Orodha ya maudhui:

Uchawi wa Wajerumani wa kale
Uchawi wa Wajerumani wa kale

Video: Uchawi wa Wajerumani wa kale

Video: Uchawi wa Wajerumani wa kale
Video: Maajabu ya rupee na uchawi wake-sehemu ya kwanza 2024, Aprili
Anonim

Utamaduni wa Wajerumani wa kale, ambao uliunda katika maeneo ya insular na bara la Ulaya, huanza kutajwa na Wagiriki katika karne ya 1 KK.

Watu wa kale wa Kijerumani wanaweza kugawanywa kwa masharti katika vyama vitatu vya kitamaduni: Wajerumani wa kaskazini, ambao waliishi Scandinavia; magharibi, kuenea kote Ujerumani ya magharibi kutoka Elbe na Odra; na mashariki, iliyojikita katika eneo kati ya Vistula na Oder mnamo 600-300 KK. e., ambao walichukua sehemu ya utamaduni wa wenzao wa kaskazini, lakini hawakuunda hadithi dhabiti sawa.

Maoni ya kidini ya Wajerumani Mashariki yanaelezewa, kwanza kabisa, na watafiti wa Kirumi na Wakristo wa mapema.

Ramani ya makazi ya makabila ya Wajerumani hadi karne ya 1
Ramani ya makazi ya makabila ya Wajerumani hadi karne ya 1

Totemism

Totemism ni aina ya imani ya kizamani. Makabila mengi ya kale ya Wajerumani yalitunga hadithi kuhusu asili ya aina kutoka kwa wanyama watakatifu. Kwa hiyo, mashariki, walikuwa Cherusci (kutoka "heruzi" - kulungu mdogo) au Eburons (kutoka "eber" - boar). Kuna hata hadithi kuhusu asili ya ukoo wa Merovingian kutoka kwa monster wa maji. Wajerumani wa zamani waliamini kwamba watu walitoka kwa miti: wanaume kutoka kwa majivu, na wanawake kutoka kwa alder.

Mbwa-mwitu na kunguru walihusishwa na Odin (Wodan kati ya Wajerumani Mashariki); nguruwe yenye bristles ya dhahabu imejitolea kwa mungu wa jua Fro, ambaye, kama Helios, akipanda gari lililotolewa na boar, aliwapa watu mwanga. Dada Fro Freye (Frove), mungu wa kike ambaye hutoa furaha, alijitolea kwa paka, ambazo yeye, kama kaka yake, alizifunga kwenye gari.

Uchawi wa Wajerumani wa kale

Tacitus alielezea katika maandishi yake ibada nyingi za uponyaji na uchawi wa ulinzi wa Wajerumani Mashariki. Kwa mfano, waliamini katika mali ya uponyaji ya miti na mimea. Moto, kulingana na Wajerumani, ulikuwa mtakatifu, ulikuwa na mali ya uponyaji na ya utakaso wa kiroho. Pia kulikuwa na mbinu za kisasa za matibabu - kwa mfano, kuvuta kupitia shimo kwenye ardhi.

Walihisi hofu ya wachawi na wachawi. Miungu wenyewe, kwa mtazamo wa Wajerumani Mashariki, walikuwa wachawi wenye nguvu.

Utabiri, ambao ulienea, mara nyingi ulifanywa na wanawake. Wachawi walifurahia ufahari wa hali ya juu. Walitabiri wakati ujao kwa kukimbia kwa ndege, kwa tabia ya farasi (wengi nyeupe, iliyoinuliwa katika mashamba takatifu). Ilikuwa maarufu kutabiri matokeo ya vita kwa njia ya ndani ya askari waliokufa.

