wote walifanya kazi karibu wakati huo huo chini ya Tsars Ivan III na Vasily III, kutoka 1485 hadi 1536. Haya yalikuwa hasa makanisa, mahekalu na makanisa makuu. Kwa kuongezea, mbunifu Mark Fryazin alijenga Chumba cha Wastani, Aleviz Fryazin - jumba la Kremlin (mnara)

Aleviz Fryazin Mzee

Mnara wa Utatu wa Kremlin ya Moscow

Huko Italia, hakuna kinachojulikana kuhusu Aleviz Fryazin wa Kalekando na ukweli kwamba alikuwa mbunifu wa Kiitaliano anayefanya kazi wakati wa Renaissance katika jimbo la Urusi. Katika nchi nyingine za Ulaya ni sawa. Vile vile hutumika kwa Aleviz Fryazin Novy.

Aleviz Fryazin Mpya

Kanisa kuu la Malaika Mkuu huko Moscow

Maelezo ya upande wa Italia:

Aloìsio Nuovo, anayejulikana kwa Kirusi kama Aleviz Novy au Aleviz Fryazin, alikuwa mbunifu wa Renaissance wa Italia ambaye alialikwa na Tsar Ivan III kufanya kazi huko Moscow. Wasomi wengine wa Italia walijaribu kumtambulisha na mchongaji sanamu wa Venetian Alevizio Lamberti da Montagnano, lakini hawakupata makubaliano.

Kuhusu Anton Fryazinepia hakuna kinachojulikana, isipokuwa kwamba alifanya kazi nchini Urusi. Vyanzo vya Kiitaliano na Kifaransa vinaripoti juu yake, akimaanisha chanzo cha lugha ya Kirusi - Zemtsov S. M.., Mbunifu wa Moscow, M., Moskovsky Rabochiy, 1981, 44-46 p. Wasanifu wa Moscow katika nusu ya pili ya 15 na nusu ya kwanza ya karne ya 16:

Antonio Frjazin, inawezekanajina la Kiitaliano Antonio Gilardi au Gislardi alikuwa mbunifu wa Kiitaliano na mwanadiplomasia ambaye alifanya kazi nchini Urusi kutoka 1469 hadi 1488.

Jina la utani "Fryazin" (hiyo ni, Franco) lilipewa na wenyeji wa zamani wa Muscovy kwa wale wote waliokuja kutoka Ulaya ya Kusini, haswa, Waitaliano. Habari kidogo ilipatikana juu ya mbunifu huyu: inajulikana kuwa alitoka Vicenza, mnamo 1469 alifika Moscow, ambapo mnamo 1485 alishiriki katika ujenzi wa mnara mpya wa kwanza wa Kremlin ya Moscow, uliotengenezwa kabisa kwa matofali (mnara wa Taynitskaya)., na kwa miaka mitatu baadaye, mwaka wa 1488, alifanya kazi katika ujenzi wa Mnara wa Sviblova, ambao baadaye uliitwa jina la Mnara wa Vodovzvodnaya. Kuna maoni kulingana na ambayo katika kumbukumbu za Urusi ya zamani, chini ya jina la Anton Fryazin, kwa kweli, watu wawili tofauti wameonyeshwa.

Vyanzo vya Italia haviripoti chochote kuhusu Bon Fryazin. Chanzo cha Ufaransa, kikirejelea "Mkusanyiko Kamili wa kumbukumbu za Kirusi", kinaripoti:

« Vyanzo vya kihistoria havitoi habari yoyote kuhusu alikotoka au kile alichofanya kabla ya kukaa kwake katika Grand Duchy ya Muscovy.… Kuna hati kuhusu hili tu kuhusu ujenzi wa Mnara wa Ivan the Great Bell Tower huko Moscow Kremlin. Ilikuwa jengo refu zaidi huko Moscow hadi karne ya kumi na tisa.

Ivan the Great Bell Tower, Moscow Kremlin

Mark Fryyaninayojulikana nchini Italia:

Marco Ruffo, anayejulikana kama Marko Fryazin, alikuwa mbunifu wa Kiitaliano anayefanya kazi huko Moscow katika karne ya 15. Inaaminika kuwa Marco Ruffo alifanya kazi huko Moscow kwa mwaliko wa Ivan III kati ya 1485 na 1495. Aliunda minara kadhaa ya Kremlin, ikiwa ni pamoja na Beklemishevskaya, Spasskaya na Nikolskaya. Mnamo 1491, pamoja na Pietro Antonio Solari, Ruffo alikamilisha ujenzi wa Palazzo delle Fazett. Mwishoni mwa karne ya 15, Marco Ruffo alifanya kazi kama mbunifu wa kijeshi huko Milan, ambapo aliwasiliana na Balozi wa Jamhuri ya Venice kwa niaba ya Ivan III. Hivi ndivyo safari ya kwenda Urusi na ujenzi wa Kremlin ulianza.

Ukweli, habari hii pia imechukuliwa kutoka kwa chanzo cha Kirusi: "Accademia moscovita di architettura", URBAN URBAN ARTS, Storijzdat, 1993

Kuna habari juu yake kwa Kifaransa, chanzo tena ni Kirusi: S. M. Zemtsov / Zemtsov S. M., wasanifu wa Moscou / Wasanifu wa Moscow (kitabu), Moscou, Moskovsky Rabochiy, 1981, 59-68 p. "Wasanifu wa Moscow katika nusu ya pili ya 15 na nusu ya kwanza ya karne ya 16."

Peter Antonin Fryazinilijulikana nchini Italia sio tu kutoka kwa vyanzo vya lugha ya Kirusi. Miaka ya maisha yake na maelezo mengine ya wasifu wake yanajulikana:

Pietro Antonio Solari au Solaro, anayejulikana nchini Urusi kama Peter Antonin Fryazin, alikuwa mchongaji na mbunifu wa Italia, asili yake kutoka Jimbo la Ticino. Alifanya kazi kama mchongaji sanamu huko Certosa di Pavia, Duomo Milan na Ca Grande. Baadaye, alishiriki katika ukarabati wa makanisa kadhaa huko Milan: Kanisa la Santa Maria del Carmin, Kanisa la Santa Maria Incoronata na Kanisa la San Bernardino-Allee Monache. Tangu 1487 amekuwa akifanya kazi huko Moscow, akiitwa na Tsar Ivan III Vasilyevich kujenga minara mpya ya kujihami kwa Kremlin, kazi inayoendelea pia chini ya uongozi wa Tsar Vasily III. Alikufa huko Moscow mnamo Mei 1493.

Wale. alikuwa mchongaji huko Italia. Na alishiriki katika ujenzi huo, lakini hakuunda chochote, kwa maana kutoka mwanzo. Katika Kremlin, ana sifa ya ujenzi wa minara 6: Borovitskaya, Konstantino-Eleninskaya, Spasskaya, Nikolskaya, Senatskaya na Uglova Arsenalnaya.

Mnara wa Spasskaya wa Kremlin ya Moscow

O wa pili Petra Fryazin, tofauti na ya kwanza, kwa kweli hakuna kinachojulikana:

"Pietro Francesco alikuwa mbunifu wa Kiitaliano anayefanya kazi nchini Urusi mwishoni mwa karne ya 15 na mwanzoni mwa karne ya 16. Pia anajulikana kama Pietro Francesco Fryazin, alifanya kazi chini ya utawala wa Tsar Vasily III. Kwa mujibu wa kumbukumbu chache zinazomtaja, mbunifu alifika Moscow mwaka wa 1494. Kati ya 1509 na 1511, alikuwa akihusika katika ujenzi wa Nizhny Novgorod Kremlin chini ya ujenzi, kitu muhimu zaidi alichofanya kazi, na kukamilika mwaka wa 1515."

Habari kutoka kwa chanzo hiki cha Kiitaliano ni tafsiri tena ya chanzo cha lugha ya Kirusi. Hapa ninamaanisha ingizo hili kwenye michanganuo:

"Katika msimu wa joto wa 7017 (1509), Tsar na Grand Duke Vasily Ivanovich walimleta Pyotr Frazin kutoka Moscow hadi Nizhny Novgrad, na kumwamuru kuchimba moat ambapo ukuta wa mawe wa jiji na minara itakuwa, pamoja na mnara wa Dmitrievskaya."

Mnara wa Dmitrievskaya wa Kremlin ya Nizhny Novgorod

Ni kweli kwamba historia inazungumza juu ya shimoni, na sio mnara yenyewe … Lakini haya tayari ni maelezo yasiyo na maana?

Peter Fryazin wa tatuWaitaliano hawaitaji kabisa (pengine, wamechoka kutafsiri vyanzo vya lugha ya Kirusi). Wafaransa wanaitaja, wakirejelea chanzo cha lugha ya Kirusi Les fortifications moyenageuses de type bastion en Russie / Kirpichnikov A. N. "Ngome za aina ya Bastion katika Urusi ya zamani". - Makumbusho ya kitamaduni. Ugunduzi mpya. Kitabu cha Mwaka. 1978:

"Petrok Maly au Petr Maloy Fryazin (Kirusi: Petrok Maly) alikuwa mbunifu wa Kiitaliano anayefanya kazi nchini Urusi katika miaka ya 1530, haswa katika eneo la ngome. Alipewa jina la utani "Fryazin", kama wasanifu wengine wa Kiitaliano wahamiaji.

Hadithi zinazungumza juu ya Petrok kama "mbunifu". Neno hili linamaanisha kwamba ana hadhi ya juu. Kulingana na historia, yeye ndiye mwandishi wa majengo yafuatayo:

mnamo 1532 Kanisa la Ufufuo katika Kremlin ya Moscow, karibu na Mnara wa Ivan the Great Bell Tower (uliokamilika bila hiyo mnamo 1552 na kuitwa Kanisa Kuu la Kuzaliwa kwa Kristo), mnamo 1534 ngome ya udongo huko Moscow iliitwa Uchina, mnamo 1535. kuta za mawe za Kitay-Gorod, mnamo 1534 -1535 biennium ngome ya udongo huko Sebezh, mnamo 1536 ngome nyingine ya udongo huko Pronsk, mkoa wa Ryazan, Petrok pia inajulikana kwa ujenzi wa Kanisa la Ascension huko Kolomenskoye.

Ukuta wa Kitaygorodskaya, Moscow

Kiprianov anataja wasanifu wengine wa kigeni katika kitabu chake, bila kutaja majina yao:

Baada ya moto wa 1591, wakati wa utawala wa Fedor, Moscow ilijengwa upya na wasanifu wa Italia na Ujerumani na wanafunzi wao wa Kirusi. Badala ya nyumba za zamani, bila chimney, watu matajiri walianza kujenga nyumba za kuaminika na ukumbi, ukumbi wa joto na vyumba viwili, vitatu au hata zaidi.

Mapumziko: oveni za Uholanzi

Bado, inashangaza sana kwamba hapakuwa na chimney nchini Urusi hadi mwisho wa karne ya 16. Na kwamba Waitaliano na Wajerumani walikuja Urusi kujenga jiko na chimneys? Nilikutana na habari hii katika vyanzo anuwai, lakini bado ni ngumu kuamini. Hali ya hewa nchini Ujerumani, na hasa nchini Italia, ni kali zaidi kuliko Urusi. Na huko mahali pa moto hujulikana zaidi kuliko majiko. Hivi ndivyo chakula cha kupikia kilionekana huko Uropa katika karne ya 18:

Mambo ya ndani ya jikoni na wanawake wawili kazini, Hendrik Numann

Ni makaa ya wazi, kimsingi mahali pa moto, yenye bomba la moshi lililonyooka. Baadaye, oveni za kupikia zilionekana, zilizowekwa kwenye mahali pa moto:

openluchtmuseum Het Hoogeland

Hii ni mambo ya ndani ya jikoni ya Uholanzi ya karne ya 19. Inavyoonekana, tanuu za chuma kama hizo ziliitwa "Kiholanzi" nchini Urusi. Sehemu kutoka kwa kitabu kuhusu "Ufundi wa tanuru", iliyoandikwa na mbunifu Vasily Sobolshchikov mnamo 1865:

Lakini katika siku za zamani, oveni hazikufanywa kwa njia tofauti, kama ilivyo kwa kupotoka kwa upana, na Waholanzi walifanya hapa. Ndiyo maana tanuri zetu za ndani huitwa Kiholanzi. Inapaswa kuwa Waholanzi walifanya kazi vizuri: walifanya mafungo na oveni zao ziliyeyuka kwa miaka 40 na 50.… Watu hujifunza kila ujuzi mmoja kutoka kwa mwingine na watengenezaji jiko wetu wa zamani walijifunza kwa uaminifu kutoka kwa Waholanzi, na watoto wao, walipoanza kufanya kazi mbaya na mbaya zaidi, basi walifikia fedheha ambayo tunaiona sasa. Katika wakati wetu, wavulana wanaosaidia mafundi kujifunza kufanya kazi na jiko, na watajifunza nini? Bila shaka, mabwana wetu wa sasa, ambao pia walikuwa wavulana na pia waliangalia kazi ya wazee, walijifunza kitu kimoja. Kwa hivyo sote tunachukua nafasi kutoka kwa kila mmoja na watengeneza jiko, wakichukua kutoka kwa kila mmoja, hatimaye wamefikia hatua kwamba. Mabwana wetu sio tu hawakutengeneza bora zaidi wenyewe, lakini hawakuona hata mtu mwingine yeyote akitengeneza majiko ya kawaida vizuri.

…. Akiwa mvulana, aliona, bila shaka, jinsi bwana, walimu wake walivyofanya kazi. Walinyunyiza maji kwenye tofali na linamwagika. Ingekuwa na hamu ya kuona jinsi Waholanzi walivyofanya, lakini mtu lazima afikirie kuwa walifanya hivyo tofauti, kwa sababu oveni zao ziliyeyuka kwa muda mrefu, na. wakati wetu, jiko halitumiki wakati mwingine kwa miaka mitatu.

Au hali ya hewa ilikuwa tofauti sana hivi kwamba kulikuwa na baridi huko Uropa kuliko Urusi? Au ulipasha joto majengo kwa njia tofauti? Katika karne ya 19, haikuwa kawaida hata kutengeneza vestibules katika nyumba tajiri na majengo ya umma; ziliongezwa baadaye, tayari katika karne ya 20. Ingawa hata mapema kulikuwa na barabara za ukumbi ndani ya nyumba:

Seni - sehemu ya nje, baridi ya jengo la makazi, kwenye mlango, barabara ya ukumbi; katika nyumba ya manor, nyuma ya ukumbi, kuna barabara ya ukumbi, kuna ukumbi, nyuma yao mbele; wakulima wana kumbi kubwa za kuingilia au daraja moja kwa moja karibu na kibanda, au kutenganisha nusu mbili. (kutoka kwa kamusi ya ufafanuzi ya V. Dahl)

Wale. inageuka kuwa mwanzoni walijenga vestibules, kisha wakasimama, na kisha wakaanza tena? Katika Ulaya, nyumba pia zinajengwa na vestibules. Ingawa mchakato wa kupokanzwa umekuwa rahisi zaidi ikilinganishwa na karne zilizopita. Na wastani wa joto la Januari, kwa mfano, nchini Uholanzi bado ni chanya.

Wasanifu wa kigeni wa St

Domenico Trezzini

Rudi kwa wasanifu wetu wa kigeni. Mbunifu wa kwanza ambaye alifanya kazi huko St Domenico Trezzini, au kwa maneno mengine Andrei Yakimovich Trezin (1670-1734), mbunifu na mhandisi, Kiitaliano, mzaliwa wa Uswizi. V Italia, mbunifu huyu haijulikani … Habari ya Wikipedia ya Kiitaliano kuhusu yeye inafaa katika mistari mitatu: kwamba alikuwa Uswisimbunifu na mpangaji miji. Alisoma huko Roma, kisha aliitwa na Peter 1 hadi St. Petersburg mnamo 1703. kuendeleza mpango wa jumla wa mji mkuu mpya wa Dola ya Kirusi. Wikipedia ya Uswizi hairipoti juu yake hakuna chochote. Wikipedia ya Ujerumani inaripoti kwamba, pengine, alisoma huko Roma. Na zaidi, kwamba Peter nilimwalika huko St. Kuhusu shughuli za wafanyikazi kabla ya uhamiaji kwenda Urusi - sio neno. Wikipedia ya Kiingereza pia inaripoti kwamba labda alisoma huko Roma. Na baadaye, alipofanya kazi nchini Denmark, alialikwa kwa Peter I, kati ya wasanifu wengine, ili kubuni majengo katika mji mkuu mpya wa Kirusi, St. Alifanya kazi nani huko Denmark na alichounda huko - sio neno … Wikipedia ya Kideni hata haimtaji mtu wa namna hiyo.

Peter na Paul Cathedral ni moja ya kazi maarufu zaidi za Domenico Trezzini

Bartolomeo Francesco Rastrelli

Kila kitu kinaonekana kuwa wazi na kinaeleweka na mbunifu Bartolomeo Francesco Rastrelli (1700-1771). Isipokuwa kwa nuance moja. Inaaminika kwamba akiwa na umri wa miaka 15 alikuja Urusi kutoka Italia na baba yake, mchongaji ambaye alialikwa na Peter 1. Lakini baba yake, ambaye, kwa njia, pia aliitwa Bartolomeo Rastrelli, hakujulikana zaidi katika nchi yake. Vyanzo vya Italia haviripoti chochote kuhusu yeye.… Imeripotiwa na Wikipedia ya Kiingereza, akinukuu vyanzo vya lugha ya Kirusi:

Huko Urusi, Rastrelli hapo awali alifanya kazi kama mbunifu. Alishiriki katika upangaji wa Kisiwa cha Vasilievsky na katika ujenzi wa jumba la Strelna. Pia alipendekeza miundo yake ya jengo la Seneti, akatengeneza mifano ya mashine za majimaji na chemchemi, na kufundishwa katika Chuo cha Sayansi. Walakini, hivi karibuni alianza kupata ushindani mkali na Jean-Baptiste Le Blond, mbunifu ambaye pia alihamia Urusi mnamo 1716 na kuzingatia sanamu. Kazi yake ya kwanza muhimu ilikuwa kupasuka kwa Alexander Menshikov, ambayo alimaliza mwishoni mwa 1716.

Katika miaka ya 1720, alifanya kazi kwenye Grand Cascade na Chemchemi ya Samson katika Jumba la Peterhof na kwenye safu ya ushindi iliyowekwa kwa Vita Kuu ya Kaskazini. Mnamo 1741 alikamilisha sanamu "Anna Ioannovna na mvulana mweusi", ambayo inaonyeshwa kwenye Makumbusho ya Urusi. Mnamo 1719, Rastrelli alitengeneza kofia ya uso kwa Peter, ambayo alitumia katika kazi yake kwenye mabasi matatu ya Peter.

Pia alitengeneza mchoro wa nta wa Peter 1, ambao sasa unaonyeshwa kwenye Hermitage. Lakini kukosekana kwa habari juu yake katika vyanzo vingine, isipokuwa tu anayezungumza Kirusi, kunatia shaka juu ya asili yake ya Italia. Na, ipasavyo, mtoto wake pia … Nakala kuhusu Bartolomeo Rastrelli (mwana) kwa Encyclopedia ya Uingereza iliandikwa na Andrei Sarabyanov (tena, Kirusi, akihukumu kwa jina lake la mwisho). Alionyesha Paris kama mahali pa kuzaliwa kwa Rastrelli, wakati chanzo cha Italia kilionyesha Florence. Kuhusu shughuli za kazi za Rastrelli:

“Alitengeneza mtindo unaotambulika kwa urahisi ambao unaweza kuonekana kuwa usemi wa marehemu Baroque ya Uropa, ambayo ilikuwa harakati ya Baroque ya Kirusi iliyoitwa Baroque ya Elizabethan kwa niaba ya Malkia Elizabeth I. Kazi zake muhimu zaidi, Ikulu ya Majira ya baridi huko St. na Kasri la Catherine huko Tsarskoe Selo, ni ubadhirifu maarufu wa anasa na utajiri wa vito. Mnamo 1730, Rastrelli alichaguliwa kuwa mbunifu mkuu wa korti.

Kazi zake kuu:

• Jumba la Annenhof huko Lefortovo, Moscow, 1730 (lililobomolewa katika karne ya 19)
• Ikulu ya Kwanza ya Majira ya baridi huko St. Petersburg, 1733 (ilibomolewa baadaye)
• Rundale Palace kwa Ernst Biron, 1736
• Mitava Palace huko Jelgava, Courland, tena kwa Biron, 1738
• Ikulu ya Majira ya joto huko St. Petersburg, 1741 (ilibomolewa mnamo 1797)
• Upanuzi na ujenzi wa ikulu ya Peterhof Mkuu, 1747
• Kanisa la Mtakatifu Andrew wa Kwanza Kuitwa huko Kiev, 1749
• Vorontsov Palace huko St. Petersburg, 1749
• Catherine Palace huko Tsarskoe Selo, 1752
• Ikulu ya Mariinsky huko Kiev, 1752 (sasa ni makazi ya Rais wa Ukraine)
• Stroganov Palace huko St. Petersburg, 1753
• Jumba la Majira ya baridi huko St. Petersburg, 1753

Mradi wa mwisho na wa kutamani zaidi wa Rastrelli ulikuwa Monasteri ya Smolny huko St. Petersburg, ambapo Empress Elizabeth alitumia maisha yake yote. Ilifikiriwa kuwa mnara huu wa kengele ungekuwa jengo refu zaidi huko St. Petersburg na Dola nzima ya Urusi. Kifo cha Elizabeth mnamo 1762 kilimzuia Rastrelli kumaliza mradi huo mkubwa.

Winter Palace katika St

Jean-Baptiste Alexandre Leblond

Imetajwa hapa Jean-Baptiste Alexandre Leblond (fr. Jean-Baptiste Alexandre Le Blond; Le Blond; 1679, Ufaransa -1719, St. Petersburg) kulingana na vyanzo vinavyozungumza Kirusi ni mbunifu wa Kifaransa na hata mbunifu wa kifalme, na bwana wa usanifu wa mazingira. Lakini Hakuna habari kuhusu Leblond kwa Kifaransa … Badala yake, ipo, lakini, kwa kuzingatia majina, iliandikwa na waandishi wa Kirusi: Olga Medvedkova, "Au-dessus de Saint-Pétersbourg, dialogue au royaume des morts entre Pierre le Grand et Jean-Baptiste Alexandre Le Blond ", kipande en deux tableaux, Paris, TriArtis, 2013). Nukuu kutoka hapo:

« Mbunifu wa kifalme, alijenga majumba kadhaa ya kifahari huko Paris, kutia ndani Hotel de Clermont kwenye Rue de Varennes na Hotel de Vendome, rue d'Enfer (sasa Boulevard Saint-Michel), alichora mipango na kuanza ujenzi wa Jumba la Askofu Mkuu kwa ajili ya Askofu Mkuu. Augustine Moupe, ambaye alifanya kazi naye katika bustani za Uaskofu wa Castres.

Katika majira ya joto ya 1716, Jean-Baptiste Alexander Leblond mwenye umri wa miaka 37 anawasili St. Petersburg na familia yake na wanafunzi. Peter alikuwa na matumaini makubwa kwa Leblond mwenye heshima na akamteua kuwa mbunifu mkuu wa jiji, baada ya kumweka chini kwa wasanifu wengine, ikiwa ni pamoja na Trezzini. Alimpa jina la Jenerali-Msanifu na mshahara wa rubles elfu tano (kwa kulinganisha, mshahara wa Trezzini kwa kazi yake yote nchini Urusi haukuzidi rubles elfu moja kwa mwaka).

Petersburg, Leblon inaendeleza Mpango Mkuu wa jiji, ambayo, hata hivyo, inakataliwa na Peter kwa sababu ya ufilisi wake (zaidi juu ya hili katika makala kuhusu "Impossible St. Petersburg" kupitia macho ya Ulaya ")

Akiwa na Friedrich Braunstein na Nicola Michetti, alijenga ngome ya kwanza ya Peterhof (1717). Petersburg, alijenga Jumba la Apraksinsky na akapanga mipango ya bustani ya majira ya joto.

Ikiwa Morferrand alikutana na Alexander I mnamo 1814 au hata mnamo 1815, na alipenda michoro zake, kwa nini basi alienda Urusi mnamo 1816 tu, na kwa barua ya pendekezo, mara tatu kama mtayarishaji nchini Urusi? Lakini, licha ya ukweli kwamba hakuwa hata mtunzi mkuu, anahesabiwa kuwa mwandishi wa vitu kama hivyo:

• 1817 Shule ya Upili ya Richelieu huko Odessa
• 1817-1820 Lobanov-Rostovsky Palace
• 1818-1858 Kanisa Kuu la Mtakatifu Isaac, St
• 1819 Kochubei Palace
• 1817-1822 Viwanda tata ya maonyesho ya biashara ya Nizhny Novgorod
• 1817-1825 Manege huko Moscow
• 1823 Yekateringofsky Park
• 1832-1836 Ujenzi wa Safu ya Alexander huko St
• 1837 Kushiriki katika ukarabati, baada ya moto, wa mambo ya ndani ya Jumba la Majira ya baridi huko St.
• 1856-1858 Ujenzi wa sanamu ya mpanda farasi ya Mtawala Nicholas wa Kwanza huko St.

Kuna toleo la jinsi yote yalifanyika:

"Mnamo 1816, Alexander I aliamuru waliotoka Uhispaniamhandisi Augustine Betancourt, mwenyekiti wa "Kamati mpya ya Miundo na Kazi za Majimaji", ili kuandaa mradi wa urekebishaji wa Kanisa Kuu la Mtakatifu Isaac. Bettencourt alipendekeza kukabidhi mradi huo kwa mbunifu mchanga Auguste Montferrand, ambaye alikuwa amewasili hivi karibuni kutoka Ufaransa kwenda Urusi. Ili kuonyesha ustadi wake, Montferrand alitengeneza michoro 24 za majengo ya mitindo mbalimbali ya usanifu (hata hivyo, kitaalam haina busara), ambayo Bettencourt aliwasilisha kwa Alexander I. Mfalme alipenda michoro, na hivi karibuni amri ilitiwa saini ya kumteua Montferrand " mbunifu wa kifalme". Wakati huo huo, alikabidhiwa kuandaa mradi wa kujenga upya Kanisa Kuu la Mtakatifu Isaka kwa sharti la kuhifadhi sehemu ya madhabahu ya kanisa kuu lililopo. (Butikov G. P., Khvostova G. A. Isaac's Cathedral. - L.: Lenizdat, 1974.)

Tena albamu, na tena kutoka kwa michoro 24 ambayo Morferrand alichora mnamo 1814, kisha mnamo 1815, na kisha mnamo 1816. Au labda ilikuwa albamu sawa?

Hii, bila shaka, sio orodha kamili ya wasanifu wa kigeni ambao walifanya kazi nchini Urusi, lakini picha ya jumla kuhusu asili yao au kufaa kwao kitaaluma, nadhani, ni wazi.