Arminius anaagana na Tusnelda
Arminius anaagana na Tusnelda

Wajerumani wa Mashariki walikuwa na uzazi ulioendelea, wanawake waliheshimiwa, ushauri wao haukupuuzwa. Zawadi ya uaguzi ilizingatiwa kuwa sehemu muhimu ya kila mwanamke. Wachawi walikwenda kwenye uwanja wa vita, ambapo hawakuita tu bahati nzuri, lakini pia waliwafundisha watoto jinsi ya kuona vita.

"Kama hadithi inavyoendelea, ilitokea zaidi ya mara moja kwamba jeshi lao lililokuwa tayari linatetemeka na kuchanganyikiwa halikuruhusiwa kutawanyika na wanawake, ambao waliomba bila kuchoka, wakijipiga kwenye vifua vyao wazi, sio kuwahukumu utumwani, mawazo ambayo, hapana. haijalishi jinsi wapiganaji walijiogopa wenyewe, kwa kuwa Wajerumani hawawezi kuvumiliwa zaidi linapokuja suala la wake zao, "aliandika Tacitus.

Makuhani wengi wa Wajerumani wa kale walivaa mavazi ya wanawake. Katika baadhi ya makabila, walikuwa na mamlaka yenye nguvu sana hivi kwamba hawakuwajibika kwa matendo yao. Wakati huo huo, viongozi wanaweza kufukuzwa kazi kwa kampeni ya kijeshi isiyofanikiwa, kwa mavuno duni, au hata kwa shida katika maisha ya kila siku, kwa mfano, wakati chanzo cha maji kilikuwa kinapungua.

Vita kama msingi wa maisha ya kijamii na kisiasa imeunda safu tofauti ya kitamaduni na aina ya tabia. Walichukua silaha kwa likizo yoyote au sikukuu. Shujaa aliyepoteza ngao yake hakuruhusiwa kuhudhuria mikutano mikuu, aliacha kuzingatiwa kuwa mtu na alihukumiwa kwa fedheha ya milele. Baada ya kupoteza ngao, Tacitus anaandika, shujaa kawaida alijiua.

Kuna mazoea ya ibada usiku wa vita, kwa mfano, "bardit". Kabla ya mapigano, askari hao wawili walipiga kelele, wakijaribu kuamua matokeo ya vita kwa sauti. Katika "wimbo huu wa vita" ilikuwa muhimu sio tu kupiga kelele chini ya adui, lakini kuunda ongezeko la ghafla na kupungua kwa hum kama synchronously iwezekanavyo. Kwa ibada hii, hata walileta ngao karibu na midomo yao ili sauti zilizoonyeshwa kutoka kwao zisikike kwa nguvu zaidi.

Ibada ya Wajerumani wa kale

Ibada za kikabila zilijumuisha dhabihu na utabiri wa mapenzi ya miungu. Sio wanyama tu waliotolewa dhabihu, bali pia watu, kwa sababu kabila lililoshinda ushindi lilihukumiwa kuangamizwa kabisa. Viumbe vyote vilivyo hai vilivyokuwa vya kabila la adui vilitolewa dhabihu, wala wazee, wala watoto, wala wanyama wa kipenzi hawakuachwa.

Mfupa ulio na maandishi ya runic, nusu ya pili ya karne ya 2
Mfupa ulio na maandishi ya runic, nusu ya pili ya karne ya 2

Sadaka pia zilipangwa katika bogi za peat, ambapo wafungwa na majengo yote ya silaha maalum, silaha na vitu vingine vilizama. Kaburi la watu wengi la karne ya 1 BK limepatikana nchini Denmark. BC e., ambapo kulikuwa na angalau watu 200.

Wajerumani wa Mashariki hawakujenga mahekalu maalum, waliamini kwamba "ukuu wa mbinguni hauwaruhusu kufungwa ndani ya kuta," kwa hiyo miti takatifu ilikuwa mahali pa mila nyingi. Kila kabila hakika lilikuwa na shamba kama hilo. Mahekalu, picha kwenye mawe na vitu vingine vya uchawi viliwekwa humo.

Ilipendekeza